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安徽省亳州市風(fēng)華中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第22課 愛(ài)蓮說(shuō)》課件1 新人教版

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《安徽省亳州市風(fēng)華中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第22課 愛(ài)蓮說(shuō)》課件1 新人教版》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《安徽省亳州市風(fēng)華中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第22課 愛(ài)蓮說(shuō)》課件1 新人教版(18頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、復(fù)習(xí)方略1、復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)(作者及體裁)2、復(fù)習(xí)重點(diǎn)字詞的解釋3、復(fù)習(xí)重點(diǎn)句子的翻譯4、復(fù)習(xí)文章內(nèi)容及主旨5、專(zhuān)項(xiàng)鞏固練習(xí)與拓展復(fù)習(xí)文學(xué)常識(shí)愛(ài)蓮說(shuō)愛(ài)蓮說(shuō),選自,選自周元公集周元公集。作者。作者 ,北宋哲學(xué)家,宋代,北宋哲學(xué)家,宋代 的創(chuàng)的創(chuàng)始人。始人。 “說(shuō)說(shuō)”古代一種古代一種 , 的文體。的文體。周敦頤周敦頤理學(xué)理學(xué)既可以說(shuō)明、既可以說(shuō)明、記述事物,又可以發(fā)表議論記述事物,又可以發(fā)表議論1、齊讀課文(全班)、齊讀課文(全班)2、默讀課文、默讀課文,看注釋與筆記看注釋與筆記3、小組活動(dòng):、小組活動(dòng): 一人一句翻譯課文一人一句翻譯課文 關(guān)注重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)句子關(guān)注重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)句子 互釋疑難問(wèn)題互釋

2、疑難問(wèn)題自主復(fù)習(xí)引導(dǎo)復(fù)習(xí)可愛(ài)者甚可愛(ài)者甚蕃蕃陶淵明陶淵明獨(dú)獨(dú)愛(ài)菊愛(ài)菊 濯濯清漣而不清漣而不妖妖菊之愛(ài),陶后鮮有聞 牡丹之愛(ài)宜乎眾矣 亭亭凈亭亭凈植植,可遠(yuǎn)觀而不可,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩褻玩焉焉(fn) 多多 僅僅 洗滌洗滌美麗而不莊重美麗而不莊重(xin)少)少當(dāng)然當(dāng)然立立玩弄玩弄 褻,親近而不莊重褻,親近而不莊重重點(diǎn)字詞予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 中通外直,不蔓不枝中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉蓮,花之君子者也蓮,花之君子者也菊之愛(ài),陶后鮮有聞菊之愛(ài),陶后鮮有聞 翻譯中要注意特殊的句式、特殊

3、的翻譯中要注意特殊的句式、特殊的語(yǔ)序、省略的成份語(yǔ)序、省略的成份重點(diǎn)句子我惟獨(dú)喜愛(ài)蓮,它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一我惟獨(dú)喜愛(ài)蓮,它從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受一點(diǎn)沾染;在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚。點(diǎn)沾染;在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚。(它的莖)內(nèi)空外直,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。(它的莖)內(nèi)空外直,不牽牽連連的,不枝枝節(jié)節(jié)的。香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;潔凈地挺立在水中。香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清芬;潔凈地挺立在水中??梢栽谶h(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊!可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄?。∩?,是花中的君子。蓮,是花中的君子。對(duì)于菊花的愛(ài)好,自陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于菊花的愛(ài)好,自陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。 蓮之愛(ài)

4、,同予者何人蓮之愛(ài),同予者何人牡丹之愛(ài),宜乎眾矣牡丹之愛(ài),宜乎眾矣 重點(diǎn)句子對(duì)蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?對(duì)蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?喜愛(ài)牡丹的人該是很多了。喜愛(ài)牡丹的人該是很多了。(1 1)文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是)文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是 (2 2)文中比喻君子通達(dá)事理,行為方正,因而美)文中比喻君子通達(dá)事理,行為方正,因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是 (3 3)文中比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),)文中比喻君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬意不敢侮的句子是令人敬意不敢侮的句子是 (4 4)“與近朱者赤,近墨者黑與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句意思相反的一句是是 (

