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1、杜甫一一房兵曹胡馬杜甫一一房兵曹胡馬杜甫一一房兵曹胡馬【年代】：唐【作者】：房兵曹胡馬【內(nèi)容】胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻，風(fēng)入四蹄輕。所向無空闊，真堪托死生。驍騰有如此，萬里可橫行?！举p析】：這是一首詠物言志詩。注家一般認(rèn)為作于開元二十八年（740）或二十九年，正值詩人漫游齊趙，飛鷹走狗，裘馬清狂的一段時期。詩的風(fēng)格超邁遒勁，凜凜有生氣，反映了青年杜甫銳于進取的精神。詩分前后兩部分。前面四句正面寫馬，是實寫。詩人恰似一位丹青妙手，用傳神之筆為我們描畫了一匹神清骨峻的“胡馬”。它來自大宛（漢代西域的國名，素以產(chǎn)“汗血馬”著稱），自然非凡馬可 比。接著，對馬作了形象的刻畫。南齊謝赫的古畫品

2、錄提出“六 法”，第一為“氣韻生動”，第二即是“骨法用筆”，這是作為氣韻生 動的首要條件提出來的。所謂“骨法”，就是要寫出對象的風(fēng)度、氣 格。杜甫寫馬的骨相：嶙峋聳峙，狀如鋒棱，勾勒出神峻的輪廓。接 著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺，這也是良馬的一個特征。至此， 駿馬的昂藏不凡已躍然紙上了，我們似見其咴咴噴氣、躍躍欲試的情 狀，下面順勢寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然?！芭焙汀叭搿眱蓚€動詞極其傳神。前者寫雙耳直豎，有一種挺拔的力度；后 者不寫四蹄生風(fēng)，而寫風(fēng)入四蹄，別具神韻。從騎者的感受說，當(dāng)其 風(fēng)馳電掣之時，好象馬是不動的，兩旁的景物飛速后閃，風(fēng)也向蹄間 呼嘯而入。詩人刻畫細(xì)致，維妙逼

3、真。頷聯(lián)兩句以“二二一”的節(jié)奏, 突出每句的最后一字：“峻”寫馬的氣概，“輕”寫它的疾馳，都顯示 出詩人的匠心。這一部分寫馬的風(fēng)骨，用的是大筆勾勒的方法，不必 要的細(xì)節(jié)一概略去，只寫其骨相、雙耳和奔馳之態(tài)，因為這三者最能 體現(xiàn)馬的特色。正如張彥遠(yuǎn)評畫所云：“筆才一二，象已應(yīng)焉，離披 點畫，時見缺落，此雖筆不周而意周也?！保v代名畫記）這就是所 謂“寫意傳神”。詩的前四句寫馬的外形動態(tài)，后四句轉(zhuǎn)寫馬的品格，用虛寫手 法，由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)承上奔馬而來，寫它縱橫馳騁，歷塊過 都，有著無窮廣闊的活動天地；它能逾越一切險阻的能力就足以使人 信賴。這里看似寫馬，實是寫人，這難道不是一個忠實的朋友、勇

4、敢 的將士、俠義的豪杰的形象嗎？尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文， 對馬作概括，最后宕開一句：“萬里可橫行”，包含著無盡的期望和抱 負(fù)，將意境開拓得非常深遠(yuǎn)。這一聯(lián)收得攏，也放得開，它既是寫馬 馳騁萬里，也是期望房兵曹為國立功，更是詩人自己志向的寫照。盛 唐時代國力的強盛，疆土的開拓，激發(fā)了民眾的豪情，書生寒士都渴 望建功立業(yè)，封侯萬里。這種蓬勃向上的精神用駿馬來表現(xiàn)確是最合 適不過了。這和后期杜甫通過對病馬的悲憫來表現(xiàn)憂國之情，真不可同日而語。南朝宋人宗炳的畫山水序認(rèn)為通過寫形傳神而達于“暢神” 的道理。如果一個藝術(shù)形象不能“暢神”，即傳達作者的情志，那么 再酷肖也是無生命的。杜甫此詩將狀物和抒情結(jié)合得自然無間。 在寫 馬中也寫人，寫人又離不開寫馬，這樣一方面賦予馬以活的靈魂，用 人的精神進一步將馬寫活；另一方面寫人有馬的品格，人的情志也有 了形象的表現(xiàn)。前人講“最難工，太切題則粘皮帶骨，不切題則捕風(fēng) 捉影，須在不即不離之間”（錢泳履園談詩），這個要求杜甫是做 到了。（黃寶華）