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1、傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)同步練習1. 選出下列加點字注音全對的一項()A. 篩選( si )時髦( mo)一大摞( lu )B. 威懾( sh)神賜( c)褒貶不一( bo)C. 媲美( p)咀嚼( ju )一蹴而就( c)D. 蛻除( tu )烙?。?lu )相互攻訐( ji )2. 選出下列詞語中沒有錯別字的一組()A. 妥善斑駁陸離有史可緝B. 箝制抱殘守缺刮垢磨光C. 自戕消聲匿跡與時具進D. 急據(jù)不堪設想孤芳自賞3.下列句子中加點熟語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢. 人非圣賢, 孰能無過?犯點小錯誤是在所難免的,也是不足為訓的,關鍵是要吸取教訓。B. 這所學校向家長發(fā)了一封關于收取學費的公開信,既
2、言“切實減輕群眾負擔” ,可實際收費額卻步步攀升,首鼠兩端,堪稱奇文。C. 胡長清、 成克杰、 慕綏新等也都曾經(jīng)干過一些好事情,但最終卻在干事過程中東窗事發(fā),淪為人民的罪人。D. 國際足聯(lián)主席布拉特賄選事件曝光后,全世界記者蜂擁而至,對記者們的不斷追問,布拉特只是閃爍其辭,不做明確的回答。4. 將下列幾組動詞依次填入下面句子的空格處,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┪幕瘋鹘y(tǒng)著人們的思維方法,著人們的行為習俗,著人們的感情抒發(fā),著人們的審美趣味,著人們的價值取向, 懸置著人們的終極關懷 (靈魂歸宿)。A. 制約支配控制左右規(guī)定B. 支配制約控制規(guī)定左右C. 左右控制規(guī)定制約支配D. 規(guī)定支配左右控制制約5.
3、根據(jù)文意,請分別給“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”兩個概念下定義。傳統(tǒng)方化:文化傳統(tǒng):6. 請用簡要的語言概括“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”這兩個概念的區(qū)別。答:7. 教學設計 文章引言部分明確指出了“傳統(tǒng)”與“文化”這兩個概念之間的關系,請找出來并把相關語句摘抄在下面。摘抄:根據(jù)上面摘抄的文字,請用自己的語言表述“傳統(tǒng)”與“文化”之間的關系。答:閱讀課文 一節(jié) , 回答 8-10 題8. 為什么說文化傳統(tǒng)既是我們的寶貴財富,又是民族的沉重負荷、社會前進的包袱?答:9. 選文第四段把傳統(tǒng)看成服裝和把傳統(tǒng)看成文物,體現(xiàn)出了兩種對待傳統(tǒng)的態(tài)度。請概括說出這兩種態(tài)度的特點。答:10. 根據(jù)選文談談我們應該怎樣
4、對待傳統(tǒng)。答:參考答案:1. C ( A 篩 shi ,B 褒貶不一 bo, D烙 l o)2. B ( A 有史可緝有史可稽,C 消聲匿跡銷聲匿跡、與時具進與時俱進,D急據(jù)急劇)3. D( A“不足為訓”指不能作為典范或法則,而此句要表達的意思應該是不值得放在心上。B“首鼠兩端”意為瞻前顧后遲疑不決,而本句應表前后矛盾之意。C“東窗事發(fā)”指陰謀或罪行敗露,這與“干好事”相矛盾。)4. A5. 傳統(tǒng)文化指歷代存在過的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實體和文化意識。文化傳統(tǒng)是從民族的歷代生活中產(chǎn)生, 從民族的重復實踐中成長, 并由就此形成的民族集體意識和集體無意識而構成的民族精神。6. “傳統(tǒng)文化
5、”落腳于文化,可以表現(xiàn)為文化實體,它隨歷史的發(fā)展社會的變遷而發(fā)展變化,但只要存在過便都是傳統(tǒng)文化。 “文化傳統(tǒng)”落腳在傳統(tǒng),它是一種抽象的民族精神,不具有有形的實體。文化傳統(tǒng)是一種惰性力量,它的變化總是緩慢的漸進的。7. 摘抄:一個民族的傳統(tǒng)無疑與其文化密不可分。離開了文化,無從尋覓和捉摸什么傳統(tǒng);沒有傳統(tǒng),也不成其為民族文化。傳統(tǒng)與文化緊密相連,不可分割。文化是傳統(tǒng)的載體,而傳統(tǒng)是民族文化的本質(zhì)與核心。8. 答:文化傳統(tǒng)是新的文化產(chǎn)生的基礎,一切新的文化的創(chuàng)造都要立足于文化傳統(tǒng),否則就像無源之水、無本之木,是不可想象的,所以說文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財富。另一方面,傳統(tǒng)中又有一些保守、 落后的因素, 它會限制束縛我們的思想, 不利于新的文化的創(chuàng)造產(chǎn)生,從而造成原地踏步、甚至倒退的局面,因此說它又是民族的沉重負荷、社會前進的包袱。9. 答:把傳統(tǒng)看成服裝,就是以追求時尚新潮為美,從而認為傳統(tǒng)是包袱,會阻礙進步與發(fā)展; 把傳統(tǒng)看成文物,文物越古越好,于是就認為只要是傳統(tǒng)就是好的,傳統(tǒng)也不必再有變化和發(fā)展了。10. 答:對待傳統(tǒng), 我們要善于運用傳統(tǒng)發(fā)揮其優(yōu)勢, 但也不能一味沉浸于傳統(tǒng)之中難以自拔;我們要避免傳統(tǒng)的束縛和局限, 但也不能一味地排斥否定傳統(tǒng)。 用作者的話說, 就是“運用它而不被其吞沒,防止它而不拒之于千里之外”。