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1、高二語文電子教案課題 柳子厚墓志銘課型 新授課時 2-1教具 多媒體教學目標知識點 在疏通文意的基礎(chǔ)上了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡，掌握墓志銘這種文體的特點。 能力點 1讀懂文句，理解文章思路，掌握墓志銘的一般格式。 2認識文章夾敘夾議的寫法特點。 教育點 理解有識之士在封建社會的傾軋中生存的痛苦和憤慨。重難點領(lǐng)會作者概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 教學過程： 激趣導入： 面對親人、朋友的逝去，除了傷心、流淚，還有什么方式可以寄托我們的哀思呢？這是我想到了一個詞“長歌當哭”，用歌詠詩文來表達對逝者的緬懷，這是祖先留傳給我們多好的一種祭奠亡靈的方式??！祭十二郎文、祭妹

2、文、芙蓉女兒誄等等，在這些飽蘸傷痛與淚水的一篇篇祭文中，有這么一篇祭文被稱作“古今墓志第一”，這就是韓愈哀悼柳宗元的柳子厚墓志銘。 為什么韓愈的這篇祭文被稱作“古今第一”，相信通過這一課的學習研討后，同學們自然會得出滿意的答案。展示學習目標二檢查預習，了解寫作背景： 1結(jié)合書下注釋與搜集到的相關(guān)資料通讀全文，把握文章大意。 2劃出初讀時的疑難點，以便課上研討解決。三 自學質(zhì)疑，積累文言知識1、自讀、掌握每段重點詞句（提示如下）：第一段：皇考 以事教師指導點撥學生活動學生集體推薦精選第二段：逮 有子 證據(jù)率 俊杰廉悍 踔厲風發(fā) 屈第三段：用事者 例出 務記覽泛濫停蓄第四段：不足 因其 教禁 質(zhì)錢

3、 子本相侔 令書其傭 比一歲 第五段：亦在遣中 白其大人拜疏 以柳易播改刺連州 士窮乃見節(jié)義 亦可以少愧矣。第六段：勇于為人故坐廢退 貴重顧藉 推挽 窮裔 自持 第七段：立然諾 盡 竟第八段：嗣 2、朗讀、翻譯重點句子。四、合作探究 分組討論：柳宗元“卒死于窮裔，材不為世用，道不行于時”，為什么？不自貴重顧藉又無相知有氣力得位者相挽五、理性提升 思考：文章各段分別寫什么？可分為幾部分？明確：全文八段，可分為三部分；（一）（1）寫死者家世。（二）（2-6）選取柳宗元一生五個主要方面敘寫：少年才俊、出仕被貶、柳州政績、以柳易播及文學成就。（三）（7-8）寫子厚之死、歸葬及銘辭。 六、個例驗證 1、

4、 閱讀王安石的讀柳宗元傳說說王安石與韓愈的觀點有哪些相似之處。 讀柳宗元傳余觀八司馬，皆天下之奇材也，一為叔文所誘，遂陷入于不義。至今士大夫欲為君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，無所用于世，往往能自強以求別于后世，而其名卒學生誦讀學生標注學生讀翻譯學生說推薦精選不廢焉。而所謂欲為君子者，吾多見其初而已，要其終，能毋與世俯仰以別于小人者耳？復何議于彼哉？板書 （一）（1）家世。（二）（26）一生：少年才俊、出仕被貶、柳州政績、以柳易播及文學成就。（三）（78）寫子厚之死、歸葬及銘辭。高二語文電子教案課題 柳子厚墓志銘課型 新授課時 2-2教具 多媒體教學目標知識與技能 在疏通文意的基礎(chǔ)

5、上了解墓主一生主要經(jīng)歷和事跡，掌握墓志銘這種文體的特點。 過程與方法 1讀懂文句，理解文章思路，掌握墓志銘的一般格式。 2認識文章夾敘夾議的寫法特點。 情感、態(tài)度、價值觀 理解有識之士在封建社會的傾軋中生存的痛苦和憤慨。重難點領(lǐng)會作者概括的“士窮乃見節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。 教學過程： 1、 復習導入A、檢查字詞學生活動學生總結(jié)推薦精選柳奭（sh） 褚（ch）遂良 韓瑗（yun）當詣(y)播州 雖重(chng)得罪 士窮乃見(xin)節(jié)義 詡詡(x)強（qing）笑語 此宜(y)禽獸夷狄(d)所不忍為 少(sho)愧 召（zho）至京師 偕(xi)出 子本相侔(mu) 踔(

