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1、論語譯注讀后感1000字(2)棘子成曰:君子質(zhì)而已矣,何以文為?子貢日:惜乎,夫子之說君子也!駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈嗒q犬羊之亨。這段話的大概意思是說:棘子成道:君子只要有好的本質(zhì)便夠了,要那些文采(那些禮節(jié)、哪些形式)干什么?子貢就說,先生這樣地談?wù)摼樱上дf錯了。一言既出,駟馬難追。本質(zhì)和文采,是同等重要的。假如把虎豹和犬羊兩類獸皮拔去有文采的毛,那么這兩類皮革就很少有區(qū)別了。對于這段話,我的理解就是作為人,本質(zhì)必定是很重要的,本質(zhì)甚至可以衡量一個人的本性,人的本質(zhì)不是先天的,而后天社會生活和社會實踐中形成的。本質(zhì)是人與動物的區(qū)別,人是有思想的,能夠完全決定自己的行為和思想
2、。好的本質(zhì)是從好的文采和好的禮節(jié)中體現(xiàn)出來的,那么著能夠說是君子不需要有好的文采和禮節(jié)嗎?我認為不,禮節(jié)是人與人之間交往的方式,好的禮節(jié)可以使人們之間更加親密和融合;而文采就是看出這個人的文化水平了。讀了論語譯注之后,我真的獲益匪淺。讓我在為人處世,交友、學(xué)習、生活都有了很大的感悟。論語譯注讀后感1000字從論語的洋洋萬言中,每個人都可以讀到自己想要的東西。作為一個基礎(chǔ)教育工作者,我懂得了:人應(yīng)該如何度過自己生命中的每一天,作為一個平凡人,應(yīng)該如何過好自己的人生。其實,這正是我們最需要傳達給學(xué)生的東西??鬃釉唬浩渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。對政治的關(guān)心和了解,對職業(yè)的熱愛和投入,與同事
3、的團結(jié)和合作,對學(xué)生的尊重和愛護,對學(xué)術(shù)的嚴謹和進取,對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)和的校風,教師形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師,德高為范,立師德,鑄師魂,練師功,樹師表。是這個時代的召喚,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干是教師不朽的追求。教書育人是愛的事業(yè),關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責任。教師的愛與眾不同,它是嚴與愛的有機體現(xiàn),是理智與熱情的巧妙結(jié)合。因此,在這條道路上,我愿將青春融化在教育的沃土中,和在座的同仁們一起肩負起國家和人民賦予我們的責任,將一只只凝聚著師愛的手高高擎起,搭建一片教育的藍天!孔子曰:人不知而不慍,不亦君子乎?是一種平和的心態(tài)。讓你不順心的事情,
4、看到比你富有的人,看到比你生活的更好的人,往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也曾經(jīng)遭遇貧窮,當他走到鄭國的時候,糧食都斷了,他的學(xué)生不高興的問他,怎么君子也會窮呢,他淡定的回答,君子可以安于貧窮,而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得,而他之所以能夠安于貧窮,正是因為心中有道德的力量,使他能夠在貧窮中找到心靈的支點,才不至于失去平和心態(tài)??鬃硬⒉谎陲棇Ω辉I畹南蛲?,他坦誠的說:如果能夠發(fā)財,那么即使去做辛苦的事情,我也愿意。但他也并不強求:如果發(fā)不了財,那么我就去做我所喜愛的工作。達致幸福的路徑有很多,金錢并非唯一途徑,關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學(xué)生顏回:一簞食,一瓢飲,在
5、陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。顏回是真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂,因為他們的喜怒并不依賴于外物,而存在于內(nèi)心的安詳與平和。在侍坐一篇中,他讓幾個徒弟各述其志,對那些看似遠大的抱負,他置之一笑,而當曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風中與童子嬉戲時,他卻贊許的點頭??梢娍鬃釉趦?nèi)心并不真的認為君子必須治國平天下,人生最終的追求,仍然是要歸結(jié)到內(nèi)心的平靜,要能夠體味到平凡生活的幸福,而這些,其實都取決于心境。論語關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活,告訴人們應(yīng)該怎樣去生活才能夠達致幸福,它是溫暖人心的。而如何生活,是我們每個人在學(xué)習其它各種知識之前最應(yīng)該學(xué)習的,也是我們教師最需要傳達給學(xué)生的,因為它關(guān)乎一個人是否能具有健全的人格,是否能擁有充實的內(nèi)心世界。在今天這個充滿了誘惑和選擇的年代,孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?