《安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題統(tǒng)編版高二》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題統(tǒng)編版高二（18頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語文試題 統(tǒng)編版高二 育才學(xué)校20212022學(xué)年度第一學(xué)期第一次月考 高二語文試卷 時(shí)間：150分鐘分值：150分 一、現(xiàn)代文閱讀（36分） （一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字,完成13題。 大學(xué)以“明德”作為思想的聚焦，開篇即言“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，指出大學(xué)的宗旨在于明“明德”。歷代的學(xué)者對“明德”概念做出了不同的解釋，東漢儒者鄭玄釋為“至德”，唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達(dá)釋為“光明之德”，清人唐文治釋為“君德”。這些闡釋看似不一，但是都反映出“明德”與先王政教之間有一定的淵源關(guān)系。結(jié)合“

2、明德”思想的歷史發(fā)展軌跡和大學(xué)文本來看，大學(xué)中的“明德”思想實(shí)際包含了兩個(gè)層面的內(nèi)容。 其一，“明德”指理性的政治美德，“明明德”就是要彰明、弘揚(yáng)這種美德。從大學(xué)中的闡發(fā)來看，從政之人要心懷仁愛百姓之心，始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度；君主和百官應(yīng)以義制利，不以個(gè)人私欲損害百姓的利益和福祉；君主百官要做到內(nèi)心公平中正，一言一行為百姓起到示范作用。大學(xué)中將“明德”指向“明政之德”，是對早期“明德”傳統(tǒng)的繼承?！懊鞯隆弊钤绯霈F(xiàn)在金文中，指承自先祖、以威儀和勤政為主要特征的政治品格。在國語左傳康誥等早期文獻(xiàn)中，“明德”也多次出現(xiàn)，用以頌揚(yáng)古代圣王的美好德行。在這些文獻(xiàn)中，“明德”常與“幽昏”“無禮”等詞對舉

3、而出現(xiàn)，凸顯出“明德”是辟邪、淫佚、荒怠、粗穢、暴虐等非理性的政治品性的對立面。 其二，“明德”也指人人本有、自身所具的光明德性?！懊髅鞯隆本褪峭ㄟ^教育和自明，使人所本有的光明德性得以顯明。大學(xué)對早期的“明德”乃“明政之德”的傳統(tǒng)進(jìn)行了繼承，但同時(shí)對“明德”的主體和“明德”之“德”的內(nèi)容進(jìn)行了擴(kuò)充。在西周及更早的時(shí)期都是推行王官之學(xué)，早期的“明德”具有著鮮明的貴族性，但是在大學(xué)中，“德”不再被認(rèn)為是君主、官員、貴族所獨(dú)享，而是屬于所有人。對“明德”的主體進(jìn)行擴(kuò)充，一方面體現(xiàn)出人文秩序的構(gòu)建、社會良好德風(fēng)的形成需要全社會共同努力；另一方面也是對教育普遍化的倡導(dǎo)?？鬃犹岢觥坝薪虩o類”的教育理念以來

4、，儒家一直為推動平民教育和為更廣闊的階層爭取文化權(quán)利而努力。大學(xué)豐富了早期“明德”之“德”的內(nèi)容，在政治之德外，將人倫道德和公共美德也納入“明德”范疇中。孝、慈乃人倫之德，與國人交而應(yīng)有之信乃公共美德，這些美好的德性是人人內(nèi)在皆有且應(yīng)該彰顯之德。大學(xué)中強(qiáng)調(diào)人倫道德和公共美德的重要性，甚至認(rèn)為要修政德、行政德，首先要明人倫、講公德。大學(xué)中也強(qiáng)調(diào)“自明”的重要性，言“克明峻德”的關(guān)鍵在于自我澄明，在自我澄明的基礎(chǔ)上輔之以教育，通過格物、致知、誠意、正心、修身而明德。 從兩個(gè)層面明確大學(xué)中“明德”的旨趣，有助于深入把握大學(xué)的核心要義。大學(xué)中的“明德”所指是豐富的，其中既包含選賢任能、政通人和的政治訴

