《八年級(jí)政治上第五課第二框《做友好往來的使者》課件人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)政治上第五課第二框《做友好往來的使者》課件人教版（45頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二框第二框 做友好往做友好往來的使者來的使者 隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、世界日益開放，與不同文世界日益開放，與不同文化共處已成為我們面臨的化共處已成為我們面臨的新課題。新課題。 小雪的班上轉(zhuǎn)來一個(gè)美國女孩，叫小雪的班上轉(zhuǎn)來一個(gè)美國女孩，叫MaryMary。她性格開朗，。她性格開朗，不拘小節(jié)，樂于助人，可有時(shí)又顯得不拘小節(jié)，樂于助人，可有時(shí)又顯得“斤斤計(jì)較斤斤計(jì)較”。有一。有一次，她邀小雪一起出去吃飯，結(jié)賬時(shí)卻說一人一半。小雪次，她邀小雪一起出去吃飯，結(jié)賬時(shí)卻說一人一半。小雪愣了半天愣了半天-“-“真小氣！真小氣！”還有一次，還有一次，MaryMary過生日，邀過生日，邀請(qǐng)同學(xué)到她家

2、。小雪帶來了漂亮的禮物，沒想到請(qǐng)同學(xué)到她家。小雪帶來了漂亮的禮物，沒想到MaryMary把她把她迎進(jìn)門之后，迫不及待地拆開禮物，然后興奮地說：迎進(jìn)門之后，迫不及待地拆開禮物，然后興奮地說：“太太漂亮了！謝謝你。漂亮了！謝謝你?！毙⊙┫耄盒⊙┫耄骸罢媸菦]有禮貌啊，起碼要真是沒有禮貌啊，起碼要等到送走客人，才能把禮物拆開啊。等到送走客人，才能把禮物拆開啊?！? 1、我們能以、我們能以“好好”或或“壞壞”來評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)MaryMary的處理方式嗎？的處理方式嗎？2 2、這個(gè)事例說明了、這個(gè)事例說明了什么呢？什么呢？ 采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異

3、。文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。 面對(duì)不同文化，正確的態(tài)度面對(duì)不同文化，正確的態(tài)度是怎樣的呢？是怎樣的呢？要善于學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。要善于學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。(The Kingdom of Belgium ，Le Royaume de Belgique) 歐洲的汽車文明，表現(xiàn)在人與車歐洲的汽車文明，表現(xiàn)在人與車相互尊重、車對(duì)人絕對(duì)尊重上。在比相互尊重、車對(duì)人絕對(duì)尊重上。在比利時(shí)，無論城市大小，都辟有步行街，利時(shí)，無論城市大小，都辟有步行街，行人、車輛各行其道，互不干擾。城行人、車輛各行其道，互不干擾。城市很少有綠燈，卻有人人知曉的交通市很少有綠燈，卻有人人知曉的交通規(guī)則：行人第一

4、，馬車第二，自行車規(guī)則：行人第一，馬車第二，自行車第三，汽車最后。人人恭敬讓行，一第三，汽車最后。人人恭敬讓行，一切秩序井然。在這里，只有人，才是切秩序井然。在這里，只有人，才是萬事萬物的紅燈。萬事萬物的紅燈。Belgium比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的街景比利時(shí)的小朋友比利時(shí)的小朋友比利時(shí)的廣場(chǎng)比利時(shí)的廣場(chǎng)我們的方針是，一切民族，我們的方針是，一切民族，一切國家的長處都要學(xué)，政治、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的一切真正好經(jīng)濟(jì)、科技、文化的一切真正好的東西都要學(xué)。的東西

5、都要學(xué)。毛澤東毛澤東梁思成：以德報(bào)怨保全京都奈良古城梁思成：以德報(bào)怨保全京都奈良古城 梁思成，梁?jiǎn)⒊膬鹤?，中國梁思成，梁?jiǎn)⒊膬鹤?，中國近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建筑教育家和建筑師。在二戰(zhàn)中，筑教育家和建筑師。在二戰(zhàn)中，我國遭到了日本的侵略，人民我國遭到了日本的侵略，人民遭受了巨大的苦難，梁思成的遭受了巨大的苦難，梁思成的親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了。親人也在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲了。 在在945945年初年初, ,美軍開始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候，美軍開始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候，梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要

