《高中政治人教版選修4學(xué)案：專題一 專題優(yōu)化總結(jié) Word版含解析》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治人教版選修4學(xué)案：專題一 專題優(yōu)化總結(jié) Word版含解析（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、專題優(yōu)化總結(jié)知識結(jié)構(gòu)概覽社會生活鏈接一、構(gòu)建社會主義和諧社會背景材料社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治，就是社會主義民主得到充分發(fā)揚，依法治國基本方略得到切實落實，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動；公平正義，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)；誠信友愛，就是全社會互幫互助、誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力，就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定；安定有序，就是社會組織機制健全，社

2、會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團結(jié)；人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的。需要在全面建成小康社會的進程中全面把握和體現(xiàn)。問題設(shè)計以上材料體現(xiàn)了關(guān)于思維的哪些知識？探究提示(1)思維具有間接性特征。社會主義和諧社會是我黨在認識了人與人之間以及人與自然之間的和諧關(guān)系之后，進行的更深刻、更正確、更全面的認識，透過現(xiàn)象揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律。(2)思維具有能動性特征和概括性特征。對社會主義和諧社會的描繪抓住了其內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，它需要全體社會成員充分發(fā)揮主觀能動性、把握社會發(fā)展規(guī)律、把握自然規(guī)律去構(gòu)建。(3)社會主義

3、和諧社會的提出也體現(xiàn)了科學(xué)思維的主要特點，追求認識的客觀性，是從我國的實際出發(fā)，如實地反映了國情，把握了社會發(fā)展的規(guī)律和自然規(guī)律。二、克服思維定式背景材料在荒無人跡的河邊停著一只小船，這只小船只能容納一個人。有兩個人同時來到河邊，兩個人都乘這只船過了河。問題設(shè)計他們是怎樣過河的？探究提示本題考查學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義，考查對“定式”思維的克服能力。很簡單，兩人是分別處在河的兩岸，先是一個渡過河來，然后另一個渡過去。的確，小船只能坐一人，如果他們是處在同一河岸，對面也沒有人(荒無人跡)，他們無論如何也不能都渡過去。當然，你可能也設(shè)想了許多方法，如一個人先過去，然后再用什么方法讓小船空著回來等。但你為

4、什么始終要想到這兩人是在同一岸邊呢？題目本身并沒有這樣的意思呀！看來，你還是從習(xí)慣出發(fā)，從而形成了“思維嵌塞”。正確答案是兩人分別處在河的兩岸，先是一個人渡過河來，然后另一個人渡過去。綜合素質(zhì)檢測一、選擇題(每小題3分，共66分)1下列對思維的間接性理解，正確的是()A它可以直接感知事物的本質(zhì)和規(guī)律B它只有克服感性認識局限性的一面C它只會導(dǎo)致人們認識的天真D它既有彌補直接感知的不足的優(yōu)點，又有導(dǎo)致認識失真的弱點解析：選D。思維憑借感性材料、經(jīng)驗去揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，但也可能因為感性材料的虛假或片面，導(dǎo)致認識失真。宋人有憫其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：“今日疾矣！予助苗長矣！”其子趨

5、而往視之，苗則槁矣。運用所學(xué)知識，回答23題。2上述寓言故事表明()A思維在實踐中產(chǎn)生，又反作用于實踐B思維要符合禾苗生長的規(guī)律C錯誤的思維會阻礙客觀事物的發(fā)展D思維不能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律解析：選C。思維對認識對象有能動作用，只有正確的思維才能指導(dǎo)實踐達到預(yù)期的目的，從而促進事物的發(fā)展。3該寓言故事的寓意告訴我們()思維要從實際出發(fā)思維要按規(guī)律進行思維可以促進事物的前進思維不能指導(dǎo)人們在實踐中實現(xiàn)預(yù)期目的ABC D解析：選A。思維有正確和錯誤之分，只有正確的思維才能促進事物的發(fā)展，故片面；說法錯誤，排除，選A項。4判斷一個同學(xué)的學(xué)習(xí)目的，綜合各方面的材料，抓住主要的、能夠說明問題的現(xiàn)象，而對

