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江蘇省興化市昭陽湖初級中學(xué)七年級語文上冊 5 古代寓言二則課件 蘇教版

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1、寓言寓言 寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁,它通常是通過短小精悍而又富于風(fēng)趣的動物故事或人物故事,采用象征、擬人、夸張、諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),給人以勸誡作用。(簡言之:通過短小的故事,表達(dá)深刻的道理)如:自相矛盾,守株待兔,亡羊補(bǔ)牢濫竽充數(shù) 自相矛盾守株待兔買櫝還珠寓言故事寓言故事鄭人買履鄭人買履學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、熟讀并背誦這兩則寓言。、熟讀并背誦這兩則寓言。2、積累文言詞匯,能準(zhǔn)確翻譯全文。、積累文言詞匯,能準(zhǔn)確翻譯全文。3、分析人物形象,理解寓意,并用來、分析人物形象,理解寓意,并用來指指 導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。自學(xué)提綱:(12分鐘左右) 1、了解作者及作

2、品 2、 初讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子(把握句子停頓的節(jié)奏)。 3、再讀課文,結(jié)合課下注釋,弄清詞語的意思,并能翻譯句子。 4、三讀課文,你認(rèn)為鄭人是一個(gè)什么樣的人?哪一句最能體現(xiàn)他的思想性格。這則寓言的寓意是什么?告訴我們一個(gè)怎樣的道理? 韓非:戰(zhàn)國末年著名的哲學(xué)家,法家的主要代表人物,出身于韓國貴族家庭。在政治上主張變法圖強(qiáng),積極向韓國君主獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,卻不被采用,于是他轉(zhuǎn)而埋頭著述之中。他的作品傳到秦國后,受到了秦王的高度重視。繼而受到秦王的重用。他的著作后人稱韓非子。本篇出自韓非子.外儲說左上。履履 遂遂 先自先自度度其足其足 吾忘持吾忘持度度 寧寧信信度度l su dud nng d要求

3、:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和感情,注要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和感情,注意人物的語氣。意人物的語氣。 鄭人買鄭人買履履 鄭人鄭人/有欲有欲/買履者,先買履者,先/自自度度/其足,而其足,而/置之置之/其坐。至之市,而忘操之。已得履,其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:乃曰:“吾吾/忘忘/持持度度?!狈礆w反歸/取之。及反,取之。及反,市罷,市罷,遂遂/不得履。人曰:不得履。人曰:“何不何不/試之試之/以以足?足?”曰:曰:“寧寧/信度,無信度,無/自信也。自信也。” 小幫助小幫助有感情、有節(jié)奏地朗讀全文要讀出鄭人忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣,另外還要表現(xiàn)別人問話時(shí)的應(yīng)表現(xiàn)出的疑惑之情。

4、3、再讀課文,結(jié)合課下注釋,弄清詞語的意思,并能翻譯句子。鄭人買履 鄭人有欲買履鄭人有欲買履者,先自者,先自度度其足,其足,而置而置之之其其坐坐。至至之之市市,而忘操之。已,而忘操之。已得履,乃曰:得履,乃曰:“吾吾忘持忘持度度。”反反歸取歸取之。之。及及反,市反,市罷罷,遂遂不得履。人曰:不得履。人曰:“何不試何不試之之以以足?足?”曰:曰:“寧寧信度,無信度,無自信也。自信也?!?” du,量長短l,鞋子散集到去量好的尺碼寧可用同“座”,座位指量好的尺碼同“返”,返回集市終于說說紅字的意思說說紅字的意思指鞋等到等到坐,坐,同同“座座”,座位,座位 這是一種古文通假現(xiàn)象。在戰(zhàn)國末期,這是一種

5、古文通假現(xiàn)象。在戰(zhàn)國末期,還沒有表示還沒有表示“座位座位”這個(gè)意思的這個(gè)意思的“座座”字,字,就借用同音字就借用同音字“坐坐”來代來代 替,直至后來替,直至后來有了有了“座座”字為止。這就叫通假(借)現(xiàn)字為止。這就叫通假(借)現(xiàn)象。其中,象。其中,“坐坐”就叫做就叫做“座座”的通假字,的通假字,“座座”為本字。為本字。注意:注意:通假字要讀本字的音,解釋為本字通假字要讀本字的音,解釋為本字的意思。的意思。小提示:小提示:找出句中找出句中通假字通假字,并加以解釋,并加以解釋 (1)置之其坐(2)反歸取之 (坐通“座”,座位)(反通“返”,返回)請指出請指出“之之”“”“而而”在下列詞語中的在下列

6、詞語中的意思意思 (1) 至至之之市市 (2)而忘操)而忘操之之(3)何不試)何不試之之以足以足(4)而而置之其坐置之其坐(5)而而忘操之忘操之(代詞,指量好的尺碼)代詞,指量好的尺碼)(動詞,到)(動詞,到)(代詞,指(代詞,指“鞋鞋”)(連詞,表示承接)(連詞,表示承接)(連詞,表示轉(zhuǎn)折)(連詞,表示轉(zhuǎn)折)虛詞:請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。1.1.先自度其足,而置之其坐。先自度其足,而置之其坐。2.2.至之市,而忘操之。至之市,而忘操之。3.3.吾忘持度。吾忘持度。4.4.及反,市罷,遂不得履。及反,市罷,遂不得履。5.5.寧信度,無自信也。寧信度,無自信也。 就寓言的內(nèi)容來看,你認(rèn)為鄭人是

