經(jīng)理的用人能力(免費(fèi))
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1、 第五章 經(jīng)理的用人能力 一、經(jīng)理目標(biāo)靠別人來實(shí)現(xiàn) 領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)有什么特點(diǎn)?它和藝術(shù)家、科學(xué)家、工程師的行為模式有何區(qū)別?前者的答案是經(jīng)理的個(gè)人行為不能直接實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo),即領(lǐng)導(dǎo)行為與決策目標(biāo)之間聯(lián)系的間接性。而后者的答案則是行為與目標(biāo)之間聯(lián)系的直接性和間接性的區(qū)別。由此引申出用人在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的重要地位。 □ “經(jīng)理不同于科學(xué)家、藝術(shù)家”——領(lǐng)導(dǎo)行為與目標(biāo)聯(lián)系的間接性 A·西蒙說,“長(zhǎng)官”是決策者,而真正“開槍打仗”的則是士兵。就是說,沒有士兵,“長(zhǎng)官”的決策是無法實(shí)現(xiàn)的,“士兵”的行為即經(jīng)理的下屬的行為成為實(shí)現(xiàn)
2、領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的中間環(huán)節(jié),或叫中介。因此,領(lǐng)導(dǎo)行為與目標(biāo)之間聯(lián)系的間接性是領(lǐng)導(dǎo)行為模式的本質(zhì)特征,也是西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)十分重視用人的理論依據(jù)和客觀基礎(chǔ)。 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為模式的特征,尼克松在《領(lǐng)導(dǎo)人》一書表達(dá)得較為清晰:“在單一領(lǐng)域內(nèi)干得好就可以人才出眾,不需要領(lǐng)導(dǎo)別人。作家、畫家、音樂家不領(lǐng)導(dǎo)別人,同樣能搞藝術(shù)。發(fā)明家、化學(xué)家、數(shù)學(xué)家可以獨(dú)自發(fā)揮他們的天才,但政界領(lǐng)導(dǎo)人必須鼓舞擁護(hù)者?!备逦谋磉_(dá)就是,科學(xué)家、藝術(shù)家、發(fā)明家等一切非領(lǐng)導(dǎo)人,他們的目標(biāo)靠自己的行為來實(shí)現(xiàn),而經(jīng)理的目標(biāo)則要靠他人來實(shí)現(xiàn)。 □ “戰(zhàn)爭(zhēng)靠武器來打,但贏得戰(zhàn)爭(zhēng)則靠人” 喬治·S·巴頓是二戰(zhàn)時(shí)的風(fēng)云人
3、物。他說:“戰(zhàn)爭(zhēng)可能是靠武器來打的,但是贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利則靠的是人。”他這里所說的人當(dāng)然指的是統(tǒng)帥手下的人。 切斯特·巴納德,學(xué)者、著名的貝爾公司前董事長(zhǎng)。他說:“經(jīng)理的職能,主要的首先是提供上下的聯(lián)系,其次是保證主要工作的進(jìn)行,最后是制定目標(biāo)”?!吧舷碌穆?lián)系”就意味 著“上令下行”。只有保證了前兩項(xiàng),手下人動(dòng)起來,工作得以運(yùn)行,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)才能成為可行。 庫特·瓦赫特·法伊特爾,泰國(guó)籍德國(guó)人、曼谷東方飯店總經(jīng)理。他所領(lǐng)導(dǎo)的東方飯店多次榮獲世界最佳飯店的稱號(hào)。在談到其成功的秘密時(shí),他說:“就在于大家辦飯店,服務(wù)水平的高低要靠人來體現(xiàn)。”說得再明白不過了。 □ 摩
