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1、第二單元六一居士傳6 61溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜2 自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)3 合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析4 文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣l哲思品悟溫馨晨讀 雞聲茅店月，人跡板橋霜微笑的力量 大笑雖然蕩氣回腸，但心臟不好的人不宜行之；狂笑亦可放浪形骸，無拘無束，但其結(jié)果往往走向歇斯底里，使人分不清是笑還是哭；冷笑讓人身上疙瘩頓起，那多是奸佞小人的嘴臉，使人避之唯恐不及；媚笑令人心生厭惡，那是吞噬人心的勾魂酒、惑亂心智的迷魂湯。 萬笑皆下品，微笑品最高。微笑的神情最入眼，微笑的感覺最美妙。微笑像昆侖山上的一珠小草，給萬籟俱寂的山巒帶來生機，讓廣闊無邊的曠野彰顯春意；微

2、笑如珠穆朗瑪峰上的一朵雪蓮花，給冰雕玉砌的大自然增添活力，讓玉樹瓊花的冰雪世界充滿靈氣！ 古人對微笑的追求是笑不露齒，那是我們在楊柳青的仕女圖上經(jīng)常見到的韻致；外國人微笑的經(jīng)典是蒙娜麗莎永遠的微笑，她讓命途多舛的達 芬奇得到了美的永恒。 微笑是大男人自信修養(yǎng)的內(nèi)涵，微笑是小女子知書達禮的外現(xiàn)。男人微笑時往往體現(xiàn)出一種風雅、一種氣質(zhì)，女人微笑時每每流露著一種嫵媚、一種甜美。 女人們總愛花大把的錢去美容院，卻不知微笑是不用花錢卻有神奇功效的美容妙方，它會讓你青春常駐，美若飛燕；男人們總愛屏神斂氣，皺著眉頭去賺錢，殊不知微笑會幫你打開情商的通道，贏得諸多的商機，君不見，各大酒店、豪華商場，微笑服務(wù)已

3、成為他們的經(jīng)商秘笈。l佳句咀華1.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。清 林則徐賞讀：假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現(xiàn)了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。2.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。宋 鄭思肖畫菊 賞讀：寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷，抒發(fā)堅守節(jié)操，矢志不渝的愛國情懷。3.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。宋 范仲淹賞讀：在朝中身居高位時，就憂念他們的百姓，身處僻遠的江湖時，就憂念他們的國君。贊揚古仁人在任何處境中都能以天下為己任，而不以個人得失為念的博大胸襟和無私精神。4.只解沙場為國死

4、，何須馬革裹尸還。清 徐錫麟賞讀：我只知道在沙場為國家戰(zhàn)死，何須用馬革裹尸還葬！自主積累 博觀而約取，厚積而薄發(fā)作者視窗宋代詩文革新運動的領(lǐng)袖人物歐陽修 幼年喪父，家貧力學；仕途多舛，不墜其志。倡導(dǎo)北宋“詩文革新”運動，開創(chuàng)一代“詩話之體”文風。主張“文以明道”，力倡“簡潔流暢”。他的醉翁亭記流傳千古，婦孺皆知；他的門下學徒多有巨擘，無人匹敵。他的作品，婉曲紆徐，情韻綿邈，以“六一風神”絕稱于世。論古文者，向有“韓如海，柳如泉，歐如瀾，蘇如潮”之喻。歐陽修的散文，確乎如淪漪層層，波瀾蕩漾；雖多唱嘆，出以曼聲，不為狂濤海嘯；然疏淡安詳之中，又非止水如鏡，而是時有微風飄忽，吹皺一池春水。 毫無疑義

