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1、 精品資料訓(xùn)練目標(biāo)1.辛亥革命的綱領(lǐng)、過程、成敗認(rèn)識。2.中華民國臨時約法的內(nèi)容、意義。3.辛亥革命的偉大歷史功績。4.多元史觀認(rèn)識辛亥革命。小題精練1(2017蕪湖一中月考)一份由“上海軍政分府”發(fā)布的安民告示記載：“凡我義旗所指，罔不踴躍歡迎；茲已紛紛歸順，具見敵愾同情；惟愿親愛同胞，仍各安分營生；洋人生命財產(chǎn)，切勿乘機相侵；轉(zhuǎn)瞬民國成立，人人共享太平?！睆闹锌梢酝茢喑霎?dāng)時 ()A義和團民阻擊列強侵略B清政府的統(tǒng)治面臨土崩瓦解C反袁護國運動風(fēng)起云涌D北伐戰(zhàn)爭進程勢如破竹2(2016玉林、貴港、梧州二模)史學(xué)家左舜生認(rèn)為“辛亥革命是合政治與種族的兩個因素而形成的，其成功只限于種族的一面，政治

2、則四十年來并沒有表現(xiàn)什么顯著的成績。”該觀點()A肯定辛亥革命推翻了清王朝B承認(rèn)政治民主化取得突破C認(rèn)為辛亥革命實現(xiàn)了民族獨立D不滿南京國民政府的統(tǒng)治3(2016肇慶三模)文學(xué)家沙汀在回憶故鄉(xiāng)川西北的綿陽在辛亥革命后服裝的變化時說：“那時，大家把辛亥革命稱為光復(fù)，意思是興漢滅清。男的一般裝束是用黑綾子、黑紗帕包頭，后頭吊半截，說是給崇禎皇帝(明朝末代皇帝)戴孝?！边@反映了()A辛亥革命推動移風(fēng)易俗B“民族主義”思想已影響到民眾C民主共和思想深入人心D反封建、反帝國主義成為思想主流4(2017“江淮十?！备呷谌温?lián)考)民國初年，辛亥革命一詞使用并不廣泛，稱呼辛亥年武昌起義至清帝退位這段史事的詞

3、匯，名目繁多。民國初年的報章，如申報大公報以及政府公報中，“武昌首義”“共和成立”“民國肇生”“辛亥之役”等名詞連篇累牘。這表明()A辛亥革命對封建正統(tǒng)思想批判不徹底B北洋軍閥對新興思想嚴(yán)格控制和打壓C民主共和已成為近代思想界主流思想D媒體和輿論對革命的名稱未達成共識5(2016資陽三模)1912年1月2日，南京臨時政府頒布修正中華民國臨時政府組織大綱，規(guī)定臨時大總統(tǒng)“宣戰(zhàn)、媾和締結(jié)條約”“制定官制、官規(guī)，任免文武官員”“設(shè)立中央臨時裁判所”等權(quán)力。據(jù)此推斷，修正“組織大綱”意在()A迅速穩(wěn)定國內(nèi)局勢B創(chuàng)建責(zé)任內(nèi)閣制C制約袁世凱專權(quán)D貫徹主權(quán)在民原則6(2016邢臺一中月考)在下列中華民國臨時

4、約法諸條內(nèi)容中，最能體現(xiàn)約法本質(zhì)的是 ()A中華民國主權(quán)屬于國民全體B國民有人身、居住、財產(chǎn)、言論、結(jié)社等自由C國民有選舉與被選舉權(quán)力D實行責(zé)任內(nèi)閣制7“自辛亥革命以后，就是民主主義成了正統(tǒng)。過去專制主義是正統(tǒng)，神圣不可侵犯，侵犯了就要殺頭?，F(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng)，同樣取得了神圣不可侵犯的地位”對這段材料的正確理解是 ()A辛亥革命推翻了滿清王朝的統(tǒng)治B辛亥革命推翻了封建專制統(tǒng)治C辛亥革命實現(xiàn)了人民當(dāng)家做主D辛亥革命起到了思想解放的作用81935年林語堂曾痛心疾首地評論道：“1911年的革命不過在種族革命上獲得了勝利，它不過是粉碎了一個皇權(quán)，而剩留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰。”此評論 ()A全

5、面否定辛亥革命的歷史作用B認(rèn)為辛亥革命基本實現(xiàn)了三民主義C為辛亥革命不徹底而深感惋惜D強調(diào)革命未根本改變中國社會性質(zhì)大題優(yōu)練9(2016錦州高三期末)閱讀下列材料，完成下列要求。材料一當(dāng)時的清政府，正如孫中山所形容的那樣，像“一座即將倒塌的房屋，整個結(jié)構(gòu)已從根本徹底的腐朽了”，“全國革命的時機，現(xiàn)已成熟”。可見，辛亥革命的發(fā)生，是客觀情勢使然，而不是什么“激進主義思潮”的產(chǎn)物。因此，辛亥革命作為中國近代史上的偉大事件，“無疑是中國近代史上的一次飛躍，它推翻了中國最后一個封建王朝，結(jié)束了在中國綿延幾千年并被奉若神明的君主專制制度，破天荒地宣布了主權(quán)“屬于國民全體”，從而掃清了中國社會前進的巨大障

