《高中語文 第一專題《肖邦故園》課件 蘇教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中語文 第一專題《肖邦故園》課件 蘇教版必修3（45頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、肖邦長得很英俊，中肖邦長得很英俊，中等身材，白膚褐發(fā)，等身材，白膚褐發(fā)，他的眼睛十分有神，他的眼睛十分有神，鼻梁微微彎曲，長發(fā)鼻梁微微彎曲，長發(fā)自然地下垂，小心翼自然地下垂，小心翼翼地卷著，從他身上，翼地卷著，從他身上，可以看到處處流露著可以看到處處流露著溫柔瀟灑而可愛的姿溫柔瀟灑而可愛的姿態(tài)。態(tài)。 舒曼稱肖邦的音舒曼稱肖邦的音樂樂“像藏在花叢中的像藏在花叢中的一尊大炮，它向全世一尊大炮，它向全世界宣告：波蘭不會界宣告：波蘭不會亡亡”。 這張法國畫家德這張法國畫家德拉克洛瓦的肖邦畫像拉克洛瓦的肖邦畫像是公認最能體現肖邦是公認最能體現肖邦個性的。個性的。另一個肖邦A大調波蘭舞曲踱步在黑白鍵上的鋼

2、琴詩人 肖邦（Chopin）肖邦故園肖邦故園 在世界樂壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢在世界樂壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂家，雖然他半世坎坷，命運多的天才音樂家，雖然他半世坎坷，命運多舛，雖然關山阻隔，有國難投，但是他始舛，雖然關山阻隔，有國難投，但是他始終飽懷著愛國主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲終飽懷著愛國主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號召人民起來反抗異族統(tǒng)治的振奮人心，號召人民起來反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵著那些仁人志士為自由，民主，曲子，鼓勵著那些仁人志士為自由，民主，幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運回祖國，他就是波蘭音人把自己的

3、心臟運回祖國，他就是波蘭音樂家樂家肖邦肖邦。肖邦肖邦(1810 - 1849)是波蘭最偉大的是波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他從小對波蘭的民間音樂十分熟悉他從小對波蘭的民間音樂十分熟悉和喜愛。和喜愛。6歲就開始學習鋼琴，歲就開始學習鋼琴，7歲歲學習作曲，學習作曲，8歲便在音樂會上登臺歲便在音樂會上登臺演出，演出，16歲時進華沙音樂學院作曲歲時進華沙音樂學院作曲班，不到班，不到20歲已是華沙很有名的鋼歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。琴家和作曲家。 1830年，肖邦到法國首都巴黎，與當時著名的音樂年，肖邦到法國首都巴黎，與當時著名的音樂家柏遼茲、李斯

4、特等來往密切。這期間，肖邦無論在鋼家柏遼茲、李斯特等來往密切。這期間，肖邦無論在鋼琴演奏方面，還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，琴演奏方面，還是在音樂創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是很多名曲就是在這時寫成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，他的祖國波蘭遭受沙皇俄國蹂躪的年代，所以，肖邦這肖邦這時期的很多作品都反映了他對被侵占的故國家園的懷念，時期的很多作品都反映了他對被侵占的故國家園的懷念，對民族獨立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡對民族獨立的渴望和憂國憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國恨，時常在他的作品里流露出來

5、。國恨，時常在他的作品里流露出來。當沙俄授予他當沙俄授予他“俄俄國皇帝陛下首席鋼琴家國皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時，肖邦嚴辭拒絕，表的職位時，肖邦嚴辭拒絕，表現出一個愛國藝術家的高尚人格和民族氣節(jié)。現出一個愛國藝術家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運回肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。波蘭，以安慰他那顆赤子之心。 肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，還涉獵各種舞曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習曲、曲、幻想曲、敘事曲、諧謔曲、前奏曲、練習曲、奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的

