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江蘇省丹陽市后巷實驗中學(xué)八年級語文下冊 作文指導(dǎo) 多角度立意課件 (新版)蘇教版

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1、 即使是同一只蛋,只要即使是同一只蛋,只要變換一下角度,它的形變換一下角度,它的形狀便立即不同了。狀便立即不同了。 達達芬奇芬奇談畫蛋談畫蛋 橫看成嶺側(cè)成峰,橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。遠近高低各不同。不識廬山真面目,不識廬山真面目,只緣身在此山中。只緣身在此山中。 蘇軾蘇軾題西林石壁題西林石壁釋題釋題釋題釋題多角度構(gòu)思立意多角度構(gòu)思立意多角度構(gòu)思立意多角度構(gòu)思立意 : :下筆前從多個側(cè)面、多種層下筆前從多個側(cè)面、多種層下筆前從多個側(cè)面、多種層下筆前從多個側(cè)面、多種層次進行思考,選擇題材,提次進行思考,選擇題材,提次進行思考,選擇題材,提次進行思考,選擇題材,提煉主題,安排情節(jié)結(jié)構(gòu),確煉主

2、題,安排情節(jié)結(jié)構(gòu),確煉主題,安排情節(jié)結(jié)構(gòu),確煉主題,安排情節(jié)結(jié)構(gòu),確定表現(xiàn)形式。即寫什么,怎定表現(xiàn)形式。即寫什么,怎定表現(xiàn)形式。即寫什么,怎定表現(xiàn)形式。即寫什么,怎么寫,為什么寫。么寫,為什么寫。么寫,為什么寫。么寫,為什么寫。 話題:話題:手有五指 定角度A A 整整 只手只手 B B 手背與手掌手背與手掌 C C 手指間手指間 D D 手掌與手腕手掌與手腕 E E 一雙手一雙手 F F 手指與手掌手指與手掌G G各個指頭各個指頭 角度一角度一 整整 只只 手手 構(gòu)構(gòu) 思思 “勞動創(chuàng)造世界,勞動創(chuàng)造世界,雙手扭轉(zhuǎn)乾坤雙手扭轉(zhuǎn)乾坤” ” 。這只手怎樣。這只手怎樣才會變得有力量?五指分開是才會變

3、得有力量?五指分開是分力,五指并攏成合力;五個分力,五指并攏成合力;五個手指屈曲向掌心手指屈曲向掌心 ,又聚成了一,又聚成了一種強大的向心力種強大的向心力 。 立立 意意 五指并攏握拳,團結(jié)起來力量大。五指并攏握拳,團結(jié)起來力量大。 角度二角度二 五 指 間 構(gòu)構(gòu) 思思 “獨木不成獨木不成林林”,“眾人拾柴火焰高眾人拾柴火焰高”。我們的手怎樣才能變得靈巧、我們的手怎樣才能變得靈巧、能干能干 、會做?這、會做?這 就在于五個就在于五個手指互相配合,親密合作。我手指互相配合,親密合作。我們的社會,我們的工作,我們們的社會,我們的工作,我們每一個人,都需要這種友誼每一個人,都需要這種友誼 、團結(jié)、協(xié)

4、作的精神。團結(jié)、協(xié)作的精神。 立立 意意 事情要做好,五指配合少不了。事情要做好,五指配合少不了。 角度三角度三 大大 拇拇 指指 構(gòu)構(gòu) 思思 大拇指是五個手指大拇指是五個手指中最粗、最短的,比不上其他中最粗、最短的,比不上其他手指纖細好看。但許多操重的手指纖細好看。但許多操重的工作多要勞煩它,其他手指的工作多要勞煩它,其他手指的活動也靠他帶頭和管理。大拇活動也靠他帶頭和管理。大拇指就像一個長相丑陋的人,雖指就像一個長相丑陋的人,雖然其貌不揚然其貌不揚 ,但他有自己的長,但他有自己的長處,有自己的內(nèi)涵處,有自己的內(nèi)涵 ,有自己的,有自己的重要作用。重要作用。 立立 意意 拇指形丑作用大,談拇指

5、形丑作用大,談“美與丑美與丑” 角度四角度四 說說 小小 指指 構(gòu)構(gòu) 思思 小指很小、很細小指很小、很細 、很笨,、很笨,甚至沾滿了污泥,但它總還是我們手上甚至沾滿了污泥,但它總還是我們手上的一個指頭,和我們筋骨連在一起,所的一個指頭,和我們筋骨連在一起,所以,不要嫌棄它以,不要嫌棄它 ,而要愛護它,而要愛護它 ;十個;十個指頭有長有短,小指雖小,但缺少了它,指頭有長有短,小指雖小,但缺少了它,我們會有一只完美的手嗎?我們會有一只完美的手嗎? 小指雖小,小指雖小,但有很多細小的活兒卻怎么也離不開它但有很多細小的活兒卻怎么也離不開它呢!所以,小指應(yīng)自尊,自信呢!所以,小指應(yīng)自尊,自信 、自、自

