《高三歷史套餐訓(xùn)練 主題五 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高三歷史套餐訓(xùn)練 主題五 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 精品資料主題五甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前是中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時(shí)期,是中國(guó)的“痛苦”時(shí)期;同時(shí),也是中國(guó)近代化的高峰時(shí)期,民主政治、工業(yè)化進(jìn)程、思想啟蒙、社會(huì)生活等方面都取得了巨大發(fā)展,是中國(guó)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。高考試題一般以辛亥革命為切入點(diǎn),要求考生全面分析辛亥革命前后中國(guó)社會(huì)的巨大變革,通史類(lèi)試題是最為常見(jiàn)的命題形式,非選擇題是主要題型,分值較高。一、西方列強(qiáng)侵華的加劇1.國(guó)際背景:世界主要資本主義國(guó)家從19世紀(jì)70年代以后逐步向帝國(guó)主義階段過(guò)渡,迫切需要擴(kuò)大海外市場(chǎng)和殖民地。2.瓜分狂潮:馬關(guān)條約割讓遼東半島、臺(tái)灣及附屬島嶼、澎湖列島給日本,刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)

2、的野心,以三國(guó)干涉還遼為開(kāi)端,帝國(guó)主義列強(qiáng)在19世紀(jì)末掀起瓜分中國(guó)的狂潮。八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和辛丑條約的簽訂使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。3.美日對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪:一戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華的侵略,美日乘機(jī)加緊侵略中國(guó),成為在中國(guó)爭(zhēng)奪的主要對(duì)手,日本成為侵略中國(guó)的急先鋒。二、中國(guó)的轉(zhuǎn)型1.民主政治的發(fā)展(1)晚清政府的政治改革甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),維新變法運(yùn)動(dòng)興起,提出了開(kāi)國(guó)會(huì)、設(shè)議院的改革主張。統(tǒng)治階層中以光緒皇帝為核心,決心改革,但是遭到以慈禧太后為首的守舊勢(shì)力的破壞,變法最終以失敗告終。20世紀(jì)初,面對(duì)嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),清王朝開(kāi)始了“立憲”改革(清末新政),企圖消除

3、革命運(yùn)動(dòng)。(2)資產(chǎn)階級(jí)革命派的政治革命辛亥革命辛丑條約簽訂后,民主革命思想廣泛傳播,1911年武昌起義爆發(fā)。隨后成立了中華民國(guó),推翻了清王朝的統(tǒng)治。袁世凱在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的支持下,篡奪了革命的勝利果實(shí),中國(guó)進(jìn)入北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時(shí)期。(3)中央集權(quán)的削弱在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,地方督府勢(shì)力增強(qiáng),地方分離傾向開(kāi)始形成。帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的局面形成,進(jìn)一步推動(dòng)了地方勢(shì)力的壯大。辛亥革命后,清政府被推翻,社會(huì)秩序失控,最后形成了軍閥割據(jù)的局面。2.民族資本主義的發(fā)展(1)初步發(fā)展:馬關(guān)條約簽訂后,清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制,民族資本主義獲得了初步發(fā)展。(2)短暫春天:中華民國(guó)成立后,采取了鼓勵(lì)

4、民族資本主義發(fā)展的政策;一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)華侵略,中國(guó)民族資本主義迎來(lái)了發(fā)展的春天。3.思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展(1)維新思想:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后,以康梁為代表的維新派提出改革中國(guó)政治制度的主張,中國(guó)向西方學(xué)習(xí)上升到制度層面。(2)三民主義:辛丑條約簽訂后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派成立了第一個(gè)全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)政黨同盟會(huì),提出了三民主義,主張推翻清朝統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。(3)新文化運(yùn)動(dòng):袁世凱竊取辛亥革命勝利果實(shí)后,掀起尊孔復(fù)古的逆流,資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng),宣傳民主、科學(xué)的思想,徹底清算儒家傳統(tǒng)文化,使中國(guó)向西方學(xué)習(xí)上升到思想層面。4.社會(huì)生活的變遷(1)中華民國(guó)成立后,強(qiáng)

5、制剪辮,禁止纏足,提倡平等的生活習(xí)俗,對(duì)中國(guó)的社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大的影響。(2)新文化運(yùn)動(dòng)期間,倡導(dǎo)新道德、反對(duì)舊道德,提倡婦女解放,深刻影響了社會(huì)生活的變革。1.推動(dòng)中國(guó)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初轉(zhuǎn)型的動(dòng)力主要有兩個(gè),一個(gè)是嚴(yán)重的民族危機(jī),一個(gè)是民族資本主義的發(fā)展,這決定了中國(guó)人民的兩大訴求,第一是民族獨(dú)立,第二是民主富強(qiáng)。2.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前,中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型本質(zhì)上是向近代化邁進(jìn),政治上體現(xiàn)為民主化、法制化,經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為工業(yè)化、市場(chǎng)化,思想上體現(xiàn)為理性化、科學(xué)化,社會(huì)生活上也發(fā)生了深刻變化。3.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后至五四運(yùn)動(dòng)前中國(guó)歷史舞臺(tái)的主角是民族資產(chǎn)階級(jí),他們?cè)谡紊习l(fā)動(dòng)了維新變法、辛亥革命,經(jīng)濟(jì)

