《廣東省汕尾市陸豐市民聲學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 第14課《故宮博物院》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省汕尾市陸豐市民聲學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 第14課《故宮博物院》課件 新人教版（50頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、故宮博物院故宮博物院故宮（紫禁城）讀準(zhǔn)字音：矗立 鰲頭 金鑾殿 湛藍(lán)琉璃 額枋 藻井 蟠龍擊磬 檀香 鎏金 攢在一起 迥然不同cholunzhnlilfngzopnqngtnlicunjing解釋下列詞語(yǔ)： 肅穆： 迥然不同： 井然有序：嚴(yán)肅而恭敬嚴(yán)肅而恭敬很不相同。迥然，顯然，清清楚楚。很不相同。迥然，顯然，清清楚楚。形容整齊的樣子形容整齊的樣子全文說(shuō)明的對(duì)象是什么？全文說(shuō)明的對(duì)象是什么？說(shuō)明對(duì)象有什么特點(diǎn)？說(shuō)明對(duì)象有什么特點(diǎn)？說(shuō)明對(duì)象：故宮博物院宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一宏大壯麗，建筑精美，布局統(tǒng)一 故宮平面圖故宮平面圖本文的參觀路線： 以天安門(mén)為起點(diǎn)，穿端門(mén)，進(jìn)午門(mén)，過(guò)漢白玉石橋，來(lái)以

2、天安門(mén)為起點(diǎn)，穿端門(mén)，進(jìn)午門(mén)，過(guò)漢白玉石橋，來(lái)到前三殿。依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿，并略提到前三殿。依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿，并略提東西兩側(cè)的文華殿、武英殿。三大殿和武英、文華合稱為東西兩側(cè)的文華殿、武英殿。三大殿和武英、文華合稱為“前朝前朝”。然后繼續(xù)向北，簡(jiǎn)單介紹了位于中軸線上的。然后繼續(xù)向北，簡(jiǎn)單介紹了位于中軸線上的“內(nèi)廷內(nèi)廷”建筑：乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及御花園。最建筑：乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及御花園。最后出順貞門(mén)到神武門(mén)而離開(kāi)故宮，這樣寫(xiě)來(lái)井然有序，條后出順貞門(mén)到神武門(mén)而離開(kāi)故宮，這樣寫(xiě)來(lái)井然有序，條理分明。理分明。 午午 門(mén)門(mén)金水橋金水橋-太和門(mén)太和門(mén)東華門(mén)東華門(mén)

3、西華門(mén)西華門(mén)太和殿太和殿1 1東六宮東六宮西六宮西六宮御花園御花園-2養(yǎng)心殿養(yǎng)心殿隆宗門(mén)隆宗門(mén)3 3-4- -67 7神武門(mén)神武門(mén)1.中和殿中和殿2.保和殿保和殿3.乾清門(mén)乾清門(mén)4.乾清宮乾清宮5.交泰殿交泰殿6.坤寧宮坤寧宮7.景運(yùn)門(mén)景運(yùn)門(mén)故宮示意圖故宮示意圖5天安門(mén)天安門(mén)端門(mén)端門(mén) 天安門(mén)天安門(mén) 端門(mén)端門(mén) 午門(mén)午門(mén) 金水河、石橋金水河、石橋 太和門(mén)太和門(mén) 三大殿三大殿 后三宮、東西宮后三宮、東西宮 御花園御花園 神武門(mén)神武門(mén) 景山景山空間順序空間順序（由南由南- -北北）：）：本文按什么順序說(shuō)明介紹故宮的？本文按什么順序說(shuō)明介紹故宮的？ 本文是按空間順序說(shuō)明介紹故宮的，大體上按照本文是按空間