5、求，又包含“得天下英才而教育之”的教育理想。大學(xué)指出，“明德”的前提在于格物、致知、誠意、正心、修身，而“明德”的目的在于齊家、治國、平天下。大學(xué)立足于推廣普遍的人文教育、弘揚(yáng)責(zé)任精神面“明明德”，奠定了中國傳統(tǒng)文化中的“明德”基礎(chǔ)。新時(shí)代的植根塑魂，還需傳承大學(xué)中的“明德”精神。 (摘編自莫醫(yī)銘大學(xué)中的“明德”旨趣) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是() A自古至今對中“明德”說法的諸多解釋均與先王政教存在密切關(guān)系。 B理解“明德”思想的含意需要結(jié)合歷代學(xué)者的看法和文本中的表述。 C從早期的理解來看，“明德”指人人皆有且應(yīng)該彰顯的人倫之德及公共美德。 D中“明德”的旨趣豐富，指

6、仁愛謙謹(jǐn)、以義制利、公平中正等政德。 2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是() A文章以前人對中“明德”的不同闡釋引出了如何理解其旨趣的論題。 B文章采用“總分總”結(jié)構(gòu)，中心部分從兩個(gè)層面對“明德”包含的內(nèi)容進(jìn)行闡釋。 C文章較為詳細(xì)地論述了對早期的“明德”主體和“德”的內(nèi)容的擴(kuò)充。 D文章末段闡釋了傳承中“明德”精神對于新時(shí)代植根塑魂的重要意義。 3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是() A聚焦于“明德”，體現(xiàn)出儒家對于選賢任能、政通人和的政治訴求以及對教育普遍化的倡導(dǎo)。 B中的“明德”首先指理性的政治美德，與等早期文獻(xiàn)的記載一脈相承。 C清代詩人孫枝蔚在詩之四中說：“愿崇明德，

7、以娛高年?！逼渲械摹懊鞯隆迸c中的“明德”含義相同。 D理解中對“明德”的途徑的闡述，有助于當(dāng)代青年學(xué)子厘清學(xué)習(xí)的目的和意義，努力學(xué)習(xí)，成為棟梁。 （二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分） 閱讀下面的文字，完成46題。 材料一： 中國人民解放軍進(jìn)駐香港20周年：愛港親民護(hù)繁榮 八鄉(xiāng)村民獻(xiàn)上了自編自演的歌舞表演，擺開了只有重大節(jié)日和重要慶典才會舉辦的特色盆菜宴。 八鄉(xiāng)鄉(xiāng)事委員會增選執(zhí)行委員鄧強(qiáng)勝：我們軍民之間多搞一些聯(lián)誼活動，多多交流，加深我們的軍民魚水情。 解放軍進(jìn)駐香港20年來，20多萬臺次車輛進(jìn)出香港，沒有一人違規(guī)違紀(jì)。為了減少對香港居民的噪音干擾，駐軍每次組織實(shí)彈射擊訓(xùn)練都會提前知會特

8、區(qū)政府，空軍組織飛行訓(xùn)練也會根據(jù)香港居民的生活習(xí)慣精心制定計(jì)劃。 八鄉(xiāng)鄉(xiāng)事委員會增選執(zhí)行委員鄧強(qiáng)勝：子弟兵很守紀(jì)律，在這里那么久，一點(diǎn)都沒有擾民，沒有人投訴。 駐軍官兵熱心社會公益，先后19次參加無償獻(xiàn)血活動，成為香港獻(xiàn)血最多的團(tuán)體；17次參加香港“義務(wù)植樹日”活動，義務(wù)植樹92000多株。駐軍官兵還多次開展慰老愛幼、關(guān)愛殘障人士活動，組織軍營開放，舉辦香港青少年軍事夏令營和大學(xué)生軍事生活體驗(yàn)營，不斷增進(jìn)與香港市民的感情。 駐香港部隊(duì)司令員譚本宏：香港廣大市民對駐軍的認(rèn)同，實(shí)際上是對我們黨、對我們軍隊(duì)、對“一國兩制”偉大方針的認(rèn)同。 駐軍依法履行防務(wù)，有效宣示主權(quán)，以愛港親民的實(shí)際行動，贏得了