6、上掀起實(shí)業(yè)救國(guó)浪潮,思想上發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng),這些活動(dòng)都不同程度地推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。4.這一時(shí)期處于舊民主主義革命時(shí)期,但已經(jīng)孕育了新民主主義革命的火種,民族資本主義的發(fā)展壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍,馬克思主義的傳播為新民主主義革命提供了思想基礎(chǔ),可以說(shuō)這一時(shí)期具有承上啟下的作用。1.(2015年江蘇歷史,22)甲午之役,民族之殤。對(duì)此,史學(xué)家陳旭麓說(shuō):“深重的災(zāi)難同時(shí)又是一種精神上的強(qiáng)擊?！遍喿x下列材料:材料一旅順陷后,海軍提督丁汝昌褫職,仍統(tǒng)海軍駐威海,兵艦既弱,坐守而已。日艦集大連灣,將襲威海,先攻登州,陷榮城。日艦二十五艘環(huán)威海口外。海軍方新敗,并匿不出。汝昌恐北炮臺(tái)不能守,命卸巨炮機(jī)件以歸

7、,免資敵,戴宗騫持不可。無(wú)何北臺(tái)陷,宗騫奔劉公島。日軍踞炮臺(tái),以臺(tái)之巨炮俯擊澳內(nèi)兵艦海軍水手并登岸,噪出,鳴槍過(guò)市,聲言向提督乞生路,劉公島中大擾。諸洋員請(qǐng)姑許乞降,以安眾心,汝昌不可。軍士露刃挾汝昌,汝昌仰藥死。諸將推洋員托汝昌之名,作降書(shū)。日軍受降。材料二當(dāng)中國(guó)盛時(shí),日本不敢與抗。咸豐庚申中英之戰(zhàn),敗釁,英、法、俄、美并為有約之國(guó),日本不得與是役(甲午戰(zhàn)爭(zhēng))后,日人資中國(guó)賠款以興百政,培力既厚。俄、法、德以仗義歸遼,責(zé)報(bào)殊奢,而中國(guó)復(fù)乖于應(yīng)付,于是俄?yè)?jù)旅順、大連灣,英據(jù)威海衛(wèi),德?lián)z州,法據(jù)廣州灣,以互為鈐制。中國(guó)乃不國(guó)矣。以上材料摘編自楊松中國(guó)近代史資料選編請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一,概括指

8、出威海之戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)態(tài)勢(shì)的特點(diǎn),歸納北洋艦隊(duì)失敗的主觀原因。(2)據(jù)材料二,概括指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗所造成的危害。(3)結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初相關(guān)史實(shí),對(duì)“深重的災(zāi)難同時(shí)又是一種精神上的強(qiáng)擊”這一論斷加以說(shuō)明。2.恩格斯在論及某場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō):“不管這次戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果如何,有一點(diǎn)是必不可免的:古老中國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰。在陸地和海上打了敗仗的中國(guó)人將被迫歐化,全部開(kāi)放它的港口通商,建筑鐵路和工廠?！倍鞲袼顾f(shuō)的“這次戰(zhàn)爭(zhēng)”的歷史影響在于()A.使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)B.開(kāi)啟了中國(guó)近代史的艱難歷程C.為中國(guó)思考制度變革提供了歷史契機(jī)D.極大地削弱了清政府的統(tǒng)治合法性3.梁?jiǎn)⒊墙鷼v

9、史上“多變”的典型,經(jīng)常處在“今日之我與昨日之我戰(zhàn)”的狀態(tài)。除梁?jiǎn)⒊?康有為、嚴(yán)復(fù)、孫中山等很多人均是“多變”的代表,這幾乎是中國(guó)近代史上的一個(gè)普遍現(xiàn)象。這在本質(zhì)上體現(xiàn)了()A.中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展迅速B.近代中國(guó)社會(huì)的變遷劇烈C.西方文化沖擊日益深入D.舊民主主義革命陷入絕境4.學(xué)者陳旭麓認(rèn)為:“辛亥革命為2 132年的歷史打了一個(gè)用鐵和血鑄成的句號(hào)。只有漫長(zhǎng)的歷史才能稱(chēng)量出這個(gè)句號(hào)的真正意義和重量。這是一條分界線。”這里的“分界線”突出表現(xiàn)在()A.結(jié)束封建君主專(zhuān)制,建立中華民國(guó)B.頒布臨時(shí)約法,實(shí)行政黨政治C.鼓勵(lì)發(fā)展工商,實(shí)業(yè)救國(guó)成為潮流D.斷發(fā)易服,民主共和觀念深入人心5.學(xué)者陳旭麓認(rèn)

10、為:“近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝突出地表現(xiàn)為兩個(gè)方面,一是新的取代舊的,如戊戌維新運(yùn)動(dòng),如民國(guó)取代清朝;一是新與新的遞嬗,前一種新的褪色了,后一種新的跟上來(lái),辛亥之與戊戌是這樣,五四之與辛亥是這樣,戊戌之與洋務(wù)也有這種跡象?！蓖苿?dòng)這種“新陳代謝”的核心動(dòng)力是()A.挽救民族危亡 B.發(fā)展資本主義C.提倡民主、科學(xué)D.推動(dòng)實(shí)業(yè)救國(guó)6.(2015黃岡一模)近代中國(guó)交誼舞最初還局限于上流社會(huì)的少數(shù)人,但到20世紀(jì)初期,跳舞之風(fēng)在北京、上海等大城市興起。早年認(rèn)為男女合群手舞足蹈“男女雜沓,大敗風(fēng)紀(jì)”“與中國(guó)美俗良法有所背離”避而不觀的中國(guó)人,隨跳舞潮流由臨海一帶向內(nèi)陸澎湃涌來(lái),其舊有之念漸次華離犋碎(支離破碎)。這反映了()A.西方生活方式?jīng)_擊了國(guó)人的傳統(tǒng)觀念B.儒家的傳統(tǒng)觀念被國(guó)人完全拋棄C.辛亥革命使民主平等思想深入人心D.國(guó)人接受西方生活方式全盤(pán)西化