《八年級(jí)語(yǔ)文《格律詩(shī)八首》長(zhǎng)春版知識(shí)精講》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文《格律詩(shī)八首》長(zhǎng)春版知識(shí)精講（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 初二語(yǔ)文《格律詩(shī)八首》長(zhǎng)春版 【本講教育信息】 一、教學(xué)內(nèi)容： 《格律詩(shī)八首》 二. 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1. 在朗讀詩(shī)歌中品味詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。 2. 通過(guò)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的意境以及作者寄托的思想感情。 3. 培養(yǎng)對(duì)詩(shī)的感悟及想象詩(shī)中所描繪畫(huà)面的能力。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 品味語(yǔ)言，體會(huì)意境，誦讀并背誦詩(shī)歌。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 整體把握和感悟詩(shī)的表現(xiàn)手法。 三. 學(xué)習(xí)過(guò)程 （一）學(xué)習(xí)《使至塞上》。 1. 作者及寫(xiě)作背景。 王維（701—761），字摩詰，盛唐山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人。王維少年時(shí)就有才名，21歲擢進(jìn)士第，后因事獲

2、罪，貶濟(jì)州司倉(cāng)參軍。張九齡為相后，提拔他為右拾遺，又一度赴河西節(jié)度使幕，為監(jiān)察御史兼節(jié)度判官。安史之亂，他被迫接受偽職，后被定罪下獄，旋即得到赦免，后官至尚書(shū)右丞。晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后人稱其為“詩(shī)佛”。 奠定王維在唐詩(shī)史上大師地位的，是其抒寫(xiě)隱逸情懷的山水田園詩(shī)。他精通音樂(lè)，又擅長(zhǎng)繪畫(huà)，在描寫(xiě)自然山水的詩(shī)里，創(chuàng)造出“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的靜逸明秀的詩(shī)境。 開(kāi)元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西節(jié)度副使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷。《使至塞上》所寫(xiě)的就是這次出使的情景。 2. 品味賞析。 首聯(lián)——“單車(chē)欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延?！?/p>

3、 交代詩(shī)緣何而作，以及寫(xiě)作的地點(diǎn)。“欲問(wèn)邊”，是出使的目的。“單車(chē)”，是說(shuō)隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高。詩(shī)于記事寫(xiě)景之中微露失意情緒，這種情緒便是從“單車(chē)”二字引發(fā)出來(lái)的。而后一句說(shuō)身過(guò)“居延”這特殊的地域，則成為詩(shī)中描繪風(fēng)光景物的根據(jù)。 頷聯(lián)——“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！? 包含多重意蘊(yùn)。由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，故稱“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感。詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照，而且，這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。而詩(shī)在表現(xiàn)上采用的是兩兩對(duì)照的寫(xiě)法?！罢髋睢庇谠?shī)人，是正比，而“歸雁”于詩(shī)人則是

4、反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，適得其所；詩(shī)人迎著大漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。 頸聯(lián)——“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。” 寫(xiě)景，境界闊大，氣象雄渾。這一聯(lián)由兩個(gè)畫(huà)面組成。第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一幅景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木，斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩(shī)人的精神為之一振，似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙，它告訴詩(shī)人，此行快要到目的地了。另一幅畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰蜿蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊！詩(shī)人

5、只用一個(gè)“圓”字，即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角，仿佛紅日就出入于長(zhǎng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì)，從而整個(gè)畫(huà)面更顯得雄奇瑰麗。 尾聯(lián)——“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然?！? 以事作結(jié)：詢知都護(hù)此時(shí)所在，詩(shī)人的使命也即將完成。詩(shī)的收束，順其自然。 3. 品評(píng)名句。 在《紅樓夢(mèng)》第四十八回中，香菱讀罷《王摩詰全集》，說(shuō)到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，“想來(lái)煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩(shī)的體味有沒(méi)有道理？為什么？ 詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫(huà)了奇特壯美

