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湖北省北大附中武漢為明實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8課 中華文化的勃興(一)課件 (新版)新人教版

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1、掌握商朝掌握商朝甲骨文甲骨文、中國(guó)古代、中國(guó)古代歷法歷法和詩(shī)人和詩(shī)人屈原屈原。了。了解我國(guó)先秦文字的演變,天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音解我國(guó)先秦文字的演變,天文、歷法、醫(yī)學(xué)和音樂(lè)的成就。通過(guò)觀察圖片,總結(jié)甲骨文、金文、樂(lè)的成就。通過(guò)觀察圖片,總結(jié)甲骨文、金文、大篆的大篆的演變趨勢(shì)演變趨勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的觀察想象和,培養(yǎng)學(xué)生的觀察想象和 概括能概括能力。使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝力。使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心?;偷奈拿?,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。學(xué)習(xí)重點(diǎn):甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。學(xué)習(xí)重點(diǎn):甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。學(xué)習(xí)難點(diǎn):甲骨

2、文、古代歷法和學(xué)習(xí)難點(diǎn):甲骨文、古代歷法和 離騷離騷的藝術(shù)成就。的藝術(shù)成就。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高與下列哪些因素密切相關(guān) ( ) 鐵農(nóng)具 石器 青銅器 牛耕 A. B. C 商鞅變法的主要內(nèi)容 ( ) 承認(rèn)土地私有,允許買(mǎi)賣(mài) 獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) 根據(jù)軍功授予爵位和田宅 建立縣制 A B. C王懿榮:王懿榮:一片甲骨驚天下一片甲骨驚天下一、文字的演變一、文字的演變安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)甲骨文“眾人協(xié)田眾人協(xié)田”卜卜骨骨 這是從河南安陽(yáng)殷墟出土的一塊卜骨。上面刻有“王大令眾人日協(xié)田”,意思是商王命令眾人進(jìn)行集體耕作。它反映了商代使用奴隸進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。人人牛牛水水日日上上

3、下下明明射射休休 甲骨文與今文的對(duì)比甲骨文與今文的對(duì)比象:象:雖本屬表示大象之象,然以其大借喻包容雖本屬表示大象之象,然以其大借喻包容于天地間之種種形象,如山川日月。再經(jīng)轉(zhuǎn)訓(xùn)于天地間之種種形象,如山川日月。再經(jīng)轉(zhuǎn)訓(xùn)為事物表象之象。為事物表象之象。 甲骨文與今文的對(duì)比甲骨文與今文的對(duì)比萬(wàn):萬(wàn):形如蝎子。蝎子為胎生昆蟲(chóng)。母蝎產(chǎn)子,每胎可形如蝎子。蝎子為胎生昆蟲(chóng)。母蝎產(chǎn)子,每胎可達(dá)數(shù)十甚至百只幼蝎不等。幼蝎產(chǎn)出后,即自動(dòng)攀附于達(dá)數(shù)十甚至百只幼蝎不等。幼蝎產(chǎn)出后,即自動(dòng)攀附于母蝎身上,背部尤多,密密麻麻若不可勝數(shù),古人見(jiàn)之,母蝎身上,背部尤多,密密麻麻若不可勝數(shù),古人見(jiàn)之,即以蝎子之形喻不可勝數(shù)之即以

4、蝎子之形喻不可勝數(shù)之“萬(wàn)萬(wàn)”字。字。 商代金文中的文字商代金文中的文字“ 司母戊鼎司母戊鼎” 上的文字拓片上的文字拓片 大大 篆篆竹木簡(jiǎn)竹木簡(jiǎn)帛書(shū)帛書(shū) 甲骨文甲骨文金文金文 篆書(shū)篆書(shū) 隸書(shū)隸書(shū)楷書(shū)繁體楷書(shū)繁體簡(jiǎn)體簡(jiǎn)體 方形圓形的團(tuán)塊被線條所代替,曲方形圓形的團(tuán)塊被線條所代替,曲折象形的線條被拉平。折象形的線條被拉平。從復(fù)雜到簡(jiǎn)單,從形象到抽象。從復(fù)雜到簡(jiǎn)單,從形象到抽象。1 1、 當(dāng)一回夏商周斷代工程考古學(xué)家:看資料推斷當(dāng)一回夏商周斷代工程考古學(xué)家:看資料推斷資料一:夏朝的某一天,天突然黑下來(lái),百姓嚇得資料一:夏朝的某一天,天突然黑下來(lái),百姓嚇得 四處躲藏,官吏乘做馬車沒(méi)命的狂奔四處躲藏,官吏