6、個性和獨樹一幟奏鳴曲等。他的音樂具有鮮明的個性和獨樹一幟的浪漫抒情風格，激昂雄壯、氣勢磅礴的旋律，的浪漫抒情風格，激昂雄壯、氣勢磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂增添了色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂增添了奪目的光彩，被稱為奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人浪漫主義的鋼琴詩人”。 為紀念這位偉大的愛國音樂家，波蘭自為紀念這位偉大的愛國音樂家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次年起，每五年在首都華沙舉行一次“國際肖邦鋼國際肖邦鋼琴作品比賽琴作品比賽”，這是國際上水平最高、影響最大，這是國際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。的鋼琴比賽之一。一教學目標：一教學目標：

7、1.了解肖邦的相關文學常識2.進一步理解故園的文化內涵，提升愛國主義的情操二教學重、難點：二教學重、難點：1.思考肖邦故園和肖邦音樂之間的內在關系，明確愛國主義思想這根紐帶2.肖邦音樂對后世的影響基礎字詞 馬廄 ji 夙愿 s 通衢大道 q 煢煢孑立 qing ji 瘠薄 j b 繾綣 qinqun 命運多舛 chun 養(yǎng)尊處優(yōu) 玲瓏剔透 天籟 li 簌簌 s生生 字字 詞詞 語語 ji s q qing ji （馬（馬 廄廄）（）（夙夙 愿）（通愿）（通 衢衢 大道）（大道）（煢煢煢煢 孑孑立）立） qinqun chun t s s （繾繾 綣綣）（命運多）（命運多 舛舛）（玲瓏）（玲瓏

8、剔剔透）（透）（簌簌 簌簌） l l b jng zh p su （擄掠）（庇護）（擄掠）（庇護） （荒誕不（荒誕不 經）經） （窒息）（婆（窒息）（婆 娑）娑） qio （雪（雪 橇）橇）詞 語 解 釋 夙愿：一向懷有的愿望。 通衢大道：四通八達的道路。 煢煢孑立 形影相吊：形容孤孤單單， 無依無靠。 繾綣：形容情投意合，難舍難分，纏綿。 命運多舛：命運不順，不幸 荒誕不經：極不真實，不合情理。 作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？ 經過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人經過歲月的洗滌，肖邦故園在波

9、蘭人民甚至整個世界人民的心目中發(fā)生了翻天民甚至整個世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？的故事？ 肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影 響？響？ 既然肖邦故園因為肖邦和他的音樂而聞既然肖邦故園因為肖邦和他的音樂而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內在聯系？在聯系？作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中作者花如此多的筆墨去描寫肖邦故園，文中描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？描寫肖邦故園特征的詞句有哪些？ “簡樸簡樸”“”“清寒清寒”“”“簡陋簡陋” 等。等。這個說

10、明肖邦出生低微，來自于勞苦大眾，這個說明肖邦出生低微，來自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題的鋼為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛國主題的鋼琴曲埋下了伏筆。琴曲埋下了伏筆。 經過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚經過歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地至整個世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故的變化，那么肖邦故園如今有什么樣的故事？事？ 文本第二節(jié)說肖邦故園是文本第二節(jié)說肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂的不竭源宴會的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂的不竭源

11、泉泉”，肖邦的故園從某種層次上已經不再是具體的，實在，肖邦的故園從某種層次上已經不再是具體的，實在的，有形的一個故居，而是一種無形的，抽象的象征，一的，有形的一個故居，而是一種無形的，抽象的象征，一個連接波蘭民族的凝聚力的符號，一個音樂拓荒者的橋頭個連接波蘭民族的凝聚力的符號，一個音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路，人生之路就是在這里起航的。堡，肖邦的音樂之路，人生之路就是在這里起航的。 劉禹錫在劉禹錫在陋室銘陋室銘中說中說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈則靈”，肖邦故園雖然，肖邦故園雖然“簡樸，清寒，簡陋簡樸，清寒，簡陋”，但是由于肖邦音樂，但是由于

