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高中語(yǔ)文 第2單元第5課《劉東山》課件 魯人版選修《中國(guó)古代小說(shuō)選讀》

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《高中語(yǔ)文 第2單元第5課《劉東山》課件 魯人版選修《中國(guó)古代小說(shuō)選讀》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第2單元第5課《劉東山》課件 魯人版選修《中國(guó)古代小說(shuō)選讀》(37頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第5課劉東山課劉東山課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究寫作素材積累寫作素材積累第第5課課基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠聽蜀僧濬彈琴聽蜀僧濬彈琴李李白白蜀僧抱綠綺,蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。西下峨眉峰。為我一揮手,為我一揮手,如聽萬(wàn)壑松。如聽萬(wàn)壑松??托南戳魉托南戳魉?,余響入霜鐘。余響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。秋云暗幾重?!举p析賞析】這首五律寫的是聽蜀地一位法名叫這首五律寫的是聽蜀地一位法名叫濬濬的和尚彈琴的和尚彈琴。開頭兩句說(shuō)明琴師是從四川峨眉山。開頭兩句說(shuō)明琴師是從四川峨眉山下來(lái)的。把這位音樂(lè)家寫得很有氣派,表達(dá)了詩(shī)下來(lái)的。把這位

2、音樂(lè)家寫得很有氣派,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)他的傾慕。李白是在四川長(zhǎng)大的,四川奇麗人對(duì)他的傾慕。李白是在四川長(zhǎng)大的,四川奇麗的山水培育了他的壯闊胸懷,激發(fā)了他的藝術(shù)想的山水培育了他的壯闊胸懷,激發(fā)了他的藝術(shù)想象,對(duì)于來(lái)自故鄉(xiāng)的琴師當(dāng)然也格外感到親切。象,對(duì)于來(lái)自故鄉(xiāng)的琴師當(dāng)然也格外感到親切?!熬G綺綠綺”本是琴名,漢代司馬相如有一張琴,名本是琴名,漢代司馬相如有一張琴,名叫綠綺,這里用來(lái)泛指名貴的琴。叫綠綺,這里用來(lái)泛指名貴的琴。 三、四句正面描寫蜀僧彈琴。用大自然宏偉的音三、四句正面描寫蜀僧彈琴。用大自然宏偉的音響比喻琴聲,使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有響比喻琴聲,使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。力的

3、?!翱托南戳魉托南戳魉?,就字面講,是說(shuō)聽了蜀僧的琴聲,就字面講,是說(shuō)聽了蜀僧的琴聲,自己的心好像被流水洗過(guò)一般地暢快、愉悅。但自己的心好像被流水洗過(guò)一般地暢快、愉悅。但它還有更深的含義,其中包涵著一個(gè)關(guān)于俞伯牙、它還有更深的含義,其中包涵著一個(gè)關(guān)于俞伯牙、鐘子期古老的鐘子期古老的“高山流水高山流水”典故。借它,表現(xiàn)蜀僧典故。借它,表現(xiàn)蜀僧和自己通過(guò)音樂(lè)的媒介所建立的知己之感。含蓄、和自己通過(guò)音樂(lè)的媒介所建立的知己之感。含蓄、自然,雖然用典,卻毫不艱澀,顯示了李白卓越自然,雖然用典,卻毫不艱澀,顯示了李白卓越的語(yǔ)言技巧。的語(yǔ)言技巧。 音樂(lè)終止以后,余音久久不絕,和薄暮時(shí)分寺廟音樂(lè)終止以后,余

