《江蘇省東海縣南辰中學(xué)九年級(jí)政治中考復(fù)習(xí)全冊(cè) 知識(shí)點(diǎn)（課件） 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省東海縣南辰中學(xué)九年級(jí)政治中考復(fù)習(xí)全冊(cè) 知識(shí)點(diǎn)（課件） 蘇教版（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考點(diǎn)考點(diǎn)2525知道公平的內(nèi)涵，理解正義的基本要求，知道公平的內(nèi)涵，理解正義的基本要求，做一個(gè)維護(hù)正義的公民做一個(gè)維護(hù)正義的公民（八下（八下P2-9P2-9）考點(diǎn)考點(diǎn)2626知道法律的特征，比較法律與道德的異知道法律的特征，比較法律與道德的異同，正確認(rèn)識(shí)依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合同，正確認(rèn)識(shí)依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合（八下（八下P39-46P39-46） 自古以來，仁人志士都在不停地追求公平。孔子說過自古以來，仁人志士都在不停地追求公平?？鬃诱f過“不患寡而患不不患寡而患不均均”；陳勝、吳廣提出；陳勝、吳廣提出“王侯將相寧有種乎？王侯將相寧有種乎？”；李自成提出；李自成提出 “ “等貴賤、等貴賤、均

2、貧富均貧富”；洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)提出要建立一個(gè)；洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)提出要建立一個(gè)“無處不均勻、無處無處不均勻、無處不飽暖不飽暖”的社會(huì)。的社會(huì)。（1 1）請(qǐng)問什么是公平？）請(qǐng)問什么是公平？答：公平指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。公平是相對(duì)的，世上沒有答：公平指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。公平是相對(duì)的，世上沒有絕對(duì)的公平。絕對(duì)的公平。（2 2）怎樣才能建設(shè)一個(gè)公平的社會(huì)？）怎樣才能建設(shè)一個(gè)公平的社會(huì)？答：（答：（1 1）在要求他人）在要求他人對(duì)自己公平對(duì)自己公平的同時(shí)，也要的同時(shí)，也要公平地對(duì)待他人公平地對(duì)待他人。 （2 2）一個(gè)公平社會(huì)的）一個(gè)公平社會(huì)的關(guān)鍵關(guān)鍵在于它把獲

3、得地位和財(cái)產(chǎn)的在于它把獲得地位和財(cái)產(chǎn)的機(jī)會(huì)平等、公正機(jī)會(huì)平等、公正地?cái)[在絕大多數(shù)人的面前。地?cái)[在絕大多數(shù)人的面前。 （3 3）處理事情合情合理，）處理事情合情合理，不偏袒哪一方面不偏袒哪一方面，這就是公平；，這就是公平； （4 4）每個(gè)人在）每個(gè)人在作出貢獻(xiàn)作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也從他人的活動(dòng)中的同時(shí)，也從他人的活動(dòng)中獲得相應(yīng)的產(chǎn)品和獲得相應(yīng)的產(chǎn)品和服務(wù)服務(wù)，這就是一種公平；，這就是一種公平； （5 5）在社會(huì)合作中，享受社會(huì)利益和分擔(dān)社會(huì)負(fù)擔(dān)是相對(duì)應(yīng)的，）在社會(huì)合作中，享受社會(huì)利益和分擔(dān)社會(huì)負(fù)擔(dān)是相對(duì)應(yīng)的，社會(huì)社會(huì)收益大的成員承擔(dān)更多的負(fù)擔(dān)收益大的成員承擔(dān)更多的負(fù)擔(dān)，這符合公平原則；，這符合公平原

4、則； （6 6）公平的社會(huì)是一個(gè)追求人民共同幸福的社會(huì)，）公平的社會(huì)是一個(gè)追求人民共同幸福的社會(huì)，幫助扶持弱勢(shì)群體幫助扶持弱勢(shì)群體，使他們獲得較為有利的生存狀態(tài)和發(fā)展條件，這也是公平的。使他們獲得較為有利的生存狀態(tài)和發(fā)展條件，這也是公平的。（1 1）說說你看完漫畫后的感受？）說說你看完漫畫后的感受？（2 2）正義的基本要求是什么？）正義的基本要求是什么？不要侵犯他人的基本權(quán)利；不要侵犯他人的基本權(quán)利；面對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象，要勇敢地加以制止。面對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象，要勇敢地加以制止。（3 3）怎樣做一個(gè)維護(hù)正義的公民？）怎樣做一個(gè)維護(hù)正義的公民？維護(hù)正義，要有一顆同情心；維護(hù)正義，要有一顆同情心；維護(hù)正義

