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“用散文筆法寫(xiě)新聞”——以《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》為例

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1、“用散文筆法寫(xiě)新聞”以縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿為例用散文筆法寫(xiě)新聞,以縣委書(shū)記的榜樣【摘要】新聞通訊是新聞中的巨制,創(chuàng)作難度較大.怎樣才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的通訊作品,成為新聞學(xué)界和業(yè)界研究和實(shí)踐中的一大難題.穆青嘗試,提倡的散文筆法在通訊創(chuàng)作中取得了巨大的成功,尤其在人物通訊寫(xiě)作上.此種散文筆法的運(yùn)用在其新聞名篇縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿)中可見(jiàn)一斑.【關(guān)鍵詞】穆青散文筆法新聞通訊中國(guó)新聞文本寫(xiě)作是不斷發(fā)展,完善,變化的.從最早的古文體例到后來(lái)形成的新華體,都是應(yīng)時(shí)而起,為時(shí)而作.與時(shí)俱進(jìn)的.在新聞文本寫(xiě)作中,穆青的”用散文筆法寫(xiě)新聞”的嘗試,成功和倡導(dǎo),在中國(guó)新聞界已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生更加深遠(yuǎn)的影響.本文試

2、圖以其新聞通訊代表作縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿為例,對(duì)其散文筆法進(jìn)行解析,以獲得一些感性認(rèn)識(shí)和啟發(fā).1963年,時(shí)任新華社副社長(zhǎng)的穆青開(kāi)始提倡”用散文筆法寫(xiě)新聞”.他說(shuō):“現(xiàn)在,有的同志在嘗試著用散文筆法來(lái)寫(xiě)新聞,我個(gè)人是贊成這種嘗試的.”“比如可以不一定寫(xiě)導(dǎo)語(yǔ):也可以不一定要有新聞根據(jù);可以?shī)A敘夾議,既有形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě).又允許有簡(jiǎn)短的議論和記者的感受;在選擇角度的時(shí)候,既可以從領(lǐng)導(dǎo)角度來(lái)寫(xiě),也可以從群眾角度來(lái)寫(xiě).突破那些不合理的束縛以后,那一套令人生厭的新聞?wù)Z言也可能隨之改變了.”1964年12月份.新華社為了摸清河南受災(zāi)情況.穆青派記者周原去受災(zāi)最重的豫東采風(fēng).偶然的機(jī)會(huì),周原來(lái)到蘭考縣,了解到

3、焦裕祿的事跡,并深為震撼,馬上向穆青匯報(bào).此前,1964年11月人民日?qǐng)?bào)河南日?qǐng)?bào)已發(fā)表過(guò)新華社河南分社記者寫(xiě)的焦裕祿的人物通汛.穆青還是覺(jué)得有重新采訪,重寫(xiě)的必要.并于1965年12月17曰帶著新陸永穩(wěn)焦裕祿為例華社記者周原,馮健等人抵達(dá)蘭考再次深入縣鄉(xiāng)基層,群眾和干部中采訪,掌握了第一手真實(shí)材料.在耗時(shí)一年又兩個(gè)多月采訪,座談,寫(xiě)稿,改稿,七易其稿后,1966年2月7日,中央人民廣播電臺(tái)第一次播出,隨后縣委書(shū)記的榜樣一焦裕祿感動(dòng)全中國(guó)!作為穆青最重要的人物通訊,縣委書(shū)記的榜樣一焦裕祿材料的真實(shí)感人.沒(méi)有焦裕祿的真人真事和真情真意的這些客觀事跡存在,無(wú)論穆青等人有什么神來(lái)之筆都寫(xiě)不出如此之文.