4、音久久不絕,和薄暮時(shí)分寺廟的鐘聲融合在一起。詩(shī)人聽完蜀僧彈琴,舉目四的鐘聲融合在一起。詩(shī)人聽完蜀僧彈琴,舉目四望,不知從什么時(shí)候開始,青山已罩上一層暮色,望,不知從什么時(shí)候開始,青山已罩上一層暮色,灰暗的秋云重重疊疊,布滿天空。感覺(jué)時(shí)間過(guò)得灰暗的秋云重重疊疊,布滿天空。感覺(jué)時(shí)間過(guò)得真快。真快。李白這首詩(shī)描寫音樂(lè)的獨(dú)到之處是除了李白這首詩(shī)描寫音樂(lè)的獨(dú)到之處是除了“萬(wàn)壑松萬(wàn)壑松”之外,沒(méi)有別的比喻形容琴聲,而是著重表現(xiàn)聽之外,沒(méi)有別的比喻形容琴聲,而是著重表現(xiàn)聽琴時(shí)的感受,表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。琴時(shí)的感受,表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。其實(shí),其實(shí),“如聽萬(wàn)壑松如聽萬(wàn)壑松”這一句也不是純客觀

5、的描這一句也不是純客觀的描寫,詩(shī)人從琴聲聯(lián)想到萬(wàn)壑松聲,聯(lián)想到深山大寫,詩(shī)人從琴聲聯(lián)想到萬(wàn)壑松聲,聯(lián)想到深山大谷,是結(jié)合自己的主觀感受來(lái)寫的。谷,是結(jié)合自己的主觀感受來(lái)寫的。【思考思考】這首詩(shī)描寫音樂(lè)的獨(dú)到之處是什么?這首詩(shī)描寫音樂(lè)的獨(dú)到之處是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!咎崾咎崾尽慨嬀€部分為思考答案。畫線部分為思考答案。基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案故鄉(xiāng)親友。故鄉(xiāng)親友。表原因,緣故。表原因,緣故。結(jié)束。結(jié)束。多少。多少。拉開。拉開??赐???赐H⌒陕?。取笑奚落。五、文言句式五、文言句式(1)衣外于跗注中藏矢二十簇衣外于跗注中藏矢二十簇(定語(yǔ)后置句定語(yǔ)后置句)(2)近日群盜出沒(méi)良鄚間近日群盜出沒(méi)

6、良鄚間(狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句)(3)夫妻賣酒于村郊夫妻賣酒于村郊(狀語(yǔ)后置句狀語(yǔ)后置句)(4)明日,束金腰間明日,束金腰間(省略句省略句)六、文學(xué)常識(shí)六、文學(xué)常識(shí)1走近作者走近作者宋懋澄宋懋澄(15701622),明代文學(xué)家、藏書家。,明代文學(xué)家、藏書家。字幼清,上海人。勤學(xué)好藏書,萬(wàn)歷年間與王圻、字幼清,上海人。勤學(xué)好藏書,萬(wàn)歷年間與王圻、施以經(jīng)、俞汝楫稱四大藏書家,所藏尤多秘本及施以經(jīng)、俞汝楫稱四大藏書家,所藏尤多秘本及名人手鈔本。不少作品不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并名人手鈔本。不少作品不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并反映倭寇罪行。所著有反映倭寇罪行。所著有九籥別集九籥別集,清代列為,清代列為禁書。禁書。

7、2寫作背景寫作背景明朝中葉以后,政治腐敗,民不聊生,民多怨憤,明朝中葉以后,政治腐敗,民不聊生,民多怨憤,各地多有暴動(dòng),行俠仗義之人遍及全國(guó)。作者早各地多有暴動(dòng),行俠仗義之人遍及全國(guó)。作者早年因遭人陷害,仕途耽擱,遂起憂憤,專注寫作,年因遭人陷害,仕途耽擱,遂起憂憤,專注寫作,突出民生疾苦,抒發(fā)豪情壯志,同時(shí)也為后世武突出民生疾苦,抒發(fā)豪情壯志,同時(shí)也為后世武俠小說(shuō)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。俠小說(shuō)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文脈探究文脈探究1文末少年的話:文末少年的話:“然河間負(fù)約,魂夢(mèng)之間時(shí)然河間負(fù)約,魂夢(mèng)之間時(shí)與卿并轡任丘路也。與卿并轡任丘路也?!薄啊薄昂娱g負(fù)約河間負(fù)約”指什么?指什

