《人民版必修2專題目1古代我國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點高考復(fù)習(xí)題目1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《人民版必修2專題目1古代我國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點高考復(fù)習(xí)題目1（10頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、2014高中歷史 專題一 古代我國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點單元測試1 人民版必修2一 選擇題1禮記有“天子為籍千畝”，“天子親耕于南郊，以供齋盛”的記載，禮經(jīng)在仲春“后率外內(nèi)命始蠶于北郊”的記載。漢朝以后逐步形成一種國家禮儀，皇帝和皇后常常在春季舉行“藉田禮”和“親蠶禮”。這表明（ ）A統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B統(tǒng)治者關(guān)心百姓疾苦C統(tǒng)治者常能與民同樂D統(tǒng)治者“以民為本”2明末思想家顧炎武在吳中紀(jì)事中指出：“富民有田而貧者多佃之，秋收之后，所得各居其半?！边@反映了當(dāng)時農(nóng)村經(jīng)濟中的主要經(jīng)營方式是中學(xué)A千耕其耘式經(jīng)營 B田莊式經(jīng)營C自耕農(nóng)式經(jīng)營 D租佃式經(jīng)營3在中國古代，“易于耕種的纖細(xì)黃土，能帶來豐沛雨量的

2、季候風(fēng)，和時而潤澤大地、時而泛濫成災(zāi)的黃河，是影響中國命運的三大因素。它們直接或間接地促使中國要采取中央集權(quán)式的官僚體系。”維系這種中央集權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)是A小農(nóng)經(jīng)濟 B. 佃農(nóng)經(jīng)濟C莊園經(jīng)濟 D. 商品經(jīng)濟4剪紙是我國的民間藝術(shù)，觀察下列剪紙，其內(nèi)容形象地反映了 陜西民間剪紙 河北民間剪紙A領(lǐng)先世界的手工技術(shù) B高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟C男耕女織的自然經(jīng)濟 D古代社會的和諧融洽5我國古代的農(nóng)業(yè)是一種典型的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)，推動精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要動力是（）A農(nóng)具的改進(jìn)B技術(shù)的提高C小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展D國家政策的推動6墨子說：“盡也農(nóng)夫之所以早出暮入，強乎耕稼樹藝，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以為強必

3、富，不強必貧；強必飽，不強必饑，故不敢怠倦?！鄙鲜鲆姆从吵鲈趹?zhàn)國時期（）A土地兼并嚴(yán)重，農(nóng)民生活悲慘困苦B奴隸地位低下，階級矛盾日益激化C鐵器牛耕推廣，奴隸主役使奴隸去開荒 D生產(chǎn)方式改變，農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高7. 新唐書百官志載： “兩京置市署：令一人，從六品上，丞二人，正八 品上，掌財貨之易，度量器物，辨其真?zhèn)屋p重凡市，日中擊鼓三百以會眾，日入前擊征三百而散?！鄙鲜霾牧戏从吵鎏拼? )設(shè)置了專門的城市商業(yè)管理機構(gòu)和官員 有了專門的手工業(yè)管理機構(gòu)城市商業(yè)活動有較為嚴(yán)格的時間限制 都城長安商業(yè)活動繁榮 A. B. C D8元史記載：“至正十一年（1352年）置寶泉提舉司，掌鑄至正通寶銅錢，印造

4、交鈔，令民間通用。行之未久，物價騰涌，價逾十倍?！坝缮鲜霾牧系贸龅恼_信息是（ ）A濫印紙幣引起通貨膨脹現(xiàn)象B白銀尚未成為普遍流通的貨幣C紙幣的發(fā)行不利于經(jīng)濟發(fā)展D濫印紙幣造成商品價格下降9明代徽州商人佘文義“少貧困，辛勤以振其家。性不好華靡，布袍芒履，游名卿大賈間泊如也。置義田以養(yǎng)族之不給者，捐四千金建石橋，以利行人?！辈牧现蟹从吵鲋袊糯倘说膬?yōu)良品質(zhì)有勤儉致富 樂善好施 注重誠信 守法經(jīng)營 A B C D10據(jù)報道，廣東“南海一號”沉船現(xiàn)已出水?dāng)?shù)千件完整瓷器(見下圖)，匯集了德化窯、景德鎮(zhèn)、龍泉窯等宋代著名窯口的陶瓷精品30多種，還有許多“洋味”十足的瓷器。這有力地佐證了當(dāng)時（）瓷器種類

