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高中語文 天下有道丘不與易也課件 新人教版選修《先秦諸子選讀》

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1、論語選讀 一、天下有道,丘不與易也一、天下有道,丘不與易也孔子名言集錦孔子名言集錦 人生態(tài)度篇人生態(tài)度篇1志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。2君子和而不同,小人同而不和。3君子矜而不爭,群而不黨。4君子周而不比,小人比而不周。5君子坦蕩蕩,小人長戚戚。6仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。7放于利而行,多怨。8求仁而得仁,又何怨。9質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。10君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。一、字音識記1木鐸(du) 2.長沮(j) 3.桀溺(n)4憮然(w) 5.荷蓧(h dio) 6.蕓(yn)7黍(sh) 8.食之(s)二、通假字1問于桀溺(通杰,理解為人名)2是魯孔丘

2、與(通歟,理解為句末語氣詞,表疑問)3而誰以易之(通爾,理解為第二人稱代詞)4且而與其從辟人之士也(通避,理解為躲避)5植其杖而蕓(通耘,理解為除草)6使子路反見之(通返,理解為回去)三、一詞多義四、古今異義1子路從而后古義:從,跟從;而,連詞今義:用于下文開頭,表結(jié)果、目的或進(jìn)一步行動2明日,子路行以告古義:第二天今義:明天3遇丈人古義:古代對老年男子的尊稱今義:岳父4子見夫子乎古義:舊時對老師的稱呼今義:指因讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)5君子之至于斯也古義:到今義:達(dá)到(某種程度)五、詞類活用1不仕仕無義 名詞作動詞,做官2長幼之節(jié),不可廢廢也 形容詞作動詞,廢棄3欲潔潔其身 使動用法

3、, 使高潔4孔子下下 名詞作動詞,下車5植植其杖而蕓 使動用法,使直立6止止子路宿 使動用法,使留下來六、文言句式1隱者也 判斷句2子路曰:“為孔丘。” 判斷句3而誰以易之 賓語前置句4奚自 賓語前置句5吾非斯人之徒而誰與 賓語前置句6二三子何患于表乎 狀語后置句7子路宿于石門 狀語后置句8(子路)至,則行矣 省略句啟迪智慧啟迪智慧1“天將以夫子為木鐸”中的“木鐸”用了什么修辭手法?明確:明確:以“木鐸”為喻,形象地闡明孔子的政治抱負(fù)及其對社會的巨大作用,高度贊美孔子勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的偉大精神。2選文2中,對于子路的問路,長沮和桀溺為什么傲慢無禮?明確:明確:他們直接針對的是子路,最終嘲諷的是孔子

4、,他們這樣做無疑是表示對孔子人生選擇的極度不滿。3選文2中,通過長沮和桀溺這兩位避世之人的言行,表達(dá)的目的是什么?明確:反襯孔子的積極入世、以天下為己任的偉大。4選文3中,先說孔子“欲與之言”,又說“不得與之言”,這說明了什么?明確:是說那些避世之人怕面對社會現(xiàn)實(shí),而孔子對隱士比較尊重,然后對失去這次機(jī)會又感到惋惜。5選文4中,子路說“不仕無義”說明了什么?明確:說明孔子及其弟子對隱士的不滿和有知其不可為而為之的執(zhí)著,子路的話也充分體現(xiàn)了儒家的倫理道德觀。6選文5中,借守門人之口意在說明什么?明確:體現(xiàn)孔子在推行道義方面的執(zhí)著,對孔子的勇于擔(dān)當(dāng)匡救天下的責(zé)任而不言放棄的精神給予了高度的贊揚(yáng)。歸

5、納主旨?xì)w納主旨本課五則選文均體現(xiàn)了孔子的人生態(tài)度和精神追求。通過孔子的言行及別人的評價,我們不難看出孔子極力主張入世救國,以改變天下無道的現(xiàn)實(shí)為己任,具有勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的精神,更具有明知不可為而為之的執(zhí)著與堅(jiān)韌的品質(zhì)。一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)1下列句子中的虛詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A曰:“為仲由。”作為B晨門曰:“奚自?” 從C子路行以告 把D以杖荷蓧 用解析:解析:A項(xiàng)中的“為”,是。答案:答案:A2與“欲潔其身”中“潔”的用法相同的一項(xiàng)是()A登東山而小魯B又安敢毒邪?C是故明君貴五谷而賤金玉 D可燒而走也解析:解析:D項(xiàng)與例句均為使動用法,A、B、C均為意動用法。答案:答案:D3下列句子中含有通假字

6、的一項(xiàng)是()A天將以夫子為木鐸B是魯孔丘與C滔滔者天下皆是也 D道之不行,已知之矣解析:解析:B項(xiàng)中的“與”通“歟”。答案:答案:B4下列句子中的實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A儀封人請見 鎮(zhèn)守邊界的官B是知津矣 渡口C植其杖而蕓 眾D使子路反見之 拜見解析:C項(xiàng)中的“蕓”通“耘”,鋤草。答案:C二、閱讀鑒賞(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成57題。長沮、桀溺耦而耕??鬃舆^之,使子路問津焉。長沮曰:“夫執(zhí)輿者為誰?”子路曰:“為孔丘?!痹唬骸笆囚斂浊鹋c?”曰:“是也。”曰:“是知津矣!”問于桀溺,桀溺曰:“子為誰?”曰:“為仲由。”曰:“是魯孔丘之徒與?”對曰:“然?!痹唬骸疤咸险咛煜陆允且?,而誰以

7、易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?”耰而不輟。子路行以告。夫子憮然曰:“鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?天下有道,丘不與易也?!?下列說法正確的兩項(xiàng)是()A本文涉及的人物是孔子、子路、長沮、桀溺、仲由等五人。B本文涉及的人物是孔子、子路、長沮、桀溺等四人。C子路先與長沮對話,又與桀溺對話,最后是與孔子對話。D孔子與長沮對話,而后又與子路對話;子路與桀溺對話。解析:“子路”與“仲由”是一個人;對話的順序是子路先與長沮對話,又與桀溺對話,最后是與孔子對話。答案:BC6翻譯下面的句子。(1)且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?譯文:_(2)鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?譯文:_(1)況且你與其跟隨躲避壞人的人,哪比得上跟隨躲避亂世的人呢?(2)鳥獸不可跟它們同群,我不跟世上人群同群又跟誰同群呢?7全文體現(xiàn)了孔子什么樣的政治態(tài)度?答:_積極入世,知其不可為而為之。

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