5、，要勇于同不良的社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。維護(hù)正義，要勇于同不良的社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。 在我們的生活中，存在一在我們的生活中，存在一些非正義的行為。些非正義的行為。面對(duì)非正義的行為，總會(huì)有面對(duì)非正義的行為，總會(huì)有些人選取消極的態(tài)度，這會(huì)助些人選取消極的態(tài)度，這會(huì)助長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散，最終損長(zhǎng)非正義行為的擴(kuò)散，最終損害的不是某個(gè)人的利益，而是害的不是某個(gè)人的利益，而是整個(gè)社會(huì)的利益。整個(gè)社會(huì)的利益。社會(huì)呼喚正義社會(huì)呼喚正義! !維護(hù)正義是維護(hù)正義是每一個(gè)社會(huì)成員的道德義務(wù)。每一個(gè)社會(huì)成員的道德義務(wù)。不做看客，要用實(shí)際行動(dòng)維不做看客，要用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)正義。護(hù)社會(huì)正義。 材料一：材料一：20112011年年2

6、 2月，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過的月，全國(guó)人大常委會(huì)表決通過的刑法修正案刑法修正案( (八八) )中，中，“危險(xiǎn)駕駛罪危險(xiǎn)駕駛罪”作為一個(gè)獨(dú)立罪名赫然在列。從作為一個(gè)獨(dú)立罪名赫然在列。從20112011年年5 5月月1 1日起，只要是醉日起，只要是醉酒駕車，不管是否肇事，一經(jīng)查實(shí)便將承擔(dān)刑事責(zé)任。酒駕車，不管是否肇事，一經(jīng)查實(shí)便將承擔(dān)刑事責(zé)任。 材料二：尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，新中國(guó)成立后，把它作為法律材料二：尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，新中國(guó)成立后，把它作為法律規(guī)范的形式確定下來，如虐待老人、遺棄小孩被視作違法行為。規(guī)范的形式確定下來，如虐待老人、遺棄小孩被視作違法行為。 材料三：材料

7、三：20102010年年1 1月月1919日，河北省廊坊市中級(jí)人民法院對(duì)最高人民法院原副日，河北省廊坊市中級(jí)人民法院對(duì)最高人民法院原副院長(zhǎng)黃松有作出一審判決，執(zhí)行無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，沒收個(gè)人全院長(zhǎng)黃松有作出一審判決，執(zhí)行無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。部財(cái)產(chǎn)。 （1 1）上述材料是如何體現(xiàn)法律的基本特征的）上述材料是如何體現(xiàn)法律的基本特征的? ?答：答： 材料一體現(xiàn)了材料一體現(xiàn)了法律由國(guó)家制定法律由國(guó)家制定； 材料二體現(xiàn)了材料二體現(xiàn)了法律由國(guó)家認(rèn)可法律由國(guó)家認(rèn)可； 材料三體現(xiàn)了材料三體現(xiàn)了法律對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力法律對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力，法律是由國(guó)家強(qiáng)制力法律是由

8、國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施保證實(shí)施。（2 2）法律最主要的特征是什么？）法律最主要的特征是什么？答：由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律最主要的特征。答：由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律最主要的特征。 道德道德法律法律不同點(diǎn)：不同點(diǎn)：表現(xiàn)形式不同表現(xiàn)形式不同內(nèi)容內(nèi)容實(shí)現(xiàn)方式不同實(shí)現(xiàn)方式不同調(diào)整對(duì)象和范圍調(diào)整對(duì)象和范圍 不同不同存在于認(rèn)識(shí)和輿存在于認(rèn)識(shí)和輿論中，大多不成論中，大多不成文。比較概括、文。比較概括、籠統(tǒng)?；\統(tǒng)。用嚴(yán)格的文字表用嚴(yán)格的文字表述。比較明確、述。比較明確、嚴(yán)格、具體。嚴(yán)格、具體。依靠社會(huì)輿論和依靠社會(huì)輿論和教育的力量，依教育的力量，依靠人們的覺悟?？咳藗兊挠X悟。以國(guó)家強(qiáng)制力保以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。