8、么?【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】二人同行之初,少年二人同行之初,少年“既敘形跡既敘形跡”時(shí)時(shí)有言:有言:“欲歸臨淄婚娶,猝幸遇卿,某直至河間欲歸臨淄婚娶,猝幸遇卿,某直至河間分路。分路。”可過(guò)雄縣未至河間,少年卻半路劫財(cái)??蛇^(guò)雄縣未至河間,少年卻半路劫財(cái)。在俠義之人看來(lái),這就是負(fù)約。在俠義之人看來(lái),這就是負(fù)約。2凌蒙初凌蒙初拍案驚奇拍案驚奇中的中的劉東山夸技順城劉東山夸技順城門,十八兄奇蹤村酒肆門,十八兄奇蹤村酒肆一篇,就是據(jù)這篇一篇,就是據(jù)這篇?jiǎng)|山東山鋪寫而成。從題目可以看出,作者的寫作鋪寫而成。從題目可以看出,作者的寫作用意是什么?從中可以引起我們?cè)鯓拥乃伎??用意是什么?從中可以引起我們?cè)鯓拥乃伎迹俊?/p>

9、點(diǎn)撥點(diǎn)撥】寫作用意是,戒人自高自大,須知寫作用意是,戒人自高自大,須知“人外有人,天外有天人外有人,天外有天”。思考:。思考:“武武”無(wú)止境,無(wú)止境,同樣同樣“學(xué)學(xué)”無(wú)止境。無(wú)止境。3行俠仗義必以武,文章哪些部分寫到了行俠仗義必以武,文章哪些部分寫到了“武武”?運(yùn)用了哪些手法?運(yùn)用了哪些手法?【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】劉東山與黃衫少年相遇:引弓、射劉東山與黃衫少年相遇:引弓、射箭一節(jié)極顯示黃衫少年之神力和百步穿楊的技。箭一節(jié)極顯示黃衫少年之神力和百步穿楊的技。十八兄的語(yǔ)言:十八兄的語(yǔ)言:“少有動(dòng)靜,兩刀有血吃也。少有動(dòng)靜,兩刀有血吃也?!憋@示出其高深的武藝。顯示出其高深的武藝。 劉東山的反襯作用,突劉東山的

10、反襯作用,突顯了英雄少年的武藝。顯了英雄少年的武藝。 正面描寫黃衫少年的武正面描寫黃衫少年的武藝、神力,表現(xiàn)了藝、神力,表現(xiàn)了“武武”藝之高。藝之高。 詳略得當(dāng),詳略得當(dāng),點(diǎn)到即止,有含蓄精練之味。點(diǎn)到即止,有含蓄精練之味。4“傳奇者流,源蓋出于志怪;然施之以藻繪,傳奇者流,源蓋出于志怪;然施之以藻繪,擴(kuò)其波瀾,故所成就乃怪異。擴(kuò)其波瀾,故所成就乃怪異?!边@篇傳奇中塑造這篇傳奇中塑造了一個(gè)神秘人物了一個(gè)神秘人物“十八兄十八兄”,請(qǐng)思考:對(duì)他的神,請(qǐng)思考:對(duì)他的神秘之處是怎樣表現(xiàn)的?他的性格特點(diǎn)是什么?秘之處是怎樣表現(xiàn)的?他的性格特點(diǎn)是什么?【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】神秘之處:獨(dú)居、獨(dú)行顯示其奇蹤;神秘之處:

11、獨(dú)居、獨(dú)行顯示其奇蹤;未冠而身居群豪之首,年齡雖小,卻受眾豪尊敬,未冠而身居群豪之首,年齡雖小,卻受眾豪尊敬,暗示其本領(lǐng)有神秘之處;身世莫測(cè),群豪避而不暗示其本領(lǐng)有神秘之處;身世莫測(cè),群豪避而不答,使十八兄如神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,顯其神秘。答,使十八兄如神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,顯其神秘。性格特點(diǎn):怪癖、豪放。性格特點(diǎn):怪癖、豪放。寫作素材積累寫作素材積累技法借鑒技法借鑒1寫法歸納寫法歸納伏筆伏筆本文在情節(jié)安排上,善于設(shè)伏。本文在情節(jié)安排上,善于設(shè)伏。開頭開頭“得百金得百金”就后文就后文“償千金償千金”來(lái)說(shuō)是伏筆。來(lái)說(shuō)是伏筆。東山順城門前夸海口是伏筆,因此而有少年?yáng)|山順城門前夸海口是伏筆,因此而有少年“劫劫”