6、的塞外風(fēng)光?！按竽聼熤?，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句。試想，那茫茫無(wú)邊的沙漠，只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀；在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起孤煙，一個(gè)“直”字傳達(dá)出孤煙的勁拔和堅(jiān)毅?！伴L(zhǎng)河落日?qǐng)A”，蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹(shù)，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭，“長(zhǎng)”字便自然涌上作者心頭。而“長(zhǎng)河”之上，是那一輪圓圓的落日，這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真?zhèn)魃?，難以言其妙處。詩(shī)人用四種景物對(duì)比構(gòu)圖：寬廣的大漠擁抱著悠悠的長(zhǎng)河，渾圓的落日映襯著直逼霄漢的一束孤煙。大、長(zhǎng)、圓、孤、直都富于空間感，而且都

7、是詩(shī)人主觀的審美感受。在如此廣闊而且蒼涼的天地間，馳騁疆場(chǎng)的將士們破敵守邊，其悲壯的英雄氣浩然與日月同輝，與長(zhǎng)河共遠(yuǎn)。因此盡管香菱對(duì)這兩句詩(shī)無(wú)法作深入的分析理解，但她的體味是有道理的。 （二）學(xué)習(xí)《登高》。 1. 作者簡(jiǎn)介。 杜甫（712—770），字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。 2. 品味賞析。 （1）前四句所繪的秋景圖是一幅凄涼的秋景圖。詩(shī)人登上高處，峽

8、中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，使人頓生悲情；接著仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的樹(shù)葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無(wú)邊、不盡”，透出沉郁悲涼，不僅寫(xiě)出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無(wú)處不含悲秋之氣。這凄清蕭條的秋景為全詩(shī)奠定了沉郁悲涼的情感基調(diào)。 （2）詩(shī)人的“悲”除了體現(xiàn)在首聯(lián)、頷聯(lián)描寫(xiě)的秋景之外，還體現(xiàn)在哪里？ 頸聯(lián)和尾聯(lián)。 ①離家多年，有家難歸。 詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難?！叭f(wàn)里”寫(xiě)出流浪之遠(yuǎn)，“?！睂?xiě)出流浪時(shí)間之長(zhǎng)。“悲秋”則從季節(jié)上給人悲涼的感覺(jué)。 ②晚年多病，孤苦無(wú)依。 “百年”即暮年，此時(shí)詩(shī)人已經(jīng)56歲。“多病”，在多年的漂泊生

9、活中，詩(shī)人身患肺病等多種疾病?！暗桥_(tái)”即登高，古人登高常在九月九日重陽(yáng)節(jié)，帶上親朋好友，而此時(shí)詩(shī)人卻是獨(dú)自一人！詩(shī)人的朋友高適、救濟(jì)他的朋友嚴(yán)武等都已經(jīng)離開(kāi)人世，詩(shī)人此時(shí)孤苦一人漂泊在外！ ③國(guó)事艱難，壯志難酬。 “艱難”兼指國(guó)家命運(yùn)和自身命運(yùn)。國(guó)家動(dòng)亂（安史之亂），詩(shī)人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。杜甫是受儒家思想影響很深的人，忠君愛(ài)國(guó)、關(guān)心民生疾苦是他的思想的核心。年輕的時(shí)候，杜甫就有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)，他的忠君愛(ài)國(guó)是真心實(shí)意的，骨子里的！儒士認(rèn)為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，而杜甫是無(wú)論如何窮困潦倒都要心系天下，為國(guó)家擔(dān)憂。他一直忠于國(guó)家，心憂天下！因此他“恨”，恨國(guó)