4、順序說(shuō)明介紹故宮的，大體上按照游覽參觀路線沿中軸線由南向北逐次介紹的。另游覽參觀路線沿中軸線由南向北逐次介紹的。另外，總說(shuō)和分說(shuō)相結(jié)合。外，總說(shuō)和分說(shuō)相結(jié)合。 全文按參觀游覽的路線，詳略得當(dāng)介紹了故宮的全文按參觀游覽的路線，詳略得當(dāng)介紹了故宮的主要建筑主要建筑及其及其布局布局、功用功用。從不同方面印證故宮。從不同方面印證故宮建筑群建筑群“規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一”的特的特點(diǎn)，高度贊揚(yáng)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的精美和勞動(dòng)點(diǎn)，高度贊揚(yáng)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的精美和勞動(dòng)人民的智慧。人民的智慧。結(jié)構(gòu)層次，理解本文總說(shuō)分說(shuō)相結(jié)合的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)層次，理解本文總說(shuō)分說(shuō)相結(jié)合的特點(diǎn)。 第一

5、部分（12）總說(shuō)。概括介紹故宮的位置、歷史、在古建筑中的地位、總體布局和藝術(shù)風(fēng)格。故宮的藝術(shù)風(fēng)格是什么？故宮的藝術(shù)風(fēng)格是什么？故宮建筑群規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。“故宮建筑群規(guī)模宏大，建筑精美，布局故宮建筑群規(guī)模宏大，建筑精美，布局統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格。特風(fēng)格。”這句話有什么作用？這句話有什么作用？ 這句話提綱挈領(lǐng)，把故宮雄偉壯麗的全貌作了概括說(shuō)明，這句話提綱挈領(lǐng)，把故宮雄偉壯麗的全貌作了概括說(shuō)明，從三個(gè)方面講出了建筑群的特點(diǎn)，是全文的總領(lǐng)句。從三個(gè)方面講出了建筑群的特點(diǎn)，是全文的總領(lǐng)句。第二部

6、分（第二部分（315）分說(shuō)。根據(jù)故宮的特）分說(shuō)。根據(jù)故宮的特點(diǎn)，以保和殿后面的小廣場(chǎng)為界把故宮點(diǎn)，以保和殿后面的小廣場(chǎng)為界把故宮分為前朝的內(nèi)廷兩部分分別加以說(shuō)明。分為前朝的內(nèi)廷兩部分分別加以說(shuō)明。前朝主要介紹什么？前朝主要介紹什么？ 前朝主要介紹前朝主要介紹“三大殿三大殿”： 先介紹殿前建筑（先介紹殿前建筑（4） 然后依次介紹太和殿（然后依次介紹太和殿（58） 中和殿（中和殿（9），保和殿（），保和殿（10）三大殿（三大殿（410）作者重點(diǎn)介紹了什么）作者重點(diǎn)介紹了什么殿？從哪些方面介紹的？采用什么順序？殿？從哪些方面介紹的？采用什么順序？用了哪些說(shuō)明方法？用了哪些說(shuō)明方法？太和殿彩圖太和殿彩

7、圖中和殿中和殿重點(diǎn)介紹太和殿；從規(guī)模、外觀、內(nèi)部擺設(shè)和重點(diǎn)介紹太和殿；從規(guī)模、外觀、內(nèi)部擺設(shè)和裝飾、功用、位置等方面介紹的。裝飾、功用、位置等方面介紹的。說(shuō)明順序說(shuō)明順序空間順序：從外到內(nèi)、由下到上、空間順序：從外到內(nèi)、由下到上、先中間后兩邊。先中間后兩邊。說(shuō)明方法：列數(shù)字、摹狀貌。說(shuō)明方法：列數(shù)字、摹狀貌。 作者從哪些方面介紹太和殿外觀的？外觀上有什么特作者從哪些方面介紹太和殿外觀的？外觀上有什么特點(diǎn)？點(diǎn)？作者分別從高度、面積、格局、色彩、氣作者分別從高度、面積、格局、色彩、氣勢(shì)來(lái)介紹太和殿外觀的。勢(shì)來(lái)介紹太和殿外觀的。特點(diǎn)：高和奇。特點(diǎn)：高和奇。作者介紹太和殿由外觀轉(zhuǎn)入內(nèi)景，總的順作者介紹

