《高中語文《肖邦故園》課件 蘇教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中語文《肖邦故園》課件 蘇教版必修3（61頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、關于作者 雅雅伊瓦什凱維奇，波蘭作家。出身于烏克蘭農(nóng)村一個愛國伊瓦什凱維奇，波蘭作家。出身于烏克蘭農(nóng)村一個愛國家庭，他在詩歌和小說兩方面都取得了很高的成就，也是杰家庭，他在詩歌和小說兩方面都取得了很高的成就，也是杰出的散文家。他的散文自成一格，自然流暢，真切中見精神，出的散文家。他的散文自成一格，自然流暢，真切中見精神，樸素中有華彩。曾三次獲得波蘭國家文學獎一等獎，主要作樸素中有華彩。曾三次獲得波蘭國家文學獎一等獎，主要作品有品有紅色的盾牌紅色的盾牌榮譽和贊揚榮譽和贊揚等。等。 寫作背景寫作背景 作為肖邦的同胞，作家雅作為肖邦的同胞，作家雅伊瓦什凱維奇伊瓦什凱維奇對肖邦懷有深深的敬意，他選取肖

2、邦故園為切入對肖邦懷有深深的敬意，他選取肖邦故園為切入點，介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘點，介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對祖了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對祖國的眷戀，那種無法割舍的深沉的愛。國的眷戀，那種無法割舍的深沉的愛。 肖邦故園，實指肖邦故居，暗指肖邦的祖國，肖邦故園，實指肖邦故居，暗指肖邦的祖國，蘊含著肖邦熱愛故園、熱愛祖國的真摯感情。本蘊含著肖邦熱愛故園、熱愛祖國的真摯感情。本文是一篇探訪文化古跡、回顧名人生活的敘述性文是一篇探訪文化古跡、回顧名人生活的敘述性散文，文章中生動的景物描寫、社會生活環(huán)境的散文，文章中生動的

3、景物描寫、社會生活環(huán)境的再現(xiàn)，是為了闡述肖邦的音樂創(chuàng)作與他的故鄉(xiāng)和再現(xiàn)，是為了闡述肖邦的音樂創(chuàng)作與他的故鄉(xiāng)和祖國的關系，是對音樂進行文學化的再現(xiàn)和詮釋。祖國的關系，是對音樂進行文學化的再現(xiàn)和詮釋。解析解析A A項角項角jiji o o。B B項幢項幢zhuzhu n n。D D項庇項庇bb。C2 2下列詞語中無錯別字的一項是下列詞語中無錯別字的一項是 ( () ) A A府第蒼?；覡a粉妝玉琢府第蒼?；覡a粉妝玉琢 B B淵源淵源 蜻蜓蜻蜓 瞻仰瞻仰 翩翩起舞翩翩起舞 C C嬌嫩嬌嫩 馬廄馬廄 簌簌簌簌 心蕩神弛心蕩神弛 D D雪橇雪橇 狐裘狐裘 梨耙梨耙 林陰小道林陰小道 解析解析A A項蒼項蒼

4、滄。滄。C C項弛項弛馳。馳。D D項梨項梨犁。犁。B3.3.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検且来翁钊胂铝懈骶錂M線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検? () ) 藝術(shù)家跟藝術(shù)家跟_他的景物之間的聯(lián)系比一般人所想他的景物之間的聯(lián)系比一般人所想 像的要緊密得多。像的要緊密得多。 18481848年，當肖邦自愛丁堡給友人寫信的時候，眼前興年，當肖邦自愛丁堡給友人寫信的時候，眼前興 許也許也_出了故園景色。出了故園景色。 后來他的雙親便遷居華沙了，但肖邦對這后來他的雙親便遷居華沙了，但肖邦對這_之之 地懷有無限的眷戀之情，經(jīng)常跟他心愛的妹妹盧德維卡地懷有無限的眷戀之情，經(jīng)常跟他心愛的妹妹盧德維卡 一

5、起探望故里。一起探望故里。 在最早的孩提時代曾撥動過他心弦的一個旋律，在最早的孩提時代曾撥動過他心弦的一個旋律， _會反復出現(xiàn)在成熟的藝術(shù)家的作品之中。會反復出現(xiàn)在成熟的藝術(shù)家的作品之中。 A A陶冶陶冶 浮現(xiàn)浮現(xiàn) 出生出生 往往往往 B B熏染熏染 涌現(xiàn)涌現(xiàn) 出身出身 常常常常 C C陶冶陶冶 涌現(xiàn)涌現(xiàn) 出生出生 常常常常 D D熏染熏染 浮現(xiàn)浮現(xiàn) 出身出身 往往往往解析解析“陶冶陶冶”本指燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的本指燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響。如思想、性格以有益的影響。如“陶冶情操陶冶情操”?！把狙尽庇捎陂L期接觸的人或事物對人的生活習慣逐漸產(chǎn)生某種由于長

6、期接觸的人或事物對人的生活習慣逐漸產(chǎn)生某種影響影響( (多指壞的多指壞的) )?！案‖F(xiàn)浮現(xiàn)”“”“涌現(xiàn)涌現(xiàn)”二者都是動詞，都二者都是動詞，都有有“顯現(xiàn)、出現(xiàn)顯現(xiàn)、出現(xiàn)”的意思。的意思?！案‖F(xiàn)浮現(xiàn)”指過去已經(jīng)出現(xiàn)過指過去已經(jīng)出現(xiàn)過的人或事物再次在腦子里顯現(xiàn)。使用范圍窄。的人或事物再次在腦子里顯現(xiàn)。使用范圍窄。“涌現(xiàn)涌現(xiàn)”指人或事物大量出現(xiàn)。指人或事物大量出現(xiàn)?！俺錾沓錾怼?，動詞兼名詞。用作動，動詞兼名詞。用作動詞，一般多指一個人的早期社會經(jīng)歷，強調(diào)從屬于某一詞，一般多指一個人的早期社會經(jīng)歷，強調(diào)從屬于某一社會階層。用作名詞，一般指其家庭經(jīng)濟或社會地位所社會階層。用作名詞，一般指其家庭經(jīng)濟或社會地

7、位所給予的身份給予的身份( (個人無法選擇個人無法選擇) )?！俺錾錾?，動詞，一般多，動詞，一般多指個人生下來的時間或地點。指個人生下來的時間或地點?！巴焙秃汀俺３３３！倍际嵌际歉痹~，都表示多次、多數(shù)、不斷發(fā)生。副詞，都表示多次、多數(shù)、不斷發(fā)生?！俺３３３！背卸喑卸啻?、多數(shù)的意思外，還有時常、不斷的意思。它既表示次、多數(shù)的意思外，還有時常、不斷的意思。它既表示時間，又表示頻率，在一般情況下可以互換，但當它表時間，又表示頻率，在一般情況下可以互換，但當它表示時間時，不能與示時間時，不能與“往往往往”互換?；Q?！巴背卸啻?、除有多次、多數(shù)的意思外，還可用來表示在一定條件或

