《江蘇省阜寧縣新溝中學(xué)八年級語文上冊 我們的知識是有限的課件 蘇教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省阜寧縣新溝中學(xué)八年級語文上冊 我們的知識是有限的課件 蘇教版（9頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、我們的知識是有限的我們的知識是有限的伽利略伽利略 意大利天文學(xué)家、物理學(xué)家。意大利天文學(xué)家、物理學(xué)家。早年入進(jìn)修道院學(xué)習(xí)哲學(xué)和宗教。早年入進(jìn)修道院學(xué)習(xí)哲學(xué)和宗教。通過實驗，推翻了當(dāng)時被奉為權(quán)通過實驗，推翻了當(dāng)時被奉為權(quán)威的亞里士多德的理論，建立了威的亞里士多德的理論，建立了落體定律、擺振動的等時性等規(guī)落體定律、擺振動的等時性等規(guī)律。是律。是 經(jīng)典力學(xué)和實驗物理學(xué)的經(jīng)典力學(xué)和實驗物理學(xué)的先驅(qū)。當(dāng)時，被視為先驅(qū)。當(dāng)時，被視為“異教徒異教徒”，1633年年2月以月以“反對教皇，宣揚(yáng)反對教皇，宣揚(yáng)邪學(xué)邪學(xué)”被羅馬宗教裁判所判處終被羅馬宗教裁判所判處終身監(jiān)禁。他的主要著作有身監(jiān)禁。他的主要著作有對話對話

2、和和論述論述。 伽利略（伽利略（1564-16421564-1642）檢查預(yù)習(xí)：檢查預(yù)習(xí)：啁啾啁啾( ) ( ) 喈喈喈喈( ) ( ) 翌翌( ) ( ) 日日 彗彗 ( )( )星星寬宥寬宥( ) ( ) 彌彌 ( )( )補(bǔ)補(bǔ)臆臆 ( )( )度度 窒窒 ( )( )息息 zhu jijiyhuyumyzh1、本文說明的主要內(nèi)容是什么？、本文說明的主要內(nèi)容是什么？探究學(xué)習(xí)：探究學(xué)習(xí)：我們的知識是有限的。我們的知識是有限的。2、分析第一段：本段提出了一個、分析第一段：本段提出了一個重要的發(fā)現(xiàn)是什么？重要的發(fā)現(xiàn)是什么？ 知識愈淺薄的人，愈想夸夸其知識愈淺薄的人，愈想夸夸其談；相反，學(xué)識豐富倒

3、使人在判斷談；相反，學(xué)識豐富倒使人在判斷某些新事物時，變得非常優(yōu)柔寡斷。某些新事物時，變得非常優(yōu)柔寡斷。3、文章第二段：從前的這一人，是怎樣發(fā)現(xiàn)、文章第二段：從前的這一人，是怎樣發(fā)現(xiàn)知識愈多愈感自己無知的？知識愈多愈感自己無知的？4、找出文中表現(xiàn)、找出文中表現(xiàn)“這個人這個人”自我感覺與客觀自我感覺與客觀實際相矛盾的句子，體會它在文中對表達(dá)中實際相矛盾的句子，體會它在文中對表達(dá)中心的作用。心的作用。（1）另外一次，他興致勃勃地走進(jìn)一家酒店，）另外一次，他興致勃勃地走進(jìn)一家酒店，以為能看到能看到某人在用弓輕輕觸動小提琴的弦，但看見的卻是有個人正某人在用弓輕輕觸動小提琴的弦，但看見的卻是有個人正用一

4、只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口，使它發(fā)出清脆用一只手指的指尖，敲著一只杯子的杯口，使它發(fā)出清脆的響聲？的響聲？（2）這時他）這時他以為以為自己已無所不曉，可他捉到一只蟬后，卻自己已無所不曉，可他捉到一只蟬后，卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中又陷入了前所未有的無知和愕然之中（3）他把蟬體翻轉(zhuǎn)過來，看見胸部下方有幾片硬而薄的軟）他把蟬體翻轉(zhuǎn)過來，看見胸部下方有幾片硬而薄的軟骨，骨，以為以為響聲發(fā)自軟骨的振動，便將它折段，要止住蟬鳴。響聲發(fā)自軟骨的振動，便將它折段，要止住蟬鳴。但是一切終歸徒然但是一切終歸徒然作用：突出地表明個人的知識極為有限，作用：突出地表明個人的知識極為有限，越覺得自己無所不曉就越顯得無知，失越覺得自己無所不曉就越顯得無知，失望之情也就越強(qiáng)。望之情也就越強(qiáng)。 大千世界，無奇不有。還有各種各大千世界，無奇不有。還有各種各樣的謎團(tuán)等著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷デ笳?。破樣的謎團(tuán)等著我們?nèi)ヌ剿?、去求真。破譯這些謎團(tuán)，人類智慧將全面突破現(xiàn)有譯這些謎團(tuán)，人類智慧將全面突破現(xiàn)有的極限。讓我們大家銘記伽利略的箴言：的極限。讓我們大家銘記伽利略的箴言：我們的知識是有限的。讓我們不斷地學(xué)我們的知識是有限的。讓我們不斷地學(xué)習(xí)，去尋找一個又一個的答案。習(xí)，去尋找一個又一個的答案。 我們的知識是有限的。我們的知識是有限的。 伽利略伽利略