4、但是,同樣的人,事,穆青等人寫(xiě)的人物通訊就非同一般了.下面試就其文按照散文筆法的幾個(gè)方面進(jìn)行解析.一,”榜樣”是貫穿全文始終的”思想紅線”秦牧說(shuō)寫(xiě)散文最不能丟的是”思想的紅線”.即用一個(gè)醒目深刻的思想.把看似散亂的一大堆材料,貫穿成文.若把這一個(gè)個(gè)事件喻作”珍珠”,真可叫做”紅線穿珠”了.這就是所謂的”神不散”,主要是說(shuō)其要表述的中心思想明確而集中.縣委書(shū)記的榜樣一焦裕祿全文由8個(gè)部分組成,每個(gè)部分都可以獨(dú)立成篇,而且各部分都有自己的主題思想,但是這8個(gè)小主題無(wú)不是貫穿”榜樣”的大主題來(lái)展開(kāi)的.作為全文的引子,一開(kāi)頭,作者就用簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確冷靜的陳述把焦裕祿所面臨的”三害最嚴(yán)重的時(shí)刻”和”全縣糧食產(chǎn)

5、量下降到了歷史的最低水平”的蘭考推到讀者面前.接著,作者用白描的手法給讀者描繪了一幅蘭考”災(zāi)害景象”圖.這樣的困難和災(zāi)難場(chǎng)景令人不寒而栗!面對(duì)這樣的困難,焦裕祿的態(tài)度是什么?作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)”榜樣”主題的?“是懷著改變蘭考災(zāi)區(qū)面貌的堅(jiān)定決心來(lái)的”“第二天他已經(jīng)下鄉(xiāng)了.”“他到貧下中農(nóng)的草屋里,到飼養(yǎng)棚里,到田間地頭,去了解情況,觀察災(zāi)情去了.”“焦裕祿說(shuō)蘭考是個(gè)大有作為的地方”.“大家議論說(shuō),新來(lái)的縣委書(shū)記看問(wèn)題高人一著棋,他能從困難中看到希望,能從不利條件中看到有利因素.”這些都已漸現(xiàn)一個(gè)務(wù)實(shí),堅(jiān)定,為民的縣委書(shū)記的新形象.已見(jiàn)一個(gè)敢于面對(duì)困難,信念堅(jiān)定,敢于戰(zhàn)勝災(zāi)魔的縣委書(shū)記.這也為下文展

6、開(kāi)作了鋪墊.接著,作者寫(xiě)焦裕祿親自帶頭深入基層,深入災(zāi)害源頭做好災(zāi)害根源調(diào)查,深人群眾尋求,研究治”三害”對(duì)策.并總結(jié)出”韓村的精神,秦寨的決心.趙垛樓的干勁,雙楊樹(shù)的道路.”是”蘭考的新道路!”.這樣作者已經(jīng)將能夠把全縣干群凝集到一起戰(zhàn)勝”三害”的縣委書(shū)記的榜樣形象樹(shù)立在讀者面前了這是以事立入;這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的”班長(zhǎng)”.是一個(gè)信得過(guò)的領(lǐng)路入;是一個(gè)可以學(xué)習(xí)的榜樣!從第四個(gè)標(biāo)題開(kāi)始,作者從焦裕祿作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)時(shí)刻把百姓的冷暖裝在心里,視人民為父母的情懷;從對(duì)自己,家人嚴(yán)格要求.對(duì)同志和風(fēng)細(xì)雨和對(duì)犯錯(cuò)誤的下級(jí)極力挽救,幫助,對(duì)群眾關(guān)愛(ài)有加的事跡敘述開(kāi)去.這些真人真事,真情真意無(wú)不凸顯焦裕祿同志的

7、真性情,其形象也飽滿可感,有血有肉,真實(shí)可信.不僅如此.作者所寫(xiě)的這些內(nèi)容都是通過(guò)以焦裕祿的活動(dòng)來(lái)展開(kāi),通過(guò)他的工作,言行以及其部下的工作,言行等等來(lái)表現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)作用和榜樣的力量!當(dāng)然這些主題只有通過(guò)描寫(xiě),議論,抒情等散文常用的多種手法,才能使文章生動(dòng),活潑,節(jié)奏感好而不僵硬,沒(méi)有說(shuō)教感.文章最后三個(gè)標(biāo)題”他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”“活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”“他沒(méi)有死,他還活著”把生前對(duì)同志的愛(ài)護(hù),對(duì)工作的認(rèn)<新聞世界)111世界信息傳播新秩序建設(shè)初探【摘要】提升國(guó)際傳播力有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)際信息傳播的公平性,有利于建立和諧社會(huì)與和諧世界,對(duì)建設(shè)世界信息傳播新