8、前提下將要多數(shù)的意思外，還可用來表示在一定條件或前提下將要出現(xiàn)的情況。出現(xiàn)的情況。答案答案A解析解析B B項項“如坐春風如坐春風”比喻受到教育和熏陶。此處應用比喻受到教育和熏陶。此處應用“春風得意春風得意”，側(cè)重于神態(tài)。，側(cè)重于神態(tài)。B5 5下列各句中，有語病的一項是下列各句中，有語病的一項是 ( () ) A A藝術(shù)家的創(chuàng)作，無疑跟各自出身的環(huán)境，跟生活藝術(shù)家的創(chuàng)作，無疑跟各自出身的環(huán)境，跟生活 周圍的景色有著密切的聯(lián)系。周圍的景色有著密切的聯(lián)系。 B B要更好地理解肖邦音樂同波蘭風光的聯(lián)系，可以要更好地理解肖邦音樂同波蘭風光的聯(lián)系，可以 說任何地方也無法同這樸素的馬佐夫舍的村莊說任何地方也

9、無法同這樸素的馬佐夫舍的村莊 熱那佐瓦沃拉相比了。熱那佐瓦沃拉相比了。 C C但它蘊藏著許多細微的色調(diào)變化，只有久居這一但它蘊藏著許多細微的色調(diào)變化，只有久居這一 帶的人才會跟這里的景致結(jié)下不解之緣，才能看帶的人才會跟這里的景致結(jié)下不解之緣，才能看 到這些形、聲和色彩的微妙差別，并且給予應有到這些形、聲和色彩的微妙差別，并且給予應有 的評價。的評價。 D D這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神馳，猶這簌簌聲，這芬芳的香味，使我們心蕩神馳，猶 如是在聚精會神地這獨具一格的音樂的悠揚的旋如是在聚精會神地這獨具一格的音樂的悠揚的旋 律，清麗的和聲。律，清麗的和聲。解析解析D D項屬于成分殘缺，項屬于

10、成分殘缺，“猶如是在聚精會神地這獨具猶如是在聚精會神地這獨具一格的音樂的悠揚的旋律，清麗的和聲一格的音樂的悠揚的旋律，清麗的和聲”，缺少謂語動，缺少謂語動詞詞“傾聽傾聽”，應為，應為“猶如是在聚精會神地傾聽這獨具一猶如是在聚精會神地傾聽這獨具一格的音樂的悠揚的旋律，清麗的和聲格的音樂的悠揚的旋律，清麗的和聲”。答案答案D 肖邦肖邦(CHOPIN，18101849年年)全名弗雷德全名弗雷德里克里克肖邦，波蘭音樂家。出身于教師家庭，肖邦，波蘭音樂家。出身于教師家庭，六六歲開始學琴，八歲首次演出，轟動華沙，被譽為歲開始學琴，八歲首次演出，轟動華沙，被譽為“波蘭的莫扎特波蘭的莫扎特”。18261829

11、年在華沙音樂年在華沙音樂學院深造。學院深造。1830年定居巴黎，從事創(chuàng)作和教學。年定居巴黎，從事創(chuàng)作和教學。1849年在巴黎逝世。臨終前，他囑咐親人把自己年在巴黎逝世。臨終前，他囑咐親人把自己的心臟運回祖國。肖邦的心臟現(xiàn)安放在華沙圣十的心臟運回祖國。肖邦的心臟現(xiàn)安放在華沙圣十字教堂。字教堂。 肖邦的作品有鋼琴協(xié)奏曲兩部，鋼琴奏鳴曲肖邦的作品有鋼琴協(xié)奏曲兩部，鋼琴奏鳴曲三部以及瑪祖卡等，曲調(diào)多樣，和聲優(yōu)美，動人三部以及瑪祖卡等，曲調(diào)多樣，和聲優(yōu)美，動人心弦。心弦。由于肖邦一生憎恨德國對波蘭的民族壓迫，由于肖邦一生憎恨德國對波蘭的民族壓迫，故不少作品反映了他對故國家園的深情懷念，對故不少作品反映了

12、他對故國家園的深情懷念，對民族獨立的渴望以及憂國傷時的悲憤心情。民族獨立的渴望以及憂國傷時的悲憤心情。學習目標：學習目標： 1、學習作者寫景狀物的手法，分析這些手法的好處；品、學習作者寫景狀物的手法，分析這些手法的好處；品味語言，提高鑒賞能力。味語言，提高鑒賞能力。 2、體會肖邦對祖國的無限熱愛之情，進一步認識祖國與、體會肖邦對祖國的無限熱愛之情，進一步認識祖國與個體的關系。個體的關系。 肖邦故居.jpg肖邦塑像肖邦塑像肖邦故居博物館文本互動文本互動一、初步感知一、初步感知1 1全文共全文共2727個自然段，可分為五部分，試概括各個部分個自然段，可分為五部分，試概括各個部分 的內(nèi)容。的內(nèi)容。

13、第第1 12 2自然段：自然段：_ 第第3 38 8自然段：自然段：_ _ _ 第第9 91212自然段：自然段：_ 第第13131919自然段：自然段：_ _ _ 第第20202727自然段：自然段：_ _ _回顧肖邦故居的歷史?；仡櫺ぐ罟示拥臍v史。 闡釋肖邦故居以及它周圍的環(huán)境闡釋肖邦故居以及它周圍的環(huán)境與藝術(shù)家創(chuàng)作的密切關系。強調(diào)了肖邦故居的樸素、與藝術(shù)家創(chuàng)作的密切關系。強調(diào)了肖邦故居的樸素、簡陋，周圍景致的形、聲、色的微妙變化以及它們在簡陋，周圍景致的形、聲、色的微妙變化以及它們在肖邦音樂中的完美體現(xiàn)。肖邦音樂中的完美體現(xiàn)。肖邦對故土的熱愛肖邦對故土的熱愛,是全文的重點。是全文的重點。