12、財(cái)、事后補(bǔ)償?shù)那楣?jié)。這些鋪設(shè)使情節(jié)和結(jié)局出財(cái)、事后補(bǔ)償?shù)那楣?jié)。這些鋪設(shè)使情節(jié)和結(jié)局出人意料,而又在情理之中,也使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文章人意料,而又在情理之中,也使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文章貫通。貫通。2技法指導(dǎo)技法指導(dǎo)伏筆:文章或文藝作品中,在前段里為后段所作伏筆:文章或文藝作品中,在前段里為后段所作的提示或暗示。是在文章的故事發(fā)生前對(duì)將要出的提示或暗示。是在文章的故事發(fā)生前對(duì)將要出現(xiàn)的人物或事件做出某種暗示性的鋪排,當(dāng)事件現(xiàn)的人物或事件做出某種暗示性的鋪排,當(dāng)事件發(fā)展到一定的時(shí)候,再予以發(fā)展到一定的時(shí)候,再予以“響應(yīng)響應(yīng)”的寫作技巧。的寫作技巧。伏筆,是文章峰回路轉(zhuǎn)、達(dá)到情節(jié)高潮的精彩揭伏筆,是文章峰回路轉(zhuǎn)、達(dá)

13、到情節(jié)高潮的精彩揭示。好的伏筆能起到暗示、點(diǎn)題、溝通文章內(nèi)部示。好的伏筆能起到暗示、點(diǎn)題、溝通文章內(nèi)部聯(lián)系、逆轉(zhuǎn)人物關(guān)系等作用,使文理通順、合情聯(lián)系、逆轉(zhuǎn)人物關(guān)系等作用,使文理通順、合情合理,往往能讓人產(chǎn)生會(huì)心一笑、心靈共鳴或意合理,往往能讓人產(chǎn)生會(huì)心一笑、心靈共鳴或意外感悟等閱讀驚喜。外感悟等閱讀驚喜。伏筆,有明伏和暗伏兩種,前者是可以被讀者在伏筆,有明伏和暗伏兩種,前者是可以被讀者在閱讀中發(fā)現(xiàn)的,后者暗伏則是讀者也不知道,沒(méi)閱讀中發(fā)現(xiàn)的,后者暗伏則是讀者也不知道,沒(méi)發(fā)現(xiàn),但看到后面才產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué),好的發(fā)現(xiàn),但看到后面才產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué),好的暗伏,能使情節(jié)峰回路轉(zhuǎn),使情節(jié)波瀾起伏,跌

14、暗伏,能使情節(jié)峰回路轉(zhuǎn),使情節(jié)波瀾起伏,跌宕多姿。同時(shí)照應(yīng)的作用能使情節(jié)連貫、脈絡(luò)清宕多姿。同時(shí)照應(yīng)的作用能使情節(jié)連貫、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊晰、結(jié)構(gòu)緊湊 。首先,你必須有一個(gè)完善的大綱,知道后面的情首先,你必須有一個(gè)完善的大綱,知道后面的情節(jié),然后你可以在大綱的時(shí)候就開始設(shè)置伏筆點(diǎn),節(jié),然后你可以在大綱的時(shí)候就開始設(shè)置伏筆點(diǎn),需要鋪墊點(diǎn)。需要鋪墊點(diǎn)。有種寫法叫反其道,如果你要凸現(xiàn)主角后面強(qiáng),有種寫法叫反其道,如果你要凸現(xiàn)主角后面強(qiáng),那你就可以在前面寫他如何如何的弱,寫下去的那你就可以在前面寫他如何如何的弱,寫下去的時(shí)候就有了成長(zhǎng)感,或者描寫對(duì)手如何如何的強(qiáng)時(shí)候就有了成長(zhǎng)感,或者描寫對(duì)手如何如何的

