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1、 玄都觀桃花玄都觀桃花 元和十年自朗州召至京元和十年自朗州召至京戲戲贈看花諸君子贈看花諸君子 紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。 玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。 【注】新栽【注】新栽桃樹喻桃樹喻攀附新當權者的攀附新當權者的新貴新貴。 劉郎因此詩惡相遭貶。劉郎因此詩惡相遭貶。 再游再游玄都觀玄都觀 百畝庭中半是苔，百畝庭中半是苔， 桃花桃花凈盡凈盡菜花菜花開。開。 種桃道士種桃道士歸何處？歸何處？ 前度劉郎今又來。前度劉郎今又來。再度失望再度失望失望失望1 1、能有感情地朗讀、背誦全文。、能有感情地朗讀、背誦全文。2 2、了解一些文

2、言實詞、虛詞的意義和、了解一些文言實詞、虛詞的意義和用法。用法。3 3、學習托物言志的寫作技巧及陪襯的、學習托物言志的寫作技巧及陪襯的表現(xiàn)手法，復習論證方法。表現(xiàn)手法，復習論證方法。4 4、體會作者不慕名利、安貧樂道的高、體會作者不慕名利、安貧樂道的高尚品質。尚品質。會用名言警句。會用名言警句。 山不在高，有仙則名，水不在山不在高，有仙則名，水不在 深，有深，有龍則靈。龍則靈。苔痕上階綠，苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？刹萆牒熐?。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：之勞

3、形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？何陋之有？”商湯盤銘湯盤銘: 茍日新,又日新,日日新。 1 1、關于文體、關于文體 “銘銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。讀來鏗鏘有力。本文韻腳：名本文韻腳：名ing，靈，靈ing，馨，馨in， 青青ing， 丁丁ing，經，經ing，形，形ing，亭，亭ing座右銘座右銘寫出來放在座位旁邊的格言。寫出來放在座位旁邊的格言。2 2、作家作品簡介、作家作品

4、簡介 本文選自本文選自全唐文全唐文，作者劉禹錫，作者劉禹錫（772772842842），字夢得，貞元九年進士，唐），字夢得，貞元九年進士，唐代詩人，哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以代詩人，哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，關心社會現(xiàn)實，憂慮國計民后的中唐時期，關心社會現(xiàn)實，憂慮國計民生。生。因參加王叔文的政治革新運動得罪了當因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴，被貶成安徽省和州通判。朝的權貴，被貶成安徽省和州通判。按當時按當時規(guī)定，他應住衙門里的三間屋子?？墒呛椭菀?guī)定，他應住衙門里的三間屋子?？墒呛椭葜h見他被貶而來，便多方刁難。半年時間知縣見他被貶而來，便多方刁難。半年時間連搬

5、三次家，住房一次比一次小，最后成了連搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫一間陋室。在此背景下，劉禹錫憤然提筆寫了了陋室銘陋室銘一文。一文。劉禹錫劉禹錫今天修復的安徽和州劉禹錫陋室今天修復的安徽和州劉禹錫陋室花香不在多室雅何須大給下列紅色的字注音德馨鴻儒苔痕案牘xnhng rtid調素琴tio3 3、字詞句疏通、字詞句疏通解釋下列字詞解釋下列字詞惟吾德馨：惟吾德馨：惟，只是；德馨，品德高尚。惟，只是；德馨，品德高尚。鴻儒：鴻儒：指知識淵博的學者。鴻，大。指知識淵博的學者。鴻，大。白?。喊锥。?無官職的平民。這里指缺乏文化的人。無官職的平民。這里指缺乏文化的人

6、。金經：金經： 指用泥金（一種用金箔和膠水制成的金指用泥金（一種用金箔和膠水制成的金色顏料）書寫的佛經。色顏料）書寫的佛經。絲竹：絲竹： 絲，指弦樂器；竹，指管樂器。這里泛絲，指弦樂器；竹，指管樂器。這里泛指樂器發(fā)出的聲音。指樂器發(fā)出的聲音。案牘：案牘： 指官府的公文。指官府的公文。斯是陋室：斯是陋室：斯斯, ,這這; ; 何陋何陋之有：有之有：有 何陋何陋 賓語賓語謂語謂語賓語前置賓語前置山不山不在在高，有仙則高，有仙則名名。水不在深，有龍則。水不在深，有龍則靈靈。無絲竹之無絲竹之亂耳亂耳, ,無案牘之無案牘之勞形勞形。苔痕苔痕上上階綠，草色入簾階綠，草色入簾青青。之，賓語前置的標志，無實義

