《高中政治第二單元 第三課 文化的多樣性與文化傳播 第二框 文化在交流中傳播課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治第二單元 第三課 文化的多樣性與文化傳播 第二框 文化在交流中傳播課件 新人教版必修3（32頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、二、文化在交流中傳播二、文化在交流中傳播知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小，更取決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。決于它是否被傳播，以及傳播的深度和廣度。 _培根培根Reading（一）、生活中的文化傳播（一）、生活中的文化傳播1、文化傳播的含義、文化傳播的含義: 人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、人們通過一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)。2、文化傳播的途徑、文化傳播的途徑途徑：途徑：（1）商業(yè)活動(dòng)）商業(yè)活動(dòng)（2）人口遷徙）人口遷徙（3）教育）教育除此以

2、外，你還能列舉出哪些文化傳播的方式和途徑除此以外，你還能列舉出哪些文化傳播的方式和途徑? ?絲綢之路絲綢之路、鄭和下西洋、徽商、鄭和下西洋、徽商、晉商、印度古希臘商人等晉商、印度古希臘商人等我國(guó)歷史上的我國(guó)歷史上的大規(guī)模人口遷徙大規(guī)模人口遷徙、三峽移民、三峽移民、民工潮民工潮等等1 1）貿(mào)易活動(dòng)）貿(mào)易活動(dòng)2 2）人口遷徙）人口遷徙3 3）教）教 育育各種形式的學(xué)習(xí)、各種形式的學(xué)習(xí)、互派留學(xué)生互派留學(xué)生、 孔子學(xué)院孔子學(xué)院等等4 4）互辦文化年、旅游互辦文化年、旅游 、親朋聚會(huì)、上網(wǎng)等、親朋聚會(huì)、上網(wǎng)等直接方式直接方式1 1、文化傳播方式和途徑、文化傳播方式和途徑1 1大眾傳媒的大眾傳媒的含義含

3、義文化傳播的媒介文化傳播的媒介, ,簡(jiǎn)稱傳媒簡(jiǎn)稱傳媒。2 2大眾傳媒出現(xiàn)的大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志標(biāo)志以印刷媒體的推廣為標(biāo)志以印刷媒體的推廣為標(biāo)志3 3、大眾傳媒的、大眾傳媒的形式形式報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)4 4、大眾傳媒的、大眾傳媒的作用作用依托現(xiàn)代信息技術(shù)依托現(xiàn)代信息技術(shù), ,面向大眾、面向大眾、超越時(shí)空局限、傳播各地大量信息，日益顯示出文化超越時(shí)空局限、傳播各地大量信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。5 5、大眾傳媒的、大眾傳媒的地位地位現(xiàn)代文化傳播的現(xiàn)代文化傳播的主要手段主要手段傳媒的發(fā)展階段：口語傳媒的發(fā)展階段：口語文字文字印刷

4、印刷 電子電子網(wǎng)絡(luò)（各有利弊）網(wǎng)絡(luò)（各有利弊）(二二)大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段手段注意注意:新的傳媒的出現(xiàn)，新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著并不意味著舊的傳媒的消失舊的傳媒的消失1、大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是、大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是( )A、活字印刷術(shù)的發(fā)明、活字印刷術(shù)的發(fā)明 B、印刷媒體的推廣應(yīng)用、印刷媒體的推廣應(yīng)用 C、廣播的出現(xiàn)、廣播的出現(xiàn) D、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推廣2、依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的、依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒現(xiàn)在成為文化傳播的主要手段的主要原因是主要手段的主要原因是( )A、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn)、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn) B

5、、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的C、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的現(xiàn)象現(xiàn)象D、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能(三三)文化交流：做傳播中華文化的使者文化交流：做傳播中華文化的使者中華文化的對(duì)外傳播與交流，對(duì)世界文化的發(fā)展作出了中華文化的對(duì)外傳播與交流，對(duì)世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)；外域文化不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展貢獻(xiàn)；外域文化不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。和進(jìn)步。（2003、10