8、太和殿由外觀轉(zhuǎn)入內(nèi)景，總的順序是先下后上，其中有兩個(gè)立足點(diǎn)，這兩序是先下后上，其中有兩個(gè)立足點(diǎn)，這兩個(gè)立足點(diǎn)是？用了哪些方位詞？個(gè)立足點(diǎn)是？用了哪些方位詞？ 兩個(gè)立足點(diǎn)：兩個(gè)立足點(diǎn)： 1、以、以方臺(tái)方臺(tái)為立足點(diǎn)，依次向上、向后、向左右兩旁寫(xiě)。為立足點(diǎn)，依次向上、向后、向左右兩旁寫(xiě)。 2、以、以雕金蟠龍雕金蟠龍為立足點(diǎn)，依次向下、向周圍寫(xiě)。為立足點(diǎn)，依次向下、向周圍寫(xiě)。 方位詞：正中、上面、背后、兩旁、中央、周圍、下方位詞：正中、上面、背后、兩旁、中央、周圍、下面。面。太和殿彩圖太和殿彩圖大殿大殿_是一個(gè)約兩米高的朱漆方臺(tái)，是一個(gè)約兩米高的朱漆方臺(tái)，_安放著金漆雕龍寶座，安放著金漆雕龍寶座，_是

9、雕龍屏。方臺(tái)是雕龍屏。方臺(tái)_有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤(pán)有六根高大的蟠龍金柱，每根大柱上盤(pán)繞著矯健的金龍。仰望殿頂，繞著矯健的金龍。仰望殿頂，_藻井有一藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，色大圓珠，_環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶環(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對(duì)著珠正對(duì)著_的寶座。梁坊間彩畫(huà)絢麗，有的寶座。梁坊間彩畫(huà)絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身多態(tài)多姿，龍身_還襯托著流云火焰。還襯托著流云火焰。正中正中上面上面背后背后兩旁兩旁中央中央周圍周圍下面下面周圍周圍第第6節(jié)

10、對(duì)內(nèi)景的描寫(xiě)，用得最的一字是節(jié)對(duì)內(nèi)景的描寫(xiě)，用得最的一字是“龍龍”。這一節(jié)不僅寫(xiě)出了殿中龍的圖案之這一節(jié)不僅寫(xiě)出了殿中龍的圖案之多，而且寫(xiě)出了多，而且寫(xiě)出了“雙龍戲珠，單龍飛舞雙龍戲珠，單龍飛舞”，以及以及“行龍、坐龍、升龍、降龍行龍、坐龍、升龍、降龍”等多姿多等多姿多態(tài)的龍，并且在最后加上態(tài)的龍，并且在最后加上“龍身周圍還襯托龍身周圍還襯托著流云火焰著流云火焰”，使得這些圖案更顯得生動(dòng)活，使得這些圖案更顯得生動(dòng)活潑。聯(lián)想到臺(tái)基上看到的一千多個(gè)龍頭，我潑。聯(lián)想到臺(tái)基上看到的一千多個(gè)龍頭，我們簡(jiǎn)直到了們簡(jiǎn)直到了“龍龍”的世界。的世界。這樣寫(xiě)龍的原因這樣寫(xiě)龍的原因是什么？是什么？這樣寫(xiě)龍的原因有兩

11、條：這樣寫(xiě)龍的原因有兩條： 一是一是說(shuō)明對(duì)象有特征決定說(shuō)明對(duì)象有特征決定的。故宮建筑突出龍，對(duì)故宮的的。故宮建筑突出龍，對(duì)故宮的說(shuō)明也應(yīng)突出龍。說(shuō)明也應(yīng)突出龍。 二是二是龍的象征意義決定龍的象征意義決定的。歷朝歷代皇帝把自己神化為受的。歷朝歷代皇帝把自己神化為受命于天的命于天的“真命天子真命天子”，把龍作為自己的化身。龍也是作，把龍作為自己的化身。龍也是作為皇權(quán)的化身。為皇權(quán)的化身。太和殿的用途是什么？太和殿的用途是什么？ 舉行重大典禮。舉行重大典禮。對(duì)于中和殿、保和殿作者是如何介對(duì)于中和殿、保和殿作者是如何介紹的？紹的？作者僅僅指出它們的用場(chǎng)。作者僅僅指出它們的用場(chǎng)。作者對(duì)三大殿的介紹，詳略

