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1、單單 元元 優(yōu)優(yōu) 化化 總總 結(jié)結(jié)必修必修4 第一單元第一單元 生活智慧與時代精神生活智慧與時代精神單元概述單元概述本單元是全書的起始課和邏輯起點，在全書中起著引領(lǐng)和本單元是全書的起始課和邏輯起點，在全書中起著引領(lǐng)和導(dǎo)入的作用。本單元的主線是哲學(xué)和生活、實踐的關(guān)系問導(dǎo)入的作用。本單元的主線是哲學(xué)和生活、實踐的關(guān)系問題。以此為線索，分別介紹了哲學(xué)是什么、哲學(xué)的基本問題。以此為線索，分別介紹了哲學(xué)是什么、哲學(xué)的基本問題和基本派別、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展及基本特征、題和基本派別、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展及基本特征、哲學(xué)的主要功能。本單元復(fù)習(xí)備考應(yīng)重點把握：哲學(xué)與世哲學(xué)的主要功能。本單元復(fù)習(xí)備考應(yīng)重

2、點把握：哲學(xué)與世界觀和方法論、哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系、哲學(xué)基本問題的界觀和方法論、哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系、哲學(xué)基本問題的內(nèi)容、哲學(xué)的基本派別及其特點、馬克思主義哲學(xué)的基本內(nèi)容、哲學(xué)的基本派別及其特點、馬克思主義哲學(xué)的基本特征、中國特色社會主義理論等。特征、中國特色社會主義理論等。知識架構(gòu)知識架構(gòu)解題方法指導(dǎo)解題方法指導(dǎo)(十三十三)判斷型選擇題判斷型選擇題判斷型選擇題，亦稱正誤型選擇題，是高考中最常見的一種判斷型選擇題，亦稱正誤型選擇題，是高考中最常見的一種題型。該題型一般要求考生選出正確的或者錯誤的題肢題型。該題型一般要求考生選出正確的或者錯誤的題肢,設(shè)設(shè)問一般表述為問一般表述為“下列哪些說法是正

3、確的下列哪些說法是正確的(錯誤的、不成立錯誤的、不成立的的)”,設(shè)問的指向詞有設(shè)問的指向詞有“是是”“”“屬于屬于”“”“是正確的是正確的”“”“正確正確的有的有”“”“不是不是”“”“不屬于不屬于”“”“不正確不正確”“”“錯誤的錯誤的”“”“與與無關(guān)的無關(guān)的”等，題肢闡述的可能是不同的知識點，也可能是同等，題肢闡述的可能是不同的知識點，也可能是同一知識點的不同方面。一知識點的不同方面。(2013高考山東卷，高考山東卷，23)“夢想是海市蜃樓，還是綠洲，關(guān)夢想是海市蜃樓，還是綠洲，關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步。鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?！迸c這句話內(nèi)涵相一致的與這句話內(nèi)涵相一致的是是()

4、A“沒有革命的理論，就沒有革命的行動沒有革命的理論，就沒有革命的行動”B“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”C“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要”D“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)”C規(guī)范解題規(guī)范解題做判斷型選擇題，首先要認真審查題干，準確把握題干提供做判斷型選擇題，首先要認真審查題干，準確把握題干提供的信息；其次要全面審視題肢，了解題肢的具體含義，把握的信息；其次要全面審視題肢，了解題肢的具體含義，把握題肢概念之間的細微差別，這是做對此類題目的關(guān)鍵；最后題肢概念之間的細微差別，這是做對此類題目的關(guān)鍵；最后把題干和題肢結(jié)

5、合起來進行考查，決定選項的取舍。把題干和題肢結(jié)合起來進行考查，決定選項的取舍。具體方法可以采?。壕唧w方法可以采?。?條件排除法條件排除法設(shè)問一般要求說明在什么條件下，才能得出題干中的結(jié)論，設(shè)問一般要求說明在什么條件下，才能得出題干中的結(jié)論，或者要得出題干中的結(jié)論，需要題肢中的哪些條件。考生要或者要得出題干中的結(jié)論，需要題肢中的哪些條件?？忌貏e注意排除以必要條件代替充要條件、表述太絕對、不符特別注意排除以必要條件代替充要條件、表述太絕對、不符合或夸大事實的題肢。合或夸大事實的題肢。2逆推法逆推法也稱逆向思維分析法，主要用于判斷不確定的題肢的正誤，也稱逆向思維分析法，主要用于判斷不確定的題肢的

