《福建省龍巖市小池初級(jí)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《福建省龍巖市小池初級(jí)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第3課 華夏之祖課件 （新版）新人教版（21頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、華夏之祖華夏之祖?zhèn)髡f(shuō)時(shí)代傳說(shuō)時(shí)代時(shí)間：時(shí)間：距今約距今約40005000年年地點(diǎn)：地點(diǎn)：黃河流域、長(zhǎng)江流域黃河流域、長(zhǎng)江流域社會(huì)形態(tài)：社會(huì)形態(tài)：父系氏族公社向階級(jí)社會(huì)過(guò)父系氏族公社向階級(jí)社會(huì)過(guò)渡（部落、部落聯(lián)盟）渡（部落、部落聯(lián)盟）生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r：生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r：進(jìn)入金石并用時(shí)代，進(jìn)入金石并用時(shí)代，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，手工業(yè)獨(dú)立發(fā)展。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，手工業(yè)獨(dú)立發(fā)展。文化發(fā)展?fàn)顩r：文化發(fā)展?fàn)顩r：早期的文字開始出現(xiàn)，部早期的文字開始出現(xiàn)，部落組織比氏族公社更有序、更高級(jí)。落組織比氏族公社更有序、更高級(jí)。黃帝黃帝炎帝炎帝蚩尤蚩尤黃帝戰(zhàn)蚩尤黃帝戰(zhàn)蚩尤人文初祖人文初祖黃帝黃帝時(shí)間：時(shí)間：距今約距今約5000

2、年年地點(diǎn)：地點(diǎn)：黃河流域黃河流域社會(huì)地位：社會(huì)地位：部落聯(lián)盟首領(lǐng)部落聯(lián)盟首領(lǐng)主要貢獻(xiàn)：主要貢獻(xiàn)：聯(lián)合炎帝部落，擊敗蚩尤等部聯(lián)合炎帝部落，擊敗蚩尤等部落聯(lián)盟，奠定了華夏族的基礎(chǔ)。落聯(lián)盟，奠定了華夏族的基礎(chǔ)。傳說(shuō)中黃帝的貢獻(xiàn)傳說(shuō)中黃帝的貢獻(xiàn)舟車舟車天文、歷法天文、歷法建筑宮室建筑宮室中醫(yī)中藥中醫(yī)中藥文字文字養(yǎng)蠶繅絲養(yǎng)蠶繅絲嫘祖嫘祖陜西白水縣倉(cāng)頡廟陜西白水縣倉(cāng)頡廟黃帝陵黃帝陵公祭黃帝陵公祭黃帝陵堯堯舜舜禹禹禹城禹城 夏朝的建立夏朝的建立約公元前約公元前2070年，禹建立夏朝，它是我年，禹建立夏朝，它是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。我國(guó)的原始社會(huì)到國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。我國(guó)的原始社會(huì)到此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。它

3、標(biāo)志著我國(guó)此結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。它標(biāo)志著我國(guó)正式進(jìn)入文明社會(huì)。正式進(jìn)入文明社會(huì)。探究活動(dòng)探究活動(dòng)活動(dòng)主題：活動(dòng)主題：如何看待遠(yuǎn)古傳說(shuō)如何看待遠(yuǎn)古傳說(shuō)活動(dòng)背景：活動(dòng)背景：原始社會(huì)末期，由于文字尚未成熟，原始社會(huì)末期，由于文字尚未成熟，人們紀(jì)錄歷史事件只能通過(guò)口耳相傳的模式。隨著，人們紀(jì)錄歷史事件只能通過(guò)口耳相傳的模式。隨著，時(shí)間的推移，人們往往會(huì)對(duì)歷史故事加以主觀的改時(shí)間的推移，人們往往會(huì)對(duì)歷史故事加以主觀的改造。這樣就形成了遠(yuǎn)古傳說(shuō)。過(guò)去，人們認(rèn)為傳說(shuō)造。這樣就形成了遠(yuǎn)古傳說(shuō)。過(guò)去，人們認(rèn)為傳說(shuō)不足為信。后來(lái)，隨著考古發(fā)掘的進(jìn)展，人們發(fā)現(xiàn)不足為信。后來(lái)，隨著考古發(fā)掘的進(jìn)展，人們發(fā)現(xiàn)這些傳說(shuō)都

4、有一定的歷史根據(jù)。于是人們開始重視這些傳說(shuō)都有一定的歷史根據(jù)。于是人們開始重視對(duì)傳說(shuō)的研究了。對(duì)傳說(shuō)的研究了?；顒?dòng)安排：活動(dòng)安排：自行組織課外活動(dòng)小組，搜集民間傳說(shuō)自行組織課外活動(dòng)小組，搜集民間傳說(shuō)和相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)，探尋二者之間的區(qū)別和聯(lián)系。和相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)，探尋二者之間的區(qū)別和聯(lián)系。通過(guò)討論，尋找解讀傳說(shuō)的基本原則和方法。通過(guò)討論，尋找解讀傳說(shuō)的基本原則和方法。同步練習(xí) 1被后人尊稱為“人文初租”的神話傳說(shuō)入物是( ) A黃帝 B堯 C舜 D禹 2圖1是我國(guó)古老傳說(shuō)中黃河流域一位著名的部落首領(lǐng)。下列有關(guān)該部落首領(lǐng)的傳說(shuō)，正確的是( ) 他聯(lián)合炎帝，打敗蚩尤 他建造宮室，制作衣裳 他教人們挖井

5、，發(fā)明舟車 他發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，創(chuàng)造了文字 A B C DA AA A 3形成日后華夏族的主要部落是( ) A黃帝、蚩尤部落 B炎帝、蚩尤部落 C黃帝、炎帝、蚩尤部落 D黃帝、炎帝部落 4“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳”這句話告訴我們，中華五千年歷史始于傳說(shuō)中的( ) A黃帝時(shí)期 B堯時(shí)期 C舜時(shí)期 D禹時(shí)期 5相傳，造出衣、舟車、宮室等，為后世的衣食住行奠定基礎(chǔ)的是（ ） A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹 D DA AA A 6.下列反映我國(guó)原始社會(huì)末期社會(huì)情況的是（ ） 北京人 河姆渡遺址 大汶口遺址中晚期 堯舜禹時(shí)期 A. B. C. D. 7.中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，第一個(gè)奴隸制王朝的建立者是（ ） A堯 B舜 C禹 D啟 D DC C 8在我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，通過(guò)征求各部落首領(lǐng)意見推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，史稱推選制。 錯(cuò)誤： 訂正： 。 9原始社會(huì)末期，舜因治水有功被推舉為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 錯(cuò)誤： 訂正： 。推選制推選制 禪讓制禪讓制 舜舜 禹禹