15、強(qiáng)大,最后主角再打敗他,就顯得主角更強(qiáng)了。大,最后主角再打敗他,就顯得主角更強(qiáng)了。做好良好的伏筆其實(shí)就是對(duì)高潮的渲染,主要通做好良好的伏筆其實(shí)就是對(duì)高潮的渲染,主要通過(guò)先前對(duì)人物的性格描繪體現(xiàn)的,主要表現(xiàn)為性過(guò)先前對(duì)人物的性格描繪體現(xiàn)的,主要表現(xiàn)為性格之間的沖突。格之間的沖突。隨堂練筆隨堂練筆閱讀閱讀牡丹花水牡丹花水選段,完成問(wèn)題。選段,完成問(wèn)題。坐在從蘭州開往敦煌的旅游車上,一路不停地喝坐在從蘭州開往敦煌的旅游車上,一路不停地喝水。問(wèn)自己怎么會(huì)這么渴,回答竟是,焦渴的大水。問(wèn)自己怎么會(huì)這么渴,回答竟是,焦渴的大戈壁傳染給了我難耐的焦渴。戈壁傳染給了我難耐的焦渴。導(dǎo)游王小姐是個(gè)錦心繡口的人兒。

16、在講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)導(dǎo)游王小姐是個(gè)錦心繡口的人兒。在講當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情的時(shí)候,她說(shuō):你隨便到一戶人家做客,人家情的時(shí)候,她說(shuō):你隨便到一戶人家做客,人家就會(huì)把你奉為上賓,用就會(huì)把你奉為上賓,用“牡丹花水牡丹花水”沏了八寶茶沏了八寶茶來(lái)款待你來(lái)款待你到了嘉峪關(guān)市,我們要用午餐。坐在餐桌邊等著到了嘉峪關(guān)市,我們要用午餐。坐在餐桌邊等著上菜的當(dāng)兒,服務(wù)員來(lái)上茶了。導(dǎo)游王小姐笑著上菜的當(dāng)兒,服務(wù)員來(lái)上茶了。導(dǎo)游王小姐笑著說(shuō):說(shuō):“雖說(shuō)不是八寶茶,卻是雖說(shuō)不是八寶茶,卻是牡丹花水牡丹花水,大,大家一路辛苦,請(qǐng)用茶吧!家一路辛苦,請(qǐng)用茶吧!”我萬(wàn)分驚訝地站了起我萬(wàn)分驚訝地站了起來(lái),瞪大了眼睛看著就要親口品嘗到的來(lái),瞪大

17、了眼睛看著就要親口品嘗到的“牡丹花牡丹花水水”。但是,不對(duì)呀!服務(wù)員居然提了把尋常的。但是,不對(duì)呀!服務(wù)員居然提了把尋常的鋁壺,咕嘟嘟給大家倒著最尋常的茶水。我跟燕鋁壺,咕嘟嘟給大家倒著最尋常的茶水。我跟燕子嘀咕道:子嘀咕道:“開玩笑,這哪里會(huì)是開玩笑,這哪里會(huì)是牡丹花水牡丹花水嘛!嘛!”燕子皺著眉頭,一百個(gè)想不通的樣子燕子皺著眉頭,一百個(gè)想不通的樣子 。終于,我忍無(wú)可忍地喚來(lái)了王小姐,問(wèn)她:終于,我忍無(wú)可忍地喚來(lái)了王小姐,問(wèn)她:“難難道,這真的是所說(shuō)的道,這真的是所說(shuō)的牡丹花水牡丹花水嗎?嗎?”王小姐王小姐聽罷噗的一聲笑了。她盯著我問(wèn):聽罷噗的一聲笑了。她盯著我問(wèn):“你以為你以為牡牡丹花水丹

