《吉林省磐石市松山中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)《第三課 華夏之祖》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《吉林省磐石市松山中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)《第三課 華夏之祖》課件 新人教版（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、目錄目錄炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃戰(zhàn)蚩尤黃帝黃帝“人文初祖人文初祖”堯舜禹的堯舜禹的“禪讓禪讓”一、炎黃戰(zhàn)蚩尤（一、炎黃戰(zhàn)蚩尤（P12自行歸納總結(jié)）自行歸納總結(jié)） 1、“涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事？（口述）是怎么回事？（口述） 2、華夏族是怎樣形成的？（口述）、華夏族是怎樣形成的？（口述）（征戰(zhàn)部落雙方，征戰(zhàn)過(guò)程，征戰(zhàn)的結(jié)果。）（征戰(zhàn)部落雙方，征戰(zhàn)過(guò)程，征戰(zhàn)的結(jié)果。） 炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。涿鹿之戰(zhàn)為發(fā)展，形成日后的華夏族。涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。二、黃帝二、黃帝-“人文初祖人文初祖”（結(jié)合教材（結(jié)合教材

2、P13P14第一段）第一段） 結(jié)合教材正文和插圖結(jié)合教材正文和插圖傳說(shuō)中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)傳說(shuō)中黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)（P13）回答：）回答：“后人為什么稱黃帝是后人為什么稱黃帝是人文初祖人文初祖 ”？ 黃帝發(fā)明了黃帝發(fā)明了衣裳衣裳、舟車舟車、宮室宮室、挖井挖井等，等，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。他的妻子嫘祖發(fā)明祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了，他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字文字。伶?zhèn)惥幊隽肆鎮(zhèn)惥幊隽藰?lè)譜樂(lè)譜。因此后人認(rèn)為他對(duì)中華早。因此后人認(rèn)為他對(duì)中華早期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的期物質(zhì)文明和精神文明的締造做出了卓越的貢獻(xiàn)，稱他為華夏的貢獻(xiàn)，

3、稱他為華夏的“人文之祖人文之祖”。三、堯、舜、禹的三、堯、舜、禹的“禪讓（仔細(xì)閱讀禪讓（仔細(xì)閱讀P14P15黑體字部分內(nèi)容）黑體字部分內(nèi)容） 1、你能說(shuō)說(shuō)、你能說(shuō)說(shuō)堯、舜、禹堯、舜、禹的故事嗎？除了課本上的外你還知的故事嗎？除了課本上的外你還知道哪些？你能根據(jù)課本內(nèi)容說(shuō)說(shuō)道哪些？你能根據(jù)課本內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“禪讓禪讓”的含義嗎？談一談的含義嗎？談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？ 2、夏朝、夏朝 建立時(shí)間：建立時(shí)間： 建立者：建立者： 夏朝是夏朝是我國(guó)歷史上我國(guó)歷史上 王朝。禹也從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橥醭?。禹也從部落?lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)?的國(guó)王。我國(guó)漫長(zhǎng)的的國(guó)王。我國(guó)漫長(zhǎng)

4、的 到此結(jié)束，到此結(jié)束， 開始了。開始了。約公元前約公元前2070年年禹禹第一個(gè)第一個(gè)奴隸制國(guó)家奴隸制國(guó)家原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)禪讓：是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推舉部禪讓：是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。有高尚的品質(zhì)，受到百姓愛戴，能與群眾有高尚的品質(zhì)，受到百姓愛戴，能與群眾同甘共苦的人能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。同甘共苦的人能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。【合作探究【合作探究】1、歸納：我國(guó)傳說(shuō)中的幾位原始社會(huì)、歸納：我國(guó)傳說(shuō)中的幾位原始社會(huì)后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。黃帝、炎帝、蚩尤、黃帝、炎帝、蚩尤、堯、舜、禹堯、舜、禹 2、材料題：、材料題： 2007

