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1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評與關(guān)注！ “關(guān)于《初中語文誦讀教學(xué)初探》”中期研究報告 　 一、課題研究的背景 誦讀教學(xué)是我國傳統(tǒng)的教育方法,有著悠久的歷史。追根溯源,中國古代的教育就非常重視誦讀。1904年現(xiàn)代語文獨立設(shè)科以來,誦讀教學(xué)雖然有專家提倡,但總體還是趨于弱化。中學(xué)語文教學(xué)中也存在著重講輕讀、重寫輕讀的現(xiàn)象,教師和學(xué)生都忙于應(yīng)試,從而忽略了誦讀,忽視了對語感的培養(yǎng),中學(xué)語文教學(xué)效果很不理想。新課程改革以來,誦讀教學(xué)再一次受到了關(guān)注。但通觀全局，由于目前高考、中考等通行的書面考試不便檢驗，誦讀教學(xué)至今常為中學(xué)語文教學(xué)所忽略。誦讀只不過作為一種表面形式，起不到關(guān)

2、鍵作用，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下，效果不明顯。學(xué)生文字表達、語言運用以及文學(xué)閱讀欣賞能力較差，與素質(zhì)教育背道而馳，適應(yīng)不了新形勢發(fā)展的需要。朱自清先生也曾說過：“教育上的誦讀方法應(yīng)當(dāng)在小學(xué)和初中時期養(yǎng)成?！币蚨?，誦讀教學(xué)應(yīng)該成為中學(xué)語文教學(xué)，特別是初中語文教學(xué)最常用的方法。讓學(xué)生在誦讀中，體會歷經(jīng)歲月洗汰而不見褪色的絕代才情，吸納歷經(jīng)風(fēng)雨磨礪而未曾稍減的人生智慧，領(lǐng)略遭受光陰剝蝕而歷久彌新的寫作技巧，繼承受憂患鍛冶而百折不撓的民族精神。在誦讀中，培養(yǎng)民族的自信心和獨立性；在誦讀中，感受文化的沖擊，學(xué)會鑒賞，取其精華，棄其糟粕。。 二、研究目標(biāo) 根據(jù)中學(xué)語文學(xué)科特點，通過開展語文實驗，確立研究語文誦

3、讀的基本途徑，優(yōu)化學(xué)生語言理解與感知，探索出一條以讀代講，以讀帶講的語文課堂教學(xué)新途徑。 讓學(xué)生認識到誦讀是一門語言藝術(shù)，激發(fā)他們想讀，敢讀，肯讀，樂讀的興趣，以讀帶思，做到從思考中產(chǎn)生疑問，在疑問中領(lǐng)悟，促進理解，鑒賞，表達等多項能力的運用。 三、研究的理論依據(jù) 1．生理醫(yī)學(xué)理論：德國醫(yī)學(xué)博士林助雄他指出，誦讀經(jīng)典的過程類似唱念，眼睛看文字與念唱的律動刺激和啟動了右腦，而辨別字形以便記憶則是左腦的工作。整個誦讀過程恰恰同時動用了左右腦功能，使左右腦動作得以同步。根據(jù)研究，左右腦能有同步效用時，學(xué)習(xí)能力可增長2—5倍。中國古代文化經(jīng)典本身屬于“意念的知識”，是古代圣賢思想與智慧的結(jié)晶。

4、 2．教育心理學(xué)：在青少年的記憶庫中，豐富的語言材料的儲備，是理解和運用語言的必要條件，也是提高思維能力和智能水平的基礎(chǔ)?？梢?，加強古詩文的背誦是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。進行古詩文的誦讀將對豐富學(xué)生的語言儲備、提高學(xué)生的思維和只能有積極的促進做用。 3．心理學(xué)理論：當(dāng)今的心理學(xué)研究成果指出：一個人的記憶力發(fā)展是自零歲開始的。一至三歲即有顯著發(fā)展，三至六歲進展更為迅速，六到十二歲則為一生中記憶力發(fā)展的黃金時期，十三歲達到記憶力最高峰，以后最多只能保持此高點。初中生的記憶已經(jīng)進入下滑階段，若不能及時掌握這個轉(zhuǎn)折點，記憶將進入退化階段。誦讀古代經(jīng)典半年到一年之后，約有50%的兒童可能達到近乎過目不忘的

