《2010全國(guó)各地高考政治模擬試題 專題題組分類匯編 專題九 文化與生活》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2010全國(guó)各地高考政治模擬試題 專題題組分類匯編 專題九 文化與生活（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2010全國(guó)各地政治高考模擬試題 專題題組分類匯編專題九 文化與生活題組一一選擇題1、（湖南省2010屆高三高考預(yù)測(cè)）愛國(guó)主義教育示范基地“一號(hào)工程”2009年底基本完成，舊貌換新顏的韶山、井岡山、延安三個(gè)示范基地迎來了更多的游人，日均人流量均比過去增加以上；參觀者很受教育，更加堅(jiān)定了對(duì)黨的熱愛，堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。材料表明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展 文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 文化是一種重要的精神力量A B C D答案 C2、（湖南省2010屆高三高考預(yù)測(cè)）全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，我們要始終高度重視和切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思

2、想道德保障。這是因?yàn)锳、思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)B、一定形態(tài)的文化可以反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治C、一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治D、一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化答案 B3、（湖南省2010屆高三高考預(yù)測(cè)）當(dāng)代世界文化發(fā)展日益多元多樣，不同文化之間的交流日益增強(qiáng)。異質(zhì)文化間的交流如果是強(qiáng)勢(shì)文化片面強(qiáng)調(diào)自己的優(yōu)越性，試圖用自己的價(jià)值觀念來同化其他文化。這必然導(dǎo)致A文化霸權(quán)主義 B文化的一元化C民族文化成為世界文化 C不同文化實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展答案 A4、（湖南省2010屆高三高考預(yù)測(cè)）為防止黃色信息通過手機(jī)傳播影響民眾、特別是青少年的身心健康，2009年8月

3、以來，公安部牽頭，會(huì)同8個(gè)部門，在全國(guó)組織開展打擊整治網(wǎng)絡(luò)淫穢色情專項(xiàng)行動(dòng)。3個(gè)多月之后，公安部再次部署在全國(guó)展開新一輪打擊淫穢色情手機(jī)網(wǎng)站專項(xiàng)行動(dòng)。這告訴我們A網(wǎng)絡(luò)文化是腐朽文化，必須堅(jiān)決抵制，依法取締B網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)學(xué)生起消極影響，需要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)C上網(wǎng)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，政府應(yīng)禁止學(xué)生上網(wǎng) D文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)答案 D5、（湖南省2010屆高三高考預(yù)測(cè)）我國(guó)城市建設(shè)中“南方北方一個(gè)樣，大城小城一個(gè)樣，城里城外一個(gè)樣”，這種“千城一面”現(xiàn)象A體現(xiàn)了文化具有普遍性的特點(diǎn) B是中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化的共同屬性C不能滿足人們文化多樣化的需求 D不能體現(xiàn)文化

4、創(chuàng)新以我為主、以我所用答案 C6、（上海市十校2010屆高三下學(xué)期聯(lián)考）現(xiàn)在，要求通過手機(jī)閱讀新聞、了解資訊的人越來越多，于是“手機(jī)報(bào)”應(yīng)運(yùn)而生。右圖是一幅“手機(jī)報(bào)”廣告，設(shè)計(jì)這一廣告運(yùn)用了A、矛盾分析的方法 B、歸納和演繹的方法C、分析和綜合的方法 D、合理想象與創(chuàng)造思維答案 D二非選擇題1. （2010屆北京市東城區(qū)綜合練習(xí)）2010年首屆北京電視臺(tái)網(wǎng)絡(luò)春晚為中國(guó)的歲末文化增添了一抹絢麗的亮色。 “條條網(wǎng)絡(luò)通北京，你我都能上春晚”的立意、由網(wǎng)友推選節(jié)目創(chuàng)意、演員、導(dǎo)演和主持人的廣策略吸引了全球華人的參與，最終出現(xiàn)在“網(wǎng)絡(luò)春晚”的演員和節(jié)目形式，都是網(wǎng)友和觀眾票選而出的結(jié)；晷。在全球的互動(dòng)播

5、出平臺(tái)上，用專業(yè)的制作團(tuán)隊(duì)和網(wǎng)絡(luò)特有的節(jié)目形式，為全國(guó)乃至全球網(wǎng)民獻(xiàn)上以“七天看春晚，天天過大年”為主題的“新春晚” 結(jié)合上述材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，概括網(wǎng)絡(luò)傳播方式的特點(diǎn)及其在文化傳播中的作用。答案 （1）特點(diǎn)：傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)。（2）作用：最大限度地超越時(shí)空局限，匯集來自世界各地的信息，具有文化傳播、溝通、共享的強(qiáng)大功能。題組二一選擇題1. （2010屆湖南省師大附中第五次月考）2009年11月22日，湖南科技大學(xué)第三屆科技創(chuàng)新成果展在科大北校電信路口隆重開展。科技成果展不僅有展板、實(shí)物，此次還增加了模型作品展覽。展出過程中各種各樣的模板，設(shè)計(jì)新穎的模型引得同學(xué)們一片