6、有些現(xiàn)象如學(xué)習(xí)成績偶爾下降等進行舍棄，這是()A思維具有概括性的具體表現(xiàn)B由此及彼C由表及里D科學(xué)理論能夠指導(dǎo)實踐的具體表現(xiàn)解析：選A。該題主要考查思維的特征，判斷一個同學(xué)的學(xué)習(xí)目的，綜合各方面的材料，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、本質(zhì)的屬性，把握這一類事物的共同本質(zhì)，是思維具有概括性的具體表現(xiàn)，A符合題意。5在廣義相對論中，愛因斯坦提出幾個與觀測有關(guān)的預(yù)言，如光線在經(jīng)過巨大星體時，在引力場的作用下會發(fā)生彎曲。1919年5月29日，借助出現(xiàn)日全食的機會，英國天文學(xué)家愛丁頓(18821944)等人率領(lǐng)兩支考察隊，分別在非洲西部幾內(nèi)亞灣的普林西比島和南美巴西的索布臘爾進行觀測，測得兩地星光

7、經(jīng)過太陽時的平均偏轉(zhuǎn)值為179，與愛因斯坦預(yù)言的175相差無幾。這一材料揭示科學(xué)思維的特點是()A科學(xué)思維追求認識的客觀性B科學(xué)思維追求認識的精確性C科學(xué)思維的結(jié)論具有可檢驗性D科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性解析：選D。材料中愛因斯坦的預(yù)言與實際觀測的數(shù)值相差無幾，體現(xiàn)了科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性。6人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，這是指()A思維 B形象思維C概念 D抽象思維答案：B7任何思維都希望達到正確的認識結(jié)果，但只有科學(xué)思維能達到這一目標。我們之所以倡導(dǎo)科學(xué)思維，就是為了人們在思維實踐中遵循規(guī)律，達到正確的認識結(jié)果。這段話表明()科學(xué)思維應(yīng)當遵循思維規(guī)律科學(xué)思維可以離開實踐科學(xué)思維應(yīng)當

8、符合邏輯基本規(guī)則與要求科學(xué)思維是解決問題的關(guān)鍵A BC D解析：選C?？茖W(xué)思維是建立在實踐基礎(chǔ)之上的，并非是純理性的思維過程，但科學(xué)思維必須符合基本的邏輯思維規(guī)律，否則不可能達到正確的認識。說法錯誤。8人，論力氣比不上野牛大象，論奔跑比不上羚羊斑馬，論攀登比不上敏捷的猿猴然而，通過有思維參與其中的人類社會實踐，看似生靈中弱者的人卻成了萬物之靈！其原因是()A人有大腦 B人能直立行走C人有雙手 D人有思維解析：選D。人與其他動物的本質(zhì)區(qū)別就在于人有思維，這是人所特有的屬性，在正確思維的指導(dǎo)下，其實踐活動能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期的目的。9不同的人對同樣的一幅圖案，會讀解出多種含義。這說明思維具有()A概括性

9、B差異性C間接性 D直接性解析：選B。由于思維風(fēng)格不同，思維會表現(xiàn)出很多的差異。10我們要揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，就應(yīng)該()A直接去感知事物B事事都親身實踐C透過事物的現(xiàn)象，對感性材料進行科學(xué)的加工制作D發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造和揭示規(guī)律解析：選C。事物的本質(zhì)和規(guī)律不可能被直接感知到，但思維卻能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。11毛澤東同志指出：“我們看事情必須要看它的實質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M了門就要抓住它的實質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法?！边@段話()指出了認識的根本任務(wù)在于透過現(xiàn)象認識本質(zhì)說明了認識的目的是由感性認識上升到理性認識肯定

10、了現(xiàn)象與本質(zhì)之間既對立又統(tǒng)一的關(guān)系確認了透過現(xiàn)象認識本質(zhì)，既有必要性，又有可能性A BC D解析：選D?？蛇\用排除法，是錯誤的，認識的目的是為了指導(dǎo)實踐，故排除?！把垡姴灰欢閷崱?，這主要是因為()A認識包括感性認識和理性認識B認識了事物的現(xiàn)象不一定就揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律C本質(zhì)和規(guī)律是眼睛看不見的東西D思維的間接性會導(dǎo)致認識失真解析：選B。該題是一道因果關(guān)系型選擇題。只憑人的感覺器官，認識的是事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系，而事物的本質(zhì)和規(guī)律是隱藏在現(xiàn)象背后的東西，認識了現(xiàn)象不一定就認識了本質(zhì)，同時現(xiàn)象又有真象和假象之分，故選B項。A、C、D項本身不能成為原因。13對思維和實踐的關(guān)系理解正確的是()思