5、繁多，質(zhì)量上乘 彩瓷制作技術(shù)發(fā)達(dá)“海上絲綢之路”繁榮 海外瓷器開始大量傳入我國A B C D11宋徽宗時期，宋政府下令征收“侵街房廊錢”，表明宋政府對城市街道兩旁的居民不斷地擴大商業(yè)用地、導(dǎo)致城市街道越來越狹窄的現(xiàn)實無可奈何。這說明 宋政府巧立名目，征收苛捐雜稅 宋代的城市規(guī)劃已經(jīng)出現(xiàn)失控的苗頭 唐代以前的“市坊”制度已經(jīng)被徹底打破 “侵街”的現(xiàn)象在今天的城市發(fā)展中仍大量存在 A、 B、 C、 D、12唐代的一位商人到長安做生意，他的經(jīng)商活動不可能出現(xiàn)（ ）A在專門的“市”里賣瓷器B從各地的草市搜羅地方特產(chǎn)到長安販賣C在居住區(qū)開綢緞店D商業(yè)活動受到專門機構(gòu)的監(jiān)督管理13明朝時期，太湖地區(qū)出現(xiàn)大

6、量“以機為田，以梭為耒”的家庭，蘇州震澤鎮(zhèn)及附近各村居民“盡逐絲綢之利”，松江地區(qū)男女幾乎均以棉織為業(yè)，景德鎮(zhèn)有窯近千座，綜合上述現(xiàn)象，當(dāng)時經(jīng)濟的突出特點是( ) A.手工業(yè)生產(chǎn)力提高 B資本主義萌芽出現(xiàn) C區(qū)域性經(jīng)濟分工擴大 D商品經(jīng)濟高度發(fā)展 14英文單詞CHINA是瓷器的意思，古代中國的制瓷業(yè)特別發(fā)達(dá)，世界領(lǐng)先，中國被西方國家稱為“瓷器大國”。下列有關(guān)中國古代瓷器的敘述，不正確的是（ ） A夏朝時期我國出現(xiàn)了原始瓷器 B宋代制瓷技術(shù)大放異彩，涌現(xiàn)出汝窯、官窯、鈞窯、哥窯、定窯等名窯C唐朝有唐三彩，元代有青花瓷，明代有五彩瓷，清代有琺瑯彩D在歐亞非地區(qū)都曾有中國古代的瓷器出土15唐人有詩云

7、：“九秋風(fēng)露越窯開，奪得千峰翠色來?！钡笕艘恢闭J(rèn)為秘色瓷開始生產(chǎn)于五代，直到1987年，陜西扶風(fēng)法門寺出土了十多件精美的秘色瓷，最終印證了唐代就生產(chǎn)秘色瓷而非五代。以上材料說明獲取史料的有效途徑有：文學(xué)記載側(cè)面反映 考古發(fā)掘 史書記載 民間傳說A B C D16黃梅戲天仙配中有這樣一段唱詞：“你耕田來我織布，我挑水來你澆園”這段唱詞反映了以農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的基本生產(chǎn)模式不承擔(dān)國家賦稅徭役農(nóng)民富裕祥和的生活境況以家庭為生產(chǎn)生活單位 A B CD17史書記載：古羅馬士兵使用的刀劍是用熟鐵制的，刺到敵人身上立刻彎曲，需放在地上用腳踩平再用。同一時期，我國的刀劍卻銳利堅硬。由此我們可以推斷（