9、香港市民的廣泛支持與愛戴。 全國政協(xié)副主席、香港特別行政區(qū)行政長官梁振英：駐港部隊(duì)進(jìn)駐香港之后，一直嚴(yán)格按照香港的基本法駐軍法保衛(wèi)國家，維護(hù)香港的穩(wěn)定繁榮，得到香港廣大民眾的擁護(hù)和支持。 (摘編自央廣網(wǎng)北京6月22日消息) 材料二： 我們，是在一起的 2003年6月23日，時(shí)任香港特區(qū)行政長官的董建華向媒體和公眾宣布，世界衛(wèi)生組織已將香港從非典型肺炎疫區(qū)名單中除名。2003年3月31日，是一個(gè)讓香港淘大花園居民想忘記又難以忘懷的日子。“非典”(SARS)疫情在淘大花園爆發(fā)，居民感染人數(shù)持續(xù)上升。特區(qū)政府史無前例地引用“防止傳染病蔓延規(guī)例”，宣布對“疫廈”淘大花園E座實(shí)施隔離。 在“非典”沖擊波

10、中，和香港同胞們選擇一起共渡難關(guān)，并始終同他們在一起的，就是血濃于水的內(nèi)地民眾和中央政府。 支援藥品，派駐醫(yī)生，這份始終在一起的感人情誼，在汶川地震、雅安地震中又多次出現(xiàn)。血濃于水，同舟共濟(jì)，成為內(nèi)地和香港解不開的結(jié)和情。 (摘編自中國之聲) 材料三： 港獨(dú)，你選錯了對象 2017年12月16日，港專學(xué)院舉行畢業(yè)典禮，雖然校方事前已公布了典禮中播放國歌的相關(guān)規(guī)則，但當(dāng)天卻有兩名畢業(yè)生在奏國歌時(shí)拒絕肅立。學(xué)校立刻中止典禮，隨后現(xiàn)場視頻被部分有心之人傳上網(wǎng)絡(luò)，引起爭議。 對于爭議，校長陳卓禧卻是如此回應(yīng)的，“港專作為一個(gè)愛國愛港的學(xué)校，必定高舉愛國旗幟，這個(gè)是沒有任何妥協(xié)余地的，即使殖民地時(shí)代都沒

11、有退縮過你們?nèi)绻B這件事都不知道，那就是你們選錯了學(xué)校！” “港獨(dú)”，或許也是香港發(fā)展進(jìn)程中不得不提的一個(gè)詞。然而從香港中大女學(xué)生怒撕“港獨(dú)”海報(bào)，到港校校長霸氣回應(yīng)“港獨(dú)”，香港是中國領(lǐng)土不可分割的一部分不容置疑，而香港同胞和內(nèi)地站在一起的心更不需置疑。 (摘編自中國之聲) 4、下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是() A八鄉(xiāng)村民為解放軍駐港部隊(duì)獻(xiàn)上了自編自演的歌舞表演，擺開了隆重節(jié)日才舉辦的特色盆菜宴，加深了軍民的魚水情。 B解放軍駐港部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，20年來，20多萬臺次車輛進(jìn)出香港，從未出現(xiàn)違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象，得到香港人民的認(rèn)同和擁護(hù)。 C駐軍官兵愛港親民，熱心公益活動，是香港獻(xiàn)血次數(shù)最

12、多的團(tuán)體，是義務(wù)植樹數(shù)量最多的團(tuán)體，增進(jìn)了與香港市民的感情。 D駐港部隊(duì)與香港人民的融洽關(guān)系，讓我們看到了血濃于水的情誼，也讓我們感受到了“一國兩制”方針政策的偉大之處。 5、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是() A2003年抗擊“非典”一戰(zhàn)中，中央政府、內(nèi)地群眾和香港民眾一起并肩作戰(zhàn)，最終將香港從非典型肺炎疫區(qū)名單中除名。 B2003年3月，“非典”疫情在香港淘大花園爆發(fā)，為了防止居民感染人數(shù)持續(xù)上升，特區(qū)政府無奈對淘大花園實(shí)施全面隔離。 C無論是“非典”疫情，還是汶川地震、雅安地震，香港人民和內(nèi)地人民都站在一起，或支援藥品，或派駐醫(yī)生，互相支持援助。 D從陳卓禧校長堅(jiān)持高舉愛

