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《我的五樣》教學方案.doc

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1、我的五樣教學方案 1、通過品讀,用心體會、學會珍人生中最珍貴的東西。 2、通過活動,認識自我,思考未來,與自我心靈對話。 3、通過斟酌,細心領(lǐng)悟散文語言耐人尋味的詞句美。 1、 品讀課文獨白式的心理描寫,體會作者豐富獨特的思想內(nèi)涵,感悟熱播生的意義。 2、理解文中含義豐富的句子。 1、在研讀課文的根底上,通過活動,走進心靈,學會與心靈的對話。 2、襯托和比照的寫法。 走近作家:畢淑敏,女,祖籍山東,1952年出生于伊寧,長在北京,就讀于北京外語學院附屬學校。17歲赴阿里地區(qū)當兵,在海拔五千米的高原部隊服役11年。歷任衛(wèi)生員、軍醫(yī),1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。國家一級作家,1987年開始共發(fā)表作品20

2、0余萬字,代表作有紅磨坊 昆侖殤 。 曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹文學大獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國報紙文學獎、臺灣第17屆聯(lián)合報文學獎等各種文學獎30余次。 畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說預約死亡發(fā)表后,這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作,它以作者在臨終關(guān)心醫(yī)院的親歷為素材,對面對死亡的當事者及其身邊人的內(nèi)心進展了探索,十分精彩。 畢淑敏經(jīng)典語錄 1、幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨,困難中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相映的一個眼神。 2、一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得。當我們懂得的時候,已

3、不再年輕。世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。 3、生總是有災(zāi)難。其實大多數(shù)人早已練就了對災(zāi)難的沉著,我們只是還沒有學會災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難,我們太無視提醒幸福。請從此注意幸福!幸福也需要提醒嗎? 4、閱讀是一種精神的按摩。當合上書的時候,你一下子蒼老又頓時年輕。菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同,就使人的靈魂和它發(fā)生共振,為精神增添了新的鈣質(zhì)。 5、為難其實是人生經(jīng)常遭遇到的一種狀態(tài),它有個小小的規(guī)律,你越是害怕它,它就越張牙舞爪,讓你不知所措。如果你坦然處之,心想人非完人,誰都有出糗的時刻,它也就泄了氣,. 6、自卑出現(xiàn)了并不可怕,只要把自卑擺到桌面上來

4、,找出自卑的原因和表現(xiàn),沉著面對,自卑就成了一只紙老虎,一戳就破了。 一、根底積累 1、據(jù)漢字寫拼音或據(jù)拼音寫漢字 斟酌( ) bnln( ) 雛( )形 妥帖( ) 甄( )別 纖( )巧 絢( )爛 覷( )了一眼 tnt ( )不安 思忖( ) 墓zhng( ) 商qu( ) 屏窒( ) 不啻( ) 犄( )角 四肢百hi( ) 濡( )養(yǎng) 2、以下各句成語使用恰當?shù)囊豁棡槟囊豁棧?) A開始,人家送禮他都不收,時間長了,他就認為是小事一樁,犯不著太認真,也就不以為然了。 B我們把當事人抓了起來,這個案子自然會水落石出。 C開展生產(chǎn)力是當前首當其沖的大事,是一切工作的重中之重。 D各種花

5、卉,爭奇斗研;假設(shè)用國色天香來形容,實不為過。 3、仿照以下句子,另選他物,續(xù)寫一個句子。 絢爛有刺的鮮花,象征著生活的美好和短暫的艱辛,我愿有一束美麗的玫瑰,陪伴我到天涯。 。 二、整體把握 1、閱讀全文,完成下面的表格: 生命中最珍貴的東西 (選擇的順序) 舍棄的順序 舍棄的理由 舍棄時作者的心情 提示:閱讀時,要能夠分清作者對其余四樣東西的舍棄順序,并用心體會其中的理由。 2、我的五樣一文采用襯托和比照的手法,分析他們的作用。 (1)用空氣、水、陽光對生命的珍貴襯托鮮花的可貴,意在突出 (2)用空氣、水、陽光、鮮花來襯托筆,意在突出 (3)用同學們寫的父母、孩子、愛人與自己想的筆比照,意

6、在突出 三、文本研習 閱讀下面文字,完成14題。 這種充滿痛苦和抉擇的測驗,像一個漸漸縮窄的閘門,將激越的水流凝聚成最后的能量,沖刷著我們的紛繁的取向。當那通道變得 、萬夫莫開之時,生命的重中之重,就簡潔而挺拔地凸現(xiàn)了。 感謝這一過程,讓我清晰地得知什么是我生命中的真愛就是我手中的這一支筆啊。它噗噗跳動著,擊打著我的掌心,猶如我的另一顆心臟,推動我的一腔熱血四肢百骸。 我安靜下來,突然發(fā)現(xiàn)周圍此時也很安靜。人們在清醒地選擇之后,明白了自己意志的支點,便像嬰兒一樣,單純而明朗了。 我細心收起自己的那張白紙,一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點,剩下的就是帆起漿落戰(zhàn)勝風暴的努力了 (1)段中橫