9、證實(shí)施。涉及人們的一切，涉及人們的一切，包括思想、言語(yǔ)、包括思想、言語(yǔ)、行為動(dòng)機(jī)行為動(dòng)機(jī)人們與法律相關(guān)人們與法律相關(guān)的行為。的行為。區(qū)別區(qū)別道德和法律的關(guān)系道德和法律的關(guān)系相同點(diǎn)：相同點(diǎn)：道德和法律都是人們的道德和法律都是人們的行為規(guī)范行為規(guī)范，都約束人們的行為。，都約束人們的行為。 山杠爺是村里的最高黨政領(lǐng)導(dǎo)人，他全心全意為村民辦好事，他經(jīng)常教育正學(xué)法律常識(shí)的孫子虎娃：“國(guó)有國(guó)法，村有村規(guī)，如果把一個(gè)村看國(guó)有國(guó)法，村有村規(guī)，如果把一個(gè)村看成一個(gè)國(guó)家，村規(guī)就是國(guó)法成一個(gè)國(guó)家，村規(guī)就是國(guó)法”。一封匿名的群眾來信寄到了縣檢察院。檢察院的蘇琴來到了堆堆坪，在調(diào)查中對(duì)山杠爺有了了解。山杠爺為催在外打工

10、的明喜回家種責(zé)任田，命令私拆了他給妻子的信，以證實(shí)地址；王祿不按時(shí)交公糧，又拒絕受罰，被山杠爺派民兵關(guān)押；臘正帶頭反對(duì)攤款攤勞力修水庫(kù)，被山杠爺當(dāng)眾打了耳光，還被停止了黨員登記蘇琴心里明白：山杠爺大公無私是無可爭(zhēng)議的山杠爺大公無私是無可爭(zhēng)議的；但畢竟法律是無情的法律是無情的。她百感交集，不得不告訴山杠爺，他觸犯了法律他觸犯了法律 山杠爺?shù)墓适聦?duì)我們有何啟示？（你是如何看待依法治國(guó)和以德治國(guó)的？） 答：（答：（1 1）合情合理未必合法。）合情合理未必合法。 （2 2）法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力，）法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力，法律面前人人平等。（人格法律面前人人平等。（人格尊嚴(yán)、法律地

11、位的平等）尊嚴(yán)、法律地位的平等） （3 3）依法治國(guó)與以德治國(guó)是相輔相成的，必須把兩者結(jié)合起來。）依法治國(guó)與以德治國(guó)是相輔相成的，必須把兩者結(jié)合起來。 （4 4）實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)，根本目的都是為了保證人民真正成）實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)，根本目的都是為了保證人民真正成為國(guó)家的主人。為國(guó)家的主人。 （5 5）國(guó)家要加強(qiáng)宣傳教育，提高公民的道德素質(zhì)和法律意識(shí)。國(guó)家要加強(qiáng)宣傳教育，提高公民的道德素質(zhì)和法律意識(shí)。 （5 5）領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年既要提高道德素質(zhì)，又要增強(qiáng)法治觀念。）領(lǐng)導(dǎo)干部、青少年既要提高道德素質(zhì)，又要增強(qiáng)法治觀念?？键c(diǎn)考點(diǎn)2525知道公平的內(nèi)涵，理解正義的基本要求，做一個(gè)維護(hù)正義的公

12、民知道公平的內(nèi)涵，理解正義的基本要求，做一個(gè)維護(hù)正義的公民1 1公平指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。公平是相對(duì)的，世上沒有絕對(duì)公平指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。公平是相對(duì)的，世上沒有絕對(duì)的公平。在要求他人對(duì)自己公平的同時(shí)，也要公平地對(duì)待他人。的公平。在要求他人對(duì)自己公平的同時(shí)，也要公平地對(duì)待他人。2 2正義的基本要求：（正義的基本要求：（1 1）不要侵犯他人的基本權(quán)利；（）不要侵犯他人的基本權(quán)利；（2 2）面對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象，）面對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象，要勇敢地加以制止。要勇敢地加以制止。3 3做一個(gè)維護(hù)正義的公民：做一個(gè)維護(hù)正義的公民：（1 1）維護(hù)正義是每一個(gè)社會(huì)成員的道德義務(wù)。）維護(hù)正義