12、肖邦音樂對后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。對后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。 既然肖邦故園因為肖邦和他的音樂而聞既然肖邦故園因為肖邦和他的音樂而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么名，那么肖邦故園和肖邦的音樂有什么內在聯系？內在聯系？ 通過描寫肖邦故園的通過描寫肖邦故園的“簡樸簡樸”“”“清寒清寒”“”“簡簡陋陋”來突出對比肖邦音樂的偉大，同時暗示來突出對比肖邦音樂的偉大，同時暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂風格，即：熱切，肖邦故園孕育了肖邦的音樂風格，即：熱切，激情的愛國主義。用文中的話說是激情的愛國主義。用文中的話說是“最早的最早的孩提時代曾撥動過他的心

13、弦的每一個旋律，孩提時代曾撥動過他的心弦的每一個旋律，而且，在他以后的文學作品中往往半自覺地，而且，在他以后的文學作品中往往半自覺地，有時則完全是不自覺地展示出兒時之國同創(chuàng)有時則完全是不自覺地展示出兒時之國同創(chuàng)作成熟時期的淵源關系作成熟時期的淵源關系”。 肖邦、肖邦音樂和肖邦故園對世界的影響？ 肖邦被后世稱為神童，肖邦被后世稱為神童，“音樂詩人音樂詩人”，是第二個莫扎特，是第二個莫扎特，是始終心懷祖國的愛國者。他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作是始終心懷祖國的愛國者。他的音樂是后世音樂家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏藏在花叢中的大炮在花叢

14、中的大炮”，它已經滲透進了波蘭民族的最深層，它已經滲透進了波蘭民族的最深層，可以這樣說，肖邦的音樂已經成為民族的最堅韌的紐帶，可以這樣說，肖邦的音樂已經成為民族的最堅韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎，作為一種斗爭武器有不可成為民族精神的支柱和基礎，作為一種斗爭武器有不可估量的威力。肖邦故園在這里已經不再是波蘭的文化遺估量的威力。肖邦故園在這里已經不再是波蘭的文化遺產，它已經超越了歐洲，甚至對整個世界產生了極其廣產，它已經超越了歐洲，甚至對整個世界產生了極其廣泛的影響，偉大的藝術作品是民族的，更是世界的，它泛的影響，偉大的藝術作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家

15、園和歸宿，成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經是一個象征，一個符號，一個圖騰，被后人所景仰已經是一個象征，一個符號，一個圖騰，被后人所景仰和膜拜。和膜拜。 一把祖國的泥土與他相隨近一把祖國的泥土與他相隨近20年，最后撒在年，最后撒在棺木上，伴著他長眠；棺木上，伴著他長眠； “媽媽，可憐的媽媽！媽媽，可憐的媽媽！”咽氣的前一刻，念咽氣的前一刻，念念不忘的始終是祖國母親；念不忘的始終是祖國母親； 唯一的遺愿是要友人將他那顆飄在異鄉(xiāng)的心送唯一的遺愿是要友人將他那顆飄在異鄉(xiāng)的心送回生他養(yǎng)他的波蘭；回生他養(yǎng)他的波蘭； 弗萊德烈克弗萊德烈克肖邦（肖邦（Chopin）于）于1810年出生于

16、年出生于波蘭華沙的一戶教師家庭，很早就顯露出了在鋼波蘭華沙的一戶教師家庭，很早就顯露出了在鋼琴演奏和作曲上的天賦，于四歲學習鋼琴，七歲琴演奏和作曲上的天賦，于四歲學習鋼琴，七歲寫下寫下g小調波蘭舞曲小調波蘭舞曲。于。于1830年離開波蘭后，年離開波蘭后，便再也未踏回故土（僑居于法國巴黎）。便再也未踏回故土（僑居于法國巴黎）。文文 章章 主主 體體 思思 路路 （1-2）回顧肖邦故園的歷史）回顧肖邦故園的歷史 （3-8）肖邦音樂與故園景色的密切聯系）肖邦音樂與故園景色的密切聯系 （9-12）肖邦熱愛故園）肖邦熱愛故園 （13-19）肖邦故園成為波蘭人民的精神支）肖邦故園成為波蘭人民的精神支柱柱