7、線處的句子是出自李白蜀道難中的一個名句,請補寫出這個句子。 ,萬夫莫開。 (2)段“它噗噗跳動著”中的“它”指什么?為什么說是“噗噗跳動著”? 答: (3)段中作者說“人們在清醒地選擇之后,明白了自己意志的支點,便像嬰兒一樣,單純而明朗了”,抓住句中“支點”、“單純”、“明朗”三個關(guān)鍵詞語,詳細談?wù)勀銓@句話的理解。 答: (4)段“我細心收起自己的那張白紙,一如收起一張既定的船票。知道了航向和終點,剩下的就是帆起漿落戰(zhàn)勝風暴的努力了”,這句話說明作者怎樣的人生態(tài)度? 答: 四、自主質(zhì)疑 五、小組點評 六、教師點撥 【穩(wěn)固提高】 與心靈對話活動設(shè)計: 畢淑敏生命的意義是努力創(chuàng)作,為人類奉獻更多

8、精神產(chǎn)品;馬克思生命意義是:為人類幸福而獻身;保爾生命的意義是人類的解放事業(yè)奮斗終身。同學們,你們生命中最重要的是什么? 寫出生命中最珍貴的五樣東西,按順序依次畫去,并簡要寫出放棄的理由。 生命中最珍貴的東西 (選擇的順序) 舍棄的順序 舍棄的理由 舍棄時你的心情 【反思】 【分層作業(yè)】 閱讀“精神的三間小屋畢淑敏”,完成文后1-4題: 面對那句人的心靈,應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大的名言,自慚自穢。我們難以擁有那樣雄渾的襟懷,不知累積至那種廣袤,需如何積攢每一粒泥土?每一朵浪花?每一朵云霓? 甚至那句恨不能人人皆知的中國古話-宰相肚里能撐船,也讓我們在敬仰之余,不知所措。也許因為我們不過

9、是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也終是可望而不可及,便以位卑寬宥了自己。 兩句關(guān)于人的心靈的描述,不約而同地使用了空間的概念。人的肢體活動,需要空間。人的心靈活動,也需要空間。那容心之所,該有怎樣的面積和布置? 人們常常說,安居才能樂業(yè)。如今的城里人一見面,就問,你是住兩居室還是三居室???喔,兩居室窄巴點,三居室雖說并不充裕,也算小康了。 身體活動的空間是可以計量的,心靈活動的疆域,是否也可有個根本達標的數(shù)值? 有一顆大心,才盛得下喜怒,輸?shù)贸隽α?。于是,宜選月冷風清竹木瀟瀟之處,為自己的精神修建三間小屋。 第一間,盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛,對伴侶的情愛,對子女的疼愛,對朋友的關(guān)愛,對

10、萬物的慈祥,對生命的珍愛對丑惡的仇恨,對污濁的厭煩,對虛偽的憎惡,對卑劣的蔑視這些復雜而對立的情感,林林總總,會將這間小屋擠得滿滿,間不容發(fā)。你的一生,經(jīng)歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂,彷佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝。在某一個金戈鐵血之夜,它們會無師自通,與天地照應(yīng),錚錚作響。假假設(shè)愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。假設(shè)恨比愛多,小屋就陰風慘慘,厲鬼出沒,你的精神悲戚壓抑,形銷骨立。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭除。銷毀你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽光,從天窗灑入。 無論一生遭受多少困厄欺詐,請依然相

11、信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我們的精神空間時,給愛留下足夠的容量。 第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。 一個人從二十五歲開始做工,直到六十歲退休,他要在工作崗位上度過整整三十五年的時光。按一日工作八小時,一周工作五天,每年就要為你的職業(yè)付出兩千個小時。倘假設(shè)一直干到退休,那就是七萬個小時。在這個龐大的數(shù)字面前,相信大多數(shù)人都會始于驚駭終于沉思。假設(shè)你所從事的工作,是你的愛好,這七萬個小時,將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時光!假設(shè)你不喜歡它,漫長的七萬個小時,足以讓花容磨損日月無光,每一天都如同穿著淋濕的襯衣,針芒在身。 我不曉得一下子就找對了行業(yè)的人,能占多