5、記憶能力，而一旦錯過良機，則會導(dǎo)致終生遺憾。 四、研究內(nèi)容 （一）我們的經(jīng)典詩文誦讀時間主要是在以下“五個每”中“擠”出時間進行： （1）每天從早讀課中擠出20分鐘進行誦讀。 （2）每節(jié)課從課前準(zhǔn)備中擠出3到5分鐘進行誦讀。 （3）每天晚上從休息前擠出10分鐘進行誦讀搭檔寢室誦讀。 （4）每周從課表中擠出兩個課時作為經(jīng)典誦讀課進行誦讀。 （5）每月從課堂中擠出一個下午進行年段性的集體誦讀。 （二）組織多種活動 我們通過教室內(nèi)教育電器設(shè)備建立了一天的感受經(jīng)典環(huán)境： 1、清晨，“名家誦讀五分鐘”讓學(xué)生感受古詩文的魅力； 2、“晨讀一刻鐘”中，學(xué)生進行經(jīng)典詩文誦讀；

6、3、午間的“經(jīng)典音樂欣賞一刻鐘”中的音樂陶冶著學(xué)生心靈； 4、“精讀《弟子規(guī)》、《常禮舉要》”熏陶著學(xué)生的思想和禮儀 5、“習(xí)字一刻鐘”中，學(xué)生感受著書法藝術(shù)中的獨特神韻和魅力 6、下午的“讀書時間”，學(xué)生在書海漫步，浸潤在書香之中。 這些豐富多彩的活動，將枯燥的古詩背誦多樣化、興趣化。 聽，即聽廣播。 由學(xué)生主持、播音，其內(nèi)容有經(jīng)典詩文朗誦、賞析以及有關(guān)古詩文的趣聞軼事等。 看，即通過設(shè)立詩文牌和舉辦詩文長廊、詩文圖展以及利用宣傳欄、黑板報等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩文佳作佳句，在有意、無意之中將古詩文記住。 抄，讓學(xué)生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集。 賽，即按班

7、級、年級、學(xué)校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。誦讀會分指定內(nèi)容背誦、接龍賽、搶答、自由發(fā)揮表演等多種形式，并有接力賽、抽卡賽等種類。通過舉行這一活動評出優(yōu)秀選手和優(yōu)秀班級。對各班在吟誦古詩詞活動中表現(xiàn)突出、成績優(yōu)秀的同學(xué)給予獎勵，鼓勵學(xué)生不斷提高吟誦古詩詞的數(shù)量和質(zhì)量；對班級、教師也要進行大張旗鼓的獎勵。 （三）在語文教研組中開展經(jīng)典誦讀專題校本教研活動，研究學(xué)生的記憶規(guī)律，探討經(jīng)典誦讀教學(xué)的方法，配合學(xué)校的“書香校園”建設(shè)，讓學(xué)生先背誦大量的古詩文，實現(xiàn)“量”的積累，充分汲取古詩文的精華，得到古文化的浸潤，厚積而薄發(fā)把經(jīng)典誦讀、古詩吟誦與 （四）借助于家長的幫助，動員家長為孩子課外誦

8、讀經(jīng)典、學(xué)古詩給予支持，讓他們結(jié)合生活情景，引導(dǎo)學(xué)生把記憶中的詩還原生活——也就是看到某種景色，或在某個生活細節(jié)，引導(dǎo)孩子說出與之相映的警句、詩句來。這樣，孩子在家長的幫助下會更注重積累，并會在不知不覺中把所學(xué)的警句、詩句“內(nèi)化”。 （五）班主任要積極協(xié)調(diào)科任教師，采取多種形式，提高學(xué)生背誦的興趣。與學(xué)生合作、競爭、交流，多發(fā)現(xiàn)典型，做好校內(nèi)宣傳，樹立身邊的榜樣。要營造濃厚的班級文化氛圍，開辟“古詩角”，“經(jīng)典壁”，爭創(chuàng)書香班級。為了讓學(xué)生在誦讀經(jīng)典、古詩中收獲更多的益處，（例如提高學(xué)生的動手、動口能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和合作精神。）各班組織學(xué)生成立“古詩配畫”小組，讓愛好畫畫的學(xué)生把課外

9、學(xué)到的古詩根據(jù)自己的理解、發(fā)揮想象，繪成題詩圖，對于他們好的作品要給予鼓勵，并定期展示；而一些適合于表演的詩，可組成“詩詞表演組”，由教師選擇與詩文有了解的音樂，放著音樂按節(jié)奏讓學(xué)生朗讀古詩文；也可以由學(xué)生自己伴奏誦讀古詩文；還可以由師生用現(xiàn)代歌曲的旋律來吟唱古詩文。有一些古詩文通俗易懂，教師把它們改編成詩文劇讓學(xué)生表演，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的積極性；對于書法愛好者，可以指導(dǎo)其用宣紙寫成的古詩文條幅。舉辦古詩書法作品展，讓學(xué)生在欣賞書法的同時進行古詩文的誦讀。 五、研究步驟 1、課題準(zhǔn)備階段2008年10月------2008年12月 （1）組建課題研究小組 （2）研究制訂課題方案