17、（20-27）欣賞故園的美景，與肖邦促膝談）欣賞故園的美景，與肖邦促膝談心心 肖邦故居肖邦故居波蘭人最珍貴的古跡波蘭人最珍貴的古跡波蘭人朝拜的圣地波蘭人朝拜的圣地波蘭人舉行精神宴會的殿波蘭人舉行精神宴會的殿堂堂波蘭人參觀游覽的古跡波蘭人參觀游覽的古跡世界藝術家以造訪該處為世界藝術家以造訪該處為榮榮 肖邦肖邦歐洲文化偉人歐洲文化偉人他的作品為歐洲的音樂增他的作品為歐洲的音樂增 輝輝使歐洲的文化放出異彩使歐洲的文化放出異彩既博大精深又自成一體既博大精深又自成一體是世界文化的不容置疑的是世界文化的不容置疑的組成部分組成部分 1.1.請在第請在第2 2、3 3兩節(jié)中找出評價肖邦故居的句兩節(jié)中找出評價肖

18、邦故居的句子和肖邦，肖邦音樂的句子，并用簡潔的語言歸納子和肖邦，肖邦音樂的句子，并用簡潔的語言歸納在下面的這張表里。在下面的這張表里。2.故居和肖邦究竟有什么聯系呢？故居和肖邦究竟有什么聯系呢？課本第四節(jié)有一句話概括地回答了這個問題。課本第四節(jié)有一句話概括地回答了這個問題。 “藝術家的創(chuàng)作，無疑跟各自出身的環(huán)境，跟生活周圍的景色有著密切的聯系。那么肖邦和他的故園之間自然也就有密切的聯系。”課本第八節(jié)的一句話更近一步地回答了這個問題。課本第八節(jié)的一句話更近一步地回答了這個問題。 “這片土地的景色正是肖邦音樂最理想的序曲。”故園四季景色的美故園四季景色的美 肖邦的音樂肖邦的音樂 樸素樸素 淡雅淡雅

19、持久持久 深沉深沉 ？ 追問追問1 1：具體什么樣的聯系呢？我具體什么樣的聯系呢？我們要看下文。們要看下文。追問追問2：肖邦的音樂特點是怎樣呢？和故園：肖邦的音樂特點是怎樣呢？和故園四季景色的美一致嗎？四季景色的美一致嗎？ 因而這美好的音樂有時也是斗爭的武器。舒曼把它稱為花叢中的大炮，不是沒有根據的。 德居斯太因侯爵對肖邦說過：“我聽著您的音樂，總感到是在同您促膝談心，甚至，似乎是跟一個比您更好的人在一起，至少，我接觸到您身上那點最美好的東西。” 作為民族的最堅韌的紐帶，作為民族精神的支柱和基礎的偉大藝術具有何等不可估量的威力。密茨凱維支的詩，肖邦的音樂，對于波蘭人而言，就是這樣的支柱。故園與

20、肖邦音樂間的緊密聯系故園與肖邦音樂間的緊密聯系 故園的樸素淡雅，賦予肖邦音樂山水田園故園的樸素淡雅，賦予肖邦音樂山水田園詩般風格。詩般風格。 故園的持久深沉，賦予肖邦音樂強烈的愛故園的持久深沉，賦予肖邦音樂強烈的愛國主義精神，不屈的波蘭民族精神。國主義精神，不屈的波蘭民族精神。 所以，肖邦的音樂和故園的美景是一致的，所以，肖邦的音樂和故園的美景是一致的，因為它們深深地影響了肖邦的音樂創(chuàng)作。因為它們深深地影響了肖邦的音樂創(chuàng)作。3.故園為何能夠深深影響肖邦的音樂創(chuàng)故園為何能夠深深影響肖邦的音樂創(chuàng)作呢？作呢？ 因為在第九節(jié)到十二節(jié)中因為在第九節(jié)到十二節(jié)中 從出生地，從出生地， 到少年時代的探望故里，