13、是每一個(gè)社會(huì)成員的道德義務(wù)。（2 2）維護(hù)正義，要有一顆同情心，要勇于同不良的社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。）維護(hù)正義，要有一顆同情心，要勇于同不良的社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)?？键c(diǎn)考點(diǎn)2626知道法律的特征，比較法律與道德的異同，正確認(rèn)識(shí)依法治國(guó)與以德治知道法律的特征，比較法律與道德的異同，正確認(rèn)識(shí)依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合國(guó)相結(jié)合1 1法律的特征：（法律的特征：（1 1）法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的；（）法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的；（2 2）法律對(duì)社會(huì)成員具有）法律對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力；（普遍約束力；（3 3）法律以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。由）法律以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律是法律最主

14、要最主要的特征。的特征。2 2法律與道德的異同：法律與道德的異同：（1 1）共同點(diǎn)：法律和道德都是人們的行為規(guī)范，都約束人們的行為。）共同點(diǎn)：法律和道德都是人們的行為規(guī)范，都約束人們的行為。（2 2）不同點(diǎn)：）不同點(diǎn)：表現(xiàn)形式不同。道德通常存在于人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)輿論中，大表現(xiàn)形式不同。道德通常存在于人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)輿論中，大多不成文；法律則是明確、嚴(yán)格和具體的規(guī)范性文件。多不成文；法律則是明確、嚴(yán)格和具體的規(guī)范性文件。實(shí)現(xiàn)方式不同。道德主實(shí)現(xiàn)方式不同。道德主要靠社會(huì)輿論的約束來實(shí)現(xiàn)；法律主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。要靠社會(huì)輿論的約束來實(shí)現(xiàn)；法律主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。調(diào)整的范圍調(diào)整的范圍不

15、同。道德調(diào)整人們的行為和思想活動(dòng)；法律只調(diào)整人們的行為。不同。道德調(diào)整人們的行為和思想活動(dòng)；法律只調(diào)整人們的行為。3 3依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合：依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合：（1 1）依法治國(guó)與以德治國(guó)是相輔相成的，必須把兩者結(jié)合起來。）依法治國(guó)與以德治國(guó)是相輔相成的，必須把兩者結(jié)合起來。（2 2）實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)，根本目的都是為了保證人民真正成為國(guó)家的主）實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)，根本目的都是為了保證人民真正成為國(guó)家的主人。人。（3 3）青少年既要增強(qiáng)法治觀念，又要提高道德素質(zhì)。）青少年既要增強(qiáng)法治觀念，又要提高道德素質(zhì)。 1下列關(guān)于公平含義的說法，正確的是下列關(guān)于公平含義的說法，正確的是

16、 ： A、公平是指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面、公平是指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面B、公平是指以自我為中心，個(gè)人利益至上、公平是指以自我為中心，個(gè)人利益至上C、公平是指互惠互利，實(shí)行平均主義、公平是指互惠互利，實(shí)行平均主義D、公平是絕對(duì)的，世上沒有絕對(duì)的公平、公平是絕對(duì)的，世上沒有絕對(duì)的公平2.下列舉措中，能夠體現(xiàn)社會(huì)公平的有下列舉措中，能夠體現(xiàn)社會(huì)公平的有 ： 實(shí)施下崗工人再就業(yè)培訓(xùn)工程實(shí)施下崗工人再就業(yè)培訓(xùn)工程 投票選舉投票選舉 國(guó)家重獎(jiǎng)在科技領(lǐng)域國(guó)家重獎(jiǎng)在科技領(lǐng)域有特殊貢獻(xiàn)的科學(xué)家有特殊貢獻(xiàn)的科學(xué)家 某品牌企業(yè)為了強(qiáng)占市場(chǎng)不惜詆毀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手某品牌企業(yè)為了強(qiáng)占市場(chǎng)不惜詆毀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

