《2016屆高考語文大一輪復(fù)習 第六部分 專題三 眉清目秀惹人愛擬就好題一半功》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2016屆高考語文大一輪復(fù)習 第六部分 專題三 眉清目秀惹人愛擬就好題一半功（6頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、------精品文檔!值得擁有！------ 學案三　眉清目秀惹人愛，擬就好題一半功 ——擬　題 [高考要求] 好的作文題目的要求 確切：符合材料和文章內(nèi)容，遣詞造句符合規(guī)范。 精練：標題字數(shù)恰當，不宜過長。一般不宜超過8個字，對偶句標題除外。 生動：題目具有可讀性，饒有情趣，用詞活潑。 新穎：有新視角、新思路、新感悟，給人新鮮感。 有意蘊：有內(nèi)在的涵義，有豐厚的文化底蘊，有高雅的情調(diào)、格調(diào)。 有文采：標題有詩意，有文學韻味，使用一定的修辭手法。 [材料與題目] (2014·高考新課標全國卷Ⅰ)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 “山羊過獨木

2、橋”是為民學校傳統(tǒng)的團體比賽項目。規(guī)則是，雙方隊員兩兩對決，同時相向而行，走上僅容一人通行的低矮獨木橋，能突破對方阻攔成功過橋者獲勝，最后以全隊通過人數(shù)多少決定勝負。因此習慣上，雙方相遇時，會像山羊抵角一樣，盡力使對方落下橋，自己通過。不過，今年預(yù)賽中出現(xiàn)了新情況：有一組比賽，雙方選手相遇時，互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋。這種做法當場就引發(fā)了觀眾、運動員和裁判員的激烈爭論。 事后，相關(guān)的思考還在繼續(xù)。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 [佳作與品悟] 墨守規(guī)則，亦為大道 河北考生 孔

3、子所言，七十而從心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般，才達到的境界。在規(guī)則框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實上，墨守規(guī)則，亦為人所遵循的大道。 獨木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終勝負結(jié)果，這樣的比賽，又何以稱之為競技？ 規(guī)則，不可或缺。十八世紀啟蒙思想家所提出的“社會契約論”，正是格外強調(diào)了這種規(guī)則意識。人民依照所立契約，將權(quán)力賦予政府。一旦政府違背契約，人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻它。規(guī)則，是世界運行的準則。 文有定法，律有常規(guī)。規(guī)則構(gòu)成世界。在自然界，草木本無意，榮枯自有時，遵循四時更替的規(guī)則；大江東去，星漢西流，亦遵循物理的規(guī)則；在

4、人類社會，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會發(fā)展規(guī)則。生活中的有形法律與無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。規(guī)則讓萬物并行不悖，井然有序，格外安然。 而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪?？档卵?，世上有兩樣?xùn)|西越想便越覺令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空，人們心中的道德準則。將道德準則與光輝燦爛的星子并列，足見規(guī)則的永恒價值。 當今社會，不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強、王寶軍等諸多貪官污吏，哪個將法律置于心間？瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個商家將道德懸于頭頂？誠如泰戈爾所言，那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對規(guī)則競爭，那

5、么，鋪在其利行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來，那么整個社會都將被籠罩于暗夜之中。 不得不說，如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識?！爸袊健边^馬路，前些日子引起了熱烈討論，也側(cè)面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會的遺存。在倡導(dǎo)建立法制國家的大背景下，必然是不合時宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則，社會才能安定，良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個性，然而我們生活在不同的領(lǐng)域，“公共”二字確應(yīng)始終盤桓心間。因為正是規(guī)則保護了公共利益，也使個人從中受益。 大道至簡。墨守規(guī)則，亦為大道、善道。 我的品悟： 提示：1.該文標題典雅大氣，認知準確。標題彰

6、顯觀點，鮮明準確，“亦”字的使用，為一向貶義的“墨守”正名，十分中肯。文章開篇點題，站在更為理性的視角來審視“墨守”規(guī)則的可貴性，理性分析，層層延展，鞭辟入里。 2．文章切中時弊，與現(xiàn)實對接。文本著眼于現(xiàn)在，從諸多不遵規(guī)則之事切入，娓娓道來，引申至當下。且語言簡潔，絕無拖泥帶水之感，縱橫捭闔，暢談古今。 【訓(xùn)練1】　閱讀下面的材料，擬寫作文標題。 老駱駝垂暮之年，穿越了被人們稱為“死亡之?！钡那Ю锷衬瑒倮麣w來。馬和驢請它介紹成功經(jīng)驗。 “其實沒有什么好說的。”老駱駝?wù)f，“認準目標，耐住性子，一步一步往前走，就到達了目的地。” “就這些？沒有了？”馬和驢問。 “沒有了，就這些。

