《江蘇省高考政治復(fù)習(xí) 第四單元 第十二課 第三課時 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)課件 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省高考政治復(fù)習(xí) 第四單元 第十二課 第三課時 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)課件 新人教版必修4（26頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、例例 1 1考點考點 1 1 價值的實現(xiàn)方式 (1)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值： 勞動著的人是幸福的： 第一，在勞動和奉獻中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價值：一個人在勞動中創(chuàng)造的財富越多，意味著他為滿足社會和人民的需要所作出的貢獻就越大，他自身的價值就越大，他的幸福感也就越強。第二，在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值：人只有在勞動中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感，從而實現(xiàn)和證明自己的價值。例例 1 1考點考點 1 1 價值的實現(xiàn)方式 努力奉獻的人是幸福的實現(xiàn)人生價值的根本途徑：積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。例例 1 1考點考點 1 1 價值

2、的實現(xiàn)方式 (2)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值： 社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)：人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人在實踐活動中實現(xiàn)自己價值的時候，必須利用社會和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識成果。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。例例 1 1考點考點 1 1 價值的實現(xiàn)方式 個性發(fā)展與社會發(fā)展的統(tǒng)一：我們強調(diào)在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的個性發(fā)展。但是，這種個性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。 (3)在砥礪自我中走向成功： 實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑

3、強拼搏、自強不息的精神。實現(xiàn)人生價值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)。實現(xiàn)人生價值，需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。 關(guān)于價值的實現(xiàn)和創(chuàng)造應(yīng)從根本途徑、客觀條件、主觀條件三個角度去理解和把握。勞動和奉獻是實現(xiàn)人生價值的根本路徑。一是勞動的本質(zhì)、人的本質(zhì)。因為勞動是人的存在方式，勞動的過程也就是人實現(xiàn)自己本質(zhì)的過程。二是人能夠創(chuàng)造價值，這是人的價值所在。只有在工作中，在為社會作貢獻的勞動中，人才能創(chuàng)造價值。一個人創(chuàng)造的價值越多、越大，他自身的價值就越大，他的幸福感也就越強。因此，勞動是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。 【特別提示特別提示】 社會提供的客

4、觀條件是一個人實現(xiàn)自己人生價值的基礎(chǔ)和前提，人在創(chuàng)造價值時必定離不開他人和社會。個人所做的一切總是構(gòu)成他人和社會成果的一部分。完全脫離社會的“個人奮斗”和“自我實現(xiàn)”，實際是不可能的。實現(xiàn)人生價值需要社會提供一定的客觀條件，需要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造必要的主觀條件。發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造必要的主觀條件，需要建立在尊重客觀規(guī)律、客觀條件的基礎(chǔ)之上。【特別提示特別提示】例題例題 材料一材料一隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風(fēng)肆虐人類既是受害者，又是肇事者。 材料二材料二2008年春運高峰期間，冰雪給中國南方帶來巨大災(zāi)難：交通中斷，部分地區(qū)斷水?dāng)嚯?/p>

5、，嚴(yán)重影響國計民生。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計劃；全國軍民發(fā)揚吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救、重建家園，萬眾一心，取得抗災(zāi)救災(zāi)重大勝利。例題例題 材料三材料三大災(zāi)之中有大愛，每當(dāng)災(zāi)難來臨之時，總有平凡之人的非凡之舉讓我們感動。比如雪災(zāi)中高速公路處于癱瘓狀態(tài)時，眾多旅客被困途中，沿途涌現(xiàn)出很多無私奉獻、熱心助人的平凡人，在這些平凡人的身上表現(xiàn)出人間可貴的真情實義。 根據(jù)上述材料，運用生活與哲學(xué)知識回答： (1)結(jié)合材料一、材料二說明尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系。 (2)結(jié)合材料三論述如何實現(xiàn)人生的價值?！痉治龇治觥?本題以2008年雪災(zāi)為背景材料，考查了主觀能動性與客觀規(guī)律之間的