5、，歐陽修是北宋中期當之無愧的文壇宗師。 歐陽修(10071072)，北宋時期政治家、文學家、史學家。字永叔，號醉翁，六一居士，吉水人，自稱廬陵人，因吉州原屬廬陵郡。天圣進士。卒謚文忠。唐宋八大家之一，成就斐然，三蘇、王安石、曾鞏都曾是他的學生，受其提拔。著有歐陽文忠集。寫作背景 熙寧三年(61歲)，作者由青州知州改為蔡州知州后，自號六一居士，作此文以明志。春蠶絲盡，蠟淚將干，作者把畢生的精力獻給宋王朝，該到休息的時候了。況且，在宦海沉浮中，幾度貶官，歷盡坎坷， 所以作者在文章中便一再流露出急于歸隱退出官場的愿望，字里行間流露出一種辭官歸隱后的愉悅 之情。基礎(chǔ)梳理1.通假字(1)聊以志吾之樂爾通

6、 _，_。(2)累于此者既佚矣通 _，_。“耳”罷了“逸”安逸2.一詞多義把，介詞憑、用，介詞用來，連詞的，結(jié)構(gòu)助詞無實義，定語后置的標志代“我”，第一人稱代詞3.詞類活用(1)軒裳珪組勞吾形于外：(2)使吾形不病而已悴：(3)累于彼者已勞矣：使動用法，使勞累。名詞作動詞，生病。形容詞作動詞，拖累。4.文言句式(1)六一，何謂也：(2)此莊生所誚畏影而走乎日中者也：(3)方其得意于五物也：(4)雖響九奏于洞庭之野：(5)世事之為吾累者眾也：(6)此吾之所以志也：賓語前置句，應(yīng)為“六一，謂何也”。也，判斷句。狀語后置句，“于五物”應(yīng)在“得意”前。狀語后置句，“于洞庭之野”應(yīng)在“響九奏”之前。定語

7、后置句，應(yīng)為“為吾累之世事者”。也，判斷句。文本助讀 歐陽修這篇自傳文，通過對自己更名“六一居士”的陳述，對理想中“六一”之樂的描繪，表達自己對歸老后閑適安逸生活的向往，表現(xiàn)了作者“三宜歸去”的理想。合作探究 奇文共欣賞，疑義相與析結(jié)構(gòu)圖示一、文章第一段自敘其更名的因由，敘述平靜；最后一段論“三宜去”，議論中抒情。這兩段文字僅占全文四分之一；而以四分之三的篇幅設(shè)為客主問答。這種構(gòu)局可謂精心結(jié)撰。作者為什么要在一篇小文中采用這種形式呢？提示試想，這一大段中包含的內(nèi)容，如果不用客主問答的特殊形式而改用直接議論抒情，該多么板滯沉悶！用了這種形式，使文情頓生波瀾，起伏蕩漾，變板滯為活潑多姿，化沉悶為輕

8、松游走，借問答而層層推進。所謂“舉重若輕”“娓娓而道”的風調(diào)，不全賴此客主問答的形式展現(xiàn)出來的嗎？“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚”那一段精彩的答詞，連用四句形象化的描繪以寫其悠然自適的專注之情，文勢多么酣暢開揚！“于是與客俱起，握手大笑曰：置之，區(qū)區(qū)不足較也”，把一場內(nèi)容嚴肅的對話結(jié)束得多么輕松活脫！重點突破二、作者說明“六一”自號時運用了什么形式？有何作用？“六一”包括哪些？提示采用主客問答的形式引出文章的主要內(nèi)容?？腿说膯栒Z正是讀者想知道的，吸引讀者讀下去。居士的回答體現(xiàn)了居士高雅的生活情趣，所謂“六一”即一萬卷藏書、一千卷金石遺文、一張琴、一局棋、一壺酒，再加上一老翁 作者自己，湊足了

9、“六個一”。詼諧的語言中隱隱透著作者的自傲。三、作者“樂”在何處？“世事之累”又表現(xiàn)在哪里？提示(1)作者樂在兩個方面：“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚”專心至極，不受任何外物干擾。“雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也”真可以說專心致志，其樂無窮。(2)世事之累表現(xiàn)在“軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？”表明世事令他煩憂，希望脫身于世俗雜務(wù)，回歸自然，寄情“五物”。四、作者提出了哪幾條隱退的理由？表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度？提示 (1)作者提出了三條隱退的理由：“老而休”，是必然規(guī)律；“訖無稱”，表面上謙虛，骨子里是牢騷，