21、到少年時代的探望故里， 青年時代的故園告別，青年時代的故園告別， 再到異國他鄉(xiāng)的夢中思念，再到異國他鄉(xiāng)的夢中思念， 直至他用音樂來寄托自己對祖國的滿腔熱愛和對故土的無直至他用音樂來寄托自己對祖國的滿腔熱愛和對故土的無限眷戀。限眷戀。 所以原因就是所以原因就是“愛愛”肖邦對故園的無限熱愛，才使他用肖邦對故園的無限熱愛，才使他用音樂來反映故園，當故園音樂來反映故園，當故園祖國受到侵害時，他用充滿祖國受到侵害時，他用充滿愛國主義激情的音樂來鼓舞人民。愛國主義激情的音樂來鼓舞人民。1.如果這些段落組成一篇新的散文的話，如果這些段落組成一篇新的散文的話，請找到這篇散文的文眼。請找到這篇散文的文眼。 答案

22、：它像一只輪船因為這花園也想與肖邦的音樂般配。作者用擬人的手法做出故園對肖邦的回應。這段文字，寫得美嗎？這段很美的文字用了什么筆這段文字，寫得美嗎？這段很美的文字用了什么筆法寫出肖邦故居的花園也想與肖邦的音樂相配？法寫出肖邦故居的花園也想與肖邦的音樂相配？2.這段文字，寫得美嗎？這段很美的文字這段文字，寫得美嗎？這段很美的文字用了什么筆法寫出肖邦故居的花園也想與用了什么筆法寫出肖邦故居的花園也想與肖邦的音樂相配？肖邦的音樂相配？答案：很美。答案：很美。筆法：聯想肖邦的音樂細節(jié)，比喻，通感手法，筆法：聯想肖邦的音樂細節(jié)，比喻，通感手法，我們來找出幾處句子來細細品味。我們來找出幾處句子來細細品味。

23、嬌嫩色調嬌嫩色調最溫柔的曲子，輕盈的速奏。最溫柔的曲子，輕盈的速奏。倒影倒影歌中的疊句。歌中的疊句。陣陣幽香陣陣幽香船歌的一串琶音。船歌的一串琶音。樹干排列樹干排列ff小調敘事曲的開頭。小調敘事曲的開頭。簌簌聲伴著香味簌簌聲伴著香味悠揚的旋律，清麗的和聲。悠揚的旋律，清麗的和聲。腳踩落葉沙沙響腳踩落葉沙沙響 憂傷奏鳴曲中的三重奏。憂傷奏鳴曲中的三重奏。 它們和肖邦的音樂聯系了起來。因這里是肖邦的故居，所以用肖邦的音它們和肖邦的音樂聯系了起來。因這里是肖邦的故居，所以用肖邦的音樂做喻體。這就是樂做喻體。這就是“就地設喻就地設喻”。不光情景交融，而且情、景、音樂三。不光情景交融，而且情、景、音樂三

24、者都交融了起來。者都交融了起來。3.寫冬天故園景色所用的是什么手法？寫冬天故園景色所用的是什么手法？ “意境提煉意境提煉”手法手法： 美景：四野茫茫，白雪覆蓋，水晶裝飾，銀鈴清美景：四野茫茫，白雪覆蓋，水晶裝飾，銀鈴清脆。脆。 對比：對比： 沒有沒有馬，馬，沒有沒有雪橇，雪橇，沒有沒有狐裘，狐裘，沒有沒有裹裹著狐著狐 裘的美女，裘的美女，沒有沒有母親，母親，沒有沒有姐妹（悲情）姐妹（悲情） 只有只有無邊的靜寂。（肖邦永在）無邊的靜寂。（肖邦永在） 精警：精警：意境升華：你是在和肖邦促膝談心意境升華：你是在和肖邦促膝談心。文本探析文本探析 （1）讀）讀13段，找出文中描寫肖邦故園特征的詞語段，找