5、5 5)文章的主旨句是)文章的主旨句是 出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清 亭亭凈直亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉出淤泥而不染出淤泥而不染,濯清漣而不妖濯清漣而不妖蓮,花之君子者也蓮,花之君子者也重點(diǎn)句子理解蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外中通外直直不蔓不不蔓不枝枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈亭亭凈植植可遠(yuǎn)觀而不可褻可遠(yuǎn)觀而不可褻玩玩濯清漣而不濯清漣而不妖妖文意理解結(jié)構(gòu)要點(diǎn)蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外中通外直直不蔓不不蔓不枝枝香遠(yuǎn)益清香遠(yuǎn)益清亭亭凈亭亭凈植植可遠(yuǎn)觀而不可褻可遠(yuǎn)觀而不可褻玩玩濯清

6、漣而不濯清漣而不妖妖生生長(zhǎng)環(huán)長(zhǎng)環(huán)境境體體態(tài)態(tài)香香氣氣風(fēng)風(fēng)度度氣質(zhì)氣質(zhì)菊、牡丹(襯托)托物言志 在蓮的高潔形象中寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,在蓮的高潔形象中寄寓了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,同時(shí)表達(dá)對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙視。同時(shí)表達(dá)對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙視。1. 解釋下列加點(diǎn)字的意思。解釋下列加點(diǎn)字的意思。 甚甚蕃蕃 褻褻玩玩 宜宜乎眾矣乎眾矣2. 翻譯下面文言句子。翻譯下面文言句子。菊之愛(ài),陶后鮮有聞。菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。3. 陶淵明陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊獨(dú)愛(ài)菊”,周敦頤,周敦頤“獨(dú)

7、愛(ài)蓮獨(dú)愛(ài)蓮”,表,表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?他山之石(實(shí)戰(zhàn)演習(xí))(安徽?。┒喽嘤H近而不莊重親近而不莊重 應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng) 喜愛(ài)菊花,陶淵明之后很少聽(tīng)說(shuō)了。喜愛(ài)菊花,陶淵明之后很少聽(tīng)說(shuō)了。 我只愛(ài)蓮花,我只愛(ài)蓮花,(因?yàn)樗驗(yàn)樗?它從污泥里生出卻不它從污泥里生出卻不被沾染,在清水里洗過(guò)卻不妖艷。被沾染,在清水里洗過(guò)卻不妖艷。相同點(diǎn):相同點(diǎn):表現(xiàn)出他們不隨波表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。逐流的態(tài)度。 不同點(diǎn):不同點(diǎn):陶淵明陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境,面對(duì)污濁的環(huán)境,選擇了歸隱選擇了歸隱;周敦頤周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng),盡強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng),盡管周邊的環(huán)境很不好,但管周邊的環(huán)境很不好,但人格可以是很高

8、尚的。人格可以是很高尚的。4. 文中作者運(yùn)用了借物抒情文中作者運(yùn)用了借物抒情(或托物言志或托物言志)的寫(xiě)法,的寫(xiě)法,把把“蓮花蓮花”比喻比喻“君君子子”_ _的高尚的高尚品格。品格。在我國(guó)很多古詩(shī)詞中,也用到了這種手法,在我國(guó)很多古詩(shī)詞中,也用到了這種手法,如李白在如李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩(shī)中用詩(shī)中用“_,_”抒發(fā)對(duì)友人抒發(fā)對(duì)友人綿綿不盡的深情綿綿不盡的深情;李商隱在李商隱在無(wú)題無(wú)題詩(shī)中用詩(shī)中用“_,_” 表達(dá)了矢表達(dá)了矢志不移的精神。志不移的精神。 不求富貴名利,安貧樂(lè)道,在不求富貴名利,安貧樂(lè)道,在污濁的環(huán)境中潔身自好,保持堅(jiān)貞氣節(jié)污濁的環(huán)境中潔身自好,保持

