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1、 以適可而止為題議論文 　　以適可而止為題議論文1 　　“止”者，“上”之“人”也，方為上人。 　　人，自呱呱墜地，至蹣跚學步，再至成家立業(yè)，均為欲所驅使，直至七十而知天命，方知“止”為人生之上策。適可而止，不被欲驅使， 　　夫秦皇者，一代梟雄也，窮兵黷武，殘暴至極，以其過人之勇，超常之智，苛刻之法，嚴酷之政，與驚天地泣鬼神之大軍，東征西線，滅六國，一統(tǒng)天下，其孰與能之比耶? 　　方其破趙，趙之大軍降之，然其不止，為怒與欲所擾，坑趙之大軍四十萬，無一幸免。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。其窮兵黷武之可見一斑。 　　繼而民怨四起，行道之人不敢言而敢怒。至陳勝吳廣揭竿而起，天下

2、云集響應，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。偌大帝國，固若金湯之城，猿猱難度之險，形同虛設，頃刻間土崩瓦解，何也? 　　其不止適可而止也。 　　若彼趁其一統(tǒng)天下之時，外守其疆，內立法度，以仁服人，以義信人，以誠待人，撫恤百姓，體貼士卒，則天下孰能不與之乎?似此之適而可止，則其子孫帝王萬世之業(yè)矣，然其未知也。 　　夫范蠡者，越之謀臣也。方其越為吳所破，出其奇謀，舉國臣于吳，盡出金帛珠玉，吳乃受其降;繼以奇計謀之，助勾踐東山再起，一舉滅吳。其如日中天之時，棄顯赫之位于不顧，變身為陶朱公，飄然而去，令人費解。至文仲遇害，人方醒悟，飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。知適可而止，遂免于災禍，幸乎

3、? 　　此足見適可而止之效。 　　此后知適可而止者，何其多也，吾輩當慎而思之，哀而鑒之。適可而止，方為人上人矣。 　　 　　以適可而止為題議論文2 　　人生，來也勿匆，去也匆匆，瑣事，都如過眼云煙，帶來了一切，也終會帶走一切，也許什么也不會留下，人生如旅途一場，在這征途中，你會遇到所木知的一切。 　　大干世界，萬種誘惑，倘若過度地追逐金錢，名利，地位，往往會使人迷失方向，被事物蒙蔽了雙眼，每天都苦著臉，幻想著一夜暴富，抱怨著生活太苦，但恰恰相反，生活從來不會偏袒于誰。 　　揠苗助長的故事大家都不陌生，故事的主人公性子急，不明智，嫌田里的秩苗長得太慢，使用手將他們一個一個拔高，結果

4、大家可想而知，秩苗全都枯死了。 　　這種愚蠢的做法告訴我們，做事千萬不能急于求成，凡事都要講究循序漸進，倘若一味地追求速度，結果，逆其道而行之，可能反而會離目標更遠。 　　相對之下，凡事，應當適可而止。 　　木匠在裝修房子的時候，講究疏密有致，懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，而不是緊密粘貼，避免出現(xiàn)木地板干裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象。 　　同樣，萬事如弓弩，拉得過小，則射程不遠，拉得過大，則會折斷，弓弩細得太緊，弦也會斷，俗話說：水至清無魚，山至高無樹。也很好地途釋了這一點。從自身來看，我們?yōu)槿瞬槐剡^于追尋圓滿，做事不必過于苛求完美，有些時候，你不需要再加把勁，反而更需要

5、停下腳步，好好回想一下自己的所做所為。列寧曾說過：只要再向前多走一步——真理就會變成錯誤， 　　凡事，都要適可而止，適可而止，便是在念欲面前停下腳步，適可而止，不是中庸，不是退縮，不是放棄，而是一種明智的生活態(tài)度。生活，也需要我們放慢腳步，沿途的風景各不相同，細細欣賞美景，你就會知道，生活其實很美好，懂得適可而止的人，生活是最快樂，最美好的。 　　人在頂峰，邁步，就是下坡路，身處低谷，抬足就是步步登高，人生不是一場短道速滑，而是一場馬拉松，勝者，不是速度最快的，而是最能堅持的。 　　 　　以適可而止為題議論文3 　　適而可止，止于至善，是大家都希望看到的結果。不管是鄉(xiāng)村的農(nóng)夫，海濱的