14、寫肖邦故居的現(xiàn)狀，揭示肖邦寫肖邦故居的現(xiàn)狀，揭示肖邦故居給人們帶來的精神力量。故居給人們帶來的精神力量。 細描肖邦故居春夏秋冬的四季細描肖邦故居春夏秋冬的四季美景，并把它們與肖邦的音樂融合在一起。美景，并把它們與肖邦的音樂融合在一起。 故園的形象：故園的形象： 這幢清寒的小屋，遠離通這幢清寒的小屋，遠離通衢大道，煢煢孑立于田野之間衢大道，煢煢孑立于田野之間，隱蔽在花園的密林深處，恰，隱蔽在花園的密林深處，恰恰是在這貴族府第簡陋的側(cè)屋恰是在這貴族府第簡陋的側(cè)屋里誕生出世界上最偉大的音樂里誕生出世界上最偉大的音樂天才之一天才之一肖邦肖邦作者這樣寫的用意何在？作者這樣寫的用意何在？ 這里通過描寫肖邦

15、故園這里通過描寫肖邦故園“清寒、簡陋清寒、簡陋”，說，說明肖邦出身低微，突出后文肖邦成為最偉大的天明肖邦出身低微，突出后文肖邦成為最偉大的天才之一，同時為下文肖邦創(chuàng)作愛國主題的鋼琴曲才之一，同時為下文肖邦創(chuàng)作愛國主題的鋼琴曲埋下伏筆，暗示了肖邦的音樂風格。埋下伏筆，暗示了肖邦的音樂風格。 5肖邦故園因肖邦和他的音樂而聞名，那么肖肖邦故園因肖邦和他的音樂而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系？邦故園和肖邦的音樂有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 點撥：點撥：文中通過描寫肖邦故園的文中通過描寫肖邦故園的“簡樸簡樸”、“清寒清寒”、“簡陋簡陋”來對比肖邦音樂的偉大，同時來對比肖邦音樂的偉大，同時暗示肖邦故園孕

16、育了肖邦的音樂風格，即熱切、激暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風格，即熱切、激情的愛國主義。而對故園的無限眷戀，恰恰能滋長情的愛國主義。而對故園的無限眷戀，恰恰能滋長肖邦心中對祖國的感情，從而使其音樂充滿了濃烈肖邦心中對祖國的感情，從而使其音樂充滿了濃烈的愛國主義情結(jié)，用文中的話說的愛國主義情結(jié)，用文中的話說“在最早的孩提時在最早的孩提時代曾撥動過他心弦的一個旋律，往往會反復出現(xiàn)在代曾撥動過他心弦的一個旋律，往往會反復出現(xiàn)在成成 1整體感知全文，談談經(jīng)過歲月的洗滌，肖整體感知全文，談談經(jīng)過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民乃至整個世界人民的心目中占據(jù)邦故園在波蘭人民乃至整個世界人民的心目中占據(jù)著什么樣

17、的位置？著什么樣的位置？ 點撥：點撥：文章第二段說肖邦故園是文章第二段說肖邦故園是“波蘭人朝拜波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會的殿堂，參觀游覽的古的圣地，舉行精神宴會的殿堂，參觀游覽的古跡跡噴射出了肖邦偉大音樂的不竭源泉噴射出了肖邦偉大音樂的不竭源泉”，肖邦，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的、實在的、的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的、實在的、有有形的一個故居，而是一種無形的、抽象的象征，形的一個故居，而是一種無形的、抽象的象征，一個連接波蘭民族凝聚力的符號，一個音樂拓荒一個連接波蘭民族凝聚力的符號，一個音樂拓荒者的橋頭堡。肖邦的音樂之路、人生之路就是在者的橋頭堡。肖邦的音樂之路、人生之路

18、就是在這里起航的。劉禹錫在這里起航的。劉禹錫在陋室銘陋室銘中說中說“山不在山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，肖邦故，肖邦故園雖然園雖然“簡樸簡樸”、“清寒清寒”、“簡陋簡陋”，但是由，但是由于肖邦音樂對后世的影響，肖邦故園的意義也不于肖邦音樂對后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限于肖邦的出生地。再局限于肖邦的出生地。熟的藝術(shù)家的作品之中，在這里，還會半自覺地，熟的藝術(shù)家的作品之中，在這里，還會半自覺地，有時則完全是不自覺地展示出兒時之國同創(chuàng)作成有時則完全是不自覺地展示出兒時之國同創(chuàng)作成熟時期的淵源關系熟時期的淵源關系”。二、深層探究二、深層探究2 2作者

19、是如何引出作者是如何引出“肖邦故居肖邦故居”的？它有什么特點？波的？它有什么特點？波 蘭人民把它作為所能享有的最珍貴的古跡之一和各國蘭人民把它作為所能享有的最珍貴的古跡之一和各國 藝術(shù)家造訪它作為人生的夙愿的原因是什么？第藝術(shù)家造訪它作為人生的夙愿的原因是什么？第1 1自自 然段的然段的“搖籃搖籃”和第和第2 2自然段的自然段的“搖籃搖籃”含義是否一含義是否一 樣？樣？( (聯(lián)系聯(lián)系1 13 3自然段作答自然段作答) ) 3 3閱讀第閱讀第9 91212自然段，回答下面問題：自然段，回答下面問題： 這一部分寫肖邦的人生經(jīng)歷，但側(cè)重點在于表現(xiàn)肖邦這一部分寫肖邦的人生經(jīng)歷，但側(cè)重點在于表現(xiàn)肖邦 對

20、故園的感情。其實，這種感情是有個升華的過程對故園的感情。其實，這種感情是有個升華的過程 的，試簡析。的，試簡析。 4 4閱讀閱讀13131919自然段，回答下面問題：自然段，回答下面問題： (1)(1)這一部分寫的是肖邦故居的現(xiàn)狀，著重寫人們從這一部分寫的是肖邦故居的現(xiàn)狀，著重寫人們從 這座小屋及肖邦的音樂中所獲得的精神力量，即肖邦這座小屋及肖邦的音樂中所獲得的精神力量，即肖邦 的影響。作者是從哪幾個角度寫的？哪個角度寫得詳?shù)挠绊?。作者是從哪幾個角度寫的？哪個角度寫得詳 細？細？ (2)(2)作者把肖邦的音樂比喻為作者把肖邦的音樂比喻為“取之不盡，用之不竭取之不盡，用之不竭 的清流的清流”，那

21、么這，那么這“清流清流”的內(nèi)涵是什么？或者說肖的內(nèi)涵是什么？或者說肖 邦的音樂給了人們哪些精神力量？邦的音樂給了人們哪些精神力量？ 5 5第第2020自然段在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？用了哪些比自然段在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？用了哪些比 喻？喻？ 二、深層探究二、深層探究2 2作者是如何引出作者是如何引出“肖邦故居肖邦故居”的？它有什么特點？波的？它有什么特點？波 蘭人民把它作為所能享有的最珍貴的古跡之一和各國蘭人民把它作為所能享有的最珍貴的古跡之一和各國 藝術(shù)家造訪它作為人生的夙愿的原因是什么？第藝術(shù)家造訪它作為人生的夙愿的原因是什么？第1 1自自 然段的然段的“搖籃搖籃”和第和第2 2自然段的自