7、一個(gè)什就寓言的內(nèi)容來看,你認(rèn)為鄭人是一個(gè)什么樣的人?么樣的人? 找出文中能反映鄭人思想性格的語句;找出文中能反映鄭人思想性格的語句; 鄭人買履的故事蘊(yùn)含著一個(gè)什么道理?有鄭人買履的故事蘊(yùn)含著一個(gè)什么道理?有什么現(xiàn)實(shí)意義?什么現(xiàn)實(shí)意義? 曰:曰:“寧信度,寧信度,無自信也。無自信也。”(固執(zhí),迂腐,愚蠢,可笑)寓意寓意:諷刺那些做事不注意從實(shí):諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā),墨守成規(guī),因循守舊的際出發(fā),墨守成規(guī),因循守舊的人。人?,F(xiàn)實(shí)意義現(xiàn)實(shí)意義:我們在處理實(shí)際問題:我們在處理實(shí)際問題時(shí),不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東時(shí),不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西,而要注意一切從實(shí)際出發(fā),西,而要注意一切從實(shí)際出發(fā),以

8、免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。當(dāng)堂練習(xí):一、解釋下面紅色字的含義 1、先自度度其足 2、寧寧信度度 3、及及反,市罷罷 4、遂遂不得履 5、至之之市 6、而忘操之之 7、何不試之之以足 二、翻譯下列句子 -先自度其足,而置之其坐 -何不試之以足 -寧信度無自信也三、這則語言告訴我們一個(gè)什么道理? 布布 置置 作作 業(yè)業(yè)1.背誦、默寫背誦、默寫鄭人買履鄭人買履2.預(yù)習(xí)、背誦預(yù)習(xí)、背誦刻舟求劍刻舟求劍 刻舟求劍呂氏春秋呂氏春秋學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累文言詞匯,掌握重點(diǎn)詞句。、積累文言詞匯,掌握重點(diǎn)詞句。2、對照注釋翻譯課文,理解文意。、對照注釋翻譯課文,理解文意。 3、理解寓意,并指導(dǎo)實(shí)踐。、

9、理解寓意,并指導(dǎo)實(shí)踐。自學(xué)提綱:(15分鐘左右) 1、借助資料,了解作者及作品 2、初讀課文,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏讀出文言文的語感。 3、再讀課文,結(jié)合課下注釋理解詞語,翻譯課文。 4、三讀課文,思考: a、船靠岸以后,楚人沒撈到劍可能會想些什么? b、文中哪句話表達(dá)了作者對這件事的看法? c、如果你是和他一起坐船過江的人看 到整個(gè)情景想對楚人說些什么? 5、這則寓言的寓意是什么?告訴我們一個(gè)什么道理?1 1、呂不韋,戰(zhàn)國末期政治家。呂不韋,戰(zhàn)國末期政治家。秦莊襄王及秦王嬴政時(shí),為丞秦莊襄王及秦王嬴政時(shí),為丞相,封文信侯,門下有賓客三相,封文信侯,門下有賓客三千。千。2 2、刻舟求劍刻舟求劍出自

10、出自呂氏呂氏春秋春秋察今察今。呂氏春秋呂氏春秋,也稱也稱呂覽呂覽,是呂不韋使其,是呂不韋使其門客各著所聞,集論成書。書門客各著所聞,集論成書。書寫成后,寫成后,“布咸陽市門布咸陽市門, ,懸千懸千金其上,延諸侯游士賓客能增金其上,延諸侯游士賓客能增損一字者,予千金損一字者,予千金”。所以后。所以后人用人用“一字千金一字千金”來形容文辭來形容文辭高妙,不可更改。高妙,不可更改。作者作品簡介:涉 遽 契 矣 若shjqyru要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和感情。要求:讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和感情。 刻舟求劍刻舟求劍 楚人楚人/有涉江者,其劍有涉江者,其劍/自舟中自舟中/墜墜于水。遽于水。遽/契其舟,曰:契其

11、舟,曰:“是是/吾劍吾劍/之之所從墜。所從墜?!敝壑?,從舟止,從/其所契者其所契者/入水入水求之。舟求之。舟/已行矣,而已行矣,而/劍不行。求劍不行。求劍劍/若此,不亦惑乎?若此,不亦惑乎? “是吾劍之是吾劍之所從墜。所從墜。” 楚人:楚人: 不慌不不慌不忙忙 十分自十分自信信3、再讀課文,結(jié)合課下注釋理解再讀課文,結(jié)合課下注釋理解詞語,翻譯課文。詞語,翻譯課文。 楚人有楚人有涉涉江江者,者,其其劍劍自自舟中舟中墜墜于于水。水。遽契遽契其其舟,曰:舟,曰:“是是吾吾劍劍之之所所從墜。從墜?!敝壑梗瑥钠渲壑?,從其所契所契者者入水求之。舟入水求之。舟已行矣,而劍不已行矣,而劍不行。求劍若此,行。求

