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江蘇省銅山區(qū)清華中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第20課 雖有嘉肴課件 (新版)新人教版

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1、禮記禮記背景資料背景資料 課文節(jié)選自課文節(jié)選自學(xué)記學(xué)記(禮記解禮記解集集),是中國(guó)教育史上),是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教育目。它對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問(wèn)題等方教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問(wèn)題等方面,都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理面,都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。論的闡述。讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音嘉嘉肴肴( ) 自自強(qiáng)強(qiáng)( ) 兌兌命(命( ) 學(xué)學(xué)學(xué)半(學(xué)半( )yoqingyuxio注意停頓注意停頓(結(jié)合課后練習(xí)(結(jié)合課后練習(xí)“一一”)雖有雖有/ /

2、嘉肴,弗食,不知嘉肴,弗食,不知/ /其旨也;其旨也;雖有雖有/ /至道,弗學(xué),不知至道,弗學(xué),不知/ /其善也。其善也。是故是故/ /學(xué)學(xué)/ /然后知不足,教然后知不足,教/ /然后知困。然后知困。知不足,然后知不足,然后/ /能自反也;能自反也;知困,然后知困,然后/ /能自強(qiáng)也。能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)故曰:教學(xué)/ /相長(zhǎng)也。相長(zhǎng)也。兌命兌命曰:曰:“學(xué)學(xué)/ /學(xué)半。學(xué)半?!逼淦? /此之謂乎?此之謂乎? (學(xué)習(xí)小組形式展示)學(xué)習(xí)小組形式展示) (學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)小組形式)形式)注意以下詞語(yǔ)注意以下詞語(yǔ)(1)雖雖有有嘉嘉 肴肴(2 2)弗)弗食食,不知其,不知其旨旨也也(3 3)雖有)雖有至道至

3、道,弗學(xué),不知其,弗學(xué),不知其善善也也(4 4)是故是故學(xué)然后知不足,教然后知學(xué)然后知不足,教然后知困。困。(5 5)知不足,然后能)知不足,然后能自反自反也;也; 知困,然后能知困,然后能自強(qiáng)自強(qiáng)也也(6 6)故曰:教學(xué)相)故曰:教學(xué)相長(zhǎng)長(zhǎng)也也(7 7)其其 此之謂也此之謂也即使即使好,美好,美用魚(yú)、肉做的菜。用魚(yú)、肉做的菜。吃吃甘美甘美最好的道理。至:達(dá)到極點(diǎn)。最好的道理。至:達(dá)到極點(diǎn)。好處好處所以所以不通,理解不通,理解不了。不了。反省自己反省自己自我勉勵(lì)。自我勉勵(lì)。強(qiáng):勉勵(lì)強(qiáng):勉勵(lì)促進(jìn)。促進(jìn)。表示推測(cè)語(yǔ)氣。表示推測(cè)語(yǔ)氣。大概,恐怕。大概,恐怕。大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。大概說(shuō)的就是這個(gè)道

4、理吧。“此此之謂也之謂也”是一種是一種固定句式,通常翻譯為固定句式,通常翻譯為“大概說(shuō)的就是大概說(shuō)的就是吧。吧?!彪m有佳肴,弗食,不知其旨也;雖有佳肴,弗食,不知其旨也;即使有美味的肉食,不去品嘗,就不知道其味即使有美味的肉食,不去品嘗,就不知道其味道的甘美道的甘美; ;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的即使有最好的道理,不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。好處。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂得地方。才知道自己有不懂

5、得地方。翻譯句子翻譯句子知不足,然后能自反也;知不足,然后能自反也;知道了自己的不足,然后就能自我反省。知道了自己的不足,然后就能自我反省。知困,然后能自強(qiáng)也。知困,然后能自強(qiáng)也。知道了自己不懂的地方,然后才能勉勵(lì)自己。知道了自己不懂的地方,然后才能勉勵(lì)自己。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。所以所以“教教”和和“學(xué)學(xué)”是相互促進(jìn)的。是相互促進(jìn)的。兌命兌命曰:曰:“學(xué)學(xué)半。學(xué)學(xué)半。 ” ”尚書(shū)尚書(shū)兌命兌命說(shuō):說(shuō):“教人是學(xué)習(xí)的一半。教人是學(xué)習(xí)的一半?!逼浯酥^乎?其此之謂乎? 這話說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。這話說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。合作探究合作探究1.1.這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的這篇短文告訴了

6、我們一個(gè)什么樣的道理?道理? 2.2.文章開(kāi)頭寫(xiě)文章開(kāi)頭寫(xiě)“雖有嘉肴雖有嘉肴”有何作用?有何作用?合作探究合作探究1.1.這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理?理? 你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足,知道了。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足,知道了不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之不足之處,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會(huì)后才能知道自己有理解不了的地方,這樣才會(huì)自我勉勵(lì),不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn),相自我勉勵(lì),不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn),相輔相成的。輔相成的。 2.2.文章開(kāi)頭寫(xiě)文章開(kāi)頭