18、花水是什么神水仙水呀?是什么神水仙水呀?牡丹花水牡丹花水是咱是咱西北的老百姓對(duì)開水的一種形象叫法。你仔細(xì)觀西北的老百姓對(duì)開水的一種形象叫法。你仔細(xì)觀察過(guò)沸騰的水嗎?在中心的位置,那翻滾著的部察過(guò)沸騰的水嗎?在中心的位置,那翻滾著的部分,特別像一朵盛開的牡丹花。分,特別像一朵盛開的牡丹花?!蔽恼碌谝欢螌懳恼碌谝欢螌憽拔椅摇薄啊薄耙宦凡煌5睾人宦凡煌5睾人焙秃汀半y難耐的焦渴耐的焦渴”其用意是什么?其用意是什么?答:答:_【參考示例參考示例】渲染了大西北嚴(yán)酷的缺水環(huán)境,為下文引出當(dāng)?shù)劁秩玖舜笪鞅眹?yán)酷的缺水環(huán)境,為下文引出當(dāng)?shù)赜糜谩八闭写F客的習(xí)俗和招待貴客的習(xí)俗和“牡丹花水牡丹花水”的得名的

19、得名埋下了伏筆。埋下了伏筆。熱點(diǎn)追蹤熱點(diǎn)追蹤誰(shuí)又宣布武俠小說(shuō)死亡?誰(shuí)又宣布武俠小說(shuō)死亡?2011年年06月月02日日南方都市報(bào)南方都市報(bào)溫瑞安專欄溫瑞安專欄最近的訪者又跟溫巨俠提道:最近的訪者又跟溫巨俠提道:“某人宣布武俠某人宣布武俠小說(shuō)已死,你有什么看法?小說(shuō)已死,你有什么看法?”我暈一陣,只好我暈一陣,只好笑著告訴他:更多人一大早就已經(jīng)宣布文學(xué)已笑著告訴他:更多人一大早就已經(jīng)宣布文學(xué)已死,但長(zhǎng)亭外古道邊荒草碧連天,網(wǎng)吧內(nèi)夜店死,但長(zhǎng)亭外古道邊荒草碧連天,網(wǎng)吧內(nèi)夜店上月落霜滿天,文學(xué)還是有人寫,有人看,有上月落霜滿天,文學(xué)還是有人寫,有人看,有人改編拍影視,只是讀者依稀少了些,觀眾仿人改編拍

20、影視,只是讀者依稀少了些,觀眾仿佛多了些罷了。佛多了些罷了。怎么這些人老是找那些曾寫過(guò)武俠小說(shuō)的,但又怎么這些人老是找那些曾寫過(guò)武俠小說(shuō)的,但又寫不紅的;曾愛(ài)過(guò)武俠小說(shuō),但又從武俠小說(shuō)身寫不紅的;曾愛(ài)過(guò)武俠小說(shuō),但又從武俠小說(shuō)身上得不到什么甜頭的;曾迷過(guò)武俠小說(shuō),后來(lái)上得不到什么甜頭的;曾迷過(guò)武俠小說(shuō),后來(lái)“痛悟前非痛悟前非”的人,來(lái)回答這種問(wèn)題呢?這些人,的人,來(lái)回答這種問(wèn)題呢?這些人,已不看武俠小說(shuō)了,更不看新銳一代作家的作品已不看武俠小說(shuō)了,更不看新銳一代作家的作品了。他們也許只記得金庸,因?yàn)槿巳硕假?,這個(gè)了。他們也許只記得金庸,因?yàn)槿巳硕假潱@個(gè)偶像不好罵;只看過(guò)些古龍,這位先生作古了