7、。之，賓語前置的標志，無實義。在于在于名詞活用為動詞，名詞活用為動詞，聞名聞名, ,出名出名, ,著名著名靈驗靈驗擾亂耳朵擾亂耳朵形容詞使動用法形容詞使動用法,使使勞勞累。累。使身體勞累使身體勞累方位名詞活用為方位名詞活用為動詞，動詞，長到長到設喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古賢以自況反詰點題交友高雅（不俗人）陪襯比喻 托物言志安貧樂道 高潔偉岸（君子之德）可以調素琴，閱金經可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無案牘之勞形。正面正面實寫實寫反面反面虛寫虛寫高高雅雅脫脫俗俗不不慕慕富富貴貴 斯是陋室，惟吾得馨斯是陋室，惟吾得

8、馨 可以調素琴，閱金經可以調素琴，閱金經 談笑有鴻儒往來無白丁談笑有鴻儒往來無白丁無無 絲竹之亂耳無案牘之勞形絲竹之亂耳無案牘之勞形 苔痕上階綠，草色入簾青苔痕上階綠，草色入簾青南洋諸葛廬南洋諸葛廬西蜀子云亭西蜀子云亭何陋之有何陋之有山山仙名仙名水水龍靈龍靈舉例說出修辭手法和論證方法 比（喻）（起）興 對比 可以調素琴，閱金經。 借代 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 對偶 （對仗） 擬人 苔痕上階綠，草色入簾青。 反問、引用 子云亭 類比 諸葛廬 顏回巷例證例證對比論證對比論證引證引證“何陋之有？何陋之有？”考考你？考考你？一、解釋下列句中劃線的詞語。一、解釋下列句中劃線的詞語。A A 斯是陋室

9、，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。B B 談笑有鴻儒，往來無白丁。談笑有鴻儒，往來無白丁。二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。二、把下列文言句子譯成現(xiàn)代文。A A 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。B B 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？三、下列句中“之”的用法分別是之的哪種用法： A、助詞、助詞“的的” B、代詞、代詞 C、動詞，、動詞，“往，到往，到” D、助詞無實、助詞無實義義 E、主謂之間取消句子獨立性、主謂之間取消句子獨立性 F、賓語提前的標志，無實義、賓語提前的標志，無實義 1何陋之有？（何陋之有？（ ） 2送杜少府之任蜀川送杜少府之任蜀川（ ） 3無絲竹之亂耳，

10、無案牘之勞形。（無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（ ） 4食之不以千里（食之不以千里（ ） 5牡丹，花之富貴者也（牡丹，花之富貴者也（ ） 6 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。 （ ） FCDBEA四、填空1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、寫出、寫出“陋室陋室”環(huán)境清幽的句子是：環(huán)境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、表明了主人不熱衷于名利的句子是：、表明了主人不熱衷于名利的句子是： ， 。5 5、文末提到三位古人、文末提到三位古人, ,起

11、什么作用起什么作用? ? 提示： 1、仿照本文格式； 2、可寫學習篇、工作篇、處事篇、交友篇 等等，見配套練習22頁 1、誦讀課文、快速背誦課文，實行分組競賽。 2、仿寫陋室銘： 中心論點：斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。 象征手法：托物言志 論證方法：對比論證、例證、引證 修辭手法：比興對比對比對偶反問反問引用分不在高，及格就行；分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景?？梢源蝾?，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心，無書聲之亂耳，無復習之勞心，自習說閑話，講課聽不進。自習說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。心里說，混張文憑。 聯(lián)系現(xiàn)實，發(fā)表見解 你覺得下面的學生銘反映的是何種學習態(tài)度？你覺得下面的學生銘反映的是何種學習態(tài)度？你對這樣的學生是如何看待的？你對這樣的學生是如何看待的？