《廣東省中山市 —高一語(yǔ)文 漢魏晉詩(shī)三首迢迢牽牛星課件 新人教版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省中山市 —高一語(yǔ)文 漢魏晉詩(shī)三首迢迢牽牛星課件 新人教版必修1（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、牽牛星織女星古詩(shī)十九首：組詩(shī)名。漢無(wú)名氏作。非一時(shí)一人所為，一般認(rèn)為大都出于東漢末年。南朝梁蕭統(tǒng)將其所收集，收入文選，題為古詩(shī)十九首。生命短促、人生無(wú)常為主要主題，內(nèi)容多寫(xiě)夫婦朋友間的離愁別緒和士人的彷徨失意，有些作品表現(xiàn)出追求富貴和及時(shí)行樂(lè)的思想。語(yǔ)言樸素自然，描寫(xiě)生動(dòng)真切，在五言詩(shī)的發(fā)展上有重要地位。代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就，同時(shí)標(biāo)志了漢代文人五言詩(shī)發(fā)展的新階段。在中國(guó)古代詩(shī)歌史上，相對(duì)于先秦兩漢是以民歌為主，到魏晉以后則以詩(shī)人的個(gè)人創(chuàng)作為主，“古詩(shī)”則恰好是兩者之間的過(guò)渡。以古詩(shī)十九首為代表的“古詩(shī)”，歷來(lái)受到極高的評(píng)價(jià)。劉勰文心雕龍?jiān)f(shuō)“古詩(shī)”是“五言之冠冕”，鐘嶸詩(shī)品更稱(chēng)其為“

2、一字千金”。他們都高度肯定了“古詩(shī)”的藝術(shù)成就。 “古詩(shī)”在形式、題材、語(yǔ)言風(fēng)格、表現(xiàn)技巧等諸多方面，都對(duì)后代詩(shī)歌產(chǎn)生了深刻的影響。在五言詩(shī)的發(fā)展史上，“古詩(shī)”可以說(shuō)占有關(guān)鍵性的地位。看一看記一記出處：組詩(shī)古詩(shī)十九首東漢末年 無(wú)名氏作內(nèi)容：夫婦朋友間的離愁別緒 和士人的彷徨失意特點(diǎn)：語(yǔ)言樸素自然，描寫(xiě)生動(dòng)真切地位：代表了漢代文人五言詩(shī)最高成就五言詩(shī)發(fā)展史上占關(guān)鍵性的地位評(píng)價(jià)：五言之冠冕。 劉勰文心雕龍一字千金。 鐘嶸詩(shī)品說(shuō)一說(shuō)擔(dān)子追妻天河隔阻鵲橋相會(huì)讀一讀迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。布帛上的布帛上的經(jīng)緯

3、紋理經(jīng)緯紋理遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)明亮明亮伸出伸出間隔間隔含情凝視含情凝視的樣子的樣子品一品首二句：迢迢牽牛星，皎皎河漢女詩(shī)人想象：織女與牛郎隔著銀河悵望。仰望星空，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了明亮的牽牛星和織女星。視點(diǎn)：站在地上，仰望天空“迢迢”、“皎皎”既是寫(xiě)牽牛星，又是寫(xiě)河漢女。三至六句：纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨?？椗斐黾?xì)長(zhǎng)而白皙的手，札札地正在織布。一整天不見(jiàn)她織成一匹布，卻見(jiàn)她愁容滿面，淚落如雨。視點(diǎn)：轉(zhuǎn)移到天上銀河之畔詩(shī)人想象：織女辛勤織布的情景和思念牛郎的情態(tài)。三至六句：纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。形狀：形狀：細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)色澤：色澤：白皙白皙寫(xiě)織女勤勞的姿態(tài)美終日不成章，泣涕零如雨。寫(xiě)織女思念

4、的情感美因愛(ài)情思念而受到的折磨和痛苦七至十句河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。那銀河清清淺淺，兩岸間相距又該有多遠(yuǎn)呢？清清的一水相隔，卻只能含情相望，不能互訴衷腸。視點(diǎn)：從織女的角度寫(xiě)。一水相隔 咫尺天涯景情交融委婉含蓄重要考點(diǎn)從形態(tài)和聲響方面寫(xiě)織女勤勞的詩(shī)句纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。含蓄而深沉地表達(dá)相思之苦的詩(shī)句直接描寫(xiě)織女相思之苦的詩(shī)句終日不成章，泣涕零如雨。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。 全詩(shī)借神話傳說(shuō)中牛郎織女被銀河相隔、不得相見(jiàn)的故事，抒發(fā)了因愛(ài)情遭到挫折而痛苦憂傷的心情。主題思想：主題思想：（1）用兩個(gè)字概括詩(shī)人借牛郎織女所抒發(fā)的感情悲恨迢迢牽牛星迢迢牽牛星與秦觀的詞與秦觀的