13、國旗幟，香港中大女學(xué)生怒撕“港獨(dú)”海報(bào)，都可以看到香港同胞和內(nèi)地站在一起的堅(jiān)定信念。 6、根據(jù)上述材料，概括說明香港人民和內(nèi)地人民在堅(jiān)持“一個(gè)中國”的立場、維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定方面需要做出哪些努力。 （三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分） 閱讀下面的文字，完成79題。 愛情信使美歐.亨利 在這樣的季節(jié),公園里很少見到游人。這位坐在路邊長椅上的年輕姑娘,大概是想出來搶先品嘗春天來臨的滋味。她靜靜地坐在那里,沉思著,臉上顯出幾分憂郁和傷感。 一個(gè)身材高大的年輕小伙子,沿著她附近的一條小道匆匆穿過公園,身后跟著一個(gè)男孩,替他拿著手提箱。小伙子看見姑娘,臉上馬上紅一陣白一陣的。他從離她僅有幾米遠(yuǎn)的地

14、方經(jīng)過,但那姑娘卻好像根本沒有看到他似的。 他又往前走了四五十米遠(yuǎn),在一邊的長椅上坐下。男孩扔下手提箱,兩只機(jī)靈的眼睛不解地盯著他看。他對男孩說: “我想請你傳個(gè)話給坐在那邊椅子上的姑娘,告訴她我是打從這兒路過去火車站的,我要去舊金山。你對她說,因?yàn)樗愿肋^我不許跟她說話,也不許給她寫信,我只好用這種方法最后一次請求她:為了我們舊日的情誼,別再這樣感情用事。你對她說,無緣無故地指責(zé)并甩掉一個(gè)不該這樣對待的人,既不說明理由,又不給人以解釋的機(jī)會,這有悖于她善良的本性。去,就這樣告訴她吧?！?小伙子給男孩手里塞了一枚硬幣。小男孩朝小伙子望了一會兒,然后撒腿就跑開了。他走近姑娘身旁,先是猶豫了一下,

15、隨即便大大方方地說: “小姐,那那邊椅子上的先生派我來向您打個(gè)招呼,表白他的心意。要是你不認(rèn)識那小伙子,那他就是故意戲弄您,您您只要說一聲,我在三分鐘之內(nèi)就能把警察叫來。要是果真您認(rèn)識他,那我我就要把他那一大堆廢話說給您聽了?！?那姑娘聽他這么一說,臉上顯出了一點(diǎn)興趣。 “我先前認(rèn)識那位先生,我想就不用勞駕警察了吧。你也可以替他表白,不過不要搞得像露天表演似的?！?“哦?！毙∧泻喩矶悸杽悠饋?“他說他已將所有的衣服都收拾在那只手提箱里,要趕往舊金山。他說您把他當(dāng)作薄情郎拒之門外,又不肯給他個(gè)分辯的機(jī)會。他說您給他的打擊太大。” 姑娘凝視著豎立在雜樹叢中的那座憂郁的雕像,沖著小信使說道: “你

16、去告訴那位先生,首要的是忠貞不貳和真誠可信。請你告訴他,我已盡最大努力剖析自己,我知道自己的心靈深處需要什么,但更清楚它有軟弱的一面。這就是我不讓他解釋的原因。我不是憑道聽途說,也不是在證據(jù)不足的情況下指責(zé)他的。” “請你告訴他,那天晚上,我從后面走進(jìn)花房,去給我母親折一朵玫瑰花。我親眼看見他和阿什伯頓小姐在粉紅色的夾竹桃底下。那場面真精彩,可是那依偎在一起的丑態(tài)卻成了不打自招的證據(jù)。我離開了花房,同時(shí)也丟棄了玫瑰花和我的理想。你把我的這番表白帶給那位先生吧。” “實(shí)在不好意思,小姐,依偎在一起,給我解釋一下好嗎?” “依偎你就說親熱地靠在一起要不,你就說靠得太近,叫人家無法保持一個(gè)正常的距離