6、強。強。 立意立意 小指小指 莫自卑莫自卑 或要愛護和幫助或要愛護和幫助弱弱 者者 。 角度五角度五 手指手指 的的“做做”和和“讓讓” 構(gòu)構(gòu) 思思 五個手指都在自己五個手指都在自己的崗位上發(fā)揮作用,但它們不的崗位上發(fā)揮作用,但它們不可能事事都一起動作。當某些可能事事都一起動作。當某些手指工作時,其它手指就自覺手指工作時,其它手指就自覺地避讓一旁。這種精神和風格地避讓一旁。這種精神和風格不是值得贊揚的嗎?不是值得贊揚的嗎? 立立 意意 “避讓”風格贊。 蘇東坡與惠崇和尚戲語,蘇東坡說:蘇東坡與惠崇和尚戲語,蘇東坡說:“我看你像牛糞。我看你像牛糞?!被莩缯f:惠崇說:“我看你像如來。我看你像如來。

7、”蘇坡不解,這和尚怎么以蘇坡不解,這和尚怎么以德報怨呢?問其妹蘇小妹。蘇小妹說:德報怨呢?問其妹蘇小妹。蘇小妹說:“心存牛屎,看心存牛屎,看人都如牛屎;心存如來,看人都是如來。人都如牛屎;心存如來,看人都是如來。”東坡有所悟。東坡有所悟。 你以為蘇東坡悟到了什么?它又給你怎樣的啟發(fā)?請聯(lián)你以為蘇東坡悟到了什么?它又給你怎樣的啟發(fā)?請聯(lián)系實際,以系實際,以“心境心境”為話題寫一篇文章,立意自定,文為話題寫一篇文章,立意自定,文體自選,題目自擬,不少于體自選,題目自擬,不少于800800字。字。 課堂訓(xùn)練一課堂訓(xùn)練一【審題導(dǎo)引】【審題導(dǎo)引】 蘇東坡與惠崇和尚看人的結(jié)果迥然蘇東坡與惠崇和尚看人的結(jié)果

8、迥然不同,其原因何在?蘇小妹的一番不同,其原因何在?蘇小妹的一番話道出了其中的原委話道出了其中的原委“心存牛心存牛屎,看人都如牛屎;心存如來,看屎,看人都如牛屎;心存如來,看人都是如來。人都是如來?!奔纯茨阈拇嬷餅榧纯茨阈拇嬷餅楹?,但材料中的何,但材料中的“牛屎牛屎”與與“如來如來”又具體寓指什么?又具體寓指什么? 1.“1.“心存如來心存如來”不是因我們?nèi)バ叛龇鸾蹋皇且蛭覀內(nèi)バ叛龇鸾?,而是?yīng)擁有一種高尚的對人、對事、對社而是應(yīng)擁有一種高尚的對人、對事、對社會的看法或態(tài)度,要以寬敞的胸懷去包容會的看法或態(tài)度,要以寬敞的胸懷去包容他人,去尊重別人。他人,去尊重別人。 2.“2.“物物”會著

9、我會著我“色色”,要注重對,要注重對“我我”修養(yǎng)的提高。修養(yǎng)的提高。 3.3.與人為善與人為善是如來思想中的精髓,在今是如來思想中的精髓,在今天的社會里我們應(yīng)當多一些天的社會里我們應(yīng)當多一些“善言善言”、“善行善行”。 參考擬題:參考擬題: 1.心存理解心存理解/愛心愛心/寬容寬容; 2.如來眼中出如來眼中出“如來如來”; 3.凈化自己的心靈凈化自己的心靈; 4.給自己的心靈做一次梳洗給自己的心靈做一次梳洗。 歌德的歌德的敘事謠曲敘事謠曲中有這樣一個故事:耶穌帶著他的門中有這樣一個故事:耶穌帶著他的門徒彼得遠行,途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就讓彼得徒彼得遠行,途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵,耶穌就

