專題四文學(xué)、文化常識與古詩文默寫一、文學(xué)、文化常識1下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述不正確的一項是( )A我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開始之意，如：“立夏”即為夏季的開始。B具有極高文學(xué)價值的“史書”是我國歷史的重要佐證，其編寫體例較多。司馬遷的史記為編年體，劉向的戰(zhàn)國策為國別體，司馬光的資治通鑒為紀(jì)傳體。BC“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。D中國書法源遠流長，是我國民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書多寶塔碑、王羲之的行書蘭亭集序都是極具代表性的作品。解析：史記是紀(jì)傳體，資治通鑒是編年體。2判斷題(正確的打“”，錯誤的打“”)(1)古時住宅旁常栽桑樹和梓樹，后人用“桑梓”指家鄉(xiāng)。例如：“埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！? )(2)詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，分為“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”六部分。( )3下列說法有誤的一項是( )A古代有許多表示敬稱的特定字詞。例如：“惠”用于對方對待自己的行為動作，如“惠存”“惠贈”；“貴”用于與對方有關(guān)的事物，如“貴干”“貴庚”。B二十四節(jié)氣中，立春之后是雨水，立夏之后是小滿，處暑之后是立秋，冬至之后是小雪。BC農(nóng)歷九月初九為“重陽”，有登高望遠、賞菊賦詩、賜菊花圖、插茱萸等習(xí)俗。D古人的年齡有時不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。弱冠是男子二十歲，古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因為還沒達到壯年，故稱“弱冠”。解析：處暑之后是白露，冬至之后是小寒。4七年級學(xué)生小芳想找個微信群，與志趣相投的同齡學(xué)友共同探討一些感興趣的國學(xué)問題。若有以下四個國學(xué)愛好者微信群，她選哪個最適合？ ( )A不惑歲月B豆蔻年華C而立之家 D弱冠一族B5在中國傳統(tǒng)文化中，自然界中許多美好的事物常常被賦予特定的情感，根據(jù)下面的情境，在橫線上各填上一種事物的名稱。初秋，好朋友要離開家鄉(xiāng)到國外求學(xué)，送行路上，曉依順手折下路邊的_，以表達惜別之意。過了一個月，朋友給曉依發(fā)來一封郵件，郵件里畫了_，表達了她的思鄉(xiāng)之情。柳枝(楊柳、柳條)月亮、鴻雁(大雁、雁)6下列表述不正確的一項是( )A伊索寓言可以說家喻戶曉，其中農(nóng)夫和蛇的故事告訴我們，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。B西游記中孫悟空自號梅山七圣。當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后，悟空答：“實有！實有！”這又給孫悟空的形象抹上一筆亮麗的色彩，那就是敢作敢當(dāng)。BC朝花夕拾中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是無常。D繁星春水兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長，以歌頌?zāi)笎叟c童真，贊美美好的大自然為主題。解析：孫悟空自號齊天大圣。梅山七圣是指二郎神的手下梅山七兄弟。7文學(xué)常識填空。(1)泰戈爾，印度作家、詩人。早期作品有詩集暮歌集晨歌集等。代表作有詩集_等。他的創(chuàng)作對印度文學(xué)的發(fā)展影響很大。獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。(2)孔子，名丘，字仲尼，春秋時_，著名_，_家思想的創(chuàng)始人。_是記錄孔子及其弟子言行的一部書，是儒家經(jīng)典著作之一。吉檀迦利新月集園丁集飛鳥集魯國人思想家、教育家儒論語(3)朱自清，字佩弦，江蘇揚州人，現(xiàn)代_。代表作有詩文集_，散文集_等。(4)老舍，現(xiàn)代著名作家，原名_，字舍予，滿族人。代表作有長篇小說_，話劇_，被稱為“人民藝術(shù)家”。(5)冰心，原名_，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚“_”著稱。散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士蹤跡背影歐游雜記舒慶春駱駝祥子四世同堂茶館龍須溝謝婉瑩愛的哲學(xué)(6)繁星春水是冰心在印度詩人_飛鳥集的影響下寫成的。