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高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 第3講 古代希臘民主政治課件 新人教版必修1

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1、第第3 3講古代希臘民主政治講古代希臘民主政治 互動(dòng)探究探究探究1 1如何理解雅典民主政治既是如何理解雅典民主政治既是“狹隘狹隘”的又是的又是“充實(shí)充實(shí)”的?的?答:答:(1)狹隘享受民主權(quán)利的僅僅是成年男性公民,婦女、外邦移民、奴隸、他國(guó)公民被排除在外。(2)充實(shí)全體公民在立法及處理公眾事務(wù)上有直接參與的權(quán)利。提供了集體管理的新形式:以多數(shù)人參政激發(fā)每個(gè)公民,有利于公民聰明才智的發(fā)揮;采取群眾監(jiān)督公職人員的措施,降低了以權(quán)謀私的可能性。創(chuàng)造了民主運(yùn)行的新方式,如下: 古雅典民主政治實(shí)行的是直接民主,西方民主政治是一種間接的代議制民主。古雅典民主為近代西方的政治思想和政治制度提供了思想淵源,如

2、“法律面前人人平等”的政治原則、國(guó)家機(jī)構(gòu)“三權(quán)分立”的組織形式、“少數(shù)服從多數(shù)”的決策原則、國(guó)家公職選舉任期原則等?!净顚W(xué)活用】【活學(xué)活用】 (2013安徽文綜)伯利克里時(shí)代,雅典通過(guò)的一項(xiàng)法律規(guī)定:“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見(jiàn)解者,立即治罪?!备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定,有些人遭到陪審法庭的審判。這表明( )A雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯B雅典公民只尊奉神明的意志C雅典民主制不能保障言論自由D伯利克里排斥“持不同見(jiàn)解者”C【解析】考查對(duì)材料的閱讀理解能力,遭治罪的是對(duì)不相信現(xiàn)存宗教者和對(duì)一切神明持不同見(jiàn)解者,不是和伯利克里持不同見(jiàn)解者,排除D。材料沒(méi)有涉及雅典公民權(quán)利的神圣不可侵犯,排除A;材料

3、強(qiáng)調(diào)對(duì)不尊神明和不信宗教的進(jìn)行治罪并沒(méi)有表明雅典公民只尊奉神明的意志,排除B。在雅典的民主制度下,公民的言論自由也不能得到保證。選C?!緜溥x備選】探究探究雅典民主政治具有哪些特征?雅典民主政治具有哪些特征?材料一材料一雅典民主政體的根本缺陷在于它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng),不要求他們具有真知灼見(jiàn)。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理,統(tǒng)治者不是有王權(quán)的人,不是偶然選中的人,不是攫取財(cái)富的人,不是使用騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。 蘇格拉底材料二材料二古希臘雅典國(guó)家的監(jiān)察制度賦予了公民很大的監(jiān)督權(quán)力,在其政治經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮了很大的作用,但需要指出的是,雅典國(guó)家并沒(méi)有獨(dú)

4、立的專門監(jiān)察機(jī)關(guān)出現(xiàn),在監(jiān)察體制上呈現(xiàn)著一種多元化的局面。 王曉天中西古代監(jiān)察制度之比較材料材料三三在伯利克里執(zhí)政時(shí)代,雅典公民大約每隔10天集會(huì)一次,決定國(guó)家大事,雅典國(guó)家的全部機(jī)關(guān)均隸屬于此。議事會(huì)的議員是用抽簽方法從年滿30歲的公民中選出,10個(gè)部落各選出50人組成所謂議員團(tuán),每個(gè)議員團(tuán)輪流執(zhí)行議事會(huì)的職務(wù)。它不僅從事一般審判工作,而且在立法活動(dòng)中也起著一定的作用。十人擁有最大的政治權(quán)力,戰(zhàn)時(shí)他們統(tǒng)帥陸海軍,掌握一切外交事務(wù)。 臧嶸歷史 根據(jù)材料概括雅典民主政治的特征?!緟⒖即鸢浮坎牧弦唬褐鳈?quán)在民和直接民主。材料二:權(quán)力監(jiān)察與制約。材料三:公民輪番而治。探究探究2 2雅典民主在形式上表現(xiàn)

5、為:公民大會(huì)、五百人雅典民主在形式上表現(xiàn)為:公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、十將軍委員會(huì)、陪審法庭。你能從主要職能、議事會(huì)、十將軍委員會(huì)、陪審法庭。你能從主要職能、人員構(gòu)成、產(chǎn)生辦法三方面把它們區(qū)別開(kāi)來(lái)嗎?人員構(gòu)成、產(chǎn)生辦法三方面把它們區(qū)別開(kāi)來(lái)嗎? 【活學(xué)活用】【活學(xué)活用】 歷史留給歷史無(wú)盡的諷刺:30僭主(雅典在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中敗于斯巴達(dá),斯巴達(dá)扶植“30僭主”執(zhí)政,其統(tǒng)治的暴虐導(dǎo)致后世把“僭主”直接譯為“暴君”)恨蘇格拉底入骨,但不敢殺他,雅典民主派卻以絕對(duì)公平的陪審團(tuán),通過(guò)真正民主的程序,殺死了蘇格拉底。從蘇格拉底之死可看出( )A雅典民主政治不及僭主政治開(kāi)明公正B過(guò)多的公民參與民主政治容易導(dǎo)致

