《七年級(jí)歷史上第一單元 復(fù)習(xí)教學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《七年級(jí)歷史上第一單元 復(fù)習(xí)教學(xué)案（5頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第一單元 復(fù)習(xí)教學(xué)案 編寫人 司玉萍 單位 賽博中學(xué) 【教學(xué)任務(wù)】 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與 能力 （1）以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內(nèi)原始人類的文化遺存。 （2）簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。 （3）知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。 過程與 方法： 在復(fù)習(xí)中采取以學(xué)生自主、合作為主，引導(dǎo)學(xué)生分析比較、串聯(lián)記憶、因果記憶、想象歸納等，從整體把握中華文明起源全貌。 情感態(tài) 度與價(jià) 值觀 認(rèn)識(shí)到中華民族是勤勞勇敢智慧的民族，歷史是不步

2、的，人類征服自然、改造自然的能力在不斷提高 重點(diǎn) 本單元基礎(chǔ)知識(shí) 難點(diǎn) 理清原始社會(huì)發(fā)展的主線，學(xué)會(huì)用文化遺存和生活遺址的材料來想象當(dāng)時(shí)人類生活的狀況。 【教學(xué)流程】 環(huán)節(jié) 教學(xué)問題設(shè)計(jì) 問題最佳 解決方案 情境引入 簡述復(fù)習(xí)范圍，直奔復(fù)習(xí)主題，明確這 一歷史時(shí)期的特點(diǎn)是中華文明的起源及 國家的產(chǎn)生和社會(huì)變革 師：復(fù)習(xí)導(dǎo)入。 生：整體把握 自主探究 基礎(chǔ)自查 一、中華文明的起源 1.原始人群（完成知識(shí)結(jié)構(gòu)） 名稱 時(shí)間 地點(diǎn) 生產(chǎn)工具 生活狀況 元謀人 北京人 山頂洞人

3、 2．我國境內(nèi)已知的最早人類是 ，我國歷史最早可以上溯到170萬年前。 是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。 3．原始農(nóng)耕時(shí)代（完成知識(shí)結(jié)構(gòu)） 原始居民 時(shí)間 位置 生產(chǎn)生活狀況 河 姆 渡 距今 約 千年 浙江省余姚市，位于 。 種植 住 房屋，定居制造 半 坡 距今 約 千年 陜西省，位于 種植： 房屋： 會(huì)制： 織布、制衣。 4．傳說時(shí)代 （1）炎帝、黃帝是傳說中 部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們聯(lián)合打敗 后二部走向

4、聯(lián)合，形成 族主體，黃帝被稱為中華民族的“ ”。 （2）堯、舜、禹成為 流域部落首領(lǐng)時(shí)，部落聯(lián)盟推舉領(lǐng)袖的辦法叫“ ”。 是傳說時(shí)代的治水英雄。 （3） 、 、 是黃帝之后我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫 。約公元前 年， 建夏朝。這是我國歷史上第一個(gè)王朝，我國 社會(huì)結(jié)束， 社會(huì)開始。 生：自主溫故，獨(dú)立完成，競爭合作， 師：巡回各組間，個(gè)別輔導(dǎo)，提供答案。 生：依據(jù)答案自我評價(jià)制定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，查漏補(bǔ)缺，完善自我，評優(yōu)樹先

5、 師：提示易錯(cuò)點(diǎn) 生：合作溫故 師：抽查復(fù)習(xí)情況根據(jù)組長的反饋提出新問題引導(dǎo)生回顧重點(diǎn)，采用搶答法、男女生競爭法、小組對抗法等多樣形式激勵(lì)生的積極性，以達(dá)到強(qiáng)化記憶、理解記憶、合作記憶的目的。 師：解答生自己解答不了的問題 合作交流展示提高 剖析重難點(diǎn) ?1．山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步？ ?（提示：從體質(zhì)特征、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會(huì)組織等方面，進(jìn)行歸納和比較） 參考答案：在體質(zhì)特征方面，北京人保留了猿的某些特征，而山頂洞人與現(xiàn)代人沒有什么差別了；在工具制造方面，北京人已經(jīng)懂得了磨光和鉆孔技

6、術(shù)，而北京人只知道使用打制技術(shù)；在用火方面：山頂洞人會(huì)人工取火，北京人只知道使用天然火；在社會(huì)形態(tài)方面：山頂洞人處在氏族公社階段，北京人處于原始群階段。 2．河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步？（提示：從生產(chǎn)生活方面進(jìn)行比較。） 參考答案：姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡單的玉器和原始樂器。 3．黃帝被尊稱為人文初祖的原因。?（提示：傳說中他發(fā)明的許多跟人們生活密切相關(guān)的東西。） 參考答案：如建造宮室、制作衣裳、教人挖井、發(fā)明舟車，同時(shí)他生活的時(shí)代