6、2005、7）古老、多彩、現(xiàn)代玄奘西游玄奘西游鑒真東渡鑒真東渡鄭和下西洋鄭和下西洋張騫通西域張騫通西域班超遣使通大秦班超遣使通大秦( (古羅古羅馬）馬）馬可波羅撰寫馬可波羅撰寫東方見聞錄東方見聞錄利瑪竇獻(xiàn)利瑪竇獻(xiàn)坤輿萬國(guó)坤輿萬國(guó)全圖全圖1271年起，年起，17歲的歲的馬可馬可波羅隨父親從波羅隨父親從意大利騎馬旅行到意大利騎馬旅行到中國(guó)。之后著中國(guó)。之后著 馬馬可可波羅游記波羅游記，詳，詳細(xì)介紹中國(guó)。細(xì)介紹中國(guó)。 1405年，鄭和率船隊(duì)年，鄭和率船隊(duì)通使西洋，后又訪遍通使西洋，后又訪遍30多個(gè)國(guó)家。帶出中多個(gè)國(guó)家。帶出中國(guó)的各種名產(chǎn)，又帶國(guó)的各種名產(chǎn)，又帶回東南亞地區(qū)的各種回東南亞地區(qū)的各種產(chǎn)品

7、。產(chǎn)品。意大利傳教士意大利傳教士利馬竇作利馬竇作坤輿萬國(guó)全圖坤輿萬國(guó)全圖、出版出版四書四書的拉丁文譯本，將孔子思想傳入的拉丁文譯本，將孔子思想傳入意大利。意大利。（2003、102005、7）古老、多彩、現(xiàn)代（2004、102005、7）法國(guó)文化年法國(guó)文化年浪漫、創(chuàng)新、以人為本浪漫、創(chuàng)新、以人為本 在日本，青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)在日本，青少年隨地吐痰、亂扔垃圾等破壞環(huán)境的現(xiàn)象十分少見。而這種現(xiàn)象在中國(guó)青少年中卻時(shí)有發(fā)生。象十分少見。而這種現(xiàn)象在中國(guó)青少年中卻時(shí)有發(fā)生。 請(qǐng)說說有哪些辦法可以在青少年中傳播環(huán)保意識(shí)？請(qǐng)說說有哪些辦法可以在青少年中傳播環(huán)保意識(shí)？（提示：借助一定的媒介

8、實(shí)施一定的做法）（提示：借助一定的媒介實(shí)施一定的做法）兩個(gè)都應(yīng)該摒棄兩個(gè)都應(yīng)該摒棄 民工潮民工潮 “民工潮民工潮”是是傳播先進(jìn)文化傳播先進(jìn)文化和現(xiàn)代城市文明的重要和現(xiàn)代城市文明的重要渠道。終年風(fēng)塵仆仆的渠道。終年風(fēng)塵仆仆的“打工仔打工仔”、“打工妹打工妹”回到農(nóng)村回到農(nóng)村時(shí)，不僅帶回了打工的收入，更帶回了時(shí)，不僅帶回了打工的收入，更帶回了先進(jìn)的文化和城市先進(jìn)的文化和城市文明的生活方式和生活習(xí)慣文明的生活方式和生活習(xí)慣，引導(dǎo)農(nóng)民更加關(guān)注信息社會(huì)，引導(dǎo)農(nóng)民更加關(guān)注信息社會(huì)的動(dòng)態(tài)，更加注重科技文化知識(shí)學(xué)習(xí)、子女教育培養(yǎng)、少的動(dòng)態(tài)，更加注重科技文化知識(shí)學(xué)習(xí)、子女教育培養(yǎng)、少生優(yōu)育等，推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)