25、出文中描寫肖邦故園特征的詞語有哪些？有哪些？簡樸簡樸 清寒清寒 簡陋簡陋 這一這一“簡樸簡樸”“”“清寒清寒”“”“簡陋簡陋”的小舍在波蘭人民的小舍在波蘭人民的心目中有什么樣的地位（文化內涵）？的心目中有什么樣的地位（文化內涵）？圣地圣地 殿堂殿堂 古跡古跡 搖籃搖籃 源泉源泉明確：肖邦故園的文化內涵明確：肖邦故園的文化內涵肖邦的故園在某種角度肖邦的故園在某種角度上已經不再是具體的，實在的，有形的一個故居，而是上已經不再是具體的，實在的，有形的一個故居，而是一種無形的，抽象的象征，一個凝聚波蘭民族的符號，一種無形的，抽象的象征，一個凝聚波蘭民族的符號，一個音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路，人

26、生之路一個音樂拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂之路，人生之路就是在這里起航的。就是在這里起航的。（2）速讀速讀48小節(jié)，找出小節(jié)，找出重要語段重要語段說明說明肖邦故園和肖邦音樂之間有何內在聯系。肖邦故園和肖邦音樂之間有何內在聯系。 肖邦故園給了肖邦音樂，給了肖邦音肖邦故園給了肖邦音樂，給了肖邦音樂的主題與品格，精神與靈魂，是肖樂的主題與品格，精神與靈魂，是肖邦音樂創(chuàng)作的源泉。肖邦故園孕育了邦音樂創(chuàng)作的源泉。肖邦故園孕育了肖邦的音樂風格，故園的四季風光之肖邦的音樂風格，故園的四季風光之美也是肖邦的音樂風格之美：美也是肖邦的音樂風格之美：樸素、淡樸素、淡雅，然而，又持久，深沉。雅，然而，又持久，深沉。（

27、3）關鍵句探討：如何理解第）關鍵句探討：如何理解第9小節(jié)中小節(jié)中“在在他心目中，這小小的莊子就是整個祖國鄉(xiāng)村他心目中，這小小的莊子就是整個祖國鄉(xiāng)村的象征的象征”這句話？這句話？ 這句話集中體現了肖邦對祖國、對家這句話集中體現了肖邦對祖國、對家鄉(xiāng)的眷戀之情，這種情感也清楚地體鄉(xiāng)的眷戀之情，這種情感也清楚地體現在肖邦的音樂之中：現在肖邦的音樂之中：肖邦的音樂表肖邦的音樂表達了對祖國的熱愛，同時體現了波蘭達了對祖國的熱愛，同時體現了波蘭民族和波蘭文化的特點。民族和波蘭文化的特點。（4）讀）讀1319段然后思考：肖邦故園和肖段然后思考：肖邦故園和肖邦音樂帶給世界人民特別是波蘭人民何種邦音樂帶給世界人民

28、特別是波蘭人民何種“精神力量精神力量”？ 揭示無限美好的世界揭示無限美好的世界 莫大的精神享受莫大的精神享受（1515） “藏在花叢中的大炮藏在花叢中的大炮”斗爭的武器斗爭的武器（1515） 感受到在同肖邦感受到在同肖邦“促膝談心促膝談心”、獲得對波、獲得對波蘭文化的信心（蘭文化的信心（1818） 民族精神的支柱和基礎（民族精神的支柱和基礎（1919）（5）作者在描寫四季景色（）作者在描寫四季景色（7、21-24段）時有一個共同特點，請說出來并簡段）時有一個共同特點，請說出來并簡要分析。要分析。 把四季景色與肖邦音樂融合在一起。把四季景色與肖邦音樂融合在一起。 主要手法：通感主要手法：通感（6