9、堅(jiān)貞氣節(jié) 我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干 5.本文主要寫(xiě)的是本文主要寫(xiě)的是“蓮之愛(ài)蓮之愛(ài)”,為什么還要寫(xiě),為什么還要寫(xiě)“菊菊之愛(ài)之愛(ài)”“”“牡丹之愛(ài)呢?牡丹之愛(ài)呢?”? 提示提示:圍繞襯托手法,突出蓮的品質(zhì),表達(dá)作者高尚的情操。圍繞襯托手法,突出蓮的品質(zhì),表達(dá)作者高尚的情操。 示例示例:以后兩者襯托前者,突出蓮的高潔品質(zhì),同時(shí)表達(dá)作者潔以后兩者襯托前者,突出蓮的高潔品質(zhì),同時(shí)表達(dá)作者潔身自好、不慕名利的高尚情操。身自好、不慕名利的高尚情操。6.根據(jù)上文說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)。根據(jù)上文說(shuō)說(shuō)作者心

10、中的君子具有怎樣的品質(zhì)。提示:提示:圍繞圍繞“不同流合污不同流合污”“”“不慕名利不慕名利”“”“特立獨(dú)行特立獨(dú)行”“”“潔身潔身自好自好”“”“莊重莊重”“”“質(zhì)樸質(zhì)樸”“”“正直正直”等作答。等作答。示例:示例:作者心日中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重作者心日中的君子應(yīng)該具有潔身自好、不慕名利、莊重豁達(dá)的高貴品質(zhì)?;磉_(dá)的高貴品質(zhì)。補(bǔ)充補(bǔ)充 延伸延伸 1. 1.斷句:斷句: (1 1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 (2 2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 2. 2.課外延伸課外延伸 (1 1)有人認(rèn)為)有人認(rèn)為“近朱者赤近墨者黑近朱者赤近墨者黑”,本文贊,本

11、文贊揚(yáng)蓮揚(yáng)蓮“出淤泥而不染出淤泥而不染”的品質(zhì),你是怎么看待的品質(zhì),你是怎么看待這兩種觀點(diǎn)的?這兩種觀點(diǎn)的? (2 2)自古以來(lái),花往往成為一個(gè)城市象征。請(qǐng))自古以來(lái),花往往成為一個(gè)城市象征。請(qǐng)你為亳州推薦一種花作為市花,并說(shuō)明理由。你為亳州推薦一種花作為市花,并說(shuō)明理由。答案答案1. 1.(1 1)予)予/ /獨(dú)愛(ài)獨(dú)愛(ài)/ /蓮之出淤泥蓮之出淤泥/ /而不染而不染(2 2)可遠(yuǎn)觀)可遠(yuǎn)觀/ /而不可褻玩焉而不可褻玩焉2. 2. (1 1)可針對(duì)其一或二者結(jié)合談均可,)可針對(duì)其一或二者結(jié)合談均可,必須講述必須講述“人和環(huán)境的關(guān)系人和環(huán)境的關(guān)系”。(2 2)我推薦)我推薦* * *,因?yàn)樗?,因?yàn)?/p>

12、它有* * * *的特點(diǎn),的特點(diǎn),象征著亳州象征著亳州* * * * *的精神和的精神和* * * * *的希望。的希望。小池小池 (宋宋) 楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。早有蜻蜓立上頭。 曉出凈慈寺送林子方曉出凈慈寺送林子方 (宋)楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧, 映日荷花別樣紅。如如 夢(mèng)夢(mèng) 令令 (北宋北宋) 李清李清照照 常記溪亭日暮常記溪亭日暮 沉醉不知?dú)w路沉醉不知?dú)w路 興盡晚回舟興盡晚回舟 誤入藕花深處誤入藕花深處 爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡 爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡 驚起一灘鷗鷺驚起一灘鷗鷺 如如 夢(mèng)夢(mèng) 令令 宋李清照常記溪亭日暮,沉醉不常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。知?dú)w路。 興盡晚回舟,誤入藕興盡晚回舟,誤入藕花深處?;ㄉ钐帯?爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。鷗鷺。

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