9、由封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，生優(yōu)育等，推動(dòng)了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)由封閉型向開放型轉(zhuǎn)變，由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、政治文明的躍遷。由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明、政治文明的躍遷。 傳遞環(huán)保意識(shí)的方式和媒介：傳遞環(huán)保意識(shí)的方式和媒介：1 1、及時(shí)提醒和制止身邊的青少年破壞環(huán)境、及時(shí)提醒和制止身邊的青少年破壞環(huán)境2 2、學(xué)校增加環(huán)保課程，對(duì)學(xué)生實(shí)施環(huán)保教育、學(xué)校增加環(huán)保課程，對(duì)學(xué)生實(shí)施環(huán)保教育3 3、銷售綠色產(chǎn)品并在上面標(biāo)注倡導(dǎo)環(huán)保的圖文、銷售綠色產(chǎn)品并在上面標(biāo)注倡導(dǎo)環(huán)保的圖文4 4、在電視上播出關(guān)于環(huán)保的公益廣告、在電視上播出關(guān)于環(huán)保的公益廣告5 5、開設(shè)關(guān)于環(huán)保的綜合網(wǎng)站或論壇、開設(shè)關(guān)于環(huán)保的綜合網(wǎng)站或論壇6 6、在報(bào)刊中

10、開辟環(huán)保專欄、在報(bào)刊中開辟環(huán)保專欄7 7、在黃金時(shí)段安排關(guān)于環(huán)保的廣播節(jié)目、在黃金時(shí)段安排關(guān)于環(huán)保的廣播節(jié)目（口語）（口語）（文字）（文字）（商品）（商品）（電視）（電視）（網(wǎng)絡(luò)）（網(wǎng)絡(luò)）（印刷、報(bào)刊）（印刷、報(bào)刊）（廣播）（廣播）絲綢之路起點(diǎn)西安西城門商旅群雕絲綢之路是一條具有歷史意義的國(guó)際通道。通過這條絲綢之路是一條具有歷史意義的國(guó)際通道。通過這條古道，把古老的中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、阿古道，把古老的中國(guó)文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進(jìn)了東促進(jìn)了東西方文明的交流西方文明的交流。 絲綢之路是古往今來東西文化薈萃

11、絲綢之路是古往今來東西文化薈萃交流的地方，也是許多著名交流的地方，也是許多著名歷史人物歷史人物（如張騫、玄奘、（如張騫、玄奘、馬可波羅等）活動(dòng)過的地方，留下了無數(shù)馬可波羅等）活動(dòng)過的地方，留下了無數(shù)歷史遺跡歷史遺跡和和稀世文物稀世文物。 當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來頻繁，商業(yè)活動(dòng)是否來頻繁，商業(yè)活動(dòng)是否依然具有文化傳播的功依然具有文化傳播的功能？能？ 一個(gè)國(guó)家的對(duì)外文化貿(mào)易，不僅具一個(gè)國(guó)家的對(duì)外文化貿(mào)易，不僅具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且還具有外交、外有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且還具有外交、外宣價(jià)值，傳播了本國(guó)家、本民族的宣價(jià)值，傳播了本國(guó)家、本民族的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。 （美國(guó)）政美國(guó)）

12、政府要大力推府要大力推動(dòng)美國(guó)電影動(dòng)美國(guó)電影走向世界，走向世界，因?yàn)楹萌R塢因?yàn)楹萌R塢的電影走到的電影走到哪里，就把哪里，就把美國(guó)的美國(guó)的價(jià)值價(jià)值觀念和商業(yè)觀念和商業(yè)利益利益帶到哪帶到哪里里。 我國(guó)歷史上出現(xiàn)過幾次大我國(guó)歷史上出現(xiàn)過幾次大規(guī)模的人口遷徙規(guī)模的人口遷徙,請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)過請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)過的歷史知識(shí)的歷史知識(shí),指出它們對(duì)文化變遷指出它們對(duì)文化變遷產(chǎn)生的影響產(chǎn)生的影響.1.永嘉之亂后永嘉之亂后2.安史之亂后安史之亂后3.靖康之亂后靖康之亂后 重慶萬州區(qū)正式確定新建重慶萬州區(qū)正式確定新建三峽移民三峽移民文化村景區(qū)。文化村景區(qū)。三峽移民文化村欲通過三峽移民文化村欲通過“百年夢(mèng)想，百萬移民，十年百年