11、維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展實踐決定思維，思維對實踐有反作用思維能夠指導(dǎo)實踐達到預(yù)期目的思維來源于實踐，對實踐有決定作用A BC D解析：選B。實踐決定思維，思維對實踐有反作用，不同的思維對實踐有不同的反作用，故錯誤。14當前，雖然戰(zhàn)爭的危險還存在，但是制約戰(zhàn)爭的力量有了可喜的發(fā)展。第三世界，包括中國，希望自己發(fā)展起來，而戰(zhàn)爭對他們毫無好處。第三世界的力量，特別是第三世界國家中人口最多的中國的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。所以，從政治角度說，中國的發(fā)展對世界、對亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定都是有利的。等到中國發(fā)展起來了，制約戰(zhàn)爭的和平力量將會大大增強。上述材料從思維表達形態(tài)上看屬于()A形象思維

12、 B創(chuàng)造性思維C抽象思維 D發(fā)散思維解析：選C。思維的形態(tài)可分為形象思維和抽象思維，故排除B、D項，而抽象思維是以概念為基本單元進行的思維，也叫邏輯思維，形象思維是以感性形象作為思維運行的基本單元。15下面是畢加索(18811973)的一幅名畫和平鴿與少女。這一名畫是屬于思維的()A抽象思維 B形象思維C逆向思維 D多面思維答案：B16人們要從若干已知的事物情況認識未知的事物情況，或者說明事物情況出現(xiàn)的原因，就必須運用()A概念 B判斷C推理 D思維解析：選C。推理是由一個或幾個已知判斷推出未知判斷的思維形式，僅僅依靠概念和判斷是不夠的。17培根說：“真正的哲學(xué)家應(yīng)當像蜜蜂一樣，從花園里采集原

13、料花粉，消化這些原料，然后釀成香甜的蜜。”這個比喻所蘊涵的科學(xué)思維道理是()A理性認識對感性認識的獲得有重要的指導(dǎo)作用B理性認識的獲得需要在實踐中占有豐富、真實的感性材料，對其進行科學(xué)加工制作C感性認識是“香甜的蜜”，理性認識是“采集的花粉”D培根把抽象思維比作“香甜的蜜”，把形象思維比作“采集的花粉”解析：選B?！皬幕▓@里采集原料花粉”喻指在實踐中獲取感性材料，“消化這些原料”喻指運用科學(xué)思維方法對感性材料進行加工制作，“釀成香甜的蜜”喻指形成理性認識抓住事物的本質(zhì)與規(guī)律，B項符合題意，應(yīng)入選。A、C、D三項觀點錯誤，應(yīng)排除。18牛頓用三棱鏡把日光分解為紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫順序排列著的

14、彩色光帶，就產(chǎn)生了光的色散。把光波分解成頻譜，分別研究各個成分的波長，這才明確了光的顏色的本質(zhì)。在這里，牛頓運用的是()A分析的思維方法 B綜合的方法C演繹的方法 D歸納的方法解析：選A。分析與綜合是統(tǒng)一的科學(xué)思維方法，但二者是有區(qū)別的：分析就是把事物的整體或過程分解為各個要素，分別加以研究的一種思維方法和思維過程；綜合就是把分解開來的各個要素結(jié)合起來，組成一個整體的思維方法和思維過程。19有一道趣味智力題：某商店出售汽水，每瓶1元，每2個空汽水瓶可以換得1瓶汽水，但不可兌換現(xiàn)金。使用10元現(xiàn)金，通過購買、換領(lǐng)、借入汽水并歸還等方式，最多可享用20瓶汽水。在這道趣味智力題中，能否得到正確答案，

15、主要取決于()邏輯思維的嚴密性形象思維的隨機性理性認識的創(chuàng)造性感性認識的可靠性A BC D解析：選B。此題中要得出正確答案，取決于嚴密的邏輯推理的思維過程，是進行思考，不斷推理的結(jié)果，是理性認識創(chuàng)造性的表現(xiàn)，是抽象思維過程而不是形象思維過程，故應(yīng)選，排除。說法不妥，因為感性認識未必都是可靠的，應(yīng)排除。20下列各項不符合辯證思維方法的是()A堅持矛盾分析法B堅持內(nèi)因和外因相結(jié)合的方法C堅持分析與綜合相結(jié)合的方法D“只見樹木，不見森林”的方法解析：選D。A、B、C三項都屬于辯證法的分析方法，不符合題意，而D項是用孤立的觀點看問題，屬于形而上學(xué)的思維方法，符合題意，應(yīng)選。21下列屬于科學(xué)思維方法的是