17、吧。” 小男孩又一溜煙地跑開了,沙礫在他的腳下飛濺開來,不一會兒到了另一張長椅旁邊了。小伙子急切地投來詢問的目光。 “小姐說她懂得,當(dāng)當(dāng)小伙子鬼話連篇地乞求和解時(shí),姑娘們最容易受騙上當(dāng),所以那些甜言蜜語她一概不聽。她說她親眼看見你在花房里跟跟一個(gè)姑娘摟抱在一起,正拼命地和那姑娘親熱。她看來實(shí)在惡心。她說你最好還是趁早趕你的火車去吧。” 小伙子輕輕地吹了個(gè)口哨,他眼睛一亮,突然有了主意。他迅速地將手伸進(jìn)大衣里邊的口袋,掏出了一封信遞給男孩,隨后又掏出一塊銀元給了他。 “把這封信給小姐送去,”他說,“請她看一看。你對她說,要是她早在自己理想的信念中摻進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)對別人的信任的話,自己就不至于這么傷心了

18、?！?信使又站在姑娘的面前了。 “那那位先生說,你的那些想當(dāng)然的說法真讓他受了委屈。他說他不是那種花花公子,小姐,請你看看這這封信吧。我敢打賭,他是個(gè)清白的人,決不會錯?！?姑娘猶豫了一下,打開信,看了起來。 親愛的阿諾德醫(yī)生: 上星期五晚上,我女兒出席沃爾德倫夫人家的宴會,突然心臟病發(fā)作,差點(diǎn)兒暈倒在她家的花房里,當(dāng)時(shí)若不是您在旁扶住了她,并加妥善照料,我們也許就失去她了。特致函深表謝意。 永遠(yuǎn)感激您的羅伯特.阿什伯頓 姑娘晶瑩明亮的眼睛里閃動著喜悅的淚花。 “那位先生要您的回音呢?！毙∧泻⒄f。 “請你告訴那邊椅子上的先生,”她顫聲笑著說,“他的戀人現(xiàn)在就要他過來?！?7、下列對小說相關(guān)內(nèi)容

19、和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分) A.小說開頭寫姑娘“搶先品嘗春天來臨的滋味”,是為了表現(xiàn)姑娘內(nèi)心有美好的追求,“春天來臨”暗示了后文愛情的復(fù)活。 B.小說中小男孩機(jī)靈而可愛,他并未按原話傳達(dá),反說得有些夸張,但卻很好地傳遞了一對戀人的意思,增添了小說的戲劇性。 C.作者擅長在平淡敘述中營造喜劇效果,比如男孩說“三分鐘之內(nèi)就能把警察叫來”,以及要姑娘解釋“依偎”的意思,都令人忍俊不禁。 D.小說善用側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物,“雜樹叢中的那座憂郁的雕像”烘托了姑娘的憂郁,“沙礫在他的腳下飛濺開來”則烘托出男孩的活潑。 8、小說中男主人公阿諾德醫(yī)生有哪些性格特點(diǎn)?請簡要分析。（6分） 9

20、、小說以“愛情信使”為標(biāo)題有什么妙處?請結(jié)合全文簡要分析。（6分） 二、古代詩文閱讀（34分） （一）文言文閱讀（本題4小題，19分） 鄒孟軻之母也,號孟母。其舍近墓?！懊献又僖叉矣螢槟归g之事踴躍筑埋孟母曰此非吾所以居處子也乃去舍市傍。其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以居處子也?！睆?fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以居吾子矣?！彼炀又?。及孟子長,學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩云:“彼姝者子,何以予之?”此之謂也。 孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績,問曰:“學(xué)何所至矣?”孟子曰:“自若也?！泵夏敢缘稊嗥淇棥Ｃ献討侄鴨柶涔?孟母曰:“子之廢學(xué),若吾斷斯織