10、家仍然動(dòng)蕩不安，恨自己已經(jīng)人到暮年，不能為國(guó)家效力，恨自己壯志難酬。 ④人生潦倒，消愁無(wú)途。 想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒(méi)有遂愿，心中萬(wàn)千愁緒無(wú)法排解，真是愁上加愁。 3. 品評(píng)名句——“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！? 落葉飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。這一千古名句，寫(xiě)出了秋天蕭瑟肅殺、空曠遼闊的景色，一句仰視，一句俯視，有疏宕之氣?！盁o(wú)邊”，放大了落葉的陣勢(shì)，“蕭蕭下”，又加快了飄落的速度。在寫(xiě)景的同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己的情懷，傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。全聯(lián)對(duì)仗工整，氣韻流暢，加上“蕭蕭”“滾滾”兩

11、組疊字的對(duì)用，讀來(lái)音調(diào)鏗鏘，氣勢(shì)奔放。 （三）學(xué)習(xí)《無(wú)題》。 1. 作者簡(jiǎn)介。 李商隱，字義山，號(hào)玉溪生。因牛李黨爭(zhēng)，處于夾縫之中的李商隱終生仕途坎坷。為晚唐著名詩(shī)人，與杜牧齊名，人稱“小李杜”。其“無(wú)題”詩(shī)以愛(ài)情為題材，深情綿邈，歷代傳誦不衰，但詩(shī)旨隱晦曲折，眾說(shuō)紛紜。他的詩(shī)精于用典，色彩瑰麗，寄托遙深。 2. 品味賞析。 首聯(lián)——“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘?！? 首句寫(xiě)離別的痛苦，卻從相見(jiàn)之難著筆，兩個(gè)“難”字的重復(fù)使用，總括了被阻隔、受摧殘的愛(ài)情歷程，奠定了全詩(shī)深沉、纏綿、無(wú)望的悲劇基調(diào)，有總領(lǐng)全篇的作用。“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句，既是景語(yǔ)——以百花凋謝的自然景象象征愛(ài)

12、情的被摧殘；又是情語(yǔ)——是苦戀著的雙方的心態(tài)刻畫(huà)：由于刻骨銘心的愛(ài)情無(wú)望成功，眼前的景色也成春風(fēng)漸衰、群芳凋殘。妙在兩句渾然天成，毫無(wú)人工雕琢之痕。 頷聯(lián)——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。” 是全詩(shī)的千古名句。首先以蠶絲象征情思，愛(ài)的情思如春蠶吐絲綿綿不盡。這是何等深沉、何等美麗的境界??！但僅此仍不足以表達(dá)感情的強(qiáng)度，于是又以蠶死絲盡，表達(dá)對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著到死方休。至此，痛苦愛(ài)情的表達(dá)已到極致，似已無(wú)以再進(jìn)。然而詩(shī)人又以蠟炬燃燒這一極平常的事物來(lái)比喻自己的愛(ài)情之淚。一個(gè)“淚”字盡情表露了詩(shī)人執(zhí)著而又無(wú)望的內(nèi)心世界；痛苦的情思因“淚”而推進(jìn)一層，進(jìn)而由蠟炬成灰、蠟淚始干，象征愛(ài)情的痛苦永不消

13、逝，直到生命完結(jié)。真可謂神來(lái)之筆。這兩句，詩(shī)人通過(guò)巧妙的諧音喻義，寫(xiě)出主人公悠悠不絕的纏綿情愛(ài)，因一往情深的思念而痛苦煎熬。自覺(jué)的犧牲精神，感人至深，使首聯(lián)奠定的悲劇色彩更為濃厚。后人在引用這兩句詩(shī)時(shí)，往往超出了愛(ài)情的范疇，被用來(lái)代指對(duì)某種事業(yè)的執(zhí)著態(tài)度。 頸聯(lián)——“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?！? 這兩句用白描的手法著力抒寫(xiě)男女雙方在離別后的無(wú)窮思念。詩(shī)人神思飛越，設(shè)想對(duì)方每到晨起梳妝之時(shí)，便會(huì)目睹鏡中因癡心思念而不斷改變的鬢發(fā)，慨嘆年華流逝，從而倍增對(duì)詩(shī)人自己的思念之情。自己想念著對(duì)方，對(duì)方也牽掛著自己，“夜吟”句從女方角度設(shè)想男方同自己一樣，也在經(jīng)受著愛(ài)情的痛苦折磨，以致夜不能寐，