6、性。布朗森不明白一個(gè)中國人為述保護(hù)奈良城的重要性。布朗森不明白一個(gè)中國人為什么要保護(hù)日本的古建筑，但是美軍指揮部還是高度什么要保護(hù)日本的古建筑，但是美軍指揮部還是高度重視梁思成的建議。美國的原子彈終于沒有投向奈良。重視梁思成的建議。美國的原子彈終于沒有投向奈良。奈良是當(dāng)今世界歷史文化名城。奈良是當(dāng)今世界歷史文化名城。 巴米揚(yáng)巨佛巴米揚(yáng)巨佛是世界已知是世界已知最高的立式佛像，是人類珍最高的立式佛像，是人類珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。貴的歷史文化遺產(chǎn)。20012001年年3 3月月1212日，阿富汗武裝派別日，阿富汗武裝派別“塔利班塔利班”不顧聯(lián)合國和各不顧聯(lián)合國和各國的反對(duì)，動(dòng)用大炮、火箭國的反對(duì)，動(dòng)用

7、大炮、火箭筒等摧毀了巴米揚(yáng)佛像和阿筒等摧毀了巴米揚(yáng)佛像和阿富汗境內(nèi)的所有佛像。富汗境內(nèi)的所有佛像。 聯(lián)合國出資百萬美元重修巴米揚(yáng)大佛聯(lián)合國出資百萬美元重修巴米揚(yáng)大佛 中國世界文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)中國世界文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)故故 宮宮 蘇州古典園林蘇州古典園林青城山青城山- -都江堰都江堰頤和園頤和園明清皇家陵寢明清皇家陵寢承德避暑山莊及周圍寺廟承德避暑山莊及周圍寺廟長長 城城龍門石窟龍門石窟秦始皇陵及兵馬俑秦始皇陵及兵馬俑云岡石窟云岡石窟麗江古城麗江古城 曲阜孔廟孔林孔府曲阜孔廟孔林孔府天天 壇壇武當(dāng)山古建筑武當(dāng)山古建筑 周口店北京人遺址周口店北京人遺址莫高窟莫高窟皖南古村落皖南古村落布達(dá)拉宮（大

8、昭寺、羅布林卡）布達(dá)拉宮（大昭寺、羅布林卡）平遙古城平遙古城 大足石刻大足石刻高句麗王城、王陵及貴族墓葬高句麗王城、王陵及貴族墓葬澳門歷史城區(qū)澳門歷史城區(qū)泰泰 山山 、黃、黃 山山 、 峨眉山峨眉山- -樂山大佛樂山大佛 、武、武 夷夷 山山世界文化與自然遺產(chǎn)世界文化與自然遺產(chǎn):世界文化遺產(chǎn)世界文化遺產(chǎn):龍門石窟龍門石窟秦始皇陵秦始皇陵天壇天壇 明清皇陵明清皇陵 皖南古村落皖南古村落 武當(dāng)山古建筑群武當(dāng)山古建筑群 平遙古城平遙古城麗江古城麗江古城蘇州古典園林蘇州古典園林 頤和園頤和園 拉薩布達(dá)拉宮拉薩布達(dá)拉宮故宮故宮 無論是本民族，還無論是本民族，還是其他國家和民族的文是其他國家和民族的文化，

9、作為世界文明的重化，作為世界文明的重要組成部分，我們也要要組成部分，我們也要尊重并加以保護(hù)尊重并加以保護(hù)。 一種全球意識(shí)、開放的胸一種全球意識(shí)、開放的胸懷、崇高的精神。懷、崇高的精神。 任何民族文化的精華，都是任何民族文化的精華，都是全世界的，都屬于人類共同的文全世界的，都屬于人類共同的文明成果。明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化，體現(xiàn)了什么國家、民族的文化，體現(xiàn)了什么精神？精神？二、搭起文化的橋梁二、搭起文化的橋梁典型的典型的”哈日族哈日族”和和”哈韓哈韓族族” 外來文化對(duì)我們有影響嗎？我們外來文化對(duì)我們有影響嗎？我們應(yīng)該要注意些什么？應(yīng)該要注意些什么？ 如今，