29、 6）結合全文思考：作者為什么不以）結合全文思考：作者為什么不以“肖邦故居肖邦故居”而要以而要以“肖邦故園肖邦故園”為題？為題？明確：故園比故居的意蘊更加豐富，明確：故園比故居的意蘊更加豐富，故園包含的內容包括故居、家鄉(xiāng)、故園包含的內容包括故居、家鄉(xiāng)、祖國和精神家園，這也正是本文所祖國和精神家園，這也正是本文所涉及到的內容。涉及到的內容。故園四季春嫩黃色的栗樹新葉嫩黃色的栗樹新葉粉紅色的日本櫻花粉紅色的日本櫻花剛剛出繭的蝴蝶的嬌嫩剛剛出繭的蝴蝶的嬌嫩的翅膀的翅膀旭日東升時的一片云彩旭日東升時的一片云彩酷似一首最溫柔的曲子，落酷似一首最溫柔的曲子，落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。在黑白琴鍵上的輕盈的

30、速奏。故園四季夏白色和黃色的睡蓮白色和黃色的睡蓮水面散發(fā)了陣陣幽香水面散發(fā)了陣陣幽香歌中的疊句歌中的疊句船歌中的一串串琶音船歌中的一串串琶音很灰、淡紫的亭亭玉立的很灰、淡紫的亭亭玉立的樹干整整齊齊，有條不紊樹干整整齊齊，有條不紊F小調敘事曲開頭的幾節(jié)小調敘事曲開頭的幾節(jié)簌簌聲、芬芳的香味簌簌聲、芬芳的香味悠揚的旋律、清麗的和聲悠揚的旋律、清麗的和聲故園四季秋金黃的樹冠金黃的樹冠寂靜的草坪寂靜的草坪花園的林陰小道花園的林陰小道 玲瓏剔透的小橋玲瓏剔透的小橋落葉的沙沙聲落葉的沙沙聲憂傷的奏鳴曲那結尾的，令人難忘的三重奏憂傷的奏鳴曲那結尾的，令人難忘的三重奏故園四季冬四野茫茫，白雪覆蓋四野茫茫，白雪

31、覆蓋沒有沒有馬、雪橇馬、雪橇狐裘、美女狐裘、美女母親、姐妹母親、姐妹只有只有無邊的靜寂無邊的靜寂微弱的琴聲微弱的琴聲他還在這里他還在這里你就會感到你是和肖邦在一起。你就會感到你是和肖邦在一起。你是在和肖邦促膝談心。你是在和肖邦促膝談心。與肖邦促膝談心E大調練習曲大調練習曲g小調敘事曲小調敘事曲降降A大調波羅涅茲舞曲大調波羅涅茲舞曲E大調練習曲大調練習曲 第三號第三號E大調練習曲大調練習曲，又名，又名離別離別曲曲。曲調極為迷人，據傳肖邦自己也認為。曲調極為迷人，據傳肖邦自己也認為是他最優(yōu)美的旋律。是他最優(yōu)美的旋律。 李斯特曾說，花上三年時間能寫出這樣李斯特曾說，花上三年時間能寫出這樣的曲調也值得