14、借吟詩(shī)來(lái)排遣內(nèi)心的愁情。這兩句詩(shī)蘊(yùn)含著戀愛(ài)的雙方精神上的溝通相容、心心相印，隱含著對(duì)愛(ài)情更多的期待和渴望，比直接描摹雙方的心態(tài)更為細(xì)膩，更為曲折，也更為纏綿。 尾聯(lián)——“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。” 帶有夢(mèng)幻般的神話色彩?！芭钌健笔侵?jìng)髡f(shuō)中的海上仙山蓬萊?！扒帏B(niǎo)”是神話中給王母娘娘當(dāng)信使的神鳥(niǎo)。句中的“無(wú)多路”，可作“沒(méi)有多遠(yuǎn)的路”或“沒(méi)有別的什么路”來(lái)理解，但無(wú)論是哪一種解釋，詩(shī)人卻都只能寄希望于“青鳥(niǎo)”來(lái)探聽(tīng)消息，可見(jiàn)他們的相見(jiàn)是多么的難！以此回扣“相見(jiàn)時(shí)難”，也更進(jìn)一步突顯出“別亦難”，這樣就使得全詩(shī)首尾圓合、渾然一體了。 3.【幫你總結(jié)】 這首詩(shī)從頭至尾都貫穿著痛苦、失

15、望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情，同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程。這樣的抒情，連綿往復(fù)，細(xì)微精深，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。 4. 賞讀其他愛(ài)情詩(shī)詞。 釵頭鳳 唐 琬 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘。欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜闌。難，難，難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊。怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！ 卜算子 李之儀 我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。 日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。 此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。

16、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。 無(wú) 題 李商隱 昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽(tīng)鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 錦 瑟 李商隱 錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。 （四）學(xué)習(xí)《題破山寺后禪院》。 1. 整體感知。 破山寺指江蘇常熟興福寺。詩(shī)中抒寫(xiě)清晨游后禪院的觀感，筆調(diào)古樸，描寫(xiě)細(xì)膩，意境優(yōu)雅，藝術(shù)上相當(dāng)完整，是盛唐山水詩(shī)中獨(dú)具一格的名篇。 2. 作者簡(jiǎn)介。 常建，生卒年不詳，

17、長(zhǎng)安人。開(kāi)元十五年（727）進(jìn)士，與王昌齡同榜。仕宦不得意，寄情山水名勝，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。大歷中，曾任盱眙尉。 他的詩(shī)以田園、山水為主要題材，風(fēng)格接近王、孟一派。他善于運(yùn)用凝練簡(jiǎn)潔的筆觸，表達(dá)出清寂幽邃的意境。這類詩(shī)中往往流露出淡泊襟懷。其實(shí)他對(duì)現(xiàn)實(shí)并未完全忘情，他有所感慨，有所期望，也有所指責(zé)。有《常建集》。 3. 品評(píng)賞析。 （1）開(kāi)頭兩句點(diǎn)出了入寺的時(shí)間，在清晨來(lái)到興福寺。看到旭日初升，陽(yáng)光照耀山上樹(shù)林。 （2）詩(shī)的三、四句寫(xiě)詩(shī)人的行蹤，詩(shī)人穿過(guò)寺中竹叢小路，走到幽深的后院，發(fā)現(xiàn)禪房就在后院花叢樹(shù)林深處。 （3）小結(jié)：（從這兩句詩(shī)中，你能尋找到一個(gè)成語(yǔ)。