21、,偶像不好罵;只看過(guò)些古龍,這位先生作古了,褒貶都大可自如;其他人的努力,在他們眼中,褒貶都大可自如;其他人的努力,在他們眼中,幾乎一筆抹煞,脈搏也不把一下,心跳圖也不去幾乎一筆抹煞,脈搏也不把一下,心跳圖也不去瞥一眼,就已經(jīng)在死亡簽證上蓋了章:武俠小說(shuō)瞥一眼,就已經(jīng)在死亡簽證上蓋了章:武俠小說(shuō)已死!已死!他們不知道,還有很多人在寫,而且寫得極出他們不知道,還有很多人在寫,而且寫得極出色。近十年來(lái),在港在臺(tái),不少年輕人都交出令色。近十年來(lái),在港在臺(tái),不少年輕人都交出令人滿意的作品來(lái)。更了不起的是內(nèi)地的一大群年人滿意的作品來(lái)。更了不起的是內(nèi)地的一大群年輕人,各自默默耕耘,他們的作品,每一筆揮輕人

22、,各自默默耕耘,他們的作品,每一筆揮過(guò),有的燦若流星,有的燭照蒼穹,有的是一聲過(guò),有的燦若流星,有的燭照蒼穹,有的是一聲霹靂雷霆,有的寫來(lái)艷若桃李,有的行文如流水。霹靂雷霆,有的寫來(lái)艷若桃李,有的行文如流水。他們各擅勝場(chǎng),朝氣蓬勃,他們有的是孤芳自賞,他們各擅勝場(chǎng),朝氣蓬勃,他們有的是孤芳自賞,寫給自己欣賞的人看;有的卻擁有大量的讀者和寫給自己欣賞的人看;有的卻擁有大量的讀者和粉絲,儼然已是一方之雄,俠壇領(lǐng)袖。武俠不死粉絲,儼然已是一方之雄,俠壇領(lǐng)袖。武俠不死在神州。說(shuō)在神州。說(shuō)“武俠已死武俠已死”的人,究竟有沒(méi)有瀏覽的人,究竟有沒(méi)有瀏覽一丁點(diǎn)兒這些新秀的作品?他們每一下筆如刀,一丁點(diǎn)兒這些新

23、秀的作品?他們每一下筆如刀,都在切著武俠可喜可賀的生日蛋糕?都在切著武俠可喜可賀的生日蛋糕?其實(shí),光是其實(shí),光是“香港電影已死香港電影已死”,就死了多少回,就死了多少回了了.1992年,黑社會(huì)恣肆影圈,香港電影年,黑社會(huì)恣肆影圈,香港電影“死死”定了。定了。1993年,港片濫拍,又死一次。年,港片濫拍,又死一次。1995年,年,影評(píng)人列孚宣稱:影評(píng)人列孚宣稱:“香港電影已死。香港電影已死?!彼菒?ài)深他是愛(ài)深責(zé)切。責(zé)切。1998年,金融風(fēng)暴。年,金融風(fēng)暴。1999年,盜版壟斷,年,盜版壟斷,八成電影從業(yè)員一年沒(méi)戲可拍。到八成電影從業(yè)員一年沒(méi)戲可拍。到2004年開始,年開始,港片因港片因CEPA生效走合拍之路,又有人說(shuō)香港電生效走合拍之路,又有人說(shuō)香港電影已死,只是精神上名存實(shí)亡。溫巨俠的說(shuō)法是:影已死,只是精神上名存實(shí)亡。溫巨俠的說(shuō)法是:對(duì)這些希望武俠已死的人們而言,正如,在生活對(duì)這些希望武俠已死的人們而言,正如,在生活上很多我們特別憎惡的人,感覺(jué)他們反而好像特上很多我們特別憎惡的人,感覺(jué)他們反而好像特別長(zhǎng)壽、幸福一般,讓人看了有點(diǎn)妖心妖肺。有別長(zhǎng)壽、幸福一般,讓人看了有點(diǎn)妖心妖肺。有些根深蒂固的東西,生命力很強(qiáng),你越說(shuō)他死,些根深蒂固的東西,生命力很強(qiáng),你越說(shuō)他死,他越不死,萬(wàn)一真的死了,也能迅速?gòu)?fù)活過(guò)來(lái)。他越不死,萬(wàn)一真的死了,也能迅速?gòu)?fù)活過(guò)來(lái)。

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