6、正誤，可以先假設(shè)此題肢正確，然后把此題肢當作已知條件，一步可以先假設(shè)此題肢正確，然后把此題肢當作已知條件，一步一步進行推導(dǎo)，最后驗證結(jié)論是否符合實際或已知條件，如一步進行推導(dǎo)，最后驗證結(jié)論是否符合實際或已知條件，如果不符合，則此題肢是錯誤的。果不符合，則此題肢是錯誤的。3概念判斷法概念判斷法在正確理解和把握概念的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，直接確定符在正確理解和把握概念的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，直接確定符合題中概念的內(nèi)涵和外延的題肢。合題中概念的內(nèi)涵和外延的題肢。4事實判斷法事實判斷法就是根據(jù)材料信息、生活實際和現(xiàn)實國情等判斷題肢的正誤就是根據(jù)材料信息、生活實際和現(xiàn)實國情等判斷題肢的正誤,不符合的排除，符

7、合的就當選。不符合的排除，符合的就當選。1(2010高考新課標全國卷，高考新課標全國卷，26)王安石提出王安石提出“形者，有生形者，有生之本之本”，與之相對立的觀點是，與之相對立的觀點是( )A“心外無物心外無物”B“天地為萬物之本天地為萬物之本”C“夫形于天地之間者，物也夫形于天地之間者，物也”D“舍天地則無以為道舍天地則無以為道”解析解析:解答本題應(yīng)在深入理解名言的基礎(chǔ)上解答本題應(yīng)在深入理解名言的基礎(chǔ)上,使用概念判斷法。使用概念判斷法。題干中王安石的觀點是唯物主義觀點，與之相對立的觀點是題干中王安石的觀點是唯物主義觀點，與之相對立的觀點是唯心主義觀點。而唯心主義觀點。而“心外無物心外無物”

8、是主觀唯心主義的觀點，符是主觀唯心主義的觀點，符合題干規(guī)定。故選合題干規(guī)定。故選A。A2.(2009高考上海單科卷高考上海單科卷,15)哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀。以下屬于哲學(xué)層面的意識現(xiàn)象的是以下屬于哲學(xué)層面的意識現(xiàn)象的是( )A民間的民間的“實惠實惠”思想思想B老子老子的思想的思想C歐幾里德歐幾里德幾何原本幾何原本的思想的思想D本草綱目本草綱目的思想的思想解析：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，解析：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，A、C、D三項能夠體三項能夠體現(xiàn)零散的世界觀，不能稱為哲學(xué)，應(yīng)排除。現(xiàn)零散的世界觀，不能稱為哲學(xué)，應(yīng)排除。老子老子的思想的思想對世界有系統(tǒng)的看

9、法，有自己的理論體系，應(yīng)屬于哲學(xué)，故對世界有系統(tǒng)的看法，有自己的理論體系，應(yīng)屬于哲學(xué)，故答案選答案選B。B3(2009高考江蘇卷，高考江蘇卷，25)下列選項與下列選項與“我思故我在我思故我在”觀點觀點相一致的是相一致的是( )A未有這事，先有這理未有這事，先有這理B吾心即宇宙，宇宙即吾心吾心即宇宙，宇宙即吾心C死生有命，富貴在天死生有命，富貴在天D世界的本質(zhì)是世界的本質(zhì)是“絕對精神絕對精神”解析：本題主要考查唯心主義的兩種基本形態(tài)解析：本題主要考查唯心主義的兩種基本形態(tài),意在考查學(xué)生意在考查學(xué)生調(diào)用知識的能力。材料中的觀點是主觀唯心主義的觀點調(diào)用知識的能力。材料中的觀點是主觀唯心主義的觀點,故選故選B，其他選項都是客觀唯心主義的觀點。，其他選項都是客觀唯心主義的觀點。B