6、人民獨(dú)裁C雅典民主程序的公正體現(xiàn)了法律的公正D直接民主容易導(dǎo)致公共權(quán)力的濫用D【解析】本題考查古代雅典的政治?!百灾鳌辈桓覛⑻K格拉底是因?yàn)樘K格拉底的威望和不愿再背惡名;但是民主派卻在民主的名義下殺死了他,這恰恰說(shuō)明了直接民主的局限性,容易被人利用。故應(yīng)選D項(xiàng)。內(nèi)化訓(xùn)練1.(2013海南單科)在梭倫上臺(tái)前,雅典全邦分成不同派別。山區(qū)的人多主張采行極端民主制;平原地區(qū)的人多主張極端寡頭制;海濱的人多主張“中間性的混合制”。這反映了當(dāng)時(shí)雅典( )A平民與貴族的政治對(duì)立不可調(diào)和B工商業(yè)者的政治要求最為激進(jìn)C公民的經(jīng)濟(jì)生活影響政治意愿D公民的政治訴求未能充分表達(dá)C【解析】材料講山區(qū)、平原、海濱不同地區(qū)的

7、人有不同的政治主張,經(jīng)濟(jì)生活對(duì)政治生活有影響,故選C;材料強(qiáng)調(diào)不同地區(qū)的不同政治主張,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)對(duì)立和不可調(diào)和,排除A;主張最激進(jìn)的不是工商業(yè)者,排除B;各個(gè)地區(qū)的人都有自己的政治主張,排除D。2.“(雅典)最初是實(shí)行君主政體,以后讓位于九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官全部屬于貴族后來(lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展?!?美斯塔夫里阿諾斯全球通史)這表明雅典民主制度的確立( )A將立法權(quán)賦予執(zhí)政官 B得益于優(yōu)越的地理環(huán)境C呈現(xiàn)和平漸進(jìn)的趨勢(shì) D以財(cái)產(chǎn)多寡分享政治權(quán)力C【解析】材料中沒(méi)有關(guān)于立法權(quán)的信息,A錯(cuò);地理位置不是雅典民主政治確立的決定性因素,B錯(cuò);材料中反映出雅典政治經(jīng)歷了三個(gè)階段,后一階段

8、均較前一階段進(jìn)步,體現(xiàn)出和平漸進(jìn)的趨勢(shì),C正確;材料中沒(méi)有財(cái)產(chǎn)方面的信息,D錯(cuò)。答案C。3.(2013全國(guó)新課標(biāo)卷)公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問(wèn):“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香銷玉殞嗎?”這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票,陪審法庭判其無(wú)罪。這反映出在古代雅典( )A民主原則貫穿司法過(guò)程 B婦女享有廣泛政治權(quán)利C法律注重保護(hù)平民權(quán)益 D司法審判缺乏嚴(yán)格程序A【解析】本題考查學(xué)生正確理解材料、準(zhǔn)確分析問(wèn)題的能力。解讀材料信息,材料展現(xiàn)了雅典司法審批的流程,最終是陪審團(tuán)投票確定當(dāng)事人是否有罪,從中可看出民主原則貫穿了雅典的司法過(guò)程。在雅典,婦女擁有不完整的公民權(quán),雅典注重保護(hù)成年男性公民的利益,而且雅典擁有完整的司法審判程序,B、C、D表述均錯(cuò)誤。答案A。4.下列各項(xiàng)表述中,不能說(shuō)明雅典民主制度弊端的是( )A雅典民主制以奴隸制為基礎(chǔ),奴隸卻無(wú)權(quán)參與民主政治B任何一個(gè)公民,只要有所作為,就會(huì)被推選擔(dān)任公職C現(xiàn)場(chǎng)的演說(shuō)都是群眾想聽(tīng)什么就說(shuō)什么,怎么能讓群眾高興就怎么說(shuō)D凡享有政治權(quán)利的公民中的大多數(shù)人的決議總是最后的裁斷,具有最高的權(quán)威B【解析】A、C兩項(xiàng)直接反映了雅典民主制度的弊端,B項(xiàng)體現(xiàn)了雅典民主政治的優(yōu)點(diǎn),D項(xiàng)可能會(huì)導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用,因此答案選B。

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