10、讓彼得撿起來,不料彼得懶得彎腰,假裝沒聽見。耶穌沒說什么,撿起來,不料彼得懶得彎腰,假裝沒聽見。耶穌沒說什么,自己彎腰撿起了馬蹄鐵,又用它在鐵匠鋪那兒換了自己彎腰撿起了馬蹄鐵,又用它在鐵匠鋪那兒換了3 3文錢,文錢,并用這些錢買了并用這些錢買了1818顆櫻桃。出了城,師徒繼續(xù)趕路,二人顆櫻桃。出了城,師徒繼續(xù)趕路,二人經(jīng)過了茫?;囊?。耶穌猜到彼得一定會很渴,就讓藏在袖經(jīng)過了茫茫荒野。耶穌猜到彼得一定會很渴,就讓藏在袖子里的櫻桃悄悄地掉出一粒,彼得一見,趕忙撿起來吃。子里的櫻桃悄悄地掉出一粒,彼得一見,趕忙撿起來吃。耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了耶穌邊走邊丟,彼得也就狼狽地彎了1818次腰。于

11、是,耶穌次腰。于是,耶穌笑著對彼得說:笑著對彼得說:“要是你剛才彎一次腰,就不會后來沒完要是你剛才彎一次腰,就不會后來沒完沒了地彎了那么多次腰了。小事不干,將在更小的事情上沒了地彎了那么多次腰了。小事不干,將在更小的事情上受操勞。受操勞?!?根據(jù)材料,自己確定話題寫一篇文章,文體自選,立意自根據(jù)材料,自己確定話題寫一篇文章,文體自選,立意自定,標題自擬,聯(lián)系實際,不少于定,標題自擬,聯(lián)系實際,不少于800800字,不得抄襲。字,不得抄襲。 課堂訓(xùn)練二這句話點破了故事的寓意,揭示了小事與大這句話點破了故事的寓意,揭示了小事與大事的的關(guān)系,可以確立事的的關(guān)系,可以確立“小事與大事小事與大事”這樣一

12、個話題;這樣一個話題;這一句,說明在故事作者歌德眼里,彼得不愿意干小事的這一句,說明在故事作者歌德眼里,彼得不愿意干小事的原因是懶得彎腰,由此可以確立第二個話題:原因是懶得彎腰,由此可以確立第二個話題:“懶懶惰惰”。從從彼得角度彼得角度來看,來看, 他他“懶得彎腰懶得彎腰”,主動放棄了,主動放棄了撿馬蹄鐵賣錢換櫻桃這一撿馬蹄鐵賣錢換櫻桃這一 “ “機遇機遇”,從而導(dǎo)致他,從而導(dǎo)致他“后來沒完沒了地彎了那么多次腰后來沒完沒了地彎了那么多次腰”的結(jié)果,由此的結(jié)果,由此提煉出提煉出“機不可失機不可失”的觀點,可確立第三個話題:的觀點,可確立第三個話題:“機遇機遇”;“不料彼得懶得彎腰,假裝沒聽見不料

13、彼得懶得彎腰,假裝沒聽見” 從耶酥角度來看,他高瞻遠矚,不是簡單粗暴地強制彼得從耶酥角度來看,他高瞻遠矚,不是簡單粗暴地強制彼得撿起馬蹄鐵,而是讓彼得自己去承受撿起馬蹄鐵,而是讓彼得自己去承受 “ “懶得彎腰懶得彎腰”帶來帶來的不良后果,用事實深刻地教育了彼得,表現(xiàn)了他高超的的不良后果,用事實深刻地教育了彼得,表現(xiàn)了他高超的教育藝術(shù),由此可以確立第四個話題:教育藝術(shù),由此可以確立第四個話題:“教育方法教育方法”。 閱讀下面的材料,按要求列出提綱。閱讀下面的材料,按要求列出提綱。 烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。紀伯倫紀伯倫 追蹤著鹿的人是看不見山的。追蹤著鹿

14、的人是看不見山的。 佚名佚名 慢慢走,欣賞??!慢慢走,欣賞?。?阿爾卑斯山的路牌阿爾卑斯山的路牌 這是一個高速的世界,我們出門有高速公路,我們這是一個高速的世界,我們出門有高速公路,我們就餐有各式各樣的快餐,我們打開書報有各式各樣的文就餐有各式各樣的快餐,我們打開書報有各式各樣的文化快餐,我們打開電腦更可以幾分鐘之內(nèi)化快餐,我們打開電腦更可以幾分鐘之內(nèi)“網(wǎng)盡天網(wǎng)盡天下下” ” 但是,高速就一定那么好么?品味上面的三但是,高速就一定那么好么?品味上面的三句格言,以句格言,以“快和慢快和慢”為話題寫一篇文章。要求:題目為話題寫一篇文章。要求:題目自擬,文體不限,不少于自擬,文體不限,不少于8008