21、也。夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以居則安寧,動則遠(yuǎn)害。今而廢之,是不免于廝役,而無以離于禍患也。何以異于織績而食,中道廢而不為,寧能衣其夫子,而長不乏糧食哉!女則廢其所食,男則墮于修德,不為竊盜,則為虜役矣?！泵献討?旦夕勤學(xué)不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩云:“彼姝者子,何以告之?”此之謂也。 孟子既娶,將入私室,其婦袒而在內(nèi),孟子不悅,遂去不入。婦辭孟母而求去,曰:“妾聞夫婦之道,私室不與焉。今者妾竊墮在室,而夫子見妾,勃然不悅,是客妾也。婦人之義,蓋不客宿,請歸父母?！庇谑敲夏刚倜献佣^之曰:“夫禮,將入門,問孰存,所以致敬也;將上堂,聲必?fù)P,所以戒人也;將入

22、戶,視必下,恐見人過也。今子不察于禮,而責(zé)禮于人,不亦遠(yuǎn)乎!”孟子謝,遂留其婦。君子謂孟母知禮,而明于姑母之道。 (節(jié)選自列女傳,有刪改) 10、下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()（3分） A.孟子之少/也嬉游/為墓間之事/踴躍筑埋/孟母曰/此非吾/所以居處子也/乃去/舍市傍 B.孟子之少/也嬉/游為墓間之事/踴躍筑埋/孟母曰此/非吾所以居處子也/乃去舍市傍 C.孟子之少也/嬉游為墓間之事/踴躍筑埋/孟母曰/此非吾所以居處子也/乃去舍市傍 D.孟子之少也嬉游/為墓間之事/踴躍筑埋/孟母曰/此非吾所以居處子也/乃去/舍市傍 11、對文中文化常識解釋不正確的一項(xiàng)是()（3分） A.俎豆

23、:古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的兩種禮器。亦泛指各種禮器。 B.六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)六種才藝。 C.學(xué)宮:是學(xué)習(xí)的地方,也就是我們現(xiàn)在所講的學(xué)校。“學(xué)宮”一詞在西周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn),與后世經(jīng)常使用的“辟雍”一詞意義相同,是專門教授國子和貴族子弟的場所。 D.“彼姝者子,何以告之”選自詩經(jīng)。詩經(jīng)是我國第一部浪漫主義詩歌總集。 12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()（3分） A.孟母兩次遷徙自己的住處,主要是為了給兒子尋找一個(gè)理想的成長環(huán)境。 B.兒子學(xué)習(xí)回來,孟母用斷織打比方來勸告孟子學(xué)不可廢,否則后患無窮。 C.孟母認(rèn)為男子如失去賴以生存的技藝,那他不是去偷就是被俘虜、被奴役

24、。 D.孟母對孟子講明道理,使孟子醒悟過來,于是他留住了自請離去的妻子。 13、把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） 詩云:“彼姝者子,何以予之?”此之謂也。 夫君子學(xué)以立名,問則廣知,是以居則安寧,動則遠(yuǎn)害。 （二）古代詩歌閱讀（共9分） 閱讀下面的詩歌，完成后面的題目。 戰(zhàn)城南楊炯 塞北途遼遠(yuǎn)，城南戰(zhàn)苦辛。幡旗如鳥翼，甲胄似魚鱗。 凍水寒傷馬，悲風(fēng)愁殺人。寸心明白日，千里暗黃塵。 14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）(3分) A.首聯(lián)上句開門見山，交待戰(zhàn)爭的地點(diǎn)，描繪出了塞外廣袤的環(huán)境，對句與題目照應(yīng)，側(cè)面描述戰(zhàn)爭場景。 B.頷聯(lián)運(yùn)用比喻的修辭手法，不僅形象地描繪出戰(zhàn)場的

25、景象，而且寫出了軍隊(duì)的威武和士兵的斗志。 C.頸聯(lián)由物及人，不但反映了塞外將士們的思想和情緒，而且也表現(xiàn)了詩人對將士們的同情和對戰(zhàn)爭的反感。 D.詩歌雖然以征戰(zhàn)者的口吻講述了遠(yuǎn)征邊塞的軍旅生涯，但詩中的主人公豪情滿懷，信心百倍，充滿了勝利的希冀。 15.詩歌尾聯(lián)以景作結(jié)，這樣的寫法有何好處？試加以賞析。(6分) （三）名篇名句默寫（6分） 16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1）在對待利與義的態(tài)度上，君子與小人是不同的，“_，_”。 （2）老子認(rèn)為自我夸耀的人，反而達(dá)不到自己的目的，老子四章中表達(dá)這個(gè)意思的兩句是“_，_”。 (3)十八大以來，習(xí)近平總書記在多次講話中談及中國知識分子“修身、