18、）曲徑通幽。 （4）詩(shī)的五、六句寫(xiě)作者看到優(yōu)美景色后，產(chǎn)生了哪些感慨？ 這兩句詩(shī)對(duì)仗非常工整，這樣幽美的環(huán)境，使詩(shī)人驚嘆、陶醉，忘情地欣賞起來(lái)。他舉目望見(jiàn)寺后的青山煥發(fā)著日照的光彩，看見(jiàn)鳥(niǎo)兒自由自在地飛鳴歡唱；走到清清的水潭旁，只見(jiàn)天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡。 （5）悟理（整首詩(shī)詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)景，領(lǐng)悟出了什么道理？） 詩(shī)人欣賞這禪院幽美絕世的居處，領(lǐng)略這空門(mén)忘卻塵俗的意境，寄托自己的向往之情。 （6）詩(shī)的后兩句渲染了這時(shí)仿佛大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬聲這悠揚(yáng)而洪亮的佛音引導(dǎo)人們進(jìn)入純凈怡悅的境界。 （7）品味名句——“曲徑通幽處，禪房

19、花木深?！? 這兩句詩(shī)中的景物描寫(xiě)，平中見(jiàn)奇，“幽處”生輝。詩(shī)人沿著蜿蜒的竹林小徑前行，只見(jiàn)濃蔭蔽日，青苔滿地，于曲折幽深疑無(wú)路處，忽見(jiàn)花團(tuán)錦簇中的后禪房。這樣幽靜美妙的環(huán)境，這樣曲徑通幽的行程，使詩(shī)人驚嘆、陶醉。描繪小徑的幽深曲折和花木的扶疏掩映，實(shí)際上暗示出禪院遠(yuǎn)離塵囂、深藏不露的特點(diǎn)，也烘托出詩(shī)人對(duì)唱經(jīng)禮佛生活的心向神往。 4.【幫你總結(jié)】 這首詩(shī)以凝練簡(jiǎn)潔的筆觸描繪出一個(gè)景物獨(dú)特、幽深寂靜的境界，表達(dá)了詩(shī)人游覽名勝的喜悅和對(duì)高遠(yuǎn)境界的追求。全詩(shī)層次分明，意境幽深，寓意含蓄，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明凈，感染力強(qiáng)。由本詩(shī)演化出的成語(yǔ)“曲徑通幽”“萬(wàn)籟俱寂”，沿用至今。 【模擬試題】（答題時(shí)間

20、：35分鐘） 基礎(chǔ)積累 1. 給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。 候騎（ ） 渚（ ）清 云鬢（ ） 濁酒 （ ） 殷（ ）勤 潦倒（ ） 萬(wàn)籟（ ） 鐘磬 （ ） 2. 解釋加點(diǎn)詞的含義。 （1）長(zhǎng)河落日?qǐng)A（ ） （2）無(wú)邊落木蕭蕭下（ ） （3）曉鏡但愁云鬢改（ ） （4）自緣身在最高層（ ） 3. 根據(jù)提示填寫(xiě)詩(shī)句。 （1）《使至塞上》中詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比的詩(shī)句是 ________________ ， ____________________。 （2）

21、《登高》一詩(shī)中表現(xiàn)夔州秋天典型特征的詩(shī)句是 ________________ ， ____________________。 （3）《無(wú)題》中，寫(xiě)出主人公悠悠不絕的纏綿情愛(ài)，因一往情深的思念而痛苦煎熬。自覺(jué)的犧牲精神的詩(shī)句是 ________________ ， ____________________。 （4）《題破山寺后禪院》中揭示心中的塵世雜念頓時(shí)消除凈盡，只領(lǐng)略這空門(mén)忘卻塵俗意境的詩(shī)句是：________________ ， ____________________。 （5）奉獻(xiàn)是什么？奉獻(xiàn)是李商隱“春蠶到死絲方盡， ”的忠貞不渝；奉獻(xiàn)是龔自珍“