(7)總的說來，繁星春水大致包括三個方面的內(nèi)容：一是對_的歌頌；二是對_的崇拜和贊頌；三是_。(8)伊索是公元前6世紀(jì)_，弗里吉亞人。 是以伊索名義流傳的古希臘寓言集，于16世紀(jì)末17世紀(jì)初，傳入中國，后不斷增譯，成為在中國流傳最廣的外國文學(xué)作品之一。泰戈爾母愛與童真大自然對人生的思考和感悟古希臘寓言家伊索寓言(9)童話，是兒童文學(xué)的一種樣式，通過豐富的_、幻想，用_、夸張等藝術(shù)手法，塑造藝術(shù)形象，反映_，對兒童進行思想和知識的教育。皇帝的新裝的作者是 (國別)著名童話作家_，他一生寫了160余篇童話，如_等。想象擬人社會生活丹麥安徒生賣火柴的小女孩丑小鴨(10)從百草園到三味書屋選自散文集_，作者是_，原名_，字_，著名_家、_家、_家，代表作有小說集_。(11)貓的作者是現(xiàn)代作家_。(12)格律詩也稱近體詩，它的句數(shù)是固定的：八句的稱為_，四句的稱為_。每句又按七個字和五個字劃分為_和_。詞，又名長短句，產(chǎn)生于唐代，盛行于宋代。宋詞按風(fēng)格劃分，可分為_派和_派。朝花夕拾魯迅周樹人豫才文學(xué)思想革命吶喊彷徨故事新編鄭振鐸律詩絕句七律、七絕五律、五絕婉約豪放二、古詩文默寫(一)直接型默寫1樹木叢生，_。_，洪波涌起。2潮平兩岸闊，_。3_，古道西風(fēng)瘦馬。4我寄愁心與明月，_。5_，卻話巴山夜雨時。6夜發(fā)清溪向三峽，_。7正是江南好風(fēng)景，_。百草豐茂秋風(fēng)蕭瑟風(fēng)正一帆懸枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家隨君直到夜郎西何當(dāng)共剪西窗燭思君不見下渝州落花時節(jié)又逢君8_，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。9回樂烽前沙似雪，_。10_，一夜征人盡望鄉(xiāng)。11晴空一鶴排云上，_。12_，鐵馬冰河入夢來。13_，山入潼關(guān)不解平。 14_，不亦君子乎？遙憐故園菊受降城外月如霜不知何處吹蘆管便引詩情到碧霄夜闌臥聽風(fēng)吹雨河流大野猶嫌束人不知而不慍15_，可以為師矣。16_，思而不學(xué)則殆。17三人行，_。擇其善者而從之，_。18知之者不如好之者，_。19三軍可奪帥也，_。20博學(xué)而篤志，_，仁在其中矣。溫故而知新學(xué)而不思則罔必有我?guī)熝善洳簧普叨闹弥卟蝗鐦分咂シ虿豢蓨Z志也切問而近思21子在川上曰：“_?！?2不義而富且貴，_。23海日生殘夜，_。24_，若出其中；_，若出其里。25_，聞道龍標(biāo)過五溪。26鄉(xiāng)書何處達？_。27_，小橋流水人家，_。28峨眉山月半輪秋，_。29_，崔九堂前幾度聞。逝者如斯夫，不舍晝夜于我如浮云江春入舊年日月之行星漢燦爛楊花落盡子規(guī)啼歸雁洛陽邊枯藤老樹昏鴉古道西風(fēng)瘦馬影入平羌江水流岐王宅里尋常見(二)理解型默寫1江南逢李龜年一詩中常被用來表達久別重逢，幸會難得的心情的兩句是：_。2行軍九日思長安故園寫自己對飽受戰(zhàn)爭憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望的詩句是：_。3夜上受降城聞笛中表現(xiàn)邊塞荒寒凄冷的句子是：_。4夜上受降城聞笛中表現(xiàn)征人滿懷愁緒，凝望故鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)的詩句是：_。正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)9潼關(guān)表現(xiàn)作者渴望沖破羅網(wǎng)、勇往直前、追求個性解放的句子是：_。10論語十二章中闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：_。11當(dāng)別人不了解自己時，誤解自己時，孔子認為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：_？12強調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：_。河流大野猶嫌束，山入潼關(guān)不解平學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆人不知而不慍，不亦君子乎三人行，必有我?guī)熝?3曾子每天從哪三個方面反省自己：_？14唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以明得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語中孔子的話：_。15諸葛亮在誡子書中主要闡述的觀點是：_。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎擇其善者而從之，其不善者而改之靜以修身，儉以養(yǎng)德