15、00字。字。練習三每天,當太陽升起來的時候,非洲大草原每天,當太陽升起來的時候,非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。上的動物們就開始奔跑了。 獅子媽媽在教育自己的孩子:獅子媽媽在教育自己的孩子:“孩子,孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,你要是你必須跑得再快一點,再快一點,你要是跑不過最慢的羚羊,你就會活活地餓死。跑不過最慢的羚羊,你就會活活地餓死。” 在另外一個場地上,羚羊媽媽也在教在另外一個場地上,羚羊媽媽也在教育自己的孩子:育自己的孩子:“孩子,你必須跑得再快孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,如果你不能比跑得最快一點,再快一點,如果你不能比跑得最快的獅子還要快,那你就肯定會被他們吃的獅子

16、還要快,那你就肯定會被他們吃掉。掉?!豹{子和羚羊的家教獅子和羚羊的家教風馳電掣的感覺風馳電掣的感覺 一行人去玩賽車。都是第一次玩,除了興奮,還一行人去玩賽車。都是第一次玩,除了興奮,還不免惴惴。玩賽車就是玩速度。膽大的,幾圈過后,不免惴惴。玩賽車就是玩速度。膽大的,幾圈過后,就就“飛飛”起來了;膽小的,任別人一再超過他,也不起來了;膽小的,任別人一再超過他,也不緊不慢。緊不慢。 回來的路上,一行人仍談?wù)撝鴦偛诺馁愜?,一位回來的路上,一行人仍談?wù)撝鴦偛诺馁愜嚕晃幌壬f:啊,今天終于了風馳電掣的感覺。有一位先先生說:啊,今天終于了風馳電掣的感覺。有一位先生說:我怎么老覺得不夠快呢。生說:我怎么老

17、覺得不夠快呢。 眾人一聽都笑。原來說快眾人一聽都笑。原來說快“不夠不夠”的,乃是一行的,乃是一行人中速度最快的;而有了人中速度最快的;而有了“風馳電掣的感覺風馳電掣的感覺”的,恰的,恰是其中最慢的那一位。是其中最慢的那一位。 初聽好笑,細想對極,一個因感覺初聽好笑,細想對極,一個因感覺“不夠快不夠快”,才會越開越快;一個已經(jīng)感覺到才會越開越快;一個已經(jīng)感覺到“風馳電掣風馳電掣”了,當了,當然不會再加速了。然不會再加速了。 快快與與慢慢是相對的是相對的, ,是可以相互轉(zhuǎn)化的是可以相互轉(zhuǎn)化的. .獅子羚羊獅子羚羊龜兔賽跑龜兔賽跑拔苗助長拔苗助長獵人野鴨獵人野鴨化蛹為蝶化蛹為蝶賽車感受賽車感受城市建

18、設(shè)城市建設(shè)體育運動體育運動市場商機市場商機經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)濟發(fā)展結(jié) 語 一天晚上,法國雕塑家羅丹(一天晚上,法國雕塑家羅丹(1840184019171917)叫來)叫來幾個學(xué)生,讓他們一齊欣賞自己整整花了七年時間所幾個學(xué)生,讓他們一齊欣賞自己整整花了七年時間所雕成的巴爾扎克像。一位學(xué)生指著雕像那雙疊合在胸雕成的巴爾扎克像。一位學(xué)生指著雕像那雙疊合在胸前的手,說:前的手,說:“這手像極了!老師,我從來沒有見過這手像極了!老師,我從來沒有見過這么奇妙而完美的手?。∵@么奇妙而完美的手??!” ” 這真誠的贊美引起羅丹的沉思。他猛然操起身這真誠的贊美引起羅丹的沉思。他猛然操起身邊的一柄斧子,朝著塑像的雙手砍去,一雙邊的一柄斧子,朝著塑像的雙手砍去,一雙“完美的完美的手手”消失了,學(xué)生們也驚呆了!羅丹解釋說:消失了,學(xué)生們也驚呆了!羅丹解釋說: “ “這雙手太突出了!它們已有了自己的生命,不這雙手太突出了!它們已有了自己的生命,不屬于這個雕像的整體了。記住。一件真正完美的藝術(shù)屬于這個雕像的整體了。記住。一件真正完美的藝術(shù)品,沒有任何一部分是比整體更重要的。品,沒有任何一部分是比整體更重要的?!?” 根據(jù)以上文字,從生活中選擇一個有意義的話根據(jù)以上文字,從生活中選擇一個有意義的話題,發(fā)表自己的見解。題目自擬,全文不少于題,發(fā)表自己的見解。題目自擬,全文不少于800800字。字。 作業(yè)作業(yè)

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