5、詞鵲橋仙鵲橋仙做比較，找出其共同點(diǎn)做比較，找出其共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，小組討論交流。和不同點(diǎn)，小組討論交流。鵲橋仙鵲橋仙秦觀秦觀纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮！輕云變幻奇巧，流星傳達(dá)離別之恨，牛郎織女暗夜渡過(guò)天河。輕云變幻奇巧，流星傳達(dá)離別之恨，牛郎織女暗夜渡過(guò)天河。在秋風(fēng)吹拂玉露籠罩的夜晚相逢一次，便勝過(guò)人間的無(wú)數(shù)相會(huì)在秋風(fēng)吹拂玉露籠罩的夜晚相逢一次，便勝過(guò)人間的無(wú)數(shù)相

6、會(huì)。柔美纏綿的感情像水一樣難分，美好的相會(huì)時(shí)期如在夢(mèng)里，哪里能夠忍心回柔美纏綿的感情像水一樣難分，美好的相會(huì)時(shí)期如在夢(mèng)里，哪里能夠忍心回顧那鵲橋歸路。顧那鵲橋歸路。兩人的感情若是長(zhǎng)久之時(shí)，又哪里在乎朝朝暮暮的相聚。兩人的感情若是長(zhǎng)久之時(shí)，又哪里在乎朝朝暮暮的相聚。 一、從思想內(nèi)容方面來(lái)比較賞析一、從思想內(nèi)容方面來(lái)比較賞析 迢迢牽牛星迢迢牽牛星塑造了一位飽含離愁的少婦形象，表達(dá)的是塑造了一位飽含離愁的少婦形象，表達(dá)的是愁苦哀怨之情。愁苦哀怨之情。鵲橋仙鵲橋仙不是停留在抒發(fā)愁苦哀怨、離愁別恨上，而是歌不是停留在抒發(fā)愁苦哀怨、離愁別恨上，而是歌頌真摯而忠貞的愛(ài)情，立意新穎，境界高絕。頌真摯而忠貞的愛(ài)

7、情，立意新穎，境界高絕。 二、從藝術(shù)特色方面來(lái)比較賞析二、從藝術(shù)特色方面來(lái)比較賞析 迢迢牽牛星迢迢牽牛星全詩(shī)以疊音詞入詩(shī)，以描寫(xiě)為主，情景交融，全詩(shī)以疊音詞入詩(shī)，以描寫(xiě)為主，情景交融，聲情并茂。聲情并茂。 鵲橋仙鵲橋仙則將寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，寫(xiě)得自然流暢則將寫(xiě)景、抒情、議論融為一體，寫(xiě)得自然流暢而又婉約蘊(yùn)藉，余味雋永。而又婉約蘊(yùn)藉，余味雋永。 迢迢牽牛星迢迢牽牛星和和鵲橋仙鵲橋仙同是取材于同是取材于“牛郎織女牛郎織女”這一這一美麗的傳說(shuō)，雖立意不同，表現(xiàn)手法也各具特色，卻都形象美麗的傳說(shuō)，雖立意不同，表現(xiàn)手法也各具特色，卻都形象地表現(xiàn)了這一愛(ài)情故事，使其得以世代流傳。地表現(xiàn)了這一愛(ài)情故事

8、，使其得以世代流傳?！捌呦ζ呦Α迸c牛郎織女的傳說(shuō)與牛郎織女的傳說(shuō) 農(nóng)歷七月七日之夜，稱(chēng)“七夕”，我國(guó)民間有“乞巧”的習(xí)俗，故七夕又稱(chēng)“乞巧節(jié)”。民間傳說(shuō)，七夕是牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子。據(jù)說(shuō)，牛郎是南陽(yáng)城牛家莊的一個(gè)孤兒，依哥嫂過(guò)活。嫂子馬氏為人刻薄，經(jīng)常虐待他，他被迫分家出來(lái)，靠一頭老牛自耕自食。這條老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡游戲，在河里洗澡，老牛勸牛郎去取織女的衣服，織女便做了牛郎的妻子?；楹螅麄兡懈?，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散，于是觸斷頭上的角，變成一只小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無(wú)法過(guò)河，只能在河邊與織女遙望對(duì)泣。他們堅(jiān)貞的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，無(wú)數(shù)喜鵲飛來(lái)，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會(huì)。王母娘娘無(wú)奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會(huì)面一次。