10、是對“受侮于群小”的不滿；“貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常樂思想的必然結(jié)果。(2)反映了歐陽修晚年厭倦官場生活，想歸隱的思想，有其豁達開朗、淡泊明志的一面，也有其明哲保身、遠身以避禍的一面。技法賞析 1.傳記形式別具一格。它并沒有像一般傳記那樣，具體敘述自己一生的主要經(jīng)歷，而是由自己晚年更名六一居士的由來說到自己的樂趣，又說到自己渴望退休的心情及對現(xiàn)實生活的厭倦。由于文章采用了漢賦的主客問答方式，所以便于逐層推進地闡述這種思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏、情感真切。 2.語言既平易曉暢又形象深刻。如作者寫他陶醉于五種物品之時說：“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；

11、雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。”這個比喻既代指自然界的各種聲響，又代指社會官場的嘈雜事務(wù)，真是奇妙之喻！作者能對它置之不顧，深刻地說明了他對五種物品的樂而不倦和專心致志。文本拓展 掬水月在手，弄花香滿衣 寫作遷移 角度 快樂觀 題目：每個人對快樂的理解都不一樣，你的快樂觀又是什么呢？ 示例 你快樂，所以我快樂，因為我的快樂都是你給的父篇 記憶里的背影 長得再大，我總記得兒時那個遮風擋雨的背影，它是那樣強健有力，深深地留在了我的內(nèi)心最深處 多少個深夜，當我即將被凍醒時，門口的風鈴總會及時響起，這時，那個熟悉的身影就出現(xiàn)在床前。當時天真的我還以為是夜里的天使幫我把掉落的被

12、子撿起來再蓋到我身上。直到那夜，我被刺骨的寒風給凍醒。正要起身，便聽見門口傳來一陣熟悉的腳步聲，風鈴的響聲告訴我有人進來了。我翻了個身，假裝熟睡。他輕輕走到我床邊，再次為我拾起掉落的被子，輕蓋在我身上。我這才知道每天晚上都會出現(xiàn)的天使原來是他。 爸爸，我想對你說：你快樂，所以我快樂。因為我的快樂都是你給的。母篇 一生的呵護 自記事以來，母親就給我無限的疼愛。葉落時，提醒我多穿衣；蟬鳴時，為我準備冰鎮(zhèn)的綠豆湯；生病時，為我看病買藥；考砸了，給我安慰鼓勵。 還記得，當我和妹妹把早已準備好的生日禮物送給你時，你埋怨道：“浪費錢，買什么禮物?。　逼鋵嵨抑?，有時你也會捧著禮物偷笑。于是，我心中像灌滿了

13、蜜，甜蜜蜜的。 媽媽，我想對你說：你快樂，所以我快樂。因為我的快樂都是你給的。妹篇 傘下的故事 我們是人人羨慕的雙胞胎姐妹，我不知道我們之間有沒有人們常說的心靈感應(yīng)。但我知道，當她快樂時，我也會大笑；當她難過時，我也會傷心。 窗外正下著小雨，我苦想著該怎么回家。此時，一把傘卻悄悄地舉到了我頭頂。我以為你不會理我，我以為你還在生我的氣。你卻笑嘻嘻地開口：“姐，還不回家嗎？”于是兩個人擠在一把小傘下回家。 回到家，看著一個人的左膀，一個人的右臂，濕淋淋的，我們會心地笑了笑，爸媽也放心地笑了。 妹妹，我想對你說：你快樂，所以我快樂。因為我的快樂都是你給的。 風兒沒有家，到處流浪。云兒沒有家，滿天晃蕩。我有個快樂的四口之家，所以，我不流浪，也不晃蕩。 孟子問：“獨樂樂，與人樂樂，孰樂？”我回答：“不若與家人樂?！?/p>