8、秩序具有重要意義.在世界信息傳播新秩序建設(shè)中,提升國(guó)際傳播力需要堅(jiān)持公平,整合,共享等基本原則,具體的策略則包括:在開(kāi)放的前提下提高本國(guó)媒體的核心競(jìng)爭(zhēng)力,不發(fā)達(dá)國(guó)家間努力形成良性的競(jìng)合關(guān)系,通過(guò)國(guó)際協(xié)商以合理規(guī)劃和分配信息資源等.【關(guān)鍵詞】信息傳播新秩序信息公平國(guó)際傳播力“建立世界信息傳播新秩序”是20世紀(jì)70年代末廣受第三世界歡迎的一一林慧張健康個(gè)關(guān)于全球傳播體系改革的目標(biāo).這種改革試圖反抗由美國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家及其全球媒介集團(tuán)支配的全球傳播秩序,建立一種更加民主的,公平的,均衡的與其他國(guó)家傳播系統(tǒng)相互交流文化與信息的新的全球傳播體系.本文闡述建立世界信息傳播新秩序的必要性,可能性及其途徑.一

9、,建設(shè)世界信息傳播新秩序的意義1,有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)際信息傳播的公平性自從進(jìn)入大眾傳播時(shí)代,西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的傳播科技主導(dǎo)著話語(yǔ)權(quán).有關(guān)資料顯示美聯(lián)社,合眾國(guó)際社,路透社,法新社每天發(fā)出的新聞量占據(jù)了整個(gè)世界新聞發(fā)布量的4/5.這種信息傳播的不公平已對(duì)其他國(guó)家(特別是發(fā)展中國(guó)家)的政治,經(jīng)濟(jì),內(nèi)部傳播秩序等造成了很大的負(fù)面影響.正如傳播學(xué)學(xué)者施拉姆認(rèn)為的,信息流通不平衡,媒介地理不平坦,發(fā)達(dá)國(guó)家和媒介強(qiáng)國(guó)往往也是信息輸出國(guó),而欠發(fā)達(dá)的弱小國(guó)家除了天災(zāi)人禍等負(fù)面消息,則幾乎沒(méi)有正面信息輸出.另外,發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平及信息化程度與發(fā)展中國(guó)家之間所形成的信息不對(duì)稱,引發(fā)了”數(shù)字鴻溝”現(xiàn)

10、象.隨著真,盡責(zé),并且全然忘記自己的身體甚至生命,為了人民,忘記自己的焦裕祿,展現(xiàn)在讀者面前.總之,在全篇行文中,”榜樣”是主線.但每一部分還有各自的中心.只是每一個(gè)小中心都是主題的一個(gè)方面和表現(xiàn).二,表達(dá)方式靈活,多用散文常用的記敘,抒情,議論,描寫(xiě)等表達(dá)方式該文主要是運(yùn)用記敘的行文方式.但是作者為了使文章生動(dòng).適時(shí)恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用了多種表達(dá)方式.如文章開(kāi)頭就用數(shù)字來(lái)記敘蘭考的受災(zāi)程度,并用白描的手法描繪出災(zāi)區(qū)面貌,用抒情的筆觸來(lái)表達(dá)對(duì)文中主人公的深情.比如在最后一個(gè)標(biāo)題下的文中:”人們?cè)趺磿?huì)忘記,在那大雪封門(mén)的日子.他帶著黨的溫暖走進(jìn)了貧農(nóng)的柴門(mén):在那洪水爆發(fā)的日子,他拄著棍子帶病到各個(gè)村莊