6、關(guān)系、人生價值的實現(xiàn)等有關(guān)知識?；卮鸬?1)問，要注意結(jié)合材料，避免理論和材料“兩張皮”現(xiàn)象。材料一突出強調(diào)了人類既是自然災(zāi)害受害者，又是肇事者，因此要圍繞材料一說明規(guī)律具有客觀性，違背客觀規(guī)律必然受到懲罰。材料二強調(diào)了人們發(fā)揮主觀能動性，因此，要圍繞材料重點說明發(fā)揮主觀能動性的重要作用。最后結(jié)合原理對如何處理好人與自然關(guān)系提出要求。 回答第(2)問，要緊緊圍繞設(shè)問規(guī)定的知識范圍，以相關(guān)原理為基本依據(jù)結(jié)合材料回答。人生價值的實現(xiàn)包含三層：在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值；在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值；在砥礪自我中走向成功。因此，把這三點結(jié)合人們抗災(zāi)的具體表現(xiàn)完整地敘述出來即可。本題對我們復(fù)習(xí)的啟示是：要

7、始終堅持以教材主干知識為重點，以提高能力為主線。 (1)從材料一可見，生態(tài)環(huán)境的惡化、自然災(zāi)害頻發(fā)與人類沒有從根本上尊重客觀規(guī)律有關(guān)。規(guī)律具有客觀性、普遍性。人類如果違背了規(guī)律，就會受到規(guī)律的懲罰。自然災(zāi)害頻發(fā)就是客觀規(guī)律對人類的懲罰。材料二說明，人的意識對客觀事物具有能動作用。意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。中國人民在黨和政府領(lǐng)導(dǎo)下從實際出發(fā)，制訂切實可行的拯救計劃，充分發(fā)揮主觀能動性，生產(chǎn)自救，重建家園，最終取得了抗災(zāi)救災(zāi)的重大勝利。答案答案 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，把革命的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來，才能處理好人與自然的關(guān)系。 (2

8、)人的價值體現(xiàn)在奉獻社會的實踐活動中，努力奉獻的人是幸福的。愛家人、愛朋友、愛祖國，積極投身于為人民服務(wù)的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。雪災(zāi)中不計個人利益解救他人于危難之中的行為，贏得了社會對這些平凡人的尊重，從而也實現(xiàn)了他們的人生價值。 答案答案 人的價值，必須在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能實現(xiàn)自己的價值。在災(zāi)難面前涌現(xiàn)的無私奉獻、熱心助人的平凡人，沒有計較個人利益的得失，考慮的是他人的危難，難能可貴，體現(xiàn)了災(zāi)難面前的人間真情。實現(xiàn)人生的價值，需要頑強拼搏、自強不息、充分發(fā)揮主觀能動性；需要發(fā)展自己的才能、提高個人素質(zhì)；還需要有堅定的理想信念、正確

9、價值觀的指引。答案答案 例例 1 1考點考點 2 2 個人價值與社會價值的統(tǒng)一 (1)人的真正價值：人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。 (2)人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者：人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要，同時自己也獲得相應(yīng)的勞動報酬，得到社會對自己價值的承認，從而實現(xiàn)了對自我的滿足。例例 1 1考點考點 2 2 個人價值與社會價值的統(tǒng)一 (3)人的自我價值與社會價值的關(guān)系：人的社會價值人的自我價值區(qū)別含義個人對社會的責(zé)任和貢獻社會對個人的尊重和滿足地位居于首位，是人生的真正價值居于從屬地