17、A、 B、 C、 D、3. 當(dāng)你來到這個(gè)世上，眾多的不公平就擺在你面前，正確的做法應(yīng)該是：當(dāng)你來到這個(gè)世上，眾多的不公平就擺在你面前，正確的做法應(yīng)該是： A、努力追求公平，斤斤計(jì)較，互不相讓、努力追求公平，斤斤計(jì)較，互不相讓 B、為了營(yíng)造一個(gè)公平的環(huán)境，可以不擇手段、為了營(yíng)造一個(gè)公平的環(huán)境，可以不擇手段 C、學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)坦然處之、學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)坦然處之 D、只要不涉及到自己的利益可聽之任之、只要不涉及到自己的利益可聽之任之4.公平社會(huì)的關(guān)鍵在于公平社會(huì)的關(guān)鍵在于 A保證人人財(cái)產(chǎn)相同保證人人財(cái)產(chǎn)相同 B保護(hù)社會(huì)弱勢(shì)群體保護(hù)社會(huì)弱勢(shì)群體 C理智對(duì)待社會(huì)不公平現(xiàn)象理智對(duì)待社會(huì)不

18、公平現(xiàn)象 D社會(huì)為每個(gè)人提供公平機(jī)會(huì)社會(huì)為每個(gè)人提供公平機(jī)會(huì)5下列關(guān)于正義作用的說法中，錯(cuò)誤的是：下列關(guān)于正義作用的說法中，錯(cuò)誤的是：A、正義使得人與人之間的紐帶更為緊密、正義使得人與人之間的紐帶更為緊密B、正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、正義保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使人民得以生存和發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步C、缺少正義的支撐，善良就會(huì)被踐踏，整個(gè)社會(huì)陷入黑暗、缺少正義的支撐，善良就會(huì)被踐踏，整個(gè)社會(huì)陷入黑暗D、有了正義的支撐，社會(huì)就肯定公平、公正，人民就肯定會(huì)安居樂業(yè)、有了正義的支撐，社會(huì)就肯定公平、公正，人民就肯定會(huì)安居樂業(yè)6據(jù)據(jù)2006年年3月月16日日成

19、都商報(bào)成都商報(bào)訊：低檔酒換瓶就成了訊：低檔酒換瓶就成了“五糧液五糧液”；低檔煙；低檔煙換包裝就成了換包裝就成了“云煙云煙”；劣質(zhì)化肥搖身一變成了；劣質(zhì)化肥搖身一變成了“美國(guó)復(fù)合肥美國(guó)復(fù)合肥”。近期，成。近期，成都龍泉區(qū)人民法院集中宣判了一批制假售假的案件。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是：都龍泉區(qū)人民法院集中宣判了一批制假售假的案件。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是：A、材料中的生產(chǎn)者和銷售者沒有法律意識(shí)、材料中的生產(chǎn)者和銷售者沒有法律意識(shí)B、材料中的制售者違背了公平和誠(chéng)實(shí)信用、材料中的制售者違背了公平和誠(chéng)實(shí)信用C、材料中的制售者侵犯了消費(fèi)者的合法權(quán)益、材料中的制售者侵犯了消費(fèi)者的合法權(quán)益D、為了利益，材料中的制售者的行

20、為是可以理解的、為了利益，材料中的制售者的行為是可以理解的7.2008年年3月月18日日人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào)載文指出，把生的希望送給戰(zhàn)友，把死神擋在載文指出，把生的希望送給戰(zhàn)友，把死神擋在自己身后。為保護(hù)遇險(xiǎn)的戰(zhàn)士，某部軍官王慶平獻(xiàn)出了自己年輕的生命。王自己身后。為保護(hù)遇險(xiǎn)的戰(zhàn)士，某部軍官王慶平獻(xiàn)出了自己年輕的生命。王慶平的行為：慶平的行為：是愛護(hù)和尊重他人生命的表現(xiàn)是愛護(hù)和尊重他人生命的表現(xiàn)體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任意識(shí) 是是對(duì)自己生命的漠視對(duì)自己生命的漠視 是社會(huì)正義的要求是社會(huì)正義的要求A、 B、C、 D、8正義的基本要求是正義的基本要求是 不侵犯他人的基本權(quán)利不侵犯他人的基本權(quán)利 面