5、乘做馬車沒(méi)命的狂奔資料二:資料二:“(周)懿王元年天再旦于鄭(周)懿王元年天再旦于鄭”據(jù)你猜測(cè),這是什么現(xiàn)象呢?據(jù)你猜測(cè),這是什么現(xiàn)象呢?“天再旦天再旦”是何意?是何意?日日 食食日日 全全 食食月月 食食月月 全全 食食日食形成圖日食形成圖月食形成圖月食形成圖哈哈 雷雷 彗彗 星星 圖上除了彗星外,還繪有云、氣、月和恒星,天文史學(xué)圖上除了彗星外,還繪有云、氣、月和恒星,天文史學(xué)家對(duì)這幅圖作了考釋研究后,認(rèn)為這是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上家對(duì)這幅圖作了考釋研究后,認(rèn)為這是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最古老的彗星圖。最古老的彗星圖。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪

6、冬小大寒。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨,立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大署;立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨,立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大署;立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降,立冬、小雪、大雪、冬至、小寒大寒。立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降,立冬、小雪、大雪、冬至、小寒大寒。2424節(jié)氣節(jié)氣立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨;立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑;立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降;立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。立冬

7、、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 指導(dǎo)農(nóng)民合理安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展指導(dǎo)農(nóng)民合理安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),有利于推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平已經(jīng)很先戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平已經(jīng)很先進(jìn)了。它是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。進(jìn)了。它是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。 指導(dǎo)農(nóng)事諺語(yǔ):指導(dǎo)農(nóng)事諺語(yǔ):“谷雨前后,種瓜種豆谷雨前后,種瓜種豆”諺語(yǔ):春打河開(kāi),南雁北來(lái)。諺語(yǔ):春打河開(kāi),南雁北來(lái)。立春天氣晴,百谷好收成。立春天氣晴,百谷好收成。驚蜇點(diǎn)瓜,夏至開(kāi)花。驚蜇點(diǎn)瓜,夏至開(kāi)花。春分有雨家家忙,先種瓜豆后插秧。春分有雨家家忙,先種瓜豆后插秧。清明刮了墳頭土,一旱四十五。清明刮了墳

8、頭土,一旱四十五。清明麻,谷雨花,立夏點(diǎn)豆種芝麻。清明麻,谷雨花,立夏點(diǎn)豆種芝麻。 扁鵲,他扁鵲,他采用望、聞、采用望、聞、問(wèn)、切問(wèn)、切“四診四診法法”診斷疾病。診斷疾病?!八脑\法四診法”成成為我國(guó)中醫(yī)的為我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。傳統(tǒng)診斷法??颇靠颇繒r(shí)間時(shí)間成成 果果天天文文夏朝夏朝周朝周朝春秋春秋(前前613613年)年)歷歷法法夏朝夏朝商朝商朝戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)醫(yī)醫(yī)學(xué)學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)之際之際我國(guó)最早我國(guó)最早的一次日食記錄。的一次日食記錄。第一次有第一次有確切日期確切日期的日食記錄。的日食記錄。魯國(guó)天文學(xué)家觀測(cè)到一顆彗星掃過(guò)北魯國(guó)天文學(xué)家觀測(cè)到一顆彗星掃過(guò)北斗,這是斗,這是世界上世界上關(guān)于哈雷彗星的最

9、早關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。記錄。農(nóng)歷農(nóng)歷又稱又稱“夏歷夏歷”,源于夏朝。,源于夏朝。歷法歷法逐漸完備逐漸完備。制定出制定出24個(gè)節(jié)氣個(gè)節(jié)氣,這是歷法上重大的成,這是歷法上重大的成就。就。名醫(yī)扁鵲采用名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問(wèn)、切望、聞、問(wèn)、切四診法四診法診斷疾病,四診法一直為中醫(yī)沿用。診斷疾病,四診法一直為中醫(yī)沿用。 大家知道端午節(jié)是紀(jì)大家知道端午節(jié)是紀(jì)念誰(shuí)的嗎?有什么紀(jì)念念誰(shuí)的嗎?有什么紀(jì)念活動(dòng)?活動(dòng)?長(zhǎng)太息以掩長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民涕兮,哀民生之多艱。生之多艱。 離騷離騷- -吸收民歌精華,采吸收民歌精華,采用楚國(guó)方言,創(chuàng)造用楚國(guó)方言,創(chuàng)造出一種新體詩(shī)歌。出一種新體詩(shī)歌。秭歸依托傳統(tǒng)文化打造旅游