8、）A戰(zhàn)國時期我國已能夠造鋼劍 B同一時期我國戰(zhàn)爭更多C春秋時期我國出現(xiàn)灌鋼技術(shù) D春秋時期我國鐵質(zhì)兵器完全取代青銅兵器18電視劇貞觀長歌中有一組關(guān)于魏征的鏡頭，其中哪一項符合史實?A他身著樸素的棉質(zhì)長衫 B正聚精會神閱讀天工開物C案幾上擺設(shè)著一件精美的白瓷茶碗 D墻上掛著一幅意境恬淡的文人山水畫19明萬歷年間“瓷鎮(zhèn)(景德鎮(zhèn))上傭工，皆聚四方無籍游徒，每日不下數(shù)萬人”。這一記載包含的歷史信息主要有流動人口眾多制瓷業(yè)發(fā)達(dá)官營手工業(yè)占主導(dǎo)地位出現(xiàn)資本主義萌芽 A B C D20清朝實行“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國”政策所產(chǎn)生的影響不包括A.阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展 B.強化了自然經(jīng)濟C.造成了中國的日益

9、落后 D.加速了小農(nóng)經(jīng)濟的解體21齊民要術(shù)序中寫道：“舍本逐末，賢者所非。日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄。”此段話表明作者A. 寫作目的是發(fā)展商品經(jīng)濟 B. 具有重農(nóng)抑商的思想C. 告誡統(tǒng)治者應(yīng)舍本逐末 D. 提倡工商皆本22下列明清時期的經(jīng)濟現(xiàn)象中，符合世界歷史發(fā)展趨勢的是 （ ）A制瓷、冶鐵技術(shù)的進(jìn)步B玉米、甘薯等高產(chǎn)作物的引進(jìn)推廣C廢除了漢唐以來的人頭稅，實行攤丁入畝D絲織業(yè)“機戶出資，機工出力”、“計日受值”23明清時期統(tǒng)治者實行“抑商”和“海禁”政策，其根本目的是A.維護封建統(tǒng)治 B.限制工商業(yè)發(fā)展C.保護農(nóng)耕經(jīng)濟 D.防范“外夷”入侵24下列材料中，表明中國古代經(jīng)濟重心南

10、移完成的是 （ ）A、“江南地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。”B、“揚一益二?！?揚州商業(yè)繁華居天下第一益州則居天下第二)C、“蘇湖熟，天下足?！盌、“買不盡松江布，收不盡魏塘紗。”25南北朝時期到南宋,我國經(jīng)濟重心由北方移到南方。經(jīng)濟的發(fā)展使江南小鎮(zhèn)的景色更加迷人。我國古代經(jīng)濟發(fā)展重心南移的主要因素是南方優(yōu)越的地理環(huán)境和自然環(huán)境 南方相對安定的社會環(huán)境 統(tǒng)治階級對經(jīng)濟發(fā)展的重視 北方戰(zhàn)亂，人民大批南移A、B、C、D、二、非選擇題（共2題，50分）26閱讀下列材料：（12分）材料一 以海外之有余，補內(nèi)地之不足，內(nèi)地?zé)o足輕重之物，載之番境皆為珍品。是以沿海居民操作小巧技藝及女工針繡，皆

11、于洋船行銷，歲收入番島銀洋貨物百十萬入我中土中國古代經(jīng)濟史綱材料二 南洋未禁之先，閩廣家給戶足，游手無賴亦為欲富所驅(qū)，盡入番島，鮮有在家饑寒竊劫為非之患。即禁之后，百貨不通，民生自蹙。居者苦藝能之無用，行者嘆至遠(yuǎn)之無方，故有四五千斤所造之洋船，系維朽蠹于斷港荒岸之間。但能使沿海居民，富者貧，貧者困，驅(qū)工商為游手，驅(qū)游手為盜賊耳。論南洋事宜材料三 夷貨非衣食所需，可謂中國不缺耶。絕之則內(nèi)外隔而構(gòu)之釁無由生矣，夷雖欲窺伺我也，何可得哉！請回答：（1） 據(jù)上述材料概括對外貿(mào)易的有益之處。（9分）（2）根據(jù)上述材料分析海禁政策的原因及其危害。（16分）1. (25分)家庭是文明社會的基本細(xì)胞。閱讀材料