21、對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象，要勇面對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象，要勇敢地加以制止敢地加以制止 面對(duì)不正義的行為，能學(xué)會(huì)理解、寬容面對(duì)不正義的行為，能學(xué)會(huì)理解、寬容 任何情況下任何情況下都要有一顆同情心都要有一顆同情心 A、 B、 C、 D、 9人們把法律稱為人們把法律稱為“國(guó)法國(guó)法”，因?yàn)樗驗(yàn)樗?： A、由國(guó)家制定或認(rèn)可、由國(guó)家制定或認(rèn)可 B、由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施、由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施C、對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力、對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力 D、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)、法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)10下列事件能體現(xiàn)法律最主要特征的是下列事件能體現(xiàn)法律最主要特征的是 ： A、撿到銀行卡冒領(lǐng)存款被人民法院判處有

22、期徒刑和罰金、撿到銀行卡冒領(lǐng)存款被人民法院判處有期徒刑和罰金 B、城管執(zhí)法人員上門調(diào)解鄰里因房屋翻新所產(chǎn)生的糾紛、城管執(zhí)法人員上門調(diào)解鄰里因房屋翻新所產(chǎn)生的糾紛C、2012年全國(guó)普通高校招生網(wǎng)上咨詢周活動(dòng)開幕年全國(guó)普通高校招生網(wǎng)上咨詢周活動(dòng)開幕 D、農(nóng)業(yè)部補(bǔ)貼蘋果套裝關(guān)鍵技術(shù)示范項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)部補(bǔ)貼蘋果套裝關(guān)鍵技術(shù)示范項(xiàng)目11我國(guó)的最高立法機(jī)關(guān)是：我國(guó)的最高立法機(jī)關(guān)是： A.、國(guó)務(wù)院、國(guó)務(wù)院 B、人民政府、人民政府C、人民法院、人民法院 D、全國(guó)人民代表大會(huì)、全國(guó)人民代表大會(huì)122005年年3月，第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過了月，第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過了反分裂國(guó)家法反分裂國(guó)家

23、法。這表明：這表明： A、法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的、法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的 B、法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的、法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的 C、公民在法律面前一律平等、公民在法律面前一律平等 D、法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力、法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力13在開展反腐敗斗爭(zhēng)中，貴州省原省委書記劉方仁等某些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部因違法亂在開展反腐敗斗爭(zhēng)中，貴州省原省委書記劉方仁等某些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部因違法亂紀(jì)、貪污腐敗而受到法律的制裁。這說明紀(jì)、貪污腐敗而受到法律的制裁。這說明 ： A、法律是全體公民意志的體現(xiàn)、法律是全體公民意志的體現(xiàn) B、依法懲治腐敗是依法治國(guó)的核心、依法懲治腐敗是依法治國(guó)的核心

24、 C、我國(guó)公民在法律面前一律平等、我國(guó)公民在法律面前一律平等 D、對(duì)國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人犯罪更要嚴(yán)加處罰、對(duì)國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人犯罪更要嚴(yán)加處罰 14. 之所以在加強(qiáng)法治的同時(shí)要加強(qiáng)之所以在加強(qiáng)法治的同時(shí)要加強(qiáng)“德治德治”，提高人們的道德水準(zhǔn)，是因?yàn)椋?，提高人們的道德水?zhǔn)，是因?yàn)椋?人們的道德水準(zhǔn)提高了，會(huì)自覺地遵紀(jì)守法人們的道德水準(zhǔn)提高了，會(huì)自覺地遵紀(jì)守法 人們的道德水準(zhǔn)提高了，能以主人翁的態(tài)度維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威人們的道德水準(zhǔn)提高了，能以主人翁的態(tài)度維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威 道德以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為道德以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為 道德與法律一樣由國(guó)家強(qiáng)制力保證