10、精品秭歸依托傳統(tǒng)文化打造旅游精品20052005年年9 9月月5 5日,演繹屈原充滿愛(ài)國(guó)主義精神和浪日,演繹屈原充滿愛(ài)國(guó)主義精神和浪漫主義詩(shī)情一生的歷史舞臺(tái)劇漫主義詩(shī)情一生的歷史舞臺(tái)劇禮魂禮魂,首次在,首次在秭歸縣九畹溪風(fēng)景區(qū)內(nèi)演出,眾多游客為之感動(dòng)。秭歸縣九畹溪風(fēng)景區(qū)內(nèi)演出,眾多游客為之感動(dòng)。 歌訣記歌訣記甲骨文最早,甲骨文最早,文字始商朝。文字始商朝。銘文和大篆,銘文和大篆,竹帛也發(fā)展。竹帛也發(fā)展。日月食夏商歷,日月食夏商歷,一年一年24節(jié)氣。節(jié)氣。扁鵲真神奇,扁鵲真神奇,編鐘最珍貴。編鐘最珍貴。屈原大詩(shī)人,屈原大詩(shī)人,離騷離騷愛(ài)國(guó)情。愛(ài)國(guó)情。 下面是小馬虎同學(xué)為下面是小馬虎同學(xué)為本課總結(jié)

11、的知識(shí)點(diǎn),共有本課總結(jié)的知識(shí)點(diǎn),共有幾個(gè)明顯的錯(cuò)誤,請(qǐng)你指幾個(gè)明顯的錯(cuò)誤,請(qǐng)你指出并給予糾正和解釋。出并給予糾正和解釋。 我國(guó)有文字可考的歷史是從夏朝開(kāi)始我國(guó)有文字可考的歷史是從夏朝開(kāi)始的,當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些的,當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件,比如重大事件,比如詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中記載了公元前中記載了公元前776776年發(fā)生月食,這是我國(guó)歷史上第一次由年發(fā)生月食,這是我國(guó)歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國(guó)在夏朝就確切日期的月食記錄。相傳我國(guó)在夏朝就出現(xiàn)了歷法,到商朝時(shí)歷法逐漸完備,有出現(xiàn)了歷法,到商朝時(shí)歷法逐漸完備,有大小月之分并測(cè)定出大小月之分并測(cè)定出2424節(jié)氣。春秋

12、戰(zhàn)國(guó)時(shí)節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了兩位很偉大的人物期,出現(xiàn)了兩位很偉大的人物-扁鵲和扁鵲和屈原,其中扁鵲改進(jìn)了四診法,而生活在屈原,其中扁鵲改進(jìn)了四診法,而生活在秦國(guó)的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇,最秦國(guó)的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇,最為著名的是為著名的是離騷離騷。 我國(guó)有文字可考的歷史是從我國(guó)有文字可考的歷史是從夏朝夏朝開(kāi)始開(kāi)始的,當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些重的,當(dāng)時(shí)的人們就懂得用文字記錄下一些重大事件,比如大事件,比如詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)中記載了公元前中記載了公元前776776年發(fā)生年發(fā)生月食月食,這是我國(guó)歷史上第一次由確切,這是我國(guó)歷史上第一次由確切日期的月食記錄。相傳我國(guó)在夏朝就出現(xiàn)了日期的月食

13、記錄。相傳我國(guó)在夏朝就出現(xiàn)了歷法,到商朝時(shí)歷法逐漸完備,有大小月之歷法,到商朝時(shí)歷法逐漸完備,有大小月之分并測(cè)定出分并測(cè)定出2424節(jié)氣節(jié)氣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)了兩位很偉大的人物兩位很偉大的人物-扁鵲和屈原,其中扁扁鵲和屈原,其中扁鵲鵲改進(jìn)改進(jìn)了四診法,而生活在了四診法,而生活在秦國(guó)秦國(guó)的屈原則創(chuàng)的屈原則創(chuàng)造了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇,最為著名的是造了很多優(yōu)秀的詩(shī)篇,最為著名的是離離騷騷。1我國(guó)有文字可靠的歷史,是從下列哪個(gè)時(shí)期開(kāi)始的? ( )A、夏 B、商朝 C、西周 D、東周 2、中國(guó)古文字金文隸書(shū)甲骨文小篆,按出現(xiàn)順序排列應(yīng)為 ( )A B C D3、2007年我國(guó)節(jié)假日進(jìn)行了調(diào)整,端午節(jié)已被定為國(guó)家法定節(jié)日,這一天人們有劃龍舟、吃粽子的習(xí)俗,這是為了紀(jì)念 ( )A.扁鵲 B.華佗 C.屈原 D.司馬遷 4、史書(shū)上記載,扁鵲去見(jiàn)蔡桓公,他從外表看見(jiàn)他有病,他勸蔡桓公及早治療,但蔡桓公不聽(tīng),十天后,蔡桓公死了。扁鵲在這里采用的診斷方法是 ( ) A、聞 B、問(wèn) C、切 D、望 5、媽媽說(shuō)小明的生日是農(nóng)歷八月十五,這種記載日期的方法相傳來(lái)源于 ( ) A、東周 B、西周 C、夏朝 D、商朝

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