10、位例例 1 1考點考點 2 2 個人價值與社會價值的統(tǒng)一人的社會價值人的自我價值聯(lián)系一般情況下，人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一；社會價值是實現(xiàn)個人自我價值的前提和基礎(chǔ)，個人只有在社會中才能真正地實現(xiàn)其自我價值，同時，自我價值是社會價值的目標(biāo)和歸屬，社會必須盡可能地為個人實現(xiàn)自我價值創(chuàng)造各種條件 勞動使人品嘗幸福，奉獻使人生獲得快樂。真正有意義的人生就應(yīng)該是奉獻著的人生，是以勞動為榮的人生。一個整天想著自己、斤斤計較蠅頭小利的人，一個心里沒有他人，沒有大眾，總是走不出自我狹隘天地的人，是不可能有真正幸?？裳缘摹！咎貏e提示特別提示】例題例題 3000余名賽會志愿者、10萬余名城市志愿者不畏嚴(yán)寒

11、，為第24屆世界大學(xué)生冬季運動會開展志愿服務(wù)，成為冰城哈爾濱一道引人注目的風(fēng)景線。從價值觀角度看，志愿者的行動說明了 A只有在平凡的崗位上才能實現(xiàn)自己的人生價值 B只有犧牲個人利益才能實現(xiàn)自己的人生價值 C人生的真正價值在于對社會的貢獻 D實現(xiàn)人生價值必須先實現(xiàn)自我價值【分析分析】生的價值是個人價值和自我價值的統(tǒng)一，必須在勞動與奉獻中、在個人與社會統(tǒng)一中實現(xiàn)。A、B中“只有”表述是錯誤的；人生的真正價值在于對社會的貢獻，衡量一個人的人生價值，要看他為社會貢獻了什么，C是正確的；D觀點是錯誤的。答案答案 C誤區(qū)誤區(qū) 認為認為“主觀能動性與主觀條件是一回事主觀能動性與主觀條件是一回事” 釋疑：實現(xiàn)

12、人生價值，需要具備一定的主觀條件和客觀條件，需要發(fā)揮主觀能動性。但是絕不能把主觀能動性與主觀條件等同起來，混為一談。人有自覺能動性，即人的主觀能動性，是人類特有的能力與活動。實現(xiàn)人生價值的主觀條件則指的是個人的素質(zhì)，它對于實現(xiàn)人生價值具有重要意義。顯然，主觀能動性和主觀條件是兩個不同的概念，在全面提高個人素質(zhì)的過程中同樣需要發(fā)揮人的主觀能動性，而個人素質(zhì)的全面提高則更有利于主觀能動性的發(fā)揮。 1.(2010北京28)北京某地鐵站旁，有一個由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點”，這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時，感受到了自己的價值，獲得了快樂。這表明( ) 勞動是人的存在方式 實現(xiàn)人生價值取

13、決于客觀條件 索取和奉獻是統(tǒng)一的 實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性 A B C DB【解析解析】本題主要考查人生價值相關(guān)知識的理解和運用相關(guān)知識闡釋現(xiàn)實問題的能力。難度適中。勞動是人的存在方式，只有在勞動中才能證明和實現(xiàn)自己的價值，所以退休老人發(fā)揮主觀能動性，為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時，感受到了自己的價值，正確，本身正確但與題干主旨不符。所以選B。 2.(2010天津5)有一種風(fēng)范叫關(guān)愛，有一種姿態(tài)叫堅守。地震時候，正在玉樹孤兒院做義工的香港貨柜車司機黃福榮為營救孤兒和老師不幸遇難。他在義工的路上默默地走了十年，曾徒步走中國為“中華骨髓庫”募捐，曾在汶川災(zāi)區(qū)志愿服務(wù)了三個月“好人阿福”以生命的閃光實現(xiàn)了“終生做義工”的愿望，感動了千千萬萬的中國人。他的事跡說明( ) A人生價值是自我滿足 B實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于主觀努力 C人生價值是自我犧牲 D實現(xiàn)人生價值關(guān)鍵在于客觀機遇B【解析解析】黃福榮通過自己的不斷努力，為社會奉獻，實現(xiàn)了自己的人生價值，B項符合題意。A、C、D項與題意不符。