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1、 黃花崗七十二烈士事略黃花崗七十二烈士事略序序 孫中山孫中山 黃花崗烈士墓位于廣州市先烈路，1911年4月27日孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的同盟會(huì)為推翻清政府在廣州舉行武裝起義失敗，骨干會(huì)員犧牲百余人。同盟會(huì)會(huì)員潘達(dá)微冒死收殮烈士遺骸72具，叢葬于黃花崗。1918年，愛國(guó)人士和海外華僑為了紀(jì)念這次起義的死難烈士，捐資修建了這座烈士陵園。這座陵園布局莊嚴(yán)雄偉，既有中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色，又具埃及和西方古典建筑風(fēng)格。這在中國(guó)是罕見的。 1921年5月5日，孫中山就任非常大總統(tǒng)；8月10日，國(guó)會(huì)非常會(huì)議通過出師北伐的決議，并咨請(qǐng)孫中山宣布軍閥徐世昌罪狀，明令出師討伐，以謀國(guó)家之統(tǒng)一。 1921年12月應(yīng)鄒魯?shù)恼?qǐng)求為黃花

2、崗七十二烈士事略一書寫的序言。 書序一般是說明寫書的意圖、經(jīng)過，或介紹、評(píng)價(jià)書的內(nèi)容。這篇序卻不是就書論書，而是就書以評(píng)史論世，借序以“勖國(guó)人”。本文寫于作者督師桂林準(zhǔn)備北上討伐北洋軍閥之際，可以說是一篇弘揚(yáng)先烈革命精神，進(jìn)行戰(zhàn)斗動(dòng)員的出征誓言。 全文共分四段。 第一段.贊頌革命黨人英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，申述黃花崗起義的不朽價(jià)值，抒發(fā)對(duì)烈士沉痛的悼念之情。 第二段.記敘因時(shí)局不寧，致使烈士們的英雄事跡不得流傳的事實(shí)，表現(xiàn)了作者巨大的悲痛。 第三段.激勵(lì)人們以先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗，實(shí)現(xiàn)理想的中華民國(guó)，從而使事略傳世而不朽。 第四段.總括寫作目的 重要語段賞析重要語段賞析“碧血橫飛，浩氣四塞，草木

3、為之含悲，風(fēng)云因而變碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色色” 用對(duì)偶、夸張、擬人等修辭手法，寫出了烈土們用對(duì)偶、夸張、擬人等修辭手法，寫出了烈土們戰(zhàn)斗之激烈，犧牲之豪壯，精神之威武戰(zhàn)斗之激烈，犧牲之豪壯，精神之威武!正是由于這壯正是由于這壯烈的戰(zhàn)斗，鼓舞了人心，激勵(lì)了士氣，積累了寶貴的烈的戰(zhàn)斗，鼓舞了人心，激勵(lì)了士氣，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，吸取了沉痛的教訓(xùn)，才在不長(zhǎng)的時(shí)間里，贏得經(jīng)驗(yàn)，吸取了沉痛的教訓(xùn)，才在不長(zhǎng)的時(shí)間里，贏得了武昌起義的成功。了武昌起義的成功。 烈士墳塋，仍“湮沒于荒煙蔓草間”，民國(guó)七年(1918)，“始有墓碣之建修”，民國(guó)十年(1921)，“始有事略之編纂”。 作者連用

4、兩個(gè)時(shí)間短語，意味著時(shí)間之漫長(zhǎng)，也表明修墓作者連用兩個(gè)時(shí)間短語，意味著時(shí)間之漫長(zhǎng)，也表明修墓編史進(jìn)程之緩慢。七十二烈士的事跡有的雖有記載而不詳盡，有編史進(jìn)程之緩慢。七十二烈士的事跡有的雖有記載而不詳盡，有的僅有姓名而無事跡，更有甚者，有的連姓名也無法知道的僅有姓名而無事跡，更有甚者，有的連姓名也無法知道!與上與上一段評(píng)說黃花崗之役一段評(píng)說黃花崗之役“直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽壽”形成對(duì)照，形成對(duì)照，強(qiáng)烈地表達(dá)了強(qiáng)烈地表達(dá)了“滋可痛已滋可痛已”的深沉情感。的深沉情感。 “倘國(guó)人皆以諸先烈之犧牲精神為過奮斗，助予完成此重大之責(zé)任，實(shí)現(xiàn)吾人理想之真正中華民國(guó)，則此一部開國(guó)血史，可傳世而不朽；否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。 從正面闡明發(fā)揚(yáng)先烈犧牲精神的從正面闡明發(fā)揚(yáng)先烈犧牲精神的重要，從反面指出空發(fā)感慨的無濟(jì)重要，從反面指出空發(fā)感慨的無濟(jì)于事，正反說理，論述透徹，具有于事，正反說理，論述透徹，具有極強(qiáng)的號(hào)召力量極強(qiáng)的號(hào)召力量。 “余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖 以簡(jiǎn)潔的文字點(diǎn)明了以簡(jiǎn)潔的文字點(diǎn)明了“為斯為斯序序”的目的：痛逝者，勖國(guó)人。的目的：痛逝者，勖國(guó)人。這一這一“痛痛”一一“勖勖”，寄情無限，寄情無限，正是序文的主旨。正是序文的主旨。