26、齊家、治國、平天下”的家國情懷。這種家國情懷在大學(xué)之道中的具體表達(dá)是“身修而后家齊，_，_”。 三、語言文字運(yùn)用（20分） 中華民族的偉大復(fù)興必然包括文化的復(fù)興。今天，西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化。維護(hù)中國文化的主體性，不是、閉關(guān)鎖國，而是要承前啟后、。 中國的也是世界的，過去的也是未來的。以絲綢之路為例，（）。唐代的長安城，是人類歷史上第一個(gè)人口超過百萬的國際性城市；明代初期鄭和七下西洋，船隊(duì)帶回“麒麟”非洲長頸鹿，南京城，都來一睹其真容。今天，“一帶一路”打開筑夢空間，“人類命運(yùn)共同體”勾畫宏大愿景，同樣體現(xiàn)出對中國傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識與創(chuàng)新發(fā)展。有學(xué)

27、者把中華文化比作“一個(gè)有著強(qiáng)大向心力的漩渦”，不斷與周邊各個(gè)地方的各種文化，最終形成一個(gè)極其豐富而巨大的“時(shí)空存在”，這形象地展示了中華文化的整合力、包容力和創(chuàng)造力。 17.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（） 西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢文化的力量擊打著中國傳統(tǒng)文化 西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢文化的力量撞擊著中國傳統(tǒng)文化 西方文化借助全球化進(jìn)程取得的，以一種強(qiáng)勢文化的力量打擊著中國傳統(tǒng)文化 西方文化借助全球化進(jìn)程，以一種強(qiáng)勢文化的力量沖擊著中國傳統(tǒng)文化 18.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（） A.墨守成規(guī)前赴后繼萬人一心禍福相生

28、 B.抱殘守缺繼往開來萬人空巷相融相生 C.抱殘守缺前赴后繼萬人一心相融相生 D.墨守成規(guī)繼往開來萬人空巷禍福相生 19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（） A.它不是一條通商之路，而是一條文化紐帶 B.它不僅是一條文化紐帶，而且還是一條通商之路 C.它不僅是一條通商之路，而且還是一條文化紐帶 D.它不是一條文化紐帶，而是一條通商之路 （二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分） 20、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。（6分） 不管是語文教學(xué)還是其他學(xué)科的教學(xué)，都不是像交付一件東西那么便當(dāng)，_，你收到了，

29、東西就在你手里了，這就觸及教學(xué)上的根本問題：在教學(xué)活動中，_？葉圣陶先生的看法是“各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過程”，換句話說，教學(xué)，就是教師教會學(xué)生怎么學(xué)。主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生，_。在這個(gè)問題上，有一句精辟的話，已經(jīng)眾口傳誦，那就是“授人以魚，不如授人以漁”。 21.學(xué)校邀請到當(dāng)代著名作家莫言與學(xué)生座談，文學(xué)社成員向同學(xué)們介紹作家時(shí)說的這段話，有五處不當(dāng)之處，請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確、得體，語體風(fēng)格一致。（5分） 莫言，男，出生于山東高密，中國作家協(xié)會副主席。系2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者，也是第一個(gè)得到諾貝爾文學(xué)獎的中國籍作家。創(chuàng)作的鄉(xiāng)土作品充斥著“懷