10、可口可樂飲料、麥當(dāng)勞快餐、松下如今，可口可樂飲料、麥當(dāng)勞快餐、松下電器等舶來品，已為廣大中國人所熟悉，它們電器等舶來品，已為廣大中國人所熟悉，它們甚至成了一些中國人日常生活不可缺少的一部甚至成了一些中國人日常生活不可缺少的一部分。伴隨它們而來的，還有不同的生活方式。分。伴隨它們而來的，還有不同的生活方式。 多元的世界文化，開闊了我們的視野，多元的世界文化，開闊了我們的視野，豐富了我們的生活。但在走向世界的同時(shí)，豐富了我們的生活。但在走向世界的同時(shí)，我們應(yīng)該要注意以下幾個(gè)方面：我們應(yīng)該要注意以下幾個(gè)方面：2、我們千萬不能迷失自己，不能失去自身的、我們千萬不能迷失自己，不能失去自身的獨(dú)特性，而要珍

11、愛自己的精神家園。獨(dú)特性，而要珍愛自己的精神家園。1、學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批、學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要批判地繼承。取其精華判地繼承。取其精華,棄其糟粕。棄其糟粕。古巴比倫古巴比倫古埃及古埃及古印度古印度古代中國古代中國 巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折；巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折； 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。 埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。伊斯蘭化，已與古代面目全非。 結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的

12、文化，但都化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！發(fā)展史上的遺憾！ 在世界各種古老文化中，只有中國文在世界各種古老文化中，只有中國文化不曾中斷而化不曾中斷而一直延續(xù)至今一直延續(xù)至今，形成一個(gè)自，形成一個(gè)自我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開放體我更新、不斷發(fā)展而又兼容并包的開放體系。中華文化對(duì)促進(jìn)人類文明作出了巨大系。中華文化對(duì)促進(jìn)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)。這對(duì)我們提出了什么要求呢？這對(duì)我們提出了什么要求呢？ 繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是青少

13、年責(zé)無旁貸的歷華民族精神，是青少年責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。史責(zé)任。中國民族服飾表演中國民族服飾表演法國小朋友法國小朋友在玩中國風(fēng)車在玩中國風(fēng)車北京風(fēng)情舞動(dòng)巴黎北京風(fēng)情舞動(dòng)巴黎 京劇臉譜京劇臉譜在法國街頭在法國街頭法國婦女在法國婦女在挑選中國絲綢挑選中國絲綢大熊貓和法大熊貓和法國朋友在一起國朋友在一起著名的埃菲爾鐵塔為偉大的中華而變紅著名的埃菲爾鐵塔為偉大的中華而變紅故宮法國音樂會(huì)故宮法國音樂會(huì)“法蘭西巡邏兵法蘭西巡邏兵”在京表演特技飛在京表演特技飛 法國服飾表演法國服飾表演 隨著對(duì)外交流的不斷擴(kuò)大，千千萬萬的中國人隨著對(duì)外交流的不斷擴(kuò)大，千千萬萬的中國人跨出國門，走進(jìn)其他國家、民族的文化當(dāng)中?？绯?/p>

14、國門，走進(jìn)其他國家、民族的文化當(dāng)中。面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該怎么做？面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該怎么做？ 我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度；提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取提高對(duì)其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；在交往時(shí)，慣；探索有效的溝通技巧；在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待不卑不亢，以禮相待 做一名友好往來的做一名友好往來的使者，我們不僅要以開使者，我們不僅要以開放的心態(tài)放的心態(tài)尊重尊重不同的文不同的文化，還要化，還要宣傳、弘揚(yáng)宣傳、弘揚(yáng)我我們的民族文化，讓世界們的民族文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長的文了解中國源遠(yuǎn)流長的文化。化。結(jié)結(jié) 束束 語語