12、劍若此,不亦不亦惑惑乎!乎! 刻舟求劍渡水渡水j立即立即從從糊涂糊涂q雕刻雕刻那那他的他的這兒這兒助詞,不譯助詞,不譯雕刻雕刻記號記號的地的地方方到1.1.其劍自舟中墜于水。其劍自舟中墜于水。2.2.遽契其舟遽契其舟3.3.是吾劍之所從墜。是吾劍之所從墜。4.4.從其所契者入水求之。從其所契者入水求之。5.5.求劍若此,不亦惑乎!求劍若此,不亦惑乎! 請用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。1、船靠岸以后,楚人沒撈到劍可能會、船靠岸以后,楚人沒撈到劍可能會想些什么?想些什么?2、文中哪句話表達(dá)了作者對這件事的看法?、文中哪句話表達(dá)了作者對這件事的看法? 3 、如果你是和他、如果你是和他一起坐船過江的人看一起

13、坐船過江的人看到整個(gè)情景想對楚人說些什么?到整個(gè)情景想對楚人說些什么? 三讀課文,回答問題:5、這則寓言的寓意是什么?告訴我們一個(gè)什么道理?不懂得隨著形勢的變化而變更自己的觀念和方法,不懂得隨著形勢的變化而變更自己的觀念和方法,就不會獲得預(yù)期的效果。就不會獲得預(yù)期的效果。 現(xiàn)實(shí)意義:現(xiàn)實(shí)意義:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要。變化,適合于這種變化的需要。 寓意:寓意:課堂練習(xí):一、解釋加紅色詞的意思: 遽契其舟 不亦惑乎 是吾劍之所從墜二、翻譯句子: -劍自

14、舟中墜于水 -從其所契者入水求之 -求劍若此,不亦惑乎?三、從這則故事中,你得到什么啟示?作業(yè)1.熟背并默寫熟背并默寫刻舟求劍刻舟求劍。2.完成課后練習(xí)。完成課后練習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、背誦并能默寫兩則寓言 2、積累一些文言詞匯,正確翻譯文言句子 3、初步學(xué)會對比綜合閱讀。 自學(xué)提綱: 1、這兩則寓意有什么共同的寓意? 2、在揭示寓意的方法上有何不同共同的寓意:共同的寓意: 諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見,不知變通,不懂得根據(jù)客諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見,不知變通,不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對策的人。觀實(shí)際采取靈活對策的人。 寫法評析:寫法評析: 鄭人買履鄭人買履通過人物對話,使故事的諷刺效果大大

15、增強(qiáng)。通過人物對話,使故事的諷刺效果大大增強(qiáng)。 刻舟求劍刻舟求劍通過對比、反問揭示其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾通過對比、反問揭示其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟舟行行”與與“劍止劍止”對比,指出對比,指出“求劍若此求劍若此”不僅找不到劍,而不僅找不到劍,而且太糊涂了,對比議論發(fā)人深省。且太糊涂了,對比議論發(fā)人深省。 一、閱讀鄭人買履,完成下列練習(xí) 1、鄭人買履選自_,作者_(dá),_(朝代)人。 2給下列字注音。履( ) 寧( ) 3解釋字詞。 (1)履( )(2)操( ) (3)寧( )(4)罷( ) 4翻譯下列句子。 及反,市罷,遂不得履。_ 寧信度,無自信也。_ 5這則寓言故事包含了什么道理? 6請你至少寫出兩個(gè)帶“

16、履”的成語。當(dāng)堂訓(xùn)練 答案削足適履 如履薄冰 履險(xiǎn)如夷當(dāng)堂訓(xùn)練 二、閱讀刻舟求劍,完成作業(yè) 1刻舟求劍這則寓言出自_,編者是_。 2為下列字注音。 墜( ) 遽( ) 契( ) 3解釋下列詞語。 涉( ) 是( ) 遽( ) 求( ) 4分別指出加粗詞所指代的內(nèi)容。 其劍自舟中墜于水( ) 遽契其舟( ) 5翻譯句子。 是吾劍之所從墜。 譯文:_ 求劍若此,不亦惑乎? 譯文:_ 6這則寓言故事包含了什么道理? _當(dāng)堂訓(xùn)練7、讀句子,回答問題。 (1)鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。 (這個(gè)鄭人自己去集市上買鞋,卻先要量好自己的尺碼。這個(gè)“多此一舉”的行為反映了什么?) (2)舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? (這個(gè)刻舟求劍的楚人“惑”的原因是什么?這給我們怎樣的啟示?)8課文中的鄭人和楚人的言行都十分可笑,請按要求默寫出有關(guān)句子。 (1)鄭人最可笑的“言”: (2)楚人最可笑的“行”: (3)這兩則寓言中的“鄭人”和“楚人”有什么共同點(diǎn)?你為現(xiàn)實(shí)生活中還有這樣的人嗎?如果有,請舉出例子說明。作業(yè)布置: 預(yù)習(xí)誦讀欣賞,準(zhǔn)備背誦古詩。

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