16、()分析與綜合相結(jié)合的思維方法合理想象的思維方法創(chuàng)造性思維的方法對感性材料“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”進行加工制作的方法A BC D解析：選D?？茖W(xué)思維方法是人們在認識世界和改造世界的過程中逐步總結(jié)出來的，它能幫助人們在認識世界的活動中少走彎路、少犯錯誤，能提高人們認識世界進而提高人們改造世界的能力。都屬于科學(xué)思維方法。22有人根據(jù)杜甫的絕句中的“門泊東吳萬里船”推斷：既然是“門泊東吳萬里船”，那成都杜甫草堂前，原先應(yīng)該有水道，否則，這首名詩就有問題。后經(jīng)勘探，果然找到了舊時水道的遺跡。這說明()科學(xué)思維的結(jié)論具有可檢驗性科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見性正確運用形式邏輯可以更好地擔當起維

17、護真理的職責(zé)正確運用辯證思維的方法，有利于把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A BC D解析：選C。材料中此人根據(jù)杜甫的絕句，大膽假設(shè)，運用形式邏輯證明，最后又經(jīng)過實踐的檢驗，這充分說明科學(xué)思維的結(jié)論具有可檢驗性、結(jié)果具有預(yù)見性，也說明了正確運用形式邏輯的意義。符合題意，故正確答案為C項。材料沒有涉及辯證思維，故不合題意。二、非選擇題(共34分)23材料一有位工人不小心弄錯了配方，致使一批書寫紙全部不能用。正當他灰心喪氣的時候，一位朋友勸慰他：“相對于書寫紙來說，這些是廢紙，但能不能把這些廢紙變成另外一種有用的紙呢？”他受此啟發(fā)，換了一種思維方式后發(fā)現(xiàn)，這種紙雖然不能用來書寫，但其吸水性能卻相當好，于是他把

18、這批廢紙切成小塊，取名為“吸水紙巾”，后來這種紙巾竟成為市場上的搶手貨。材料二十七大報告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。”科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)了近30年，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗，吸取了世界上其他國家在發(fā)展進程中的經(jīng)驗教訓(xùn)，揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對發(fā)展問題的新認識。結(jié)合上述材料，說明科學(xué)思維的內(nèi)涵及學(xué)會運用科學(xué)思維方法的意義。(12分)解析：注意設(shè)問中“結(jié)合材料”的要求，各自分析材料一和材料二的意義。答案：科學(xué)思維泛指符合認識規(guī)律的思維、遵循邏輯規(guī)則的思維、能夠達到正確認識結(jié)果的思維。(2分)(1)材料一

19、該工人運用整體性的辯證思維，實現(xiàn)廢紙“無用”向“有用”的轉(zhuǎn)換說明，學(xué)習(xí)和運用科學(xué)思維，有利于我們正確運用辯證思維方法，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，提升我們的思維品質(zhì)，提高我們的創(chuàng)新能力。(5分)(2)材料二說明，學(xué)習(xí)科學(xué)思維，有利于我們以馬克思主義世界觀和方法論為指導(dǎo)，綜合運用各種科學(xué)思維方法，面對新情況，解決新問題，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。(5分)24有位警察到森林打獵，他在野獸經(jīng)常出沒的地方隱蔽起來。忽然，一只鹿跑了出來，這位警察立即跳過灌木叢，朝天開一槍，并大喊：“站住，我是警察！”請簡要分析這位警察的思維特點。(10分)解析：該題考查學(xué)生對思維定式的理解。關(guān)鍵是要對思維定式作一分為

20、二的分析，既要看到它的積極作用，又要看到它的負面影響。答案：(1)材料表現(xiàn)了這位警察思維定式的思維特點。(1分)(2)思維定式具有兩重性，思維定式既有積極作用又有負面作用。(1分)在認識活動中，人們?nèi)菀仔纬梢环N自己慣用的思考方式。(2分)積極作用：遇到同類問題時，思維定式有利于迅速解決問題。(2分)消極作用或負面影響：可能導(dǎo)致思維僵化，不利于思維創(chuàng)新。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)思維，自覺地利用思維定式的正面效應(yīng)，防止和克服其負面影響。(4分)25“一葉知秋”“窺一斑而見全豹”“望梅止渴”；中醫(yī)的傳統(tǒng)診法：望、聞、問、切，都體現(xiàn)了思維的間接性特征。怎樣正確理解思維的間接性特征？(12分)答案：人們不可能對所要認識的每一個事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能直接感知到，但思維能夠憑借獲得感性材料、已有的經(jīng)驗和認識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，從而實現(xiàn)對未知事物的認識。可見，思維具有間接性。思維的這種間接性，同思維的能動性相聯(lián)系，使思維具有提煉加工感性材料的功用，能夠彌補直接感知的不足，克服感性認識的局限，更深刻、更正確更全面地反映事物，這種間接性也可能因為感性材料的虛假或片面，或加工制作的失誤，導(dǎo)致認識失真。(12分)