7、” “唉！”馬失望地說道，“我還以為……就這樣簡簡單單三言兩語就完了？” “看來，任何經(jīng)驗之談，都是簡單明了的，關(guān)鍵是能否實實在在地去做！”驢若有所悟地自語。 我的擬題： 提示：(參考)①經(jīng)驗簡單，行動卻難；②化經(jīng)驗為經(jīng)歷；③目標在前，腳步隨后。 【訓(xùn)練2】　閱讀下面的材料，擬寫作文標題。 組織春游，曾經(jīng)是許多中小學的“必修課”。春游可以讓同學們走進大自然，開闊眼界，陶冶情趣，發(fā)散思維；也有利于他們增進了解，加深感情，提高集體歸屬感。 但是，這么好的事情，為什么現(xiàn)在卻很少見了呢？據(jù)了解，主要是安全問題。組織集體活動最怕發(fā)生意外，一旦出事，學校要承擔各種責任，甚至會吃官司。近年

8、來各地已出現(xiàn)不少這樣的事例。多一事不如少一事，于是學校便干脆不再組織春游，孩子們也就只能望“春”興嘆了。 我的擬題： 提示：(參考)①學習成了單行道；②我的樂趣下架了；③被蒸發(fā)的“春游”；④“安全”成了擋箭牌。 【訓(xùn)練3】　閱讀下面的材料，擬寫作文標題。 山川草木，鳥獸蟲魚，偶有所感，亦能發(fā)為心聲。雖為物語，但其中卻不乏哲理，讀來往往能引起我們心靈的震撼與共鳴，從而引發(fā)對人生、社會的思考。如： 新月：我不會為失去的一半而哀傷，因為我有自己的嫵媚。 種子：只要心中有夢，就不怕被埋沒。 腳?。阂粋€我，能踏碎成堆的空話。 百靈：學習百鳥的歌聲，譜寫自己的旋律。 我的擬題：

9、 提示：(參考)①自然物語；②若將天地常揣摩，妙理終有一日開；③大千世界，皆為我?guī)?；④萬物出真知；⑤且聽風吟。 【訓(xùn)練4】　閱讀下面的材料，擬寫作文標題。 真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。盡管如流往事，每一天都濤聲依舊，只要我們消除執(zhí)念，便寂靜安然。如果可以，請讓我預(yù)支一段如蓮的時光，哪怕將來有一天加倍償還。這個雨季會在何時停歇，無從知曉。但我知道，你若安好，便是晴天?！只找? 安撫我們的內(nèi)心，將是未來最大的問題。上世紀的戰(zhàn)亂時代，偌大的中國，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國，再難找到平靜的心靈。不平靜，就不會幸福，也因此，當下的時代，平靜才是真正的奢侈品。—

10、—白巖松 我的擬題： 提示：(參考)①平靜是個奢侈品(比喻)；②平靜，你在哪兒？(呼告)；③我的戀人叫平靜(比喻)；④千金難買是平靜(夸張)；⑤借你的手，安撫我的心(擬人)。 【訓(xùn)練5】　閱讀下面的材料，擬寫作文標題。 有兩段樹根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕匠雕成了猴。于是兩段樹根有了不同的命運：一段被人供奉膜拜，一段成了人的玩物。被雕成猴的樹根埋怨雕匠說：“我們同是樹根，命運卻截然不同，都是因為你，我們的命運都是你一手雕刻而成的?。　? “我哪有這等本事，去雕刻別人的命運！”雕匠感嘆道，“其實，在雕刻你們之前，你們的命運就已經(jīng)‘成型’了。從土里出來的時候，你

11、們一個像神，一個像猴，我只是按著你們的原貌略加雕刻而已?！? 最后，雕匠嘆了口氣，緩緩說道：“所以，你們的命運并不是我雕刻的，而是由你們的成長決定的，你們在泥土中那段成長的過程，就決定了你們最終的走向……” 我的擬題： 提示：(參考)①誰雕刻了我的命運；②我的命運誰做主；③命運之神如是說；④誰能拯救我。 【訓(xùn)練6】　閱讀下面的材料，擬寫作文標題。 近日，許多人批評一些教材造假，特別是名人故事編造痕跡明顯。有考證者認為，愛迪生用鏡子反光原理照明幫助醫(yī)生為媽媽做闌尾炎手術(shù)的故事不符合當時的科技事實，陳毅探母、蘋果砸中牛頓腦袋等故事缺少依據(jù)。 對造假持批評態(tài)度的人認為，榜樣應(yīng)該是客觀真