22、然段的“搖籃搖籃”含義是否一含義是否一 樣？樣？( (聯(lián)系聯(lián)系1 13 3自然段作答自然段作答) ) 答案答案第第1 1自然段開頭以一個單獨詞句，交代了故自然段開頭以一個單獨詞句，交代了故 園的地點，然后回顧了肖邦故園由盛而衰的變遷。作園的地點，然后回顧了肖邦故園由盛而衰的變遷。作 者用了襯托手法者用了襯托手法( (或或“對比手法對比手法”) )，以，以“富麗堂皇的富麗堂皇的 建筑群，貴族老爺們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活場所已消失得無建筑群，貴族老爺們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活場所已消失得無 影無蹤影無蹤”襯托襯托“惟獨留下一座簡樸的小屋，一幢小小惟獨留下一座簡樸的小屋，一幢小小 的房舍的房舍”；然后從場所的歷史變遷

23、中，轉(zhuǎn)到對小屋人；然后從場所的歷史變遷中，轉(zhuǎn)到對小屋人 文精神的弘揚。文精神的弘揚。它的特點是簡樸、清寒、簡陋，這說明肖邦來自勞苦它的特點是簡樸、清寒、簡陋，這說明肖邦來自勞苦大眾。但它卻誕生了富有愛國情懷和世界上最偉大音樂大眾。但它卻誕生了富有愛國情懷和世界上最偉大音樂天才之一的肖邦，它已經(jīng)不再是一個具體的、實在的、天才之一的肖邦，它已經(jīng)不再是一個具體的、實在的、有形的故居，而是一種無形的抽象的象征，一個連接波有形的故居，而是一種無形的抽象的象征，一個連接波蘭民族凝聚力的符號，一個音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦蘭民族凝聚力的符號，一個音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的人生之路、音樂之路就是從這里起航的。的

24、人生之路、音樂之路就是從這里起航的。波蘭人民朝拜它，是因為肖邦及其音樂是民族精神的波蘭人民朝拜它，是因為肖邦及其音樂是民族精神的支柱。各國藝術(shù)家造訪它，是對肖邦音樂中偉大藝術(shù)力支柱。各國藝術(shù)家造訪它，是對肖邦音樂中偉大藝術(shù)力量的敬仰，是對肖邦音樂中凝聚的愛國情懷的敬仰。量的敬仰，是對肖邦音樂中凝聚的愛國情懷的敬仰。不一樣。第不一樣。第1 1自然段中的自然段中的“搖籃搖籃”指的是具體的、有形指的是具體的、有形的搖籃，即供嬰兒睡覺的用具；第的搖籃，即供嬰兒睡覺的用具；第2 2自然段中的自然段中的“搖籃搖籃”指的是抽象的、無形的，即肖邦偉大音樂藝術(shù)的發(fā)源地。指的是抽象的、無形的，即肖邦偉大音樂藝術(shù)的

25、發(fā)源地。3 3閱讀第閱讀第9 91212自然段，回答下面問題：自然段，回答下面問題： 這一部分寫肖邦的人生經(jīng)歷，但側(cè)重點在于表現(xiàn)肖邦這一部分寫肖邦的人生經(jīng)歷，但側(cè)重點在于表現(xiàn)肖邦 對故園的感情。其實，這種感情是有個升華的過程對故園的感情。其實，這種感情是有個升華的過程 的，試簡析。的，試簡析。 答案答案分三個層面：一是遷居華沙后經(jīng)常探望故里，分三個層面：一是遷居華沙后經(jīng)常探望故里， 表現(xiàn)他對出生之地的無限眷戀之情；二是臨別前跟故表現(xiàn)他對出生之地的無限眷戀之情；二是臨別前跟故 園告別，既是跟故土告別，又是跟祖國告別，是懷著園告別，既是跟故土告別，又是跟祖國告別，是懷著 無限依戀、惜別的心情的；三

26、是流亡國外，浪跡天無限依戀、惜別的心情的；三是流亡國外，浪跡天 涯，表達的是對故園、祖國的思念。從告別故園來涯，表達的是對故園、祖國的思念。從告別故園來 看，在肖邦的心目中，故園就是祖國的象征?？矗谛ぐ畹男哪恐?，故園就是祖國的象征。4 4閱讀閱讀13131919自然段，回答下面問題：自然段，回答下面問題： (1)(1)這一部分寫的是肖邦故居的現(xiàn)狀，著重寫人們從這一部分寫的是肖邦故居的現(xiàn)狀，著重寫人們從 這座小屋及肖邦的音樂中所獲得的精神力量，即肖邦這座小屋及肖邦的音樂中所獲得的精神力量，即肖邦 的影響。作者是從哪幾個角度寫的？哪個角度寫得詳?shù)挠绊?。作者是從哪幾個角度寫的？哪個角度寫得詳 細？

27、細？ 答案答案是從聽演奏和進行演奏兩個角度寫的，且聽演是從聽演奏和進行演奏兩個角度寫的，且聽演 奏寫得詳細。奏寫得詳細。 (2)(2)作者把肖邦的音樂比喻為作者把肖邦的音樂比喻為“取之不盡，用之不竭取之不盡，用之不竭 的清流的清流”，那么這，那么這“清流清流”的內(nèi)涵是什么？或者說肖的內(nèi)涵是什么？或者說肖 邦的音樂給了人們哪些精神力量？邦的音樂給了人們哪些精神力量？ 答案答案喚醒對波蘭文化的信心，凝聚著民族精神，喚醒對波蘭文化的信心，凝聚著民族精神， 是民族精神的支柱，是斗爭的武器。是民族精神的支柱，是斗爭的武器。 美好的音樂給人們以精神上的莫大享受美好的音樂給人們以精神上的莫大享受( (它揭示

28、了它揭示了 無限美好的世界、引起甜蜜的回憶、清愁釋疑無限美好的世界、引起甜蜜的回憶、清愁釋疑) )。5 5第第2020自然段在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？用了哪些比自然段在文章結(jié)構(gòu)上起什么作用？用了哪些比 喻？喻？ 答案答案結(jié)構(gòu)上對下文起總起作用。結(jié)構(gòu)上對下文起總起作用。 把把“小屋小屋”比作比作“一只輪船一只輪船”，而，而“小屋小屋”前的定前的定 語語“波蘭民族精華波蘭民族精華”和和“樸素樸素”則分別點明了則分別點明了“小小 屋屋”的象征義和特征。把的象征義和特征。把“花園花園”比作比作“海洋海洋”，而，而 “ “輪船輪船”就就“漂浮漂浮”在其上，則點明了二者的依存關在其上，則點明了二者的依存關