13、夢(mèng)想，百萬移民，十年艱辛艱辛”的主題，反映三峽工程這一偉大壯舉，三峽移的主題，反映三峽工程這一偉大壯舉，三峽移民的奮斗精神以及和兄弟省市對(duì)口支援三峽庫(kù)區(qū)的豐民的奮斗精神以及和兄弟省市對(duì)口支援三峽庫(kù)區(qū)的豐碩成果。景區(qū)將建設(shè)三峽移民紀(jì)念殿、三峽移民博物碩成果。景區(qū)將建設(shè)三峽移民紀(jì)念殿、三峽移民博物館、特色電影院、百萬大移民雕塑墻、移民紀(jì)念碑、館、特色電影院、百萬大移民雕塑墻、移民紀(jì)念碑、淹沒區(qū)微縮景觀在內(nèi)的多個(gè)景觀工程。淹沒區(qū)微縮景觀在內(nèi)的多個(gè)景觀工程。 到到2003年年,在愛爾蘭的中國(guó)留學(xué)生已經(jīng)達(dá)在愛爾蘭的中國(guó)留學(xué)生已經(jīng)達(dá)到到4萬多人萬多人,占愛爾蘭人口總數(shù)的占愛爾蘭人口總數(shù)的1%! 從從197

14、8年到年到2004年年,我國(guó)各類出國(guó)留學(xué)我國(guó)各類出國(guó)留學(xué)人員總數(shù)已達(dá)到人員總數(shù)已達(dá)到814884人人 截止到截止到2004年年5月月1日為止日為止,在日本的外國(guó)在日本的外國(guó)留學(xué)生共有留學(xué)生共有117302人人,其中中國(guó)留學(xué)生人數(shù)其中中國(guó)留學(xué)生人數(shù)77713人人,占總數(shù)的占總數(shù)的66.3%。 百百年年海海歸歸政治家政治家：孫中山、蔣介石：孫中山、蔣介石 、周恩來、鄧小平、周恩來、鄧小平文學(xué)家文學(xué)家：魯迅、郭沫若、胡適、蔡元培：魯迅、郭沫若、胡適、蔡元培科學(xué)家科學(xué)家：鄧稼先：鄧稼先 、李四光、李四光 、詹天佑、侯祥麟、詹天佑、侯祥麟 孔子學(xué)院標(biāo)識(shí)孔子學(xué)院標(biāo)識(shí) 孔子的學(xué)說傳到西方，是從400多年前意

15、大利傳教士把記錄孔子言行的論語一書譯成拉丁文帶到歐洲開始的。而今，孔子學(xué)說已走向了五大洲，各國(guó)80多所孔子學(xué)院的建立，正是孔子“四海之內(nèi)皆兄弟”、“和而不同”以及“君子以文會(huì)友，以友輔仁”思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。 孔子學(xué)院是在借鑒國(guó)外有關(guān)機(jī)構(gòu)推廣本民族語言經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在海外設(shè)立的以教授漢語和傳播中國(guó)文化為宗旨的非營(yíng)利性公益機(jī)構(gòu)。它秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念，推動(dòng)中外文化的交流與融合，以建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨。傳媒的發(fā)展階段傳媒的發(fā)展階段口語口語文字文字印刷印刷電子電子網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)大眾傳媒大眾傳媒韓公祠韓公祠 一封朝奏九重天，一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。夕貶潮州路八千。八月為民興四利，八月為民興四利，一片江山盡姓韓。一片江山盡姓韓。 摘自摘自讀韓愈讀韓愈一文一文 交流探究交流探究: : 作為一個(gè)普通的中學(xué)生，作為一個(gè)普通的中學(xué)生，我們能夠?yàn)閭鞑ブ腥A優(yōu)秀我們能夠?yàn)閭鞑ブ腥A優(yōu)秀文化做些什么？文化做些什么？