6、chu)厲風發(fā) 顧藉（ji） 推挽(wn) 窮裔(y) 涿(zhu)州 B、詞類活用又下（名詞動用，扔下）石焉（兼詞，于之，在那里）者約不時（名詞作狀語，按時）贖率（每每）常屈（使動，使之屈服）其座人觀察使下（名詞動用，推行）其法于他州窮不極（形容詞動用，達到極點）展示學習目標2、 自學質(zhì)疑文章從哪幾個方面寫柳宗元的為人的？簡單概括。主要從他為人的品格、學業(yè)成就和做官的政績等方面加以介紹。三合作探究，鑒賞評價 1、文章從哪幾個方面寫柳宗元的為人的？摘出具體語句。明確：主要從他為人的品格、學業(yè)成就和做官的政績等方面加以介紹。2、給你印象最深的是柳宗元怎樣的為人？選取文章精彩語段，說說柳宗元令你敬

7、佩的地方，賞析作者寫人的方法。 提示：第四段為政才能高，選取典型事例；傳播文化的功勞，他人拜其為師，襯托手法。 第五段舍己為人的高尚品格，選取典型細節(jié)，對比寫法。 六、理性提升1、文章運用了多重對比，請你勾畫出兩三處，并結(jié)合具體內(nèi)容分析這些對比的具體作用。明確：柳宗元和時人 柳宗元的文學與仕途2、略議文學創(chuàng)作的規(guī)律“文窮而后工”這一規(guī)律。作者說“雖使子厚得所愿，為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者?！蹦隳堋氨嬷眴?？和同學交流你的意見。并且板書老師補充分組探討分組探討代表交流學生做題推薦精選作者是傾向于“為將相于一時”未必是得。如果被排斥的時間不長，如果困厄不沉重，柳未必能下苦功學習

8、，寄情于文章，取得流傳于后世的成就，這是毫無疑問的。司馬遷說過，富貴而名摩滅者，不可勝數(shù)，唯倜儻非常之人稱焉。說的正是這一道理。文窮而后工，這是文藝創(chuàng)作的一條規(guī)律。歷史多少豪杰志士的成就證明了這一點，你能舉出一些例子嗎？屈原、蘇軾、梅堯臣、曹雪芹等等。七、個例驗證閱讀下面的文言文，完成58題。子厚諱宗元。七世祖慶為拓跋魏侍中。曾伯祖奭為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后，死高宗朝?；士贾M鎮(zhèn)，以事母棄太常博士，號為剛直，所與游皆當世名人。子厚少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年已自成人，能取進士第，嶄然見頭角，眾謂柳氏有子矣。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪

9、，例出為刺史。未至，又例貶州司馬。居閑益自刻苦，務記覽，為詞章泛濫停蓄，而自肆于山水間。元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆日：“是豈不足為政邪！”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡、湘以南為進士者，皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理?！闭堄诔?，將拜

10、疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。嗚呼，士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征逐，指天日涕泣，誓生死不相背負，真若可信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比，反眼若不相識，落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可以少愧矣！子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退，卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時，自持其身。斥時有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章，必不能自力以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時；以彼易此

11、，孰得孰失，必有能辨之者。推薦精選子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。【注】子本相侔：等到本金和利息相等的時候。 （節(jié)選自韓愈柳子厚墓志銘，有刪改）5對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A. 因其土俗，為設教禁 因：按照B. 禹錫亦在譴中，當詣播州 詣：前往C. 雖重得罪，死不恨 恨：怨恨D(zhuǎn). 士窮乃見節(jié)義 窮：困窘6下列句子中，全都表現(xiàn)柳子厚才華橫溢、政績突出、人格高尚的一組是（3分）為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后 子厚少精敏，無不通達遇用事者得罪，例出為刺史 衡、湘以南為進士者，皆以子厚為師請于朝，將拜疏，愿以柳易播 指天日涕泣，誓生死不相背負A. B. C. D. 7

12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A. 柳宗元祖上就曾做過顯要的官職，父親柳鎮(zhèn)為了就便侍奉母親，放棄了太常博士的任命，而且柳鎮(zhèn)為人以剛直著稱，所交往的朋友都是當時很有名望的人。B. 柳宗元從小就才華非凡，通達事理，他年紀輕輕就能夠考中進士，顯露出超凡的氣象。為了能夠獲得更多贊譽，柳宗元主動投入那些公卿顯要的門下。C.柳宗元因為居官清閑，他愈加刻苦自勵，專心讀書記誦，恣意寄情于山水之間，寫出了不少經(jīng)典散文。D. 韓愈圍繞“士窮乃見節(jié)義”這一觀點，把“平居里巷”時的信誓旦旦和“一旦臨小利害”時的落井下石進行對比，表達對柳宗元高尚風義的贊揚與肯定。8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）推薦精選（1）其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。（3分）（2）觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。（3分）（3）不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。（4分） 板書 柳宗元是一位 的人？ （注：可編輯下載，若有不當之處，請指正，謝謝!） 推薦精選