6、漁夫;還是繁華都市的工人，寫字樓里的白領高管，都在為這快節(jié)奏的社會發(fā)展打著合諧的節(jié)拍。 　　環(huán)境是改變一個人重要的因素，我們不應被困在逆境中而不知返途，人生是美好的，不能因為短暫的挫折和傷痛就要選擇輕生。陽光總在風雨后，不經(jīng)過的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅?用阿里巴巴創(chuàng)始人馬云先生的一句話：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)人死在明天晚上，看不到后天的太陽?！眮碛痴漳切┙?jīng)不起生命折騰的人最為恰當不過了。經(jīng)不起打擊，你就遺失了后天的美好。 　　也許，環(huán)境只是人生選擇上的一個外因。 　　人的十字路口，選擇失誤，錯過機遇，確實很多。如果這個環(huán)境真的不合適你，你可以考慮換個環(huán)境。人

7、生要找合適自己的，不是找湊合自己的。哪怕這份工作薪水不錯，但違背你的原則和道德底線，你可以大方地說“NO”，沒有什么丟臉和庸俗。 　　近些年，安徽出了一個名人----許嵩。他被冠以“周杰倫接班人”和“音樂界韓寒”之稱，可見其影響力。我們且不說，他是誰誰誰的影子，隨便在哪個搜索引擎一搜，都是他的海量信量。 　　讀過他簡歷的人都知道，他是安徽醫(yī)科大學畢業(yè)生，然而，他卻走上獨立創(chuàng)作音樂的道路，集詞曲唱錄混音制作于一人，在創(chuàng)作型歌手當中都屬屈指可數(shù)的奇人。他沒有簽約任何唱片公司，只通過官網(wǎng)宣傳，就有很好的銷量，他擁有全球海量FANS。這么多的人粉他，說明他是成功的，是大家的典范。醫(yī)學和音樂是風馬牛

8、不相及的兩個行業(yè)，但許嵩找到了屬于自己的，適合自己的道路，并且把這個選擇無限最大化了。 　　選擇合適自己的，很重要;不適合自己的，只會讓你白搭更多。 　　再拿婚姻來說，找一個愛的人是過一輩子，不是馬馬虎虎地過一生。人生的路說長不長，說短不短。不能將就地過，要過就要有滋有味地過。時下，各大衛(wèi)視的相親節(jié)目里男選女，女選男。驚現(xiàn)雷人雷語，讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產(chǎn)生了疑問，中國人就這么低俗嗎?對別人提要求，首先也得掂量自己的斤兩，適合的紐帶是拴在兩個人的身上，不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風氣的條件上，那樣，適合的天平終有一端不平衡而傾斜。令人啼笑皆非的鳳姐，不知山高水深不為過，

9、居然弄不清自己的份量，狂言只有北大清華研究生才適合自己，也不怪在作秀節(jié)目現(xiàn)場被人扔雞蛋，換成我，肯定要扔鵝卵石。有人做過精確的估算，全中國有6人符合鳳姐的要求，但愿這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅強地幸存到生命的終點。 　　蔥就是蔥，插哪兒都裝不了蒜。大家都明白這個簡單常識：水田種不了麥子，旱地種不了稻子。如果你非要違背客觀規(guī)律，主觀臆斷行事，只會適得其反，狼狽收場。 　　人生亦是如此，適可而行方始步，量力而行卻止履。 　　 　　 　　以適可而止為題議論文4 　　這個世界充滿誘惑：金錢、權勢、地位……因此，很多人為了得到這些，不惜一切代價，最終卻落得身敗名裂、一無所獲的下場。

10、 　　貪心可以有，但不可過度。正如一幅漫畫上所畫：從不吃虧的人，最后特別吃虧――想摘取樹上所有的蘋果，而最終能得到的，永遠只有那么多。一旦過度，反而會“偷雞不成蝕把米”。 　　適可而止的人才是智者。劉邦打敗楚王項羽，韓信和張良功不可沒。然而，二人的結局卻是天壤之別。張良明白“兔死狗烹，鳥盡弓藏”的道理，見好就收，安老終身。韓信則被利欲熏心，加上一直以來被劉邦視為心腹大患，最終被處死。張良適可而止，得以安穩(wěn)度日;韓信卻因貪心過度導致自身于死地，當真是“過猶不及”。 　　適可而止有時也是另一個成功的開始。英國劍橋大學的卡文迪許實驗室堪稱世界上最有傳奇色彩的實驗，短短不到一個世紀，這個實驗室共出