12、實的，失去了真實，就會妨礙我們認識真實的世界；再者，人們一旦了解了真相，就可能將以前對名人的好感一并失去，反而達不到教育的目的。 但也有人認為，故事和名言不代表事實，沒必要在細節(jié)上過于追求真實；一些名人受人敬仰，其勵志故事更能達到教育的目的，只要是弘揚美德的，即使是假的，也有正面意義。 我的擬題： 提示：(參考)①造假，讓我說愛你不容易；②名人事跡豈能山寨；③名人不必高富帥。 【微筆記】 1．巧用詞語 擬題時可以充分地利用生活語言，利用相似詞語的顛倒、諧音、形近等特點。 2．妙用術(shù)語 巧用人們熟悉的行業(yè)術(shù)語，往往給人耳目一新的感覺。 3．套用化

13、用法 套用化用名言、成語、歌詞、詩文典故等，既給人親切之感，又能增強感染力。 4．妙用修辭 在題目中運用修辭可使標題生動傳神、富有文學色彩。 5.設(shè)置懸念 在擬題時，可以采用設(shè)懸念方式，可以調(diào)動閱卷老師的閱讀欲望。 6．模仿時尚 模仿當前流行的詞語作題目，能一下子拉近與讀者的距離，使讀者有一種親近感而產(chǎn)生閱讀興趣。 [擬題訓(xùn)練] 1．閱讀下面的材料，按要求擬題。 齊國有一個想弄點金子的人，他一大清早就穿好衣服戴著帽子朝金店走去?？吹接腥耸掷锬弥鹱樱呱先ゾ蛽?。人們抓住他后審問：“那么多人在場，你為什么搶別人的金子？”他說：“當時根

14、本就沒有看到有人啊，只看到金子罷了?！? 上述材料引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？如果寫成一篇作文，你將怎樣擬題？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(參考)這是一道材料作文題，寫好這則材料作文的關(guān)鍵是對材料中“齊人”故事內(nèi)涵的理解。追求物質(zhì)財富，希望生活寬裕，是人之常情，但做出有悖人性、愚蠢野蠻的行為，就顯得可笑和可恨了。擬題參考：“莫為黃金遮雙眼”“攔不住的欲望”“愚人的眼睛”“一金障目，不見人生”。 2．閱讀下面的文字，根據(jù)要求擬題。 莎士比亞說：“人生就像一匹

15、由善惡交織而成的布，我們的善行必須受我們的過失的鞭撻，才不會過分趾高氣揚；我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩藏，才不會完全絕望。” 你對此有著怎樣的體驗或感受？請根據(jù)你的思考，擬寫題目。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(參考)根據(jù)材料，人生的布由善與惡兩種紗線織成，它們的作用是庇護與鞭撻。所以這個材料的指向很明了，就是善與惡對人生的影響，以及應(yīng)該怎樣正確對待人生中這兩面。擬題參考：“人生的紗線”“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”“善鑒人以自鑒”“用善行贖救被玷污

16、的靈魂”。 3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求擬題。 莊子給我們留下一個發(fā)人深思的故事：一個博弈者用瓦盆做賭注，他的技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致；而他拿黃金做賭注，則大失水準。 上述材料引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？請根據(jù)你的思考擬寫題目。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(參考)這個作文題值得思考的地方在于：賭注與結(jié)果的關(guān)系。用瓦盆做賭注，因為本錢不大，即使輸了也無所謂，心里輕松，因此能盡情發(fā)揮；而用黃金做賭注因本錢太大，擔心輸了損失太大，心里沉重，不能放開膽子和手腳，發(fā)

17、揮出所有的潛能。這使我們想到生活中許多類似的情況。如壓力問題，企業(yè)的管理氛圍等。擬題參考：“有‘舍’才有‘得’”“鳥翅上不能綁黃金”“放下包袱，輕裝前進”。 [寫作訓(xùn)練] 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 “鈍感力”一詞是日本作家渡邊淳一的發(fā)明。按照渡邊淳一自己的解釋，“鈍感力”可以直譯為“遲鈍的力量”，它是“贏得美好生活的手段和智慧”。 當今社會，由于生活節(jié)奏的加快，人們往往過于敏感。尤其是我們青少年，正處于青春期、叛逆期，敏感的心靈會使我們迅速對周圍環(huán)境做出反應(yīng)，但是這些反應(yīng)是否都是正確的呢？請你想一想，在你的生活中有沒有需要“鈍感力”的地方？ 請聯(lián)系生活，展開聯(lián)想，選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，自選文體，自定標題，寫一篇不少于800字的文章。 寫作提示　這是一篇立意奇特的作文題，我們常常盛贊“靈敏”“機敏”“敏銳”，但生活的快節(jié)奏卻讓我們這些“時間機器上的零件”時?！斑^敏”。相對于“敏感力”而生的“鈍感力”不失為一種人生的智慧。據(jù)此立意，能讓我們立刻想到現(xiàn)在十分流行的一種生活理念——慢生活。我們不妨就此拓展開來，寫一篇抱樸守拙的美文。擬題時可以采用“借用化用”“巧用修辭”等方法。 ------珍貴文檔!值得收藏！------