7、還出現(xiàn)了文字、音樂、養(yǎng)蠶等，為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以在中國人看來，“黃帝是中華民族的締造者和中華早期文明的集大成者，在他身上凝聚著整個(gè)民族的智慧和創(chuàng)造，他是族群的化身”。 4．原始社會(huì)是怎樣解體的？ 生：合作交流。進(jìn)一步理解知識(shí)重點(diǎn)，加深記憶 師：重點(diǎn)講解本單元的重點(diǎn)、難點(diǎn)，加深學(xué)生對這些內(nèi)容的理解和掌握，并提供參考答案。 拓展延伸 考點(diǎn)透視：本單元的命題的知識(shí)點(diǎn)主要集中在：元謀人距今時(shí)間，北京人、河姆渡人、半坡人的生產(chǎn)生活。中考在本單元出現(xiàn)的題型以選擇題為主。 反思完善 遠(yuǎn)古人類 元謀人 北京人 山頂洞人 原始農(nóng)耕 華夏之祖 河姆

8、渡原始居民 半坡原 始居民 黃帝帝 堯舜禹閱讀材料材料一：相傳，堯年老的時(shí)候，在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問題，有人推薦共工，堯雖不同意，但還是讓他擔(dān)任工師之職，以考驗(yàn)其才能，結(jié)果不行，大家又推薦舜，說他很能干。于是舜協(xié)助堯20年，又代堯攝行政事8年，得到各方面的鍛煉。堯死后，舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù) 材料二：傳說舜年老的時(shí)候，也召集部落聯(lián)盟會(huì)議，因禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死，禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 材料三：據(jù)傳說，舜在協(xié)助堯時(shí)，就把曾向堯推薦共工為后繼人的人連同共工一起，加上“兇族”的罪名流放了，并起用“堯未能舉”的“八元”、“八愷”

9、，以調(diào)整人事。又傳說，舜把堯囚禁起來，（堯之子）丹朱也被排擠在外，父子不能相見。 1）從材料一、材料二可看到當(dāng)時(shí)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是如何產(chǎn)生的？這種制度的名稱是什么 奴隸社會(huì) 中華民族的起源 知識(shí)簡單化、明了化，繪制單元知識(shí)結(jié)構(gòu)。找出它們之間的聯(lián)系） 達(dá)標(biāo)測評 一、選擇題 1、一個(gè)歐洲旅游團(tuán)隊(duì)要參觀我國到目前為止發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類遺址，應(yīng)該去（ ） A、北京周口店 B、浙江余姚 C、陜西半坡村 D、云南元謀縣 2、右圖中的原始人生活在今天的什么地方？（ ） A、云南元謀?????? B、

10、陜西半坡???? C、北京周口店??? D、浙江河姆渡 3、英語單詞“china”的意思是“瓷器”（當(dāng)?shù)谝粋€(gè)字母大寫，即寫成“China”時(shí)，意思指的就是“中國”）。中國有名的“瓷都”是景德鎮(zhèn)，著名的陶器有“唐三彩”等。其實(shí)，早在幾千年，有個(gè)地方的居民就已懂得燒制大量的彩陶，你還記得是哪個(gè)地方嗎？（ ） A.元謀 B.半坡 C.北京 D.河姆渡 4、右圖反映的是長江流域某處遠(yuǎn)古人類遺址發(fā)掘出來的 炭化稻谷。此處遺址最有可能是（　　） ? A．北京人遺址　　 B．山頂洞人遺址 ? C．半坡遺址　　 D．河姆渡遺址

11、5、“民以食為天?！蔽覀兊南让褡钤绶N植和食用的兩種 糧食作物是（ ） A.水稻和玉米 B．水稻和小麥? C．粟和小麥 D．粟和水稻 6、黃帝的傳說反映了黃河流域部落聯(lián)盟的一段歷史，其時(shí)間是（ ） A、約七千年 B、約五六千年 C、約四五千年 D、約三千年 7、我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。農(nóng)業(yè) 出現(xiàn)后，遠(yuǎn)古人類開始建造房屋，過著定居的生 活。右圖（干欄式房屋）是下列哪一個(gè)遠(yuǎn)古 人類的房屋樣式?( ) A．元謀 B．北京人　C．河姆渡人 D．半坡人 8、“務(wù)農(nóng)桑，筑稱室，初定家邦；創(chuàng)文字，造舟車，走出洪

12、荒；……巍巍先祖功德，綿綿萬世流芳?！睂O中山先生的這篇祭文是寫給傳說中的（ ） A．炎帝　 　B．蚩尤　 　C．黃帝　　 D．禹 9、人類社會(huì)是由低級(jí)到高級(jí)往前發(fā)展的，這是一個(gè)客觀規(guī)律。按時(shí)間順序，將我國境內(nèi)出現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類進(jìn)行排列，正確的是（ ） ①山頂洞人 ②半坡原始居民 ③河姆渡原始居民 ④炎黃時(shí)代 A.①②③④ B.②③①④ C.①④②③ D.①③②④ 10、“禪讓”傳說中三位部落首領(lǐng)更替的先后順序正確的一項(xiàng)是（ ） A.舜→堯→禹 B.堯→舜→禹 C.禹→舜→堯 D.舜→禹→堯 二、非選擇題（見《同步學(xué)習(xí)與探究》） 答案：一.1.D 2.C 3.B 4.B 5.D 6.C 7. C 8.C 9.D 10.B 二．見《同步學(xué)習(xí)與探究》答案 教后反思