11、查看水情:是他喊出了鎖住風(fēng)沙,制伏洪水的號(hào)召;是他發(fā)現(xiàn)了貧下中農(nóng)革命的硬骨頭精神.使之在全縣發(fā)揚(yáng)光大.”文中抒情的地方都是發(fā)乎自然.文中還在適當(dāng)?shù)牡胤酵ㄟ^(guò)議論點(diǎn)明了焦裕祿的精神和意義.比如全文最后一段中:”焦裕祿雖然去世了,但他在蘭考土地上播下的自力更生的革命種子,正在發(fā)芽成長(zhǎng).他一心為革命,一心為群眾的高貴品德,已成為全縣干,2避界部和群眾學(xué)習(xí)的榜樣.這一切寶貴的精神財(cái)富,今天已化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量,推動(dòng)著蘭考人民在自力更生,奮發(fā)圖強(qiáng)的大道上繼續(xù)奮勇前進(jìn)”這些方式的運(yùn)用,有力地表達(dá)了主題,使文章氣勢(shì)浩大,撼人心魄.我們?cè)趯?xiě)人物通訊時(shí),特別要注意綜合地運(yùn)用多種表達(dá)方式,使文章更富有波瀾和感染力.

12、三,時(shí)間跨度大,空間轉(zhuǎn)換廣,所敘事情多全文時(shí)間跨度從1962年冬直到1965春季,從焦裕祿到蘭考上任,工作,生病,逝世到次年春季蘭考老百姓的祭奠等等.空間則從蘭考縣城,蘭考火車站,包括蟈陽(yáng),韓村,秦寨,趙朵樓,雙楊樹(shù)等等公社和所走到的蘭考的120多個(gè)大隊(duì),開(kāi)封醫(yī)院,鄭州醫(yī)院,北京醫(yī)院等等地方.所敘的事情更多,諸如到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)去了解災(zāi)情,和縣委副書(shū)記交流,風(fēng)雪夜召開(kāi)別開(kāi)生面的會(huì)議,親自帶領(lǐng)”三害”調(diào)查隊(duì)在風(fēng)沙下雨最厲害的時(shí)候去探源頭搞調(diào)查,冬夜到許樓問(wèn)寒,對(duì)有分歧的同事,犯錯(cuò)誤的下級(jí)和家人的相處等等,這些事情多而不雜,每件事都有不同的代表性,典型性,都是焦裕祿感人形象的一個(gè)側(cè)面和表現(xiàn).

13、這些也是散文和人物通訊可以共同采用的表達(dá)方式.該文另外一個(gè)特色是,全文的記敘的事情都是有根有據(jù),實(shí)事求是的.據(jù)穆青傳介紹:”第七稿改完好,穆青再拿給吳冷西(時(shí)任新華社社長(zhǎng))看.吳冷西通過(guò),穆青讓人把稿子打出清樣,寄給周原,讓他帶著稿子到蘭考核對(duì).一再囑咐:必須保證全部事實(shí)絕對(duì)無(wú)誤.周原帶著稿子到蘭考,正趕上縣委召開(kāi)公社,大隊(duì),生產(chǎn)隊(duì)三級(jí)干部大會(huì).張欽禮(時(shí)任蘭考縣長(zhǎng))拿著稿子在大會(huì)上念在場(chǎng)兩干多名干部哭成一片.最后除訂正了幾個(gè)人名地點(diǎn),大家都認(rèn)為事實(shí)全部準(zhǔn)確,一致舉手通過(guò).”參考文獻(xiàn)(1)穆青:穆青散文選【M,人民文學(xué)出版社,1984年7月第一版(2)張嚴(yán)平:(穆青傳M,新華出版社,2005年1月第一版(3)蒙南生:新聞斷想)【M】,廣西教育出版社,2006年7月第一版(4)謝暉:新聞文本學(xué)M,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2007年10月第一版(5)蒙南生:當(dāng)代新聞寫(xiě)作【M】,廣西民族出版社,2008年i2月第一版(作者:廣西師范學(xué)院新聞傳播學(xué)院2007級(jí)新聞學(xué)碩士研究生)責(zé)任編輯:周蕾

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