6、贊嘆。這表明A文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B.文化就是精神產(chǎn)品C. 文化離不開物質(zhì)載體 D.文化是人的一種素養(yǎng)答案 C2（2010屆湖南省師大附中第五次月考）“如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗”這體現(xiàn)的文化生活道理有人的成長(zhǎng)受環(huán)境影響 文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) 文化對(duì)人的影響是潛移默化的 文化環(huán)境決定人的發(fā)展A B C D答案 A3（2010屆福建省福州八中第三次質(zhì)檢）福州三坊七巷傳承了榕城的歷史文化的內(nèi)涵、人杰地靈，她承載著地方歷史人文的鮮活記憶。福州市舉行多次關(guān)于“文中、畫中、歌中、影中”的三坊七巷活動(dòng)，同時(shí)用文化優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工藝品業(yè)、

7、旅游業(yè)、房地產(chǎn)等行業(yè)蓬勃發(fā)展，由此可見A文化可以推動(dòng)生產(chǎn)力的變革 B文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C文化走商業(yè)化道路才有生命力 D大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是政府的中心工作答案 B4. （2010屆山東省濰坊市階段性測(cè)試）2009年，內(nèi)地與臺(tái)灣海峽兩岸的文化交流活動(dòng)不斷，為中華民族帶來深厚的文化氣息，這標(biāo)志著海峽兩岸的文化交流正在走向縱深。下列屬于文化傳播的有宋祖英等明星在臺(tái)灣參觀訪問 大陸高校大學(xué)生和臺(tái)灣青年大專學(xué)生協(xié)會(huì)的交流活動(dòng) 步輦圖卷等國(guó)家文物在臺(tái)灣展出 易中天準(zhǔn)備文化講座A B C D高考資源網(wǎng)答案 A（2010屆河南省豫南九校第三次聯(lián)考）國(guó)家圖書館建館100年來，積極服務(wù)于廣大讀者，見證了國(guó)人讀書的歷程

8、和變化，為我國(guó)社會(huì)文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)?；卮?6題5.到圖書館有償借閱圖書屬于 A.勞務(wù)消費(fèi) B.錢貨兩清的消費(fèi) C.發(fā)展資料消費(fèi) D.享受資料消費(fèi)答案 C6.近年來圖書、音像市場(chǎng)火爆說明 A.社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)新趨勢(shì) B.人人確立理性消費(fèi)觀C.恩格爾系數(shù)上升，人民生活水平提高 D.圖書、音像市場(chǎng)處于賣方市場(chǎng)答案 A7（2010屆河南省豫南九校第三次聯(lián)考）2009年12月15日，為了在全國(guó)構(gòu)建綠色、健康與和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)純凈的網(wǎng)絡(luò)世界，全國(guó)“掃黃打非”辦公室發(fā)布關(guān)于打擊手機(jī)網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專項(xiàng)行動(dòng)的實(shí)施方案，這個(gè)舉措是加強(qiáng)對(duì)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)的表現(xiàn) 會(huì)限制手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)

9、的發(fā)展 有利于克服手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的缺陷 有利于保持潔凈手機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、保護(hù)未成年人利益，保持手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的健康安全。A B C D 答案 D8（2010屆湖南省寧鄉(xiāng)一中高三上學(xué)期期末調(diào)研）在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有人把國(guó)家區(qū)分為“腦袋國(guó)家”和“軀干國(guó)家”，“腦袋國(guó)家”通過生產(chǎn)和輸出知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配“軀干國(guó)家”，“軀干國(guó)家”受“腦袋國(guó)家”的控制與盤剝。上述材料對(duì)我們的啟示是 要把文化創(chuàng)新作為社會(huì)主義文化建設(shè)的中心和目標(biāo)文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù) 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互決定 AB CD 答案 D9（2010屆湖南省寧鄉(xiāng)一中高三上學(xué)期期末調(diào)研）

10、從2009年12月到2010年5月底，工業(yè)和信息化部、公安部等九部門將在全國(guó)范圍內(nèi)聯(lián)合開展深入整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息專項(xiàng)行動(dòng)。堅(jiān)決鏟除整治互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體淫穢色情及低俗信息，全面凈化互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體環(huán)境，努力建立良好的網(wǎng)絡(luò)文明風(fēng)尚。工信部與公安部門的行為是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的建設(shè)和管理 會(huì)限制人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的自主選擇 有利于創(chuàng)造培養(yǎng)“四有”新人的文化環(huán)境有利于青少年提高眼力，拒絕污染A B C D答案 D10（2010屆東北師大附中高三第三次摸底考試）2009年中央電視臺(tái)播放的潛伏在題材選擇上堅(jiān)持“三貼近”原則，較好地處理了藝術(shù)與生活的關(guān)系，觀看的人無不感到心靈的震撼。上述材