7、寫(xiě)“雖有嘉肴雖有嘉肴”有何作用?有何作用? 從從“佳肴佳肴”寫(xiě)起,是為了由寫(xiě)起,是為了由“佳肴佳肴”、“至至道道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述,指出學(xué)習(xí)的重要指出學(xué)習(xí)的重要性:做好了一桌美味的菜肴,如果只是看著,性:做好了一桌美味的菜肴,如果只是看著,不親自去嘗嘗,永遠(yuǎn)不知道滋味如何;同樣,不親自去嘗嘗,永遠(yuǎn)不知道滋味如何;同樣,有再好的道理,如果不去學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)也不知道有再好的道理,如果不去學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)也不知道它的好處。它的好處。 用用“佳肴佳肴”、“至道至道”作類(lèi)比,教與學(xué)的關(guān)作類(lèi)比,教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了,這種說(shuō)理的方法叫做系就淺顯易懂了,這種說(shuō)理的方法叫做“類(lèi)比類(lèi)

8、比推理推理”。拓展延伸拓展延伸結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)談?wù)劷Y(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”的道理給了你怎的道理給了你怎樣的啟示?樣的啟示? 參考:參考:1.1.學(xué)是第一位的,不學(xué),則無(wú)法獲得知識(shí),也學(xué)是第一位的,不學(xué),則無(wú)法獲得知識(shí),也無(wú)法知道自己的不足,也就沒(méi)有完善自己的機(jī)無(wú)法知道自己的不足,也就沒(méi)有完善自己的機(jī)會(huì)。會(huì)。2.“2.“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候,可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把有時(shí)候,可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽(tīng),看看他的反應(yīng)。如果自己的理解講給同桌聽(tīng),看看他的反應(yīng)。如果他能明白,可能表明

9、你確實(shí)理解透徹了;如果他能明白,可能表明你確實(shí)理解透徹了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,這時(shí)就可以或缺陷,這時(shí)就可以“知困知困”而而“自強(qiáng)自強(qiáng)”。文章主題文章主題文章運(yùn)用文章運(yùn)用“類(lèi)比手法類(lèi)比手法”引出要闡述的引出要闡述的觀點(diǎn),講述了觀點(diǎn),講述了“教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)相長(zhǎng)”的道理。的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn),相輔相成即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn),相輔相成的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。的。告訴我們實(shí)踐出真知的道理。語(yǔ)言特點(diǎn)語(yǔ)言特點(diǎn)1.1.多使用多使用對(duì)偶句對(duì)偶句,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感強(qiáng)。,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句,就有三句采用對(duì)偶句。

10、文章共五句,就有三句采用對(duì)偶句。2.2.有較強(qiáng)的有較強(qiáng)的邏輯性邏輯性。先是以類(lèi)比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),。先是以類(lèi)比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),要實(shí)踐,接下來(lái)指出要實(shí)踐,接下來(lái)指出“學(xué)學(xué)”和和“教教”的作用的作用(知不足和知困),再由此進(jìn)一步討論其效(知不足和知困),再由此進(jìn)一步討論其效(自反和自強(qiáng)),最后得出結(jié)論。文氣貫通,(自反和自強(qiáng)),最后得出結(jié)論。文氣貫通,層層遞進(jìn)。層層遞進(jìn)。字詞歸納字詞歸納1.1.通假字通假字兌兌命命曰曰兌,通兌,通“說(shuō)說(shuō)”,指的是殷商時(shí),指的是殷商時(shí)的賢相傅說(shuō)的賢相傅說(shuō)。2.2.古今異義古今異義A.A.雖雖有至道有至道古義古義:即使。:即使。今義今義:雖然。:雖然。B.B.不能知其不能知其旨旨也

11、也古義古義:甘美。:甘美。 今義今義:意義。:意義。C.C.教然后知教然后知困困古義古義:不通,理解不了。:不通,理解不了。今義今義:困難。:困難。D.D.教學(xué)相教學(xué)相長(zhǎng)長(zhǎng)也也古義古義:促進(jìn)。:促進(jìn)。今義今義:增長(zhǎng)。:增長(zhǎng)。3.3.詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用A.A.不知其不知其旨旨也也名詞作形容詞,甘美。名詞作形容詞,甘美。B.B.不知其不知其善善也也形容詞作名詞,好,妙。形容詞作名詞,好,妙。4.4.一詞多義一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半學(xué)半音音xio,教,教學(xué)學(xué)學(xué)學(xué)半半向別人學(xué)習(xí)向別人學(xué)習(xí)其其其其此之謂乎此之謂乎表推測(cè)。大概,恐怕表推測(cè)。大概,恐怕不知不知其其旨也旨也它的它的5.5.文言句式文言句式倒裝句倒裝句其此之謂乎?(賓語(yǔ)前置)其此之謂乎?(賓語(yǔ)前置)課堂反思課堂反思這節(jié)課學(xué)到了什么?還有哪些是沒(méi)這節(jié)課學(xué)到了什么?還有哪些是沒(méi)掌握的?掌握的?積累積累 1.學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟:學(xué)習(xí)過(guò)程五步驟: 博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之明辨之、篤行之 2.學(xué)者有四失:學(xué)者有四失: 或失則多,或失則多,或失則寡或失則寡,或失則或失則易易,或失則止或失則止。 3.教育教學(xué)九原則:教育教學(xué)九原則: 教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、啟教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教發(fā)誘導(dǎo)、因材施教

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