25、實(shí)施道德與法律一樣由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施 A、 B、 C、D、15. 我國(guó)不僅確立我國(guó)不僅確立12月月4日為日為“法制宣傳日法制宣傳日”，同時(shí)還將，同時(shí)還將9月月20日設(shè)定為日設(shè)定為“公民公民道德宣傳日道德宣傳日”，堅(jiān)持把法制建設(shè)和道德建設(shè)結(jié)合起來，這是因?yàn)椋海瑘?jiān)持把法制建設(shè)和道德建設(shè)結(jié)合起來，這是因?yàn)椋?A、我國(guó)正在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、我國(guó)正在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 B、我國(guó)正在推行以德治國(guó)、我國(guó)正在推行以德治國(guó) C、社會(huì)主義道德補(bǔ)充著我國(guó)法律的不足，支持、社會(huì)主義道德補(bǔ)充著我國(guó)法律的不足，支持、 促進(jìn)法律的貫徹實(shí)施促進(jìn)法律的貫徹實(shí)施 D法律調(diào)整的范圍比道德廣法律調(diào)整的范圍比道德廣16對(duì)于道德

26、與法律關(guān)系，右邊的圖示表示的是：對(duì)于道德與法律關(guān)系，右邊的圖示表示的是：A道德規(guī)范要強(qiáng)于法律道德規(guī)范要強(qiáng)于法律B道德作用要大于法律道德作用要大于法律C道德的強(qiáng)制力要大于法律道德的強(qiáng)制力要大于法律D道德調(diào)整的范圍要大于法律道德調(diào)整的范圍要大于法律17我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)的根本目的是：我國(guó)實(shí)行依法治國(guó)和以德治國(guó)的根本目的是： A保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人 B使每個(gè)人都能守法使每個(gè)人都能守法 C打擊懲治違法犯罪活動(dòng)打擊懲治違法犯罪活動(dòng) D維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序1818小張是江西人，小李是浙江人，他們一同來到浙江某市建筑工地打小張是江西人，小李是浙

27、江人，他們一同來到浙江某市建筑工地打工，兩人同樣是做水泥工，每天起早摸黑，辛勤勞動(dòng)，但月底發(fā)工資時(shí)工，兩人同樣是做水泥工，每天起早摸黑，辛勤勞動(dòng)，但月底發(fā)工資時(shí)小張總是比小李少一些。小張總是比小李少一些。（1 1）小張把自己的付出與所得同小李比較，產(chǎn)生了一種不公平的感覺。）小張把自己的付出與所得同小李比較，產(chǎn)生了一種不公平的感覺。請(qǐng)問什么是公平？請(qǐng)問什么是公平？答：公平指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。公平是相對(duì)的，世上答：公平指處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。公平是相對(duì)的，世上沒有絕對(duì)的公平。沒有絕對(duì)的公平。（2 2）從公平的角度，你覺得應(yīng)該）從公平的角度，你覺得應(yīng)該怎樣做怎樣做？答：（

28、答：（1 1）樹立正確的公平觀念，公平是相對(duì)的，世界上沒有絕對(duì)的公平。）樹立正確的公平觀念，公平是相對(duì)的，世界上沒有絕對(duì)的公平。 （2 2）小張可以和領(lǐng)導(dǎo)真誠(chéng)溝通，探究原因，爭(zhēng)取獲得公平的對(duì)待。）小張可以和領(lǐng)導(dǎo)真誠(chéng)溝通，探究原因，爭(zhēng)取獲得公平的對(duì)待。 （3 3）一方面要努力追求公平，為營(yíng)造一個(gè)公平的環(huán)境而努力；另一）一方面要努力追求公平，為營(yíng)造一個(gè)公平的環(huán)境而努力；另一方面要學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)坦然處之。方面要學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)坦然處之。 （4 4）可以用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)利。）可以用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)利。1919在治理國(guó)家問題上，道德和法律有這樣的一段在治理國(guó)家問題上，

29、道德和法律有這樣的一段“對(duì)話對(duì)話”。 道德對(duì)法律說：道德對(duì)法律說：“我調(diào)整的范圍比你廣，社會(huì)上的大小事情我都我調(diào)整的范圍比你廣，社會(huì)上的大小事情我都管得著，治理國(guó)家非我莫屬。管得著，治理國(guó)家非我莫屬?！?法律反駁道：法律反駁道：“我的約束力比你強(qiáng)，社會(huì)上的每個(gè)人都得歸我管，我的約束力比你強(qiáng)，社會(huì)上的每個(gè)人都得歸我管，在國(guó)家的治理中我才最重要。在國(guó)家的治理中我才最重要?！?結(jié)合這段材料，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)法律和道德的看法。結(jié)合這段材料，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)法律和道德的看法。答：（答：（1 1）法律和道德都是人們的行為規(guī)范，都約束人們的行為。）法律和道德都是人們的行為規(guī)范，都約束人們的行為。 （2 2）兩者表現(xiàn)形式