11、了25個諾貝爾獎獲得者，因此它被稱為諾貝爾獎的“孵化器”。然而，一度輝煌的它到了第五代，卡交迪許實驗室主任布菜克將基本粒子的研究方向關掉，這使很多人不理解，布萊克甚至遭到人們的懷疑和指責。直到20年后，人們才意識到，當時如果繼續(xù)研究基本粒子，需要投入大型加速器，英國根本沒有這種財力，研究重心必將轉移到美國。布萊克看到了這個趨勢，于是鼓勵年輕人開辟新天地，仍然取得了杰出的成績。假使當年布萊克堅持前人的道路，那么結局注定以失敗告終。可見適可而止是一種契機。 　　有些人被功名利祿左右，難以制止貪心，最終一無所有，結局令人唏噓。 　　江西省原副省長胡長清，先后90次收受、索取江西奧特汽車租憑有限公

12、司總裁周雪華、江西金陽光企業(yè)集團有限公司董事長李衛(wèi)東等18人及江西省商業(yè)儲運公司的財物，共計544萬余元。他也因此成為中國改革開放以來第一個被判處死刑的副省級高官。胡長清因不懂得適可而止，成了中國人的笑柄。我們萬不可步他的后塵，斷送了自己的前程。 　　古語云：“多多益善?！比欢F(xiàn)代社會最多不代表最好，適合自己的，才是最好的。就像漫畫中的主人公，明明看到樹上的蘋果沒有都成熟，但生怕被別人得了去，費了九牛二虎之力將一樹的蘋果都摘了下來，卻忘記了根本沒辦法將這些蘋果全部帶走。 　　作為新一代青年人，作為祖國未來的期望，我們要有大格局萬不可因為貪一時的小便宜而忘乎所以，造成遺憾。學會適可而止，你已

13、經(jīng)超過了很多人。 　　 　　以適可而止為題議論文5 　　無論做什么事情，都要有個度，無論做什么事情，都不能違背自己和他人的原則.每個人都有自己的性格，自己的原則和底線，如果在不經(jīng)意間觸碰了那一條紅色的，熾熱的細線，后果可想而知.所以，無論做什么事情，都要講究和控制一個度. 　　每個靈魂深處，雖都有不一樣的世界，卻有相同的原則.一個人對原則的忠貞，就說明這個人是否正直.如果一個人戴著面具生活，過著虛偽的日子，或者做了利己卻損害別人的事情，他將會受到自己內心的嘲笑，他會受到自己和別人的雙重鄙視.良心會不住的拷問靈魂:“你不是一個正直的人，你是一個欺騙者和懦夫.”這不僅僅敗壞他的靈魂，并且削

14、弱了他的力量，讓他永久在別人面前抬不起頭，甚至無法應對鏡子中的自我，慢慢的失去自尊和自信. 　　何必要到這一步?在生活中，對待自我要有原則，對待他人更是如此. 　　不能以為自己與對方的關系好，就能夠肆無忌憚的與別人開玩笑，做失禮節(jié)的事情.如果對方僅是一笑而過，那只能說明人家的大度.忍讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是大度的表現(xiàn).但是忍耐卻也是有限度的，有分寸的，不能“得寸進尺”.適當?shù)耐嫘δ軌蚓徍蜌夥?，增進情誼，但玩笑開過了，就會更加的尷尬，和失態(tài).甚至因為玩笑過度，還會失去朋友間的情誼. 　　“適可而止”，并不是一句口號，而是發(fā)生在生活中的細節(jié)，最重要最關鍵的，卻是最容易被忽視的四個字.和別人交往時，要把握好分寸，掌握好“度”，明白什么該說，什么該做，而什么卻是萬萬不能的.對待自己，更要有原則，約束自我，適可而止. 　　沒有“度”的世界，是腐敗的世界;沒有原則的自我，是懦弱的自我，沒有底線的人生，是徒勞的一生.無論做什么事情，都要有個“度”，無論做什么事情，都不能違背自己和他人的原則.