29、系，沒有系，沒有“海洋海洋”豈有豈有“輪船輪船”的的“漂浮漂浮”？ 1全文結(jié)構(gòu)嚴謹全文結(jié)構(gòu)嚴謹 這篇散文以肖邦與故園的關系為線索，開篇緊這篇散文以肖邦與故園的關系為線索，開篇緊扣題目，介紹肖邦故園的過去與現(xiàn)在，進而探尋故扣題目，介紹肖邦故園的過去與現(xiàn)在，進而探尋故園對肖邦的陶冶和影響，指出故園風物與肖邦音樂園對肖邦的陶冶和影響，指出故園風物與肖邦音樂藝術(shù)的千絲萬縷的聯(lián)系，在這方沃土孕育下產(chǎn)生的藝術(shù)的千絲萬縷的聯(lián)系，在這方沃土孕育下產(chǎn)生的偉大的音樂藝術(shù)，又成為民族精神的支柱和基礎；偉大的音樂藝術(shù)，又成為民族精神的支柱和基礎；文章最后又回到故園與肖邦音樂藝術(shù)的融合中，以文章最后又回到故園與肖邦音樂

30、藝術(shù)的融合中，以二者融為一體作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整而嚴謹。二者融為一體作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整而嚴謹。 2妙用對比手法妙用對比手法 本文運用了較多的對比，可以給人更深刻的印象，本文運用了較多的對比，可以給人更深刻的印象，更能夠激起讀者對于文章思想與情感的共鳴。比如豪華更能夠激起讀者對于文章思想與情感的共鳴。比如豪華府第和數(shù)不清的附屬建筑消失得無影無蹤，與一幢小而府第和數(shù)不清的附屬建筑消失得無影無蹤，與一幢小而簡陋的房子成為波蘭人朝拜的圣地的對比強調(diào)人們對偉簡陋的房子成為波蘭人朝拜的圣地的對比強調(diào)人們對偉人的懷念。瘠薄的土地、平原小道、麥草覆蓋的屋頂這人的懷念。瘠薄的土地、平原小道、麥草覆蓋的屋頂這些有限財富與肖

31、邦音樂賜予我們的無限財富和充分享受些有限財富與肖邦音樂賜予我們的無限財富和充分享受的對比表現(xiàn)了肖邦音樂的價值。故園景色包含的美，既的對比表現(xiàn)了肖邦音樂的價值。故園景色包含的美，既樸素、淡雅，又持久、深沉，這組對比是對應統(tǒng)一于一樸素、淡雅，又持久、深沉，這組對比是對應統(tǒng)一于一個事物，重在表現(xiàn)故園土地的人文內(nèi)涵。個事物，重在表現(xiàn)故園土地的人文內(nèi)涵。 3妙用通感手法妙用通感手法 通感的生命力在于語言本身的靈性變化，不同感通感的生命力在于語言本身的靈性變化，不同感官之間的交融，往往給人以更加清新深刻的印象，比官之間的交融，往往給人以更加清新深刻的印象，比如如“我們恰好能在肖邦的瑪祖卡曲和夜曲里找到這平

32、我們恰好能在肖邦的瑪祖卡曲和夜曲里找到這平原的歌聲原的歌聲凡是他那些直接留下了這兒時之國畫面凡是他那些直接留下了這兒時之國畫面的作品，我們都能發(fā)現(xiàn)一縷鄉(xiāng)音的作品，我們都能發(fā)現(xiàn)一縷鄉(xiāng)音”，這里是用視覺，這里是用視覺(畫畫面面)寫聽覺音樂，還有寫聽覺音樂，還有“如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子溫柔的曲子”，用，用“曲子曲子”(聽覺聽覺)來描寫色調(diào)來描寫色調(diào)(視覺視覺)。 4景物描寫緊扣音樂形象景物描寫緊扣音樂形象 散文中有多處景物描寫，且生動形象。但是仔散文中有多處景物描寫，且生動形象。但是仔細讀來，這種描寫完全是為闡釋音樂形象服務的，細讀來，這種描寫完全是為闡釋音樂

33、形象服務的，不少地方就是把音樂藝術(shù)轉(zhuǎn)化成了文字藝術(shù)。文章不少地方就是把音樂藝術(shù)轉(zhuǎn)化成了文字藝術(shù)。文章最后一部分為了表現(xiàn)故園的景色與肖邦的音樂融為最后一部分為了表現(xiàn)故園的景色與肖邦的音樂融為一體，對一年四季的景物進行了細致描繪，如：一體，對一年四季的景物進行了細致描繪，如：“如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏?！薄八嫔l(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音，而水面散發(fā)出陣陣幽香，宛如船歌的一串琶音，而那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹干，排列得整整齊齊，那銀灰、淡紫的亭亭玉立的樹干，排列得整整齊齊，有條不

34、紊，宛如有條不紊，宛如f小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié)。小調(diào)敘事曲開頭的幾節(jié)?！痹谶@里，在這里，作者刻意用形象闡釋景物和音樂藝術(shù)二者的融合，作者刻意用形象闡釋景物和音樂藝術(shù)二者的融合，所以作者說：所以作者說：“于是，我們開始理解那個客死遠方于是，我們開始理解那個客死遠方巴黎的人的深沉的郁悶：久別經(jīng)年，他只能依稀記巴黎的人的深沉的郁悶：久別經(jīng)年，他只能依稀記得得國內(nèi)唱的歌國內(nèi)唱的歌?！睂懽魉夭姆e累寫作素材積累 1素材開發(fā)素材開發(fā) 肖邦的音樂對后世音樂家的創(chuàng)作的影響是巨肖邦的音樂對后世音樂家的創(chuàng)作的影響是巨大的，是其創(chuàng)作的源泉，它不僅能給人美的享受，大的，是其創(chuàng)作的源泉，它不僅能給人美的享受，更是一尊更是一