32、。樂曲中間有激動的對比部分，的曲調也值得。樂曲中間有激動的對比部分，然后再現開始部分。據肖邦的一個學生回憶，然后再現開始部分。據肖邦的一個學生回憶，當他彈完這首樂曲對，肖邦抓住他的手說：當他彈完這首樂曲對，肖邦抓住他的手說：“啊，我的祖國！啊，我的祖國！”看來，這是抒發(fā)對祖國看來，這是抒發(fā)對祖國離別情的音樂，稱離別情的音樂，稱離別曲離別曲是適合的。是適合的。g小調敘事曲小調敘事曲第一號第一號g小調敘事曲小調敘事曲寫于寫于18311835年年之間，是肖邦第一部大型鋼琴作品。肖邦自之間，是肖邦第一部大型鋼琴作品。肖邦自己曾說己曾說“我喜歡它勝于一切我喜歡它勝于一切”。這是一部有。這是一部有濃重悲劇

33、色彩的作品。那時，正是祖國危難濃重悲劇色彩的作品。那時，正是祖國危難的時刻，這引起的悲劇性情感在作品中得到的時刻，這引起的悲劇性情感在作品中得到了反映。但是，不是了反映。但是，不是革命練習曲革命練習曲式的反式的反映，而是由抒情性、史詩性開始，逐漸演化映，而是由抒情性、史詩性開始，逐漸演化出悲劇性。樂曲開始的引句，把我們引向遙出悲劇性。樂曲開始的引句，把我們引向遙遠的過去，并使我們產生某種預感。遠的過去，并使我們產生某種預感。在史詩性的情調中，開始平靜地回憶祖在史詩性的情調中，開始平靜地回憶祖國的往昔。國的往昔。降降A大調波羅涅茲舞曲大調波羅涅茲舞曲 降降A大調是肖邦的波蘭舞曲中最為宏偉的一首。

34、全曲充滿大調是肖邦的波蘭舞曲中最為宏偉的一首。全曲充滿戰(zhàn)斗性、史詩性。在暴風驟雨式的引子以后，出現了主段，戰(zhàn)斗性、史詩性。在暴風驟雨式的引子以后，出現了主段，它的旋律動機具有斬釘截鐵般的節(jié)奏，體現了英勇不屈的它的旋律動機具有斬釘截鐵般的節(jié)奏，體現了英勇不屈的斗爭精神。斗爭精神。 中段通過不斷反復的固定低音音型象征騎兵中段通過不斷反復的固定低音音型象征騎兵馬隊由遠而近、蜂涌前來，具有勢不可擋的威力。，據說馬隊由遠而近、蜂涌前來，具有勢不可擋的威力。，據說這是寫這是寫1683年波蘭國王約翰年波蘭國王約翰索比埃斯基的騎兵隊。該騎索比埃斯基的騎兵隊。該騎兵隊曾擊敗橫行歐洲的土耳其人，保衛(wèi)了祖國，也拯救

35、了兵隊曾擊敗橫行歐洲的土耳其人，保衛(wèi)了祖國，也拯救了歐洲。因此這首波蘭舞曲又被稱為歐洲。因此這首波蘭舞曲又被稱為驃騎兵波蘭舞曲驃騎兵波蘭舞曲，又據說：肖邦在作此曲時，由于傾注了他的全部愛國激情又據說：肖邦在作此曲時，由于傾注了他的全部愛國激情和對波蘭歷史的無限緬懷，竟仿佛聽到了波蘭先輩們的腳和對波蘭歷史的無限緬懷，竟仿佛聽到了波蘭先輩們的腳步聲，眼前出現了他們全副武裝地愈走愈近的幻影，嚇得步聲，眼前出現了他們全副武裝地愈走愈近的幻影，嚇得肖邦逃離自己的創(chuàng)作室。由此可見，這首樂曲是具有鮮明肖邦逃離自己的創(chuàng)作室。由此可見，這首樂曲是具有鮮明的形象和強烈的感染力的。在納粹占領華沙前的一刻，華的形象和強烈的感染力的。在納粹占領華沙前的一刻，華沙電臺最后播放的就是此曲，它激勵波蘭人民在內心的深沙電臺最后播放的就是此曲，它激勵波蘭人民在內心的深處堅信處堅信“波蘭不會亡波蘭不會亡”。