12、是怎樣安作者對(duì)三大殿的介紹，詳略是怎樣安排的？為什么這樣式安排？排的？為什么這樣式安排？ 太和殿太和殿是重點(diǎn)，是重點(diǎn)，詳詳細(xì)介紹，細(xì)介紹，中和殿和保中和殿和保和殿和殿只只略略加說(shuō)明。加說(shuō)明。 這樣介紹，有詳有略，使得這樣介紹，有詳有略，使得重點(diǎn)突出重點(diǎn)突出。 文章為什么把太和殿作為介紹的重點(diǎn)？文章為什么把太和殿作為介紹的重點(diǎn)？ 因?yàn)樘偷钍乔俺说秸麄€(gè)故宮的因?yàn)樘偷钍乔俺说秸麄€(gè)故宮的重點(diǎn)建筑重點(diǎn)建筑，是，是封建皇封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力帝行使統(tǒng)治權(quán)力和和舉行重大典禮舉行重大典禮的場(chǎng)所，因的場(chǎng)所，因此它的此它的地位非常重要地位非常重要，另外它在整個(gè)建筑群中，另外它在整個(gè)建筑群中最具最具代表性代表

13、性（外觀氣勢(shì)雄偉、色彩絢麗，內(nèi)部裝飾莊嚴(yán)（外觀氣勢(shì)雄偉、色彩絢麗，內(nèi)部裝飾莊嚴(yán)富麗）。所以文章把太和殿作為介紹的重點(diǎn)。富麗）。所以文章把太和殿作為介紹的重點(diǎn)。三大殿建在中軸線上有什么建筑意圖？三大殿建在中軸線上有什么建筑意圖？ 把皇帝寶座安放在中軸線上，用以象征皇權(quán)，象征一切把皇帝寶座安放在中軸線上，用以象征皇權(quán)，象征一切以皇帝為中心，一切權(quán)力集中于皇帝，封建統(tǒng)治者希望他以皇帝為中心，一切權(quán)力集中于皇帝，封建統(tǒng)治者希望他們的皇位代代相傳，永世不變。們的皇位代代相傳，永世不變。內(nèi)廷主要介紹了些什么？?jī)?nèi)廷主要介紹了些什么？ 主要介紹主要介紹“后三宮后三宮”：乾清宮（：乾清宮（12）、交泰殿、）、交

14、泰殿、坤寧宮（坤寧宮（13），接著介紹后三宮的彩畫(huà)圖案（），接著介紹后三宮的彩畫(huà)圖案（14）和御花園（和御花園（15）。）。后三宮主要從什么方面，抓住什么特點(diǎn)來(lái)介紹的？后三宮主要從什么方面，抓住什么特點(diǎn)來(lái)介紹的？ 用途方面。用途方面。 抓住宮中鳳凰圖案增多的特點(diǎn)是。抓住宮中鳳凰圖案增多的特點(diǎn)是。介紹后三宮，為什么鳳凰逐漸增多呢？介紹后三宮，為什么鳳凰逐漸增多呢？ 傳說(shuō)鳳凰是百鳥(niǎo)之王，羽毛美麗，象征吉傳說(shuō)鳳凰是百鳥(niǎo)之王，羽毛美麗，象征吉祥美好，封建統(tǒng)治者把后妃比作鳳，因此她祥美好，封建統(tǒng)治者把后妃比作鳳，因此她們住的地方，用的東西都畫(huà)鳳。們住的地方，用的東西都畫(huà)鳳。第三部分（第三部分（16）：總