10、 （3）組織課題組人員進行學(xué)習(xí)，研討課題方案。 2、課題實施階段2008年12月------2010年9月 （1）啟動課題研究，按計劃有步驟地實施課題研究。 （2）制定階段達成目標(biāo)，注重課題研究的動態(tài)管理，及時反饋課題研究實施信息，在實踐中不斷修正研究思路。 （3）定期組織座談，總結(jié)交流，進行階段成果展示，形成課題研究經(jīng)驗和成果。 3、課題總結(jié)階段2010年9月------2010年12月 （1）撰寫課題研究報告和論文 （2）收集整理各類課題研究資料、個案分析、論文、活動方案、影像資料等。 （3）邀請有關(guān)專家對課題進行鑒定結(jié)題。 六、階段性成果 1、初中生古詩文誦讀

11、現(xiàn)狀調(diào)查問卷分析報告，為當(dāng)前的古詩文教學(xué)提供可資借鑒的資料，減少語文閱讀教學(xué)的盲目性、低效性，切實提高學(xué)生的古詩文誦讀能力。 通過初中生古詩文誦讀現(xiàn)狀調(diào)查問卷分析報告，我們了解到，經(jīng)典古詩文誦讀的現(xiàn)狀不容樂觀。主要體現(xiàn)在初中生對于經(jīng)典古詩文誦讀的興趣不夠濃厚；誦讀時間不夠充裕；誦讀范圍過于狹窄；誦讀方式方法過于僵化，有待進一步提高，使其趨于科學(xué)化、高效化；誦讀效果不夠理想，大多停留在記誦這一初級目標(biāo)，缺少對經(jīng)典古詩文人文內(nèi)涵的領(lǐng)悟，陶情、益智、審美目標(biāo)達成率較低；誦讀環(huán)境有待進一步優(yōu)化這些方面。 有了這個分析報告的出爐，我們課題組老師及時調(diào)整了研究方向和策略。同時，這個分析報告也為我們一線

12、語文教師在古詩文誦讀方面提供資料，從而使得他們改變教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。 2、初中經(jīng)典古詩文整理成冊。在這一階段的課題研究中，課題組的老師們盡心盡力，嚴格根據(jù)課標(biāo)要求和中考考試要求，將初中三年的經(jīng)典古詩文整理成冊。這為初中學(xué)生古詩文誦讀提供了范本，同時也為學(xué)生的誦讀提供了素材，以免學(xué)生的誦讀沒有目的性。同時也為任課教師提供了教學(xué)參考，大大縮短了查找誦讀材料的時間。 七、存在問題及后續(xù)研究 通過課題研究與實踐，我們雖然取得了一些成績，但隨著研究的不斷深入，我們發(fā)現(xiàn)研究過程中仍存在著諸多不足。主要有： 第一、培養(yǎng)學(xué)生誦讀興趣、習(xí)慣、能力的教學(xué)研究與實踐的理論認識水平仍有待提高。 第二、

13、如何激發(fā)誦讀興趣，讓學(xué)生喜歡誦讀的方法和手段有待研究。 針對以上問題，下階段，在教學(xué)研究與實踐中，我將繼續(xù)加大力度，使我校的課題走向深入： 第一，繼續(xù)請專家、學(xué)者對我們的課題研究進行專業(yè)的指導(dǎo)。鼓勵教師多閱讀勤學(xué)習(xí)不斷提升自己的理論水平和實踐能力，使我校的課題研究更加科學(xué)化、規(guī)范化，更具有研究的價值和意義。 第二、根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，進一步培養(yǎng)他們誦讀方面的興趣，逐漸養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，使學(xué)生誦讀能力逐步提高。 第三、以活動促研究，通過開展“以課題研究為主題的優(yōu)質(zhì)課、論文評選”、“師生讀書交流會”等活動促進課題的深入研究。 我們相信，只要我們立足于教學(xué)實踐的土壤中，在實踐中不斷加以歷練與完善，它終會結(jié)出豐碩成果，帶給我們豐收的喜悅。 6 / 6