30、不同。道德通常存在于人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)輿論）兩者表現(xiàn)形式不同。道德通常存在于人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)輿論中，大多不成文；法律則是明確、嚴(yán)格和具體的規(guī)范性文件。中，大多不成文；法律則是明確、嚴(yán)格和具體的規(guī)范性文件。 （3 3）兩者實(shí)現(xiàn)方式不同。道德主要靠社會(huì)輿論的約束來實(shí)現(xiàn)；法）兩者實(shí)現(xiàn)方式不同。道德主要靠社會(huì)輿論的約束來實(shí)現(xiàn)；法律主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。律主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。 （4 4）兩者調(diào)整的范圍不同。道德調(diào)整人們的行為和思想活動(dòng)；法）兩者調(diào)整的范圍不同。道德調(diào)整人們的行為和思想活動(dòng)；法律只調(diào)整人們的行為。律只調(diào)整人們的行為。 （5 5）社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德相輔相成，互相配合、互相

31、促）社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德相輔相成，互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。社會(huì)主義法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德；社會(huì)主義道進(jìn)、互相補(bǔ)充。社會(huì)主義法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德；社會(huì)主義道德補(bǔ)充社會(huì)主義法律的不足，支持和促進(jìn)法律的實(shí)施和貫徹。德補(bǔ)充社會(huì)主義法律的不足，支持和促進(jìn)法律的實(shí)施和貫徹。 （6 6）在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，必須把依法治國(guó)與以）在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，必須把依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合起來。德治國(guó)結(jié)合起來。20.20.近年來近年來 ，我國(guó)加大了對(duì)黨政高層領(lǐng)導(dǎo)違法犯罪的打擊力度，胡長(zhǎng)青、，我國(guó)加大了對(duì)黨政高層領(lǐng)導(dǎo)違法犯罪的打擊力度，胡長(zhǎng)青、成克杰、李紀(jì)周、王懷忠等一大批高

32、官紛紛落馬，受到了法律的嚴(yán)懲。成克杰、李紀(jì)周、王懷忠等一大批高官紛紛落馬，受到了法律的嚴(yán)懲。（1 1）上述材料說明了什么？）上述材料說明了什么？答：答：在我國(guó)部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì)不高在我國(guó)部分領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德素質(zhì)不高, ,法制觀念不強(qiáng)；法制觀念不強(qiáng)； 我國(guó)公民在法律面前一律平等，體現(xiàn)社會(huì)的公平正義；我國(guó)公民在法律面前一律平等，體現(xiàn)社會(huì)的公平正義； 法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力；法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力； 法律依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施；法律依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施； 我國(guó)實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，努力構(gòu)建和諧社會(huì)我國(guó)實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，努力構(gòu)建和諧社會(huì)（2 2）上述材料對(duì)我們有

33、何啟示？）上述材料對(duì)我們有何啟示？答：答：法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。 法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。 我國(guó)公民在法律面前一律平等。我國(guó)公民在法律面前一律平等。 國(guó)家要加強(qiáng)宣傳教育，提高公民的道德素質(zhì)和法律意識(shí)；要加大國(guó)家要加強(qiáng)宣傳教育，提高公民的道德素質(zhì)和法律意識(shí)；要加大反腐倡廉力度；要加強(qiáng)法制建設(shè)，實(shí)施依法治國(guó)。反腐倡廉力度；要加強(qiáng)法制建設(shè)，實(shí)施依法治國(guó)。 領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，全心全意為人民服務(wù)；要做遵紀(jì)守法領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，全心全意為人民服務(wù)；要做遵紀(jì)守法的模范，維護(hù)自身形象，維護(hù)黨的形象。的模范，維護(hù)自身形象，維護(hù)黨的形象。 我們中學(xué)生要認(rèn)真學(xué)法、守法、護(hù)法，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，爭(zhēng)做我們中學(xué)生要認(rèn)真學(xué)法、守法、護(hù)法，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，爭(zhēng)做“四四有有”公民。公民。