15、括藝術(shù)風(fēng)格：規(guī)模宏大壯麗、建筑精）：總括藝術(shù)風(fēng)格：規(guī)模宏大壯麗、建筑精美、布局統(tǒng)一。首尾呼應(yīng)。美、布局統(tǒng)一。首尾呼應(yīng)。課文總的結(jié)構(gòu)是怎樣的？課文總的結(jié)構(gòu)是怎樣的？ 總總分分總總課文中故宮的特點(diǎn)體現(xiàn)在哪里？課文中故宮的特點(diǎn)體現(xiàn)在哪里？文章是怎樣把故宮給我們解說(shuō)清楚的？文章是怎樣把故宮給我們解說(shuō)清楚的？ 首先，首先，抓住事物的特點(diǎn)抓住事物的特點(diǎn)，比如文章抓住了故宮，比如文章抓住了故宮的總體特點(diǎn)，還抓住了局部建筑的特點(diǎn)，如對(duì)太的總體特點(diǎn)，還抓住了局部建筑的特點(diǎn)，如對(duì)太和殿的說(shuō)明。和殿的說(shuō)明。 其次，其次，要明確說(shuō)明的順序要明確說(shuō)明的順序，有序則不亂。介紹，有序則不亂。介紹建筑的時(shí)候沿故宮的中軸線按空

16、間順序。建筑的時(shí)候沿故宮的中軸線按空間順序。 第三、第三、要準(zhǔn)確使用方位詞要準(zhǔn)確使用方位詞。介紹太和殿內(nèi)景的。介紹太和殿內(nèi)景的時(shí)候，就運(yùn)用了正中、上面、背后、兩旁、殿頂、時(shí)候，就運(yùn)用了正中、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍等方位詞。中央、周圍等方位詞。第四、第四、要突出重點(diǎn)要突出重點(diǎn)，把對(duì)象的特征呈現(xiàn)出來(lái)把對(duì)象的特征呈現(xiàn)出來(lái)。如寫(xiě)太和。如寫(xiě)太和殿的內(nèi)部裝飾，抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。寫(xiě)建筑物位置如：殿的內(nèi)部裝飾，抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。寫(xiě)建筑物位置如：在紫禁城的中軸線上，也是北京城的中軸線、皇帝寶座在紫禁城的中軸線上，也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上，都抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。在這條線的中心點(diǎn)上

17、，都抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。 小結(jié)：故宮從明永樂(lè)四年（小結(jié)：故宮從明永樂(lè)四年（1406）開(kāi)始修建，永樂(lè)）開(kāi)始修建，永樂(lè)十八年（十八年（1420）基本建成，至今已有近六百年的歷史）基本建成，至今已有近六百年的歷史了，他集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)了，他集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格。故宮博物院是一個(gè)龐大的建筑群，值得介紹特風(fēng)格。故宮博物院是一個(gè)龐大的建筑群，值得介紹的東西很多很多（九千多間房屋，九十多萬(wàn)件藏品，的東西很多很多（九千多間房屋，九十多萬(wàn)件藏品，九百多萬(wàn)件檔案材料），如果全部說(shuō)明，難免太多太九百多萬(wàn)件檔案材料），如果全部說(shuō)明，難免太多太雜，中心不突出。作者抓住雜，中心不突出。作者抓住中軸線中軸線，采用，采用空間順序空間順序，運(yùn)用運(yùn)用總總分分總總的寫(xiě)法，的寫(xiě)法，突出重點(diǎn)突出重點(diǎn)，詳略分明詳略分明，使讀，使讀者對(duì)路線、方位、各組建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系，清晰明者對(duì)路線、方位、各組建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系，清晰明了，使文章條理十分清楚。了，使文章條理十分清楚。 在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，能建筑這樣高大雄偉的建筑群，在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，能建筑這樣高大雄偉的建筑群，充分反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造才能，在建筑充分反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造才能，在建筑史上具有十分重要的地位，是祖國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)。史上具有十分重要的地位，是祖國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)。