30、鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，代表作有紅高粱家族、檀香刑、豐乳肥臀、生死疲勞、蛙等，在海內(nèi)外小有名氣。 四、寫作（60分） 22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 大自然是一部博大精深的教科書，她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃?，去尋求生命的意義。高山教人以剛強(qiáng)，溪流教人以歡快；菊花教人以高潔，綠茵教人以質(zhì)樸；大海教人以胸懷豁達(dá)，森林教人以莊重沉靜。如此等等，不一而足。 請你結(jié)合自己的思想經(jīng)歷，以“大自然的啟迪”為題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。 高二語文第一次月考試卷分析 1、【答案】B 【解析】A項(xiàng)關(guān)系錯誤，原文說“有一定的淵源關(guān)系”，選項(xiàng)說成“密切關(guān)系”。C項(xiàng)偷梁換柱，“人人

31、皆有且應(yīng)該彰顯的人倫之德及公共美德”是大學(xué)的認(rèn)識，不是“早期的理解”。D項(xiàng)范圍縮小，還有孝慈、誠信等人倫之德和公共美德。 2、【答案】D 【解析】D項(xiàng)概括失當(dāng)，“闡釋了傳承大學(xué)中明德精神對于新時(shí)代植根塑魂的重要意義”錯，文末僅是指出了傳承大學(xué)中“明德”精神的原因，并未闡釋意義。 3、【答案】C 【解析】C項(xiàng)理解有誤。清代詩人孫枝蔚春木詩中的“明德”指光明之德、美德，只與大學(xué)中“明德”的第二個(gè)層面的理解相同，未涉及第一個(gè)層面的理解。 4、【答案】C 【解析】C項(xiàng)無中生有，材料一并沒有說駐港部隊(duì)是義務(wù)植樹數(shù)量最多的團(tuán)體。 5、【答案】B 【解析】B項(xiàng)范圍擴(kuò)大，根據(jù)材料二第一段，特區(qū)政府只是對“疫廈

32、”淘大花園E座實(shí)施隔離，并不是全面隔離。 6、【答案】(1)加強(qiáng)溝通交流，加深血濃于水的深厚情誼。 (2)在各種困難面前，內(nèi)地人民、香港人民要互相支持援助，同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)。 (3)香港人民要自覺地堅(jiān)決維護(hù)祖國利益，堅(jiān)決抵制“港獨(dú)”行為，堅(jiān)持“一個(gè)中國”的信念不動搖。 7、【答案】A 【解析】A項(xiàng)牽強(qiáng)附會?！皳屜绕穱L春天來臨的滋味”,只是幽默地表現(xiàn)了姑娘失戀后的憂郁與難過。 8、【答案】對愛情忠貞,真誠可信,對戀人體貼關(guān)心,從他想極力回轉(zhuǎn)姑娘的心可以看出;做事機(jī)智,他用信童傳情和信函自證清白的方式消除了戀人的誤會;樂于助人,善良熱心,他救助并悉心照料阿什伯頓的女兒。 9、【答案】意為愛情需要

33、信使,暗示消除愛情誤會的最好信使是彼此的信任與溝通,突出了主題;“愛情信使”指傳話的小男孩,是消除誤會的重要角色,推動著情節(jié)發(fā)展,以此為題,突出了小說高潮部分;小男孩機(jī)靈活潑可愛,在二人誤會的壓抑中增添了喜劇意味,使小說有幽默的意味。 10、【答案】C 【解析】根據(jù)重要詞語“也”“孟母”“曰”等提示斷句。畫線部分的標(biāo)點(diǎn)是:孟子之少也,嬉游為墓間之事,踴躍筑埋。孟母曰:“此非吾所以居處子也?！蹦巳ド崾邪?。 11、【答案】D【解析】詩經(jīng)是我國第一部現(xiàn)實(shí)主義詩歌總集。 12、【答案】C 【解析】孟母認(rèn)為“男子若對修養(yǎng)德行懈怠,那么不是去偷,就是被俘虜、被奴役”。 13、【答案】詩經(jīng)上說:“那美麗的女子啊,我拿什么來贈送給你呢?”說的就是這件事。 “姝者子”，指“美麗的女子”；“以何”譯為“何以”；“予”譯為“贈送”；“此之謂也”賓語前置句，要翻譯出來。每點(diǎn)一分，句意通順一分。 有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹立名聲,求問才能增長知識,因此平時(shí)能平安無事,做起事來就可以避開禍害。（“立名”譯為“樹立名聲”；“廣”譯為“使廣大，引