《福建省福清西山學(xué)校七年級歷史上冊 第三課 華夏之祖課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《福建省福清西山學(xué)校七年級歷史上冊 第三課 華夏之祖課件 新人教版（23頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、一、炎黃戰(zhàn)蚩尤炎帝、黃帝和蚩尤三位杰出的部落首領(lǐng)涿鹿之戰(zhàn)華夏族的形成二、黃帝人文初祖三、堯舜禹的“禪讓”知識結(jié)構(gòu)知識結(jié)構(gòu)炎帝部落炎帝部落炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥的創(chuàng)始人。同時(shí)還是醫(yī)藥之神，之神，“嘗百草之滋味，嘗百草之滋味，一日而遇七十毒一日而遇七十毒” 。炎炎 帝帝神農(nóng)嘗百草圖神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來生活在陜西歧山東面，原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山后向東發(fā)展，到達(dá)今河南山東一帶。東一帶。三位杰出首領(lǐng)之一黃黃 帝帝姓姬，號軒轅氏。姓姬，號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后著名的部落首領(lǐng)，被后

2、人尊為華夏族的祖先，人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。向東遷徙。九黎部落九黎部落三位杰出首領(lǐng)之一蚩蚩 尤尤九黎族的首領(lǐng)。傳九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。常厲害。原來居住在我國東部地區(qū)，原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進(jìn)入中原的徽一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。部落。涿鹿涿鹿渤 海黃 海河 水 水淮 九黎部落九黎部落華 夏 族炎帝部落炎帝部落黃帝部落黃帝部落你能說說涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？你能說說涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？中華開國五千年 ，

3、神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 孫中山中華文明上下五千年，這是從什么時(shí)候算起？ 建造宮室建造宮室造造 車車 嫘祖養(yǎng)蠶嫘祖養(yǎng)蠶倉頡造字伶?zhèn)愔茦菲鞔髶献鞲芍е改宪嚱Y(jié)合所學(xué)歷史知識，你對上述神話傳說有什么看法？哪些是可信的，哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？ “聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方”。祭黃帝文試結(jié)合課本及資料談?wù)勀阈哪恐械狞S帝。 思想教育思想教育三、堯舜禹的“禪讓”堯是接黃帝的位嗎？這是哪里？由誰建立都城？陽城，禹歷史常識解 堯帝堯帝 舜帝舜帝你能講一講堯舜禹的故事嗎？你能講一講堯舜禹的故事嗎？堯帝像堯帝像堯是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？山西臨汾的堯廟說明堯生活

4、儉樸，克己愛民舜是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？說明舜寬厚待人，以身作則大禹治水像禹王治水版畫禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入。禹是怎樣的一個(gè)人？堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明。“禪讓”的實(shí)質(zhì)原始社會時(shí)期的一種民主推選部落首領(lǐng)導(dǎo)的制度?！岸U讓”表現(xiàn)為：1、通過部落聯(lián)盟會議民主推選出來；2、首領(lǐng)沒有特權(quán)談一談什么樣的人才能被選為部落首領(lǐng)？問題探究德才兼?zhèn)洌陨碜鲃t，沒有特權(quán)，是社會的公仆。時(shí)間：約公元前2070年建立者：禹朝代：夏朝性質(zhì)：中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝意義：標(biāo)志著國家的產(chǎn)生，我國從古代社會的野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代夏禹王像夏禹王像原始社會結(jié)束，約前原

5、始社會結(jié)束，約前20702070年奴隸社會開始年奴隸社會開始氏族貴族氏族貴族貧富分化貧富分化私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)產(chǎn)品剩余產(chǎn)品剩余生產(chǎn)發(fā)展生產(chǎn)發(fā)展早期奴隸主早期奴隸主早期奴隸早期奴隸戰(zhàn)俘、犯戰(zhàn)俘、犯罪的平民罪的平民炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹的傳說，反炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹的傳說，反映了我國原始時(shí)代末期社會的情況，即：映了我國原始時(shí)代末期社會的情況，即：知識小結(jié)知識小結(jié)游戲規(guī)則游戲規(guī)則: : 老師將一個(gè)句子告訴第一個(gè)同學(xué)，老師將一個(gè)句子告訴第一個(gè)同學(xué)，之后，由這名同學(xué)傳送給下一名同學(xué)下之后，由這名同學(xué)傳送給下一名同學(xué)下一名同學(xué)再用傳送給再下一名同學(xué)，直一名同學(xué)再用傳送給再下一名同學(xué)，直

6、到結(jié)束，然后由最后一名同學(xué)說出他所到結(jié)束，然后由最后一名同學(xué)說出他所理解的這個(gè)句子是什么？理解的這個(gè)句子是什么？ 古史傳說并非純粹神話故事，而古史傳說并非純粹神話故事，而是具有一定的歷史事實(shí)成分。是具有一定的歷史事實(shí)成分。黃帝為什么叫“黃”帝呢？這在古書里是有解釋的?；茨献右粫f：“中央土也，其帝黃帝，其佐（幫助）后土（管土的神），執(zhí)繩（法）而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名軒轅氏呢？根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時(shí)候，將士都站在戰(zhàn)車上；停戰(zhàn)休息時(shí)，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個(gè)空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。 一、炎黃戰(zhàn)蚩尤蚩尤