35、尊“藏在花叢中的大炮藏在花叢中的大炮”。 2思維激活思維激活 肖邦的音樂作為民族最堅韌的紐帶，作為民族肖邦的音樂作為民族最堅韌的紐帶，作為民族精神的支柱和基礎，它具有不可估量的威力。偉大精神的支柱和基礎，它具有不可估量的威力。偉大的藝術(shù)作品，不僅是全民族的，更是全世界的精神的藝術(shù)作品，不僅是全民族的，更是全世界的精神財富，它更成為那些客居他鄉(xiāng)、流離異國人的精神財富，它更成為那些客居他鄉(xiāng)、流離異國人的精神家園和棲息地。這則材料可用于家園和棲息地。這則材料可用于“熱愛祖國熱愛祖國”、“在藝術(shù)的天地里執(zhí)著追求在藝術(shù)的天地里執(zhí)著追求”等方面的寫作中。等方面的寫作中。 3精彩運用精彩運用 對于肖邦來說，

36、沒有祖國就沒有他自己和他的音對于肖邦來說，沒有祖國就沒有他自己和他的音樂；其實對于每一個人來說，祖國都是起著母親的作樂；其實對于每一個人來說，祖國都是起著母親的作用，并且祖國的強大和個人的價值永遠都是正比關系。用，并且祖國的強大和個人的價值永遠都是正比關系?，F(xiàn)在，我們國家的發(fā)展強大為我們個人的發(fā)展提供了現(xiàn)在，我們國家的發(fā)展強大為我們個人的發(fā)展提供了廣闊的舞臺。因此，新時代的我們一定要學好本領，廣闊的舞臺。因此，新時代的我們一定要學好本領，抓住機遇，成就一番事業(yè)。為此，我們要學會感恩，抓住機遇，成就一番事業(yè)。為此，我們要學會感恩，我們的一切都是國家給予的，只有學會感恩，才能心我們的一切都是國家給

37、予的，只有學會感恩，才能心胸開闊，富有責任心，才能高境界地報效祖國，我們胸開闊，富有責任心，才能高境界地報效祖國，我們要珍惜大好時光，真正學到本領，才能在將來的創(chuàng)業(yè)要珍惜大好時光，真正學到本領，才能在將來的創(chuàng)業(yè)中把握住機遇，為祖國作出貢獻。中把握住機遇，為祖國作出貢獻。二、文本閱讀二、文本閱讀(25(25分分) )閱讀閱讀肖邦故園肖邦故園全文，回答全文，回答6 61010題。題。6 6文章第一段極力描寫故園的繁華熱鬧，充滿生機，有文章第一段極力描寫故園的繁華熱鬧，充滿生機，有 何用意？何用意？(4(4分分) ) 答案答案目的是和下文寫故園衰敗后惟獨留下一座簡樸目的是和下文寫故園衰敗后惟獨留下一

38、座簡樸 卻成為波蘭人民朝拜的圣地和各國藝術(shù)家造訪的小屋卻成為波蘭人民朝拜的圣地和各國藝術(shù)家造訪的小屋 構(gòu)成鮮明對比，以此說明肖邦之家已成為波蘭人民的構(gòu)成鮮明對比，以此說明肖邦之家已成為波蘭人民的 精神支柱和堅韌紐帶，并突出強調(diào)了肖邦人格及其音精神支柱和堅韌紐帶，并突出強調(diào)了肖邦人格及其音 樂的永恒魅力。樂的永恒魅力。7.7.文章是如何闡釋肖邦的音樂創(chuàng)作與他心目中的故鄉(xiāng)和文章是如何闡釋肖邦的音樂創(chuàng)作與他心目中的故鄉(xiāng)和 祖國的關系的？祖國的關系的？(6(6分分) ) 解析解析故園的故園的“簡樸簡樸”、“清寒清寒”、“簡陋簡陋”，周圍，周圍 景致的形、聲、色的微妙變化都在肖邦音樂中得到完景致的形、聲

39、、色的微妙變化都在肖邦音樂中得到完 美體現(xiàn)。這一方面重在表現(xiàn)肖邦音樂的故園內(nèi)涵：愛美體現(xiàn)。這一方面重在表現(xiàn)肖邦音樂的故園內(nèi)涵：愛 國主義和音樂的民族特色。肖邦故園的四季美景和肖國主義和音樂的民族特色。肖邦故園的四季美景和肖 邦音樂融合在一起，這一方面重在展現(xiàn)肖邦音樂的風邦音樂融合在一起，這一方面重在展現(xiàn)肖邦音樂的風 格與故園的關系。格與故園的關系。 答案答案本文對肖邦出生地的自然風景等環(huán)境作了細致本文對肖邦出生地的自然風景等環(huán)境作了細致 的描繪，對肖邦的音樂創(chuàng)作和音樂作品作了深入的分的描繪，對肖邦的音樂創(chuàng)作和音樂作品作了深入的分 析，指出了肖邦創(chuàng)作中波蘭民族的成分，并從風格上析，指出了肖邦創(chuàng)作

40、中波蘭民族的成分，并從風格上 將肖邦故園的景色與肖邦的音樂作品進行了相似性的將肖邦故園的景色與肖邦的音樂作品進行了相似性的 比較，從而令人信服地說明了祖國和故園是肖邦音樂比較，從而令人信服地說明了祖國和故園是肖邦音樂 創(chuàng)作的淵源。創(chuàng)作的淵源。8.8.祖國山川頌祖國山川頌和和肖邦故園肖邦故園都寫到了季節(jié)更替中都寫到了季節(jié)更替中 景色的變化，二者有什么不同？景色的變化，二者有什么不同？(4(4分分) ) 答案答案祖國山川頌祖國山川頌歌頌的對象是祖國，所以，歌頌的對象是祖國，所以， 它是在普遍的意義上來寫季節(jié)更替中景色的變化的，它是在普遍的意義上來寫季節(jié)更替中景色的變化的， 選取的也是能體現(xiàn)節(jié)候特征

41、的事物，如春花、夏樹、選取的也是能體現(xiàn)節(jié)候特征的事物，如春花、夏樹、 秋天的果實、紅葉與冬天的冰雪，并將人們的心情意秋天的果實、紅葉與冬天的冰雪，并將人們的心情意 緒穿插其間，形成不同色調(diào)與氣氛的意境與場景。緒穿插其間，形成不同色調(diào)與氣氛的意境與場景。 而而肖邦故園肖邦故園只寫了一處的景物變化，所以選擇只寫了一處的景物變化，所以選擇 對象上就受到限制，它雖然也有對四季景色的一般性對象上就受到限制，它雖然也有對四季景色的一般性 描寫，但更多的是具有肖邦故園特色的風景，如丁香、描寫，但更多的是具有肖邦故園特色的風景，如丁香、 栗樹、日本櫻花、睡蓮、柳樹等植物，更重要的是它栗樹、日本櫻花、睡蓮、柳樹