12、，回答問題。材料一 身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。西漢札記。材料二 梁啟超認(rèn)為，舊中國在家庭倫理方面發(fā)展了高度的個人道德觀，但在公共道德和公民操行方面是不夠的。這樣，他否定了儒教中國的狹隘忠誠和以家庭為中心的自私觀念，而主張集體的民主和建立一個強大的國家。美費正清偉大的中國革命。材料三 通過把工作轉(zhuǎn)移到家庭之外，工廠也從不同的方向吸引父親、母親、孩子遠(yuǎn)離家庭，從而改變了傳統(tǒng)的家庭生活模式。E美)杰里本特利新全球史。材料四 這一運動的收獲是空前的這種社會細(xì)胞家庭改革，對于提高人民的政治熱情，挖掘潛力建設(shè)我們的祖國，是會起著重大推動作用。華北區(qū)貫徹婚姻法運動總結(jié)(1953年)。(1)

13、 中國古代強調(diào)“家齊而后國治”，這種觀念的經(jīng)濟和思想基礎(chǔ)是什么?(4分)(2) 據(jù)材料二，說明當(dāng)時中國社會的家庭倫理觀有什么變化。(2分)結(jié)合時代背景分析變化的原因。(6分)(3) 據(jù)材料三、四，說明推動家庭變革的基本因素有哪些。(4分)結(jié)合所學(xué)知識，分析材料四中改革后中國家庭倫理關(guān)系有什么新變化。(4分)(4)“父母在，不遠(yuǎn)游”的觀念曾對中國傳統(tǒng)家庭生活產(chǎn)生過重要影響。在現(xiàn)代社會中，你如何看待這一觀念?(5分)答案1.A 2.D 3.A 4.C 5.A 6.D 7.D 8.A 9.C 10.A 11.C 12.C 13.C 14.A15.A 16.B 17.A 18.C 19.D 20.D

14、21.B 22.D 23.A 24.C 25.B26.(1)有益之處：互通有無；增加居民收人；穩(wěn)定社會秩序。（9分）(2)原因：自然經(jīng)濟為主；防止沿海居民與外敵聯(lián)系，形成海患。（6分）危害：阻隔中外貿(mào)易；造成人民貧苦和社會不安；沿海港口城市走向衰落；影響商品經(jīng)濟發(fā)展，阻礙資本主義萌芽的成長，是導(dǎo)致近代中國貧窮落后的原因之一。（10分）27.(1)家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(或自然經(jīng)濟)；儒家的倫理道德(或儒家思想)(如果回答儒家倫理道德具體內(nèi)容忠孝及兩者關(guān)系的可酌情給分，回答中國傳統(tǒng)思想或宗法制度的不給分)。(2)變化：在注重個人道德觀的同時，更注重公共道德和公民操行的培養(yǎng)。原因：民族資本主義的發(fā)展

15、；西學(xué)東漸，民主思想的傳播；民族危機的加深。(3)社會經(jīng)濟的發(fā)展(或社會化大生產(chǎn))；國家的政治變革(或政府政策推動)。(如果籠統(tǒng)回答政治因素、經(jīng)濟因素，最多給 2 分)婚姻自主，男女平等，家庭民主。(4)這一傳統(tǒng)觀點有其積極意義，應(yīng)重視傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實價值；不應(yīng)固守傳統(tǒng)，這一觀念在當(dāng)今的淡化是一種社會進(jìn)步。內(nèi)容總結(jié)（1）2014高中歷史 專題一 古代我國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)和特點單元測試1 人民版必修2一 選擇題1禮記有“天子為籍千畝”，“天子親耕于南郊，以供齋盛”的記載，禮經(jīng)在仲春“后率外內(nèi)命始蠶于北郊”的記載（2）日富歲貧，饑寒之漸，故商賈之事，闕而不錄（3）地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑（4）但能使沿海居民，富者貧，貧者困，驅(qū)工商為游手，驅(qū)游手為盜賊耳