12、大比例?從大多數(shù)人談到工作時乏味麻木的表情推算,估計這樣的幸運兒不多。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用,它以深遠的力度和廣度,挾持著我們的精神,以成為它麾下持久的人質(zhì)。 適合你的事業(yè),不靠天賜,主要靠自我尋找。這不但是因為相宜的事業(yè),并非像雨后白樺林中的菌子一樣,俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也是抽絲剝繭,需要水落石出的流程。你很難預知,將在十八歲還是四十歲甚至更滄桑的時分,才真正觸摸到傾心的愛好。當我們太年輕的時候,因為尚無法真正獨立,受種種條件的制約,那附著在事業(yè)外殼上的金錢地位,或是其他顯赫的光環(huán),也許會灼晃了我們的眼睛。當我們有了足夠的定力,將事業(yè)之外的贅生物一一剝除,

13、露出它單純可愛的本質(zhì)時,可能已消耗半生。然費時彌久,精神的小屋,也定需住進你所愛好的事業(yè)。否那么,鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內(nèi)必是雞飛狗跳,不得安寧。 我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠方。規(guī)劃自己的事業(yè)生涯,使事業(yè)和人生,呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的場面,是第二間精神小屋穩(wěn)固優(yōu)雅的要訣。 第三間,安放我們自身。 這好似是一個怪異的說法。我們自己的精神住所,不住著自己,又住著誰呢? 可它又確是我們常常犯下的重大失誤-在我們的小屋里,住著所有我們認識的人,惟獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦,變成他人思想汽車馳騁的高速公路,卻不給自己的思維,留下一條細細的羊

14、腸小道。我們把自己的頭腦,變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)八面來風的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現(xiàn),留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話,無論聲音多么嘹亮,都是別的喉嚨嘟嚷過的。我們發(fā)表的意見,無論多么周全,都是別的手指圈劃過的。我們把世界萬物保管得很好,偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙。在自己獨居的房屋里,找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)。 如果真是那樣,我們精神的小屋,不必等待地震和潮汐,在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼,白雪的頂棚變作泥濘,露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘淡而真實的世界。你的精神,孤獨地在風雨中飄零。 三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每

15、人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗,但我們安康。我們可以不偉大,但我們莊嚴。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恒,但我們真誠。 當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結(jié)實,儲物豐富之后,不妨擴大疆域,增修新舍。矗立我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。因為,精神的宇宙,是如此的遼闊啊。 1、 作者開頭為什么從兩句名言寫起? 2、對于我們生活中的愛與恨,作者是什么態(tài)度? 3、“鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內(nèi)必是雞飛狗跳,不得安寧?!边@句話的含義是什么? 4、本文語言上最大的特點是什么?試結(jié)合例句作簡要分析。 我的五樣學案參答: 【根底積累】 1、略 2、B 3、蔥蘢的柔弱的野草,象征著生命的蓬勃和短暫的

16、寂靜,我愿有一方如茵的無望我,伴隨我走四方。 【整體把握】 1、 生命中最珍貴的東西 (選擇的順序) 舍棄的順序 舍棄的理由 舍棄時作者的心情 空氣 第三 生命的哲學意義 愁腸白結(jié) 水 第二 沒有水可以堅持生存 痛楚 陽光 第四 孤獨寂寞百無聊賴的生命的存在沒有意義 肝腸寸斷 鮮花 第一 缺少鮮花,生命大致完整 無奈 筆 保存 2、(1)生命要素固然重要,但沒有鮮花存在的生命將會失去更多的榮耀。(2)筆在生命中的中的重要性。(3)自己對筆的鐘愛的理由。 【穩(wěn)固提高】略 【文本研習】1、 一夫當關(guān) 2、它”指 筆。原因是說它“噗噗跳動著”是因為把它比作了“另一顆心臟”。形象地寫出自己在明確人生奮

17、斗目標后追求不止、奮斗不息的生命狀態(tài)。 3、 在明確生命意義和人生選擇(“支點”)之后的一種指向單一(“單純”)、方向清晰(“明朗”)的人生境界:把我的一生交給創(chuàng)作。 4、說明作者決心在有著狂風驟雨的生活里用自己的筆奮力劃出一條有價值的生命航道,為社會奉獻出盡可能多的珍貴的精神產(chǎn)品。 【分層作業(yè)】 1、從兩句名言寫起,為下文寫人需要修建精神的三間小屋做好鋪墊,水到渠成地提出自己的觀點。 2、作者主張,“讓一束圣潔的陽光,從天窗灑入”,即心靈充滿愛,人才能永遠快樂。 3、沒有事業(yè),充實的精神世界必然被其他雜亂的東西填滿,人就不會快樂和高尚。 4、本文語言的最大特點是善用比喻,說明道理淺顯通俗,讓人很容易理解。如表現(xiàn)林林總總的復雜感情對人的影響時,用了“仿佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝,在某一個金戈鐵血之夜,它們會無師自通,與天地照應(yīng),錚錚作響”的比喻,非常形象。還有,“我們把自己的頭腦,變成搜羅最新信息網(wǎng)絡(luò)八面來風的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現(xiàn)留下一個小小的儲藏盒”形象地表現(xiàn)了沒有自己的精神的可悲。

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