6、礙，使民主共和的思想深入人心，其政治意義是決不能低估的。陳其泰近代史上有關(guān)重大是非的兩個問題的評價材料二辛亥革命后，某人翻譯一本書名叫平民政治，但現(xiàn)在卻準(zhǔn)備易名為共和政治后再出版。國粹學(xué)報過去一段時間銷路不暢，但最近改名共和雜志，重新變得搶手。摘編自徐兆瑋棣秋館日記革命后地方不同了一點，綠營制度沒有改變多少守兵當(dāng)值的，到時照常上衙門聽候差遣。馬兵仍照舊把馬養(yǎng)在家中。衙門前鐘鼓樓每到晚上仍有三五個吹鼓手奏樂沈從文辛亥革命的一課(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一是從什么角度評價辛亥革命的？并說明辛亥革命最大的歷史功績。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納出兩段材料關(guān)于辛亥革命影響的不同看法

7、，對此應(yīng)如何理解？答案精析1B依據(jù)所學(xué)及材料的內(nèi)容可知，材料描述的應(yīng)是武昌起義后，全國各省紛紛宣布脫離清政府而獨立，中華民國即將成立的情況。這時，由于各省紛紛宣布獨立，清王朝的統(tǒng)治面臨土崩瓦解的局面。所以應(yīng)選B。A、C、D三項時間上明顯不符。2A材料信息“其成功只限于種族的一面”肯定辛亥革命推翻了清王朝，故A項正確；材料信息“政治則四十年來并沒有表現(xiàn)什么顯著的成績”，故B項錯誤；認(rèn)為辛亥革命實現(xiàn)了民族獨立不符合材料信息，也不符合史實，故C項錯誤；辛亥革命后中國相繼出現(xiàn)袁世凱北洋軍閥和蔣介石南京國民政府統(tǒng)治時期，在這兩個時期內(nèi)，政治上都沒有表現(xiàn)什么顯著的成績，故D項錯誤。3B材料“男的一般裝束是

8、用黑綾子、黑紗帕包頭”不能體現(xiàn)移風(fēng)易俗，故A項錯誤；材料“那時，大家把辛亥革命稱為光復(fù)，意思是興漢滅清”得出反對清朝統(tǒng)治，是三民主義的民族主義，故B項正確；材料“說是給崇禎皇帝(明朝末代皇帝)戴孝”與民主共和思想深入人心不一致，故C項錯誤；辛亥革命沒有明確反帝，材料也沒有直接涉及到帝國主義，故D項錯誤。4D材料反映的是對辛亥革命的稱呼，不能反映對封建思想的批判程度，故A項錯誤；材料未體現(xiàn)北洋軍閥的思想控制，故B項錯誤；材料未體現(xiàn)民主共和成為主流思想，故C項錯誤；根據(jù)“武昌首義共和成立民國肇生辛亥之役等名詞連篇累牘”可知媒體和輿論對革命的名稱未達成共識，故D項正確。5A賦予總統(tǒng)“宣戰(zhàn)、媾和締結(jié)條

9、約”“制定官制、官規(guī)，任免文武官員”“設(shè)立中央臨時裁判所”等權(quán)力，有利于迅速穩(wěn)定國內(nèi)局勢，故A項正確。6A首先理解“約法的本質(zhì)”是資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的，有反對封建專制統(tǒng)治的性質(zhì)。據(jù)此分析選項可知：A項所述的內(nèi)容實質(zhì)就是反封建專制制度，最能體現(xiàn)約法的資產(chǎn)階級性質(zhì)。7D根據(jù)材料信息分析，把民主主義提高到神圣不可侵犯的高度，體現(xiàn)了起到思想解放的作用。材料中側(cè)重思想的變化，A、B兩項強調(diào)的是政治意義；C項說法不正確。8C“種族革命上獲得了勝利”說明辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治；“留下了一堆毀垣碎瓦和嗆人的塵灰”說明存在一定的封建殘余，因此答案選C項。9(1)角度：政治意義(或民主政治)。功績：推翻了中國2000多年來的君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國；使民主共和觀念逐漸深入人心。(2)看法：第一段材料反映出民國初期共和觀念風(fēng)行，反映的現(xiàn)象主要發(fā)生在城市里的知識分子群體中；第二段材料反映出辛亥革命并未帶來什么變化，反映的現(xiàn)象主要發(fā)生在偏遠縣城的普通民眾中。理解：辛亥革命具有不徹底性，其影響在不同地區(qū)和不同群體中是不一樣的，民主共和觀念深入人心是一個緩慢而漸進的過程。版權(quán)所有：高考資源網(wǎng)()