《北京市竇店中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文 扁鵲見蔡桓公課件 北京課改版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《北京市竇店中學(xué)七年級(jí)語(yǔ)文 扁鵲見蔡桓公課件 北京課改版（15頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、扁鵲見蔡桓公 韓非子檢查預(yù)習(xí)作業(yè) 注音桓 間 腠理 應(yīng) 湯熨 還 齊 骨髓 遂詞語(yǔ)理解 間 居 復(fù) 益 應(yīng) 還 走 及 是以 索 了解作者的相關(guān)情況 1、 韓非，約公元前280?前233年，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，法家思想的代表人物。著有韓非子，其中影響較大的有孤憤、五蠹、儲(chǔ)說(shuō)、說(shuō)林、說(shuō)難等篇。 熟悉的寓言故事：守株待兔買櫝還珠鄭人買履濫竽充數(shù)。 2、韓非子代表了法家思想。 3、扁鵲，姓秦名越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)候人，著名的民間醫(yī)生，是中醫(yī)傳統(tǒng)診斷的奠基人。 四診法：望、聞、問、切。 疏通文意 、扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。” 見： 進(jìn)見，拜見。 疾：小毛病。 腠理：中醫(yī)指皮下肌肉

2、 間的空隙和皮膚的紋理。 將恐：恐將，恐怕要。 深：厲害，嚴(yán)重。 扁鵲進(jìn)見蔡桓公。站了一會(huì)兒說(shuō)：“您有小毛病在皮膚的紋理中，不醫(yī)治的話，恐怕要加重了?！?桓侯曰：“寡人無(wú)疾?！?桓侯說(shuō)：“我沒有病。” 扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！” 好：喜歡。不?。簺]有生病。 之：用在主謂間，取消句子獨(dú)立性，不譯。 以（之）為功：以，介詞，把?！耙詾椤奔础鞍炎鳛椤?扁鵲退出以后，桓侯說(shuō)：“醫(yī)生喜歡給沒病的人治病，把治好病當(dāng)作功勞?！?居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！?居：停、過。復(fù)：又，再。 益：更加。 過了十天，扁鵲又去進(jìn)見，（對(duì)桓侯）說(shuō)：“您的病在肌肉和皮膚里面了，不及時(shí)醫(yī)治

3、，將要更加嚴(yán)重?！?桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓候又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見， 曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负钣植粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。 桓侯又不理睬，扁鵲退出后，桓侯又不高興。又過了十天，扁鵲又進(jìn)見（桓侯），說(shuō)：“您的病在腸胃里，不及時(shí)治療將要更加嚴(yán)重?！被负钣譀]有理睬，扁鵲退出后，桓侯又不高興居十日，扁鵲望桓候而還走。 通假字：還 ，同“旋”，旋轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)身。 古今異義字： 走，古小步快跑 ；今行走。 過了十天，扁鵲望見桓侯轉(zhuǎn)身就跑。 桓侯故使人問之，扁鵲曰：“病在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無(wú)奈何也?！?故：特意。所及：所達(dá)到的部位。

4、及：達(dá)到。 針石：金針、石針。 指針灸 奈何：怎么辦，怎么樣。 虛詞：之：代詞他，指扁鵲。之：主語(yǔ)謂語(yǔ)之間 ，取消句子的獨(dú)立性 通假字：湯 ；同 燙，用熱水焐。熨：用藥物熱敷?；瘕R：火劑湯。齊同“劑”，藥劑。 屬：掌管 桓侯特意派人去問他。扁鵲說(shuō)：“小病在肌膚的紋理中，使湯熨的力量所能達(dá)到的；（?。┰诩∪饫?，是針灸的力量所能達(dá)到的部位；（?。┰谀c胃里，是火劑湯的力量能達(dá)到的部位；（?。┰诠撬枥铮鞘撬久袼乒艿氖?，醫(yī)藥已經(jīng)沒有辦法了。” 今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。 今：現(xiàn)在。 請(qǐng)：過問。 是以：即以是，因此。以，因?yàn)?，由于。是，這。 現(xiàn)在他的病在骨髓，我因此就不再請(qǐng)求給他治病了。 居五日，桓候體痛，使人索扁鵲，己逃秦矣。桓侯遂死。 使：派。索：尋找。 遂，于是，就。 又過了五天，桓侯身體疼痛，派人尋找扁鵲，（他）已逃到秦國(guó)了?；负罹筒∷懒恕?全文按時(shí)間順序，以桓侯的病情發(fā)展為線索。記敘名醫(yī)扁鵲四次進(jìn)見蔡桓公的情況。 歸納總結(jié) 1、通假字三個(gè)：湯、齊、還 2、古今異義字： “走” 古義：小步快跑 跑 今義：行走 “復(fù)” 古義：再一次 今義：重復(fù) “益” 古義：更加 今義：有好處 “索” 古義：尋找 今義：繩索 3、幾個(gè)難句的翻譯。 醫(yī)之好治不病以為功?。ㄊ÷跃洌?扁鵲望桓候而還走。 桓侯故使人問之。 今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也。