22、 ，化作春泥更護(hù)花”的人生態(tài)度；奉獻(xiàn)是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死， ”的英雄氣概。 4. 下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（ ）。 A. 《使至塞上》——王維——《王右丞集》 B. 《登高》——杜甫——《杜工部集》 C. 《無(wú)題》——李白——《樊南文集》 D. 《登飛來(lái)峰》——王安石——《臨川集》 5. 《登飛來(lái)峰》中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”中的“浮云”這一意象是什么？從這句詩(shī)中你領(lǐng)悟到了什么人生哲理？ 課外詩(shī)歌練習(xí)。 （一）泊秦淮 煙

23、籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。 6. 《泊秦淮》的作者是 ，詩(shī)中的《后庭花》涉及的歷史人物是南朝的 。 7. 以下賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 A. 首句兩個(gè)“籠”字將煙、水、月、沙四者和諧地融合在一起，創(chuàng)造出一個(gè)很具有特色的環(huán)境氣氛，給人以強(qiáng)烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術(shù)效果。 B. 第二句承上啟下，照應(yīng)全篇?！耙共辞鼗础睘樯弦痪涞木吧c(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，使之更具有典型意義，同時(shí)也照應(yīng)了詩(shī)題；“近酒家”引出“商女”、“亡國(guó)恨”、“后庭花”。 C. “商女不知亡國(guó)恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國(guó)恨”的是那些達(dá)官貴人

24、?！案艚q唱”的“江”是指秦淮河。 D. 本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事懷抱隱憂，反映了官僚貴族正以聲色歌舞，紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。 8. 用“／”為下列詩(shī)句劃分朗讀節(jié)奏。 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 （二）己亥雜詩(shī) 龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 9. 這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情：既有 ，也有回歸的喜悅，更有 。 10. “落紅”與“花”在詩(shī)中各比喻什么？

25、 11. 賞析“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的情感表達(dá)。 課外拓展 賞讀王維《山居秋暝》，完成練習(xí)。 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 【注】“王孫”句：《楚辭·招隱士》“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可以久留?！边@里反用其意，是說(shuō)春天的芳華雖歇，秋景也佳，隱者自可久留。王孫，此指王維。 12. 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括這首詩(shī)歌所描寫(xiě)的內(nèi)容。

26、 13. “明月松間照，清泉石上流”描繪了怎樣的景色？ 14. 最后兩句表達(dá)了作者怎樣的情感？ 【試題答案】 1. jì zhǔ bìn zhuó yīn liáo lài qìng 2. （1）黃河 （2）落葉 （3）用作動(dòng)詞，照鏡子（4）因?yàn)? 3. （1）征蓬出漢塞，歸雁入胡天 （2）無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 （3）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 （4）萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。 （5）蠟炬成灰淚始干 落紅不是無(wú)情物 留取丹心照汗青 4. C

27、 《無(wú)題》——李商隱 5. “浮云”指的是眼前的困難、障礙、挫折等。人生哲理是：只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。 6. 杜牧 陳后主 7. C “江”并不是指秦淮河。 8. 煙籠／寒水／月籠沙，夜泊／秦淮／近酒家。 9. 遠(yuǎn)離京城的失落；遠(yuǎn)離志同道合的朋友的無(wú)限惆悵。 10. 詩(shī)人以“落紅”自比，“花”比喻人的理想。 11. 示例：詩(shī)人以擬人化手法將落花寫(xiě)成有感情的，說(shuō)是即使化作了春泥還要護(hù)花，用以比喻詩(shī)人雖辭官歸隱，仍然要像落花變春泥再護(hù)花一樣，對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家還要竭盡心力。比喻新穎，形象地表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心深處的熾熱的愛(ài)國(guó)熱情。 12. 描寫(xiě)了秋山雨后的月夜。 13. 前句寫(xiě)靜景，后句寫(xiě)動(dòng)景，詩(shī)人用動(dòng)靜結(jié)合的方法為我們描繪了一幅景觀：明月照耀著蒼翠的松林，月光透過(guò)林木的縫隙瀉在林間；晶瑩閃亮的泉水在山石上流淌，不時(shí)發(fā)出淙淙的清音。 14. 從側(cè)面表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭棄。 8 / 8