5、年年4月月18日上午，萬(wàn)眾矚目的炎黃二帝巨型塑日上午，萬(wàn)眾矚目的炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河岸邊炎黃廣場(chǎng)隆重舉行，海像落成慶典在鄭州黃河岸邊炎黃廣場(chǎng)隆重舉行，海內(nèi)外各界人士?jī)?nèi)外各界人士30000多人參加慶典。炎黃二帝塑像多人參加慶典。炎黃二帝塑像高高106米，單眼長(zhǎng)米，單眼長(zhǎng)3米多、鼻高米多、鼻高8米。以山為體，山米。以山為體，山人合一，渾然天成。塑像左側(cè)為炎帝，廣額純樸，人合一，渾然天成。塑像左側(cè)為炎帝，廣額純樸，智慧慈愛，右側(cè)為黃帝，威武剛強(qiáng)，氣宇軒昂。炎智慧慈愛，右側(cè)為黃帝，威武剛強(qiáng)，氣宇軒昂。炎黃二帝塑像包容了中華民族的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了不黃二帝塑像包容了中華民族的崇高品質(zhì)，體現(xiàn)了

6、不屈不撓、勤勞勇敢和開拓前進(jìn)的宏偉氣概。它的建屈不撓、勤勞勇敢和開拓前進(jìn)的宏偉氣概。它的建成，將會(huì)大大增強(qiáng)全球華人的民族自豪感和凝聚力。成，將會(huì)大大增強(qiáng)全球華人的民族自豪感和凝聚力。 （1）黃帝被）黃帝被“炎黃子孫炎黃子孫”稱為什么？為什么這樣稱為什么？為什么這樣稱呼他？稱呼他？ （2）炎帝和黃帝巨型塑像為什么建在黃河岸邊？）炎帝和黃帝巨型塑像為什么建在黃河岸邊？ （3）今天我們建造炎帝和黃帝巨型塑像有什么意）今天我們建造炎帝和黃帝巨型塑像有什么意義？義？人文初祖人文初祖炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河炎帝和黃帝是我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首領(lǐng)。流域著名的部落首領(lǐng)。增強(qiáng)全球華人的民族自豪感

7、和凝聚力。增強(qiáng)全球華人的民族自豪感和凝聚力。黃帝戰(zhàn)蚩尤黃帝戰(zhàn)蚩尤衣裳、舟車衣裳、舟車樂(lè)譜樂(lè)譜建筑宮室建筑宮室挖井挖井文字文字養(yǎng)蠶繅絲養(yǎng)蠶繅絲堯堯 中國(guó)歷史上傳說(shuō)的古帝王之一。堯、舜中國(guó)歷史上傳說(shuō)的古帝王之一。堯、舜禪讓，是流傳很廣的故事。就堯、舜傳說(shuō)故禪讓，是流傳很廣的故事。就堯、舜傳說(shuō)故事來(lái)看，當(dāng)時(shí)應(yīng)屬父系家長(zhǎng)制氏族部落聯(lián)盟事來(lái)看，當(dāng)時(shí)應(yīng)屬父系家長(zhǎng)制氏族部落聯(lián)盟的盛期瀕臨解體前的時(shí)期。堯、舜只是軍事的盛期瀕臨解體前的時(shí)期。堯、舜只是軍事民主制中部落聯(lián)盟的軍事首長(zhǎng)，而不是帝王。民主制中部落聯(lián)盟的軍事首長(zhǎng)，而不是帝王。 舜舜 中國(guó)歷史上傳說(shuō)的古帝王之一。傳說(shuō)舜中國(guó)歷史上傳說(shuō)的古帝王之一。傳說(shuō)舜從

8、小受父、弟迫害，歷盡磨難。后受堯識(shí)拔，從小受父、弟迫害，歷盡磨難。后受堯識(shí)拔，攝行政務(wù)，終至膺受歷數(shù)為天子，最后又南攝行政務(wù)，終至膺受歷數(shù)為天子，最后又南巡而身死，葬于蒼梧之野。巡而身死，葬于蒼梧之野。 禹禹 夏代開國(guó)的君主。顓頊之孫，姓姒氏，夏代開國(guó)的君主。顓頊之孫，姓姒氏，號(hào)禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，號(hào)禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為大禹。在位八年而卒，傳位于子啟，世稱為大禹。在位八年而卒，傳位于子啟，而開君主世襲之制。亦稱為夏后氏。而開君主世襲之制。亦稱為夏后氏。 禹是中國(guó)人所知的一位治水英雄，他禹是中國(guó)人所知的一位治水英雄，他為治水三過(guò)家門不入。貴為天子，保持本為治水三過(guò)家門不入。貴為天子，保持本色，親近百姓，為民謀利。是帝國(guó)君主制色，親近百姓，為民謀利。是帝國(guó)君主制度下的君主典范。度下的君主典范。