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魚我所欲也導(dǎo)學(xué)案精編版

上傳人:xin****ome 文檔編號(hào):49727638 上傳時(shí)間:2022-01-18 格式:DOCX 頁(yè)數(shù):4 大?。?8.36KB
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1、 班 級(jí): 九( ) 班 學(xué)案編號(hào): 25 主人姓名: 編寫日期: 20161111 組長(zhǎng)簽名: 課題: 19、《魚我所欲也》 溫馨寄語:書讀百遍,其義自現(xiàn)。 [ 學(xué)習(xí)目標(biāo) ] 1、識(shí)記文學(xué)常識(shí),熟讀并課文,積累文言詞語。 2、疏通文意,準(zhǔn)確、明白地翻譯文句,整體感知文章內(nèi)容。 [ 知識(shí)鏈接 ] 1、作家作品 孟子(約前 372—前 289)名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以 “孔孟 ”并稱。他在孔子的 “仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的 “仁政 ”學(xué)說,主張行 “仁政 ”以統(tǒng)

2、一天下。《孟子》不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國(guó)古代極富特色的散文專集。 其文氣勢(shì)充沛, 感情洋溢,邏輯嚴(yán)密,尤長(zhǎng)于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復(fù)雜的道理。 2、孟子名言 ① 盡信書,不如無書。②不以規(guī)矩,不成方圓。③窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。 ④ 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 第一課時(shí) 一、自主學(xué)習(xí)我能行: (一)文學(xué)常識(shí)填空 本文的作者是 ,名 ,字 ,是 時(shí)期 的 家、 家。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了 (人名) 的思想,與 之并稱為 “ ”。 (二) 初讀課文讀準(zhǔn)字音 茍得( ) 一簞食( ) 一豆羹( ) 蹴爾(

3、 ) 不屑( ) 辟( ) 鄉(xiāng)為身死( ) 所惡( ) 為宮室之美為之( )( ) (三)再讀課文 疏通文意(解釋句中紅色的字詞并翻譯全文 。) 魚,我所 欲也;熊掌, 亦我所欲也,二者不可 得兼,舍魚而取熊掌者也。 生,亦我所欲也, 義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦 我所欲,所欲有 甚于生者,故不為 茍得也。死亦我所 惡,所惡有甚于死者, 故患有所不 辟也。如使人之所欲莫甚于生, 則凡可以得 生者何不用也 ?使人 之所惡莫甚于死者,則凡可以 辟患者何不為也 ?由是則生而有不用也;由是 則可以辟患而有不為也。 是故所欲有甚

4、于生者,所惡有甚于死者。 非獨(dú)賢者 有是心也,人皆有之,賢者能 勿喪耳。 1 一簞食,一豆羹,得之 則生,弗得則死。 呼爾而與之 ,行道之人 弗受;蹴爾而與之,乞人 不屑也。 萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘 于我何加焉!為宮室之美,妻妾之 奉,所識(shí)窮乏者 得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美 為之;向?yàn)樯硭蓝皇埽? 今為妻妾之奉為之;向?yàn)樯硭蓝皇埽駷樗R(shí)窮乏者得我而為之: 是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 二、合作學(xué)習(xí)展風(fēng)采 1.指出下列句中的通假字,并解釋。 ①故患有所不辟也②萬鐘則不辯禮義而受之③所識(shí)窮乏者得我與④鄉(xiāng)為

5、身死而不受 2.辨析加點(diǎn)詞語在不同句子中的意思 ① 非獨(dú)賢者有是 心也 ( ) . ② 所識(shí)窮乏者得我與.( )  : 是亦不可以已乎( . 呼爾而與 之 ( .  ) ) ③呼爾而 與之 ( ) 由是則生而 有不用也 ( . . ④所欲有甚于 生者( ) 萬鐘于我何加焉 ( . . 3.翻譯下列句子。 ①由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。 ②呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

6、 ③萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。 ④是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 ⑤非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 三、鞏固拓展我提升 1.標(biāo)出下列句子的停頓  ) ) 2 (1)如使人之所欲莫甚于生 (2)使人之所惡莫甚于死 (3)鄉(xiāng)為身死而不受。今為宮室之美為之 (4)是亦不可以已乎 2.選出下列句中沒有通假字的一項(xiàng) ( ) A. 所識(shí)窮乏者得我與 ? B.故患有所不辟也。 C.呼爾而與之,行道之人弗受。 D.鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為

7、之 3.下列句子中有古今異義的一項(xiàng)是( ) A.一豆羹。 B.鐘則不辯禮義而 受之 C. 熊掌,亦我所 欲也 D.舍生而取義者也。 4.解釋加點(diǎn)的字詞 ①所欲有甚于生者,故不為茍得 也。( ) .. ②所惡有甚于死者,故患有所不辟 也。( )( ) . . ③鄉(xiāng)為身死而不受。 ( ) . ④是亦不可以已 乎? ( ) . ⑤此之謂失其本心 。 ( ) .. 第二課時(shí) 一、自主學(xué)習(xí)我能行 1、用原文的句子回答 (1)本文的中心論點(diǎn)是: (2)課文中體現(xiàn)“性本善”思想的句子是: (3)孟子認(rèn)為能做到舍生取義

8、的人是: 2.請(qǐng)你說說這篇文章的大概意思。 3.跳讀課文,找出為論證中心論點(diǎn),作者使用了哪些不同的論證方法,試舉例 說明。并思考本文作者的寫作意圖。 二、合作學(xué)習(xí)展風(fēng)采 3 1.本文的論點(diǎn)是什么 ?怎樣提出來的 ?為什么不直接提出來 ? 2.簡(jiǎn)要分析本文運(yùn)用了怎樣的論證方法進(jìn)行說理的? 3.這篇文章主要運(yùn)用了哪些修辭方法 ?找出相關(guān)的句子,

9、品味分析。 三、鞏固拓展我提升 1.本文主要闡述了 “舍生取義 ”的道理。作為 21 世紀(jì)的中學(xué)生,你怎樣理解這個(gè)“義”字? 2. 在現(xiàn)實(shí)生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲 “舍生取義 ”的正氣歌,請(qǐng)概述一個(gè)這樣的例子: 3、文章第一段中用魚比喻 ____ ____,用熊掌比喻 ________,用舍魚而取熊 掌比喻 __ __ __。文中還把 ___ ___和 __ ____進(jìn)行對(duì) 比,指出人世間有比 ___ ___ 更寶貴的東西,就是 __ ____;也有比 _ ______更可怕的東西,即 __________。 4、 .本文的中心論點(diǎn)是 5.選出與“所惡有甚于死者”中的“于”字用法相同的一項(xiàng)( ): A 、戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 B、萬鐘于我何加焉 C、皆以美于徐公 D、生于憂患 4

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