11、料說明，文化創(chuàng)造的源泉是A歷史傳說 B社會(huì)實(shí)踐 C文化創(chuàng)作者的靈感與想象 D民族文化答案 B（2010屆廣東省廣州四十二中高三12月月考）“傳統(tǒng)文盲”是與“現(xiàn)代文盲”相對(duì)應(yīng)的。不懂電腦、不會(huì)英語是后者的標(biāo)志，不讀書（特別是不讀傳統(tǒng)經(jīng)典）、少寫字（至少不會(huì)正確規(guī)范地寫作）則是前者的表現(xiàn)。就年輕一代而言，“現(xiàn)代文盲”越來越少，“傳統(tǒng)文盲”卻越來越多。據(jù)此回答15-16題。15這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是很令人痛心的，這是因?yàn)椋簜鹘y(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 我們必須固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受任何外來文化 任何時(shí)代的文化，都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，否則民族文化就無根基 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向就必須堅(jiān)

12、持“守舊主義”，反對(duì)“歷史虛無主義”A B C D答案 B16針對(duì)這一現(xiàn)象，我們應(yīng)該：挖掘傳統(tǒng)文化中的精華，教育年輕一代 加大向年輕一代灌輸傳統(tǒng)文化的力度形式上加以創(chuàng)新，提高年輕人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣 大力抵制外來文化的傳播A B C D答案 A（2010年福建省普通高中畢業(yè)班質(zhì)量檢查）福建省首個(gè)大型山水實(shí)景劇印象大紅袍于2010年1月24日起在武夷山上演?；卮?718題。 17印象大紅袍以其獨(dú)特的創(chuàng)意、新穎的演出方式和現(xiàn)代演藝技術(shù)，展現(xiàn)了武夷山的歷史、民俗、山水以及博大精深的茶文化，取得了較好的效果。印象大紅袍的成功主要在于 A廣泛運(yùn)用了大眾傳媒手段 B充分尊重了文化的多樣性C大量吸收了民間文

13、化資源 D正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系答案 D18印象大紅袍山水實(shí)景劇的演出，改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)旅游方式，增加了全新文化旅游項(xiàng)目，吸引游客蜂擁而至，再次推動(dòng)了武夷山旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。這表明 文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定高雅的文化產(chǎn)品一定會(huì)有較好的市場(chǎng) 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要影響文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長(zhǎng)的文化需求 A B C D答案 C二非選擇題1（2010屆湖南省師大附中第五次月考）材料一：漫畫假善忍材料二 2009年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒，英勇獻(xiàn)身。事件引起了網(wǎng)友的激烈討論，

14、網(wǎng)友“挑戰(zhàn)天涯”發(fā)問：“為了救兩個(gè)小孩子，犧牲了三個(gè)大學(xué)生不值得?！?中國(guó)青年政治學(xué)院副院長(zhǎng)、大學(xué)生發(fā)展研究中心主任李家華表示，“這是一個(gè)英雄的壯舉。人需要“義利觀”，義在利之上。而且社會(huì)觀點(diǎn)會(huì)更加豐富、多元，不過，有一點(diǎn)不會(huì)改變，那就是，一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值觀除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還有道德價(jià)值和社會(huì)價(jià)值?！保?）材料一中的漫畫反映當(dāng)前文化市場(chǎng)中存在什么現(xiàn)象？（2分）1（1）漫畫中反映的現(xiàn)象是由于文化市場(chǎng)本身的盲目性與自發(fā)性的缺陷，有人利用封建迷信進(jìn)行違法斂財(cái)，屬于落后文化。（2分）（2）結(jié)合材料二，用文化生活的有關(guān)知識(shí)談?wù)劷ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義。（6分）（2）大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，

15、有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。（22（2010屆福建省福州八中第三次質(zhì)檢）材料 2009年9月26日，國(guó)務(wù)院原則通過的文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，文中指出我國(guó)振興文化產(chǎn)業(yè)的基本原則：堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一；堅(jiān)持以體制改革和科技進(jìn)步為動(dòng)力，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力，提升文化創(chuàng)新能力；堅(jiān)持走中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路，學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀文化，積極推動(dòng)中華民族文化繁榮發(fā)展；堅(jiān)持以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，加快推進(jìn)重大工程項(xiàng)目，擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力；堅(jiān)持內(nèi)外并舉，積極開拓國(guó)內(nèi)國(guó)際文化市場(chǎng)，增強(qiáng)中華文化在國(guó)際上的影響力。（1）請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)生活角度為振興我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)提出幾點(diǎn)建議。（6分）（2）結(jié)合材料分析我國(guó)振興文化產(chǎn)業(yè)的基本原則蘊(yùn)涵唯物辯證法的哪些道理？（8分）振興文化產(chǎn)業(yè)必須“堅(jiān)持內(nèi)外并舉，積極開拓國(guó)內(nèi)國(guó)際文化市場(chǎng)”，“學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀文化，積極推動(dòng)中華民族文化繁榮發(fā)展”。體現(xiàn)了事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，我們必須堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。（3分）振興文化產(chǎn)業(yè)必須“堅(jiān)持走中國(guó)特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路”，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，即文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要堅(jiān)持世界性與民族性的統(tǒng)一。（3分）（任答三點(diǎn)得8分）