42、等植物，更重要的是它 的寫景是為了寫人、寫音樂，四季不同的景色就是肖的寫景是為了寫人、寫音樂，四季不同的景色就是肖 邦不同的音樂旋律。邦不同的音樂旋律。9 9解釋下面的句子在文中的含意。解釋下面的句子在文中的含意。(6(6分分) ) (1) (1)在他心目中，這小小的莊子就是整個祖國鄉(xiāng)村的在他心目中，這小小的莊子就是整個祖國鄉(xiāng)村的 象征。象征。(2(2分分) ) (2) (2)只有他還住在這里，獨自一人在雅致的房間里來只有他還住在這里，獨自一人在雅致的房間里來 回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風雪和寂靜。只有回踱步。只有微弱的琴聲在抗御風雪和寂靜。只有 音樂長存。音樂長存。(2(2分分) ) (3

43、) (3)你是在和肖邦促膝談心。你是在和肖邦促膝談心。(2(2分分) ) 答案答案(1)(1)對一個藝術(shù)家而言，童年的記憶會轉(zhuǎn)化為對一個藝術(shù)家而言，童年的記憶會轉(zhuǎn)化為 日后的藝術(shù)創(chuàng)作，成為他作品中反復出現(xiàn)的旋律和意日后的藝術(shù)創(chuàng)作，成為他作品中反復出現(xiàn)的旋律和意 象。從出生地到少年時代的探望故里、青年時代的故象。從出生地到少年時代的探望故里、青年時代的故 園告別，再到異國他鄉(xiāng)的夢中思念園告別，再到異國他鄉(xiāng)的夢中思念( (書信書信) )，直至用音，直至用音 樂來寄托自己對祖國的滿腔熱愛和對故土的無限眷樂來寄托自己對祖國的滿腔熱愛和對故土的無限眷 戀。祖國是擴大化了的故園。戀。祖國是擴大化了的故園。

44、(2)(2)第一句第一句( (以句號為準以句號為準) )體現(xiàn)了肖邦的不懼困難的斗士情體現(xiàn)了肖邦的不懼困難的斗士情懷和閑雅風度。第二句含蓄地點明波蘭一度的民族災難懷和閑雅風度。第二句含蓄地點明波蘭一度的民族災難如同突如其來的風雪，肖邦獨居異地，只能用琴聲作孤如同突如其來的風雪，肖邦獨居異地，只能用琴聲作孤獨的抗爭。獨的抗爭。(3)(3)作者用形象化的語言，昭告了肖邦的感染力。音樂是作者用形象化的語言，昭告了肖邦的感染力。音樂是溝通聽者與肖邦的橋梁。溝通聽者與肖邦的橋梁?！按傧フ勑拇傧フ勑摹钡膬?nèi)容包括肖邦的內(nèi)容包括肖邦的愛國情懷、音樂的作用及其影響。的愛國情懷、音樂的作用及其影響。10.10.本文

45、結(jié)構(gòu)有何特色？用了哪些藝術(shù)表現(xiàn)手法？本文結(jié)構(gòu)有何特色？用了哪些藝術(shù)表現(xiàn)手法？(5(5分分) ) 答案答案這篇散文以肖邦與故園的關系為線索，開篇這篇散文以肖邦與故園的關系為線索，開篇 緊扣題目，介紹肖邦故園的過去與現(xiàn)在，進而探尋故緊扣題目，介紹肖邦故園的過去與現(xiàn)在，進而探尋故 園對肖邦的陶冶和影響，指出故園景物與肖邦音樂藝園對肖邦的陶冶和影響，指出故園景物與肖邦音樂藝 術(shù)的千絲萬縷的聯(lián)系，在這方沃土孕育下產(chǎn)生的偉大術(shù)的千絲萬縷的聯(lián)系，在這方沃土孕育下產(chǎn)生的偉大 的音樂藝術(shù)，又成為民族精神的支柱和基礎；文章最的音樂藝術(shù)，又成為民族精神的支柱和基礎；文章最 后又回到故園與肖邦音樂藝術(shù)的融合中，以二者

46、融為后又回到故園與肖邦音樂藝術(shù)的融合中，以二者融為 一體作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整而嚴謹。一體作結(jié)，結(jié)構(gòu)完整而嚴謹。 第一：對比手法：比如豪華府第和數(shù)不清的附屬建第一：對比手法：比如豪華府第和數(shù)不清的附屬建 筑消失的無影無蹤，與一幢小而簡陋的房子卻成為波筑消失的無影無蹤，與一幢小而簡陋的房子卻成為波 蘭人朝拜的圣地的對比。這組對比強調(diào)人們對偉人的蘭人朝拜的圣地的對比。這組對比強調(diào)人們對偉人的 懷念。懷念。瘠薄的土地，平原小道，麥草覆蓋的屋頂，這些有限財瘠薄的土地，平原小道，麥草覆蓋的屋頂，這些有限財富和肖邦音樂賜予我們的無限財富和充分享受的對比。富和肖邦音樂賜予我們的無限財富和充分享受的對比。這組對比表現(xiàn)

47、了肖邦音樂的價值。這組對比表現(xiàn)了肖邦音樂的價值。故園景色包含的美，既樸素、淡雅，又持久、深沉。這故園景色包含的美，既樸素、淡雅，又持久、深沉。這組對比是對應統(tǒng)一于一個事物，重在表現(xiàn)故園土地的內(nèi)組對比是對應統(tǒng)一于一個事物，重在表現(xiàn)故園土地的內(nèi)涵。涵。通感手法：通感手法：“我們恰好能在肖邦的瑪祖卡曲和夜曲里找我們恰好能在肖邦的瑪祖卡曲和夜曲里找到這平原的歌聲到這平原的歌聲凡是他那些直接留下了這兒時之國凡是他那些直接留下了這兒時之國畫面的作品，我們都能發(fā)現(xiàn)一縷鄉(xiāng)音。畫面的作品，我們都能發(fā)現(xiàn)一縷鄉(xiāng)音?！边@里是用視覺這里是用視覺( (畫面畫面) )寫聽覺寫聽覺“音樂音樂”，突出了肖邦的音樂中有很強的，突

48、出了肖邦的音樂中有很強的畫面感，有空靈的山水意境的特點。畫面感，有空靈的山水意境的特點。 “ “如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子”，用，用“曲曲子子”( (聽覺聽覺) )來描寫色調(diào)來描寫色調(diào)( (視覺視覺) )。突出兩者嬌柔、柔美的。突出兩者嬌柔、柔美的共性。共性。作者筆下的故園，哪些地方吸引了作者筆下的故園，哪些地方吸引了你，打動了你？你，打動了你？ 春天，丁香怒放，像天上飄下一朵朵淡紫色的云春天，丁香怒放，像天上飄下一朵朵淡紫色的云霞；霞；正待明年春風得意，翩翩起舞。正待明年春風得意，翩翩起舞。 本段采用比喻、擬人的修辭手法，選取春夏本段采用比喻、擬

49、人的修辭手法，選取春夏秋冬四季中的典型景物，形象生動的寫出了四季秋冬四季中的典型景物，形象生動的寫出了四季色調(diào)的變換。色調(diào)的變換。 這一段文字運用比喻、排比等修辭手法，生這一段文字運用比喻、排比等修辭手法，生動形象的描寫了肖邦故園的四季，襯托出肖邦故動形象的描寫了肖邦故園的四季，襯托出肖邦故園的樸素、淡雅、持久、深沉之美。園的樸素、淡雅、持久、深沉之美。 這片土地的景色正是肖邦音樂最理想的序曲。這片土地的景色正是肖邦音樂最理想的序曲。它是它是波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂的共同色調(diào)。波蘭景色和在這大平原上誕生的藝術(shù)家的音樂的共同色調(diào)。 肖邦的音樂與這片土地有著共同的色調(diào)，是這肖邦的音

50、樂與這片土地有著共同的色調(diào)，是這片土地滋養(yǎng)了肖邦音樂的鄉(xiāng)土情結(jié)，暗示肖邦故園片土地滋養(yǎng)了肖邦音樂的鄉(xiāng)土情結(jié)，暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風格。孕育了肖邦的音樂風格。 由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關山阻隔，有國由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關山阻隔，有國難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬種離情、一懷愁緒所過難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬種離情、一懷愁緒所過濾而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠，但它們無疑是出自濾而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠，但它們無疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬縷的聯(lián)系。故里，跟這片土地有著千絲萬縷的聯(lián)系。 肖邦的一生充滿了坎坷的遭遇，由此產(chǎn)生了肖邦的一生充滿了坎坷的遭遇，由

51、此產(chǎn)生了萬種離情、一懷愁緒。這一切的一切與他鄉(xiāng)村的萬種離情、一懷愁緒。這一切的一切與他鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相差很遠。即使很遠，在肖邦生命的黃昏時質(zhì)樸相差很遠。即使很遠，在肖邦生命的黃昏時刻，他的心又回到了故里，他的情又被牽回到故刻，他的心又回到了故里，他的情又被牽回到故園，似乎他所有的感情基調(diào)都源于故園。園，似乎他所有的感情基調(diào)都源于故園。 他們?nèi)ヂ犘ぐ畹囊魳?，不只是為了證明自己祖國文化他們?nèi)ヂ犘ぐ畹囊魳?，不只是為了證明自己祖國文化的偉大，同時也為了證明一個民族的精神生活是無法窒息的偉大，同時也為了證明一個民族的精神生活是無法窒息的。因而這美好的音樂有時也是斗爭的武器。的。因而這美好的音樂有時也是斗爭的

52、武器。 在戰(zhàn)爭的苦難中，肖邦的音樂成為激勵波蘭人民前進在戰(zhàn)爭的苦難中，肖邦的音樂成為激勵波蘭人民前進的動力，肖邦的愛國之心融于他的音樂之中，成為波蘭民的動力，肖邦的愛國之心融于他的音樂之中，成為波蘭民族精神的支柱。族精神的支柱。 肖邦的音樂，凝聚了濃濃的愛國之情，同時，他的音肖邦的音樂，凝聚了濃濃的愛國之情，同時，他的音樂又是民族精神的象征。他的音樂，帶給人的不僅是聽覺樂又是民族精神的象征。他的音樂，帶給人的不僅是聽覺上的盛宴，更重要的，是精神的洗禮。人們崇敬肖邦，他上的盛宴，更重要的，是精神的洗禮。人們崇敬肖邦，他帶給人們的震撼是無法估量的。帶給人們的震撼是無法估量的。 品讀春夏品讀春夏春：

53、輕盈溫柔夏：悠揚清麗感悟文本感悟文本 他是春天的紫丁香，帶給人們清爽他是春天的紫丁香，帶給人們清爽的云霞；他是夏天的白睡蓮，引起人們的云霞；他是夏天的白睡蓮，引起人們無限的遐思；他是秋天的金樹葉，沉淀無限的遐思；他是秋天的金樹葉，沉淀了耐人尋味的精華；他是冬天的禿樹干，了耐人尋味的精華；他是冬天的禿樹干，孕育著明天的生機與希望。他便是肖邦，孕育著明天的生機與希望。他便是肖邦，一個偉大卻又平凡的音樂家。一個偉大卻又平凡的音樂家。 他把自己的意志譜成旋律，向這個他把自己的意志譜成旋律，向這個正在經(jīng)歷著苦難的民族注入了無窮的動正在經(jīng)歷著苦難的民族注入了無窮的動力。即使身在他鄉(xiāng)，漂泊不定，他的心力。即

54、使身在他鄉(xiāng)，漂泊不定，他的心也會永遠牽著故鄉(xiāng)、戀著故鄉(xiāng)，以不屈也會永遠牽著故鄉(xiāng)、戀著故鄉(xiāng)，以不屈的姿態(tài)向世人宣布，他是永遠的波蘭人！的姿態(tài)向世人宣布，他是永遠的波蘭人！ 無論你走多遠，那兒是你心靈的家園；無論你走多遠，那兒是你心靈的家園；無論你走多久，那兒有你無盡的離愁。那無論你走多久，那兒有你無盡的離愁。那是個被人遺忘的角落，那是個被人丟棄的是個被人遺忘的角落，那是個被人丟棄的角落，有了你，仿佛有了千年的傳說。你角落，有了你，仿佛有了千年的傳說。你偉大的靈魂賦予了她，只因為她渺小的愛偉大的靈魂賦予了她，只因為她渺小的愛養(yǎng)育了你。無論她是如何的骯臟破落，她養(yǎng)育了你。無論她是如何的骯臟破落，她始終是一首唱不完的歌。始終是一首唱不完的歌。 多少次夢中回眸，那一個名字永遠的多少次夢中回眸，那一個名字永遠的在心中保留；多少次的期盼守候，擁有她，在心中保留；多少次的期盼守候，擁有她，已足夠。已足夠。 寫作競技場寫作競技場課后作業(yè)課后作業(yè) 假設肖邦是一位散文家，你如假設肖邦是一位散文家，你如何用詩意的語言描繪肖邦故園的四何用詩意的語言描繪肖邦故園的四季？季？