4、托羅拉總裁辭職之后 法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家格蘭丘納斯曾提出一個(gè)計(jì)算復(fù)雜人際關(guān)系的數(shù)學(xué)公式:(n表示下屬的人數(shù)) n(2n/2+(n-1)) 據(jù)此,如直接下屬是6人,那么經(jīng)理需要協(xié)調(diào)的關(guān)系就是222種。這似乎有些夸張,但不能否認(rèn)的是領(lǐng)導(dǎo)與下屬間是個(gè)很復(fù)雜的關(guān)系。經(jīng)理不可能面面俱到。法約爾在他的《一般管理原理》中提出了“控制幅度”的概念,認(rèn)為從上到下形成的是個(gè)金字塔狀的結(jié)構(gòu)。雖然他說的是上下級(jí)之間的越級(jí)問題,越級(jí)不利。卻恰恰也說明了領(lǐng)導(dǎo)行為與目標(biāo)是間接的。 從后面的章節(jié)中我們會(huì)看到,拿破侖成也在其手下人,敗也在其
5、手下人,當(dāng)然這里講的只是其行為與結(jié)果的直接、間接關(guān)系。我們不能否定一個(gè)動(dòng)則沖進(jìn)車間檢裝馬達(dá)的經(jīng)理,但也絕不能肯定他。因?yàn)樗墙?jīng)理、是經(jīng)理,而不是技師,更不是機(jī)修工! 摩托羅拉公司非凡的總裁喬治·菲希爾,1994年辭職去了柯達(dá)公司,引起了極大的震動(dòng),大家都為摩托羅拉擔(dān)心。然而,事實(shí)上人們所擔(dān)心的波動(dòng)在摩托羅拉并沒有發(fā)生,它仍是那樣的出色。大學(xué)商學(xué)院教授肖納·佐伯夫解釋說:“這家公司是職權(quán)分散的公司,由幾個(gè)相對(duì)獨(dú)立自主的單位組成,公司并不要大家等候喬治總裁,大家都盡量做他認(rèn)為是正確的工作。”“每個(gè)職工每年必須至少在摩托羅拉自己的大學(xué)里花上40小時(shí),以提高他們分析、解決問題的能力”。70年
6、代被日本同行擠得氣喘吁吁的摩托羅拉,現(xiàn)在已使日本人都自嘆不如了。 二、“動(dòng)員支持”——普遍適用的原則 既然領(lǐng)導(dǎo)的行為與目標(biāo)是間接的聯(lián)系,目標(biāo)是由手下人的行為直接達(dá)到的。那么,經(jīng)理首先要得到下屬的支持,使下屬以行動(dòng)為其工作,否則目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。動(dòng)員是領(lǐng)導(dǎo)人贏得下屬的普遍過程,無論什么樣的領(lǐng)導(dǎo)人,他們都在謀求支持,以動(dòng)員謀求支持。動(dòng)員成功之后,便可使下屬以其自覺行為完成領(lǐng)導(dǎo)的既定目標(biāo)。否則,只能以強(qiáng)制的手段迫使其完成。這既包括下屬群體的動(dòng)員支持,也包括對(duì)個(gè)體的動(dòng)員支持?!皠?dòng)員支持”是一切領(lǐng)域,任何時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的普遍原則。它是羅伯特·塔克在《政治領(lǐng)導(dǎo)論》
7、中首先提出的概念。 □ 丹尼斯:“使人接受遠(yuǎn)景目標(biāo)” 美國(guó)人華倫·丹尼斯,世界領(lǐng)導(dǎo)學(xué)界公認(rèn)的“領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)大師”,曾以其引人注目的成就先后擔(dān)任過四位總統(tǒng)的政府顧問。 在麻省理工學(xué)院的斯隆管理學(xué)院供職時(shí),丹尼斯就對(duì)后來大家熟知的X理論、Y理論進(jìn)行了深入研究。1960年,他把Y理論的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)應(yīng)用到一所管理不善的大學(xué)中,雖然這一償試不很成功,但其領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐與理論的結(jié)合上得到了重大收獲。 在《潛意識(shí)的陰謀:為什么經(jīng)理不能領(lǐng)導(dǎo)》一書中,他提出成功的經(jīng)理應(yīng)具有正面的激勵(lì)能力:“在一個(gè)對(duì)學(xué)校的教師的研究中發(fā)現(xiàn):只要教師對(duì)學(xué)生持有高度期望,便能使學(xué)生的智商平均提高2
8、5分?!? 丹尼斯特別指出:“領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具有創(chuàng)造令人殷殷企盼的遠(yuǎn)景,將之轉(zhuǎn)化為行動(dòng),并貫徹達(dá)成的能力?!? 在1985年對(duì)90位美國(guó)杰出領(lǐng)導(dǎo)人的研究之后,丹尼斯提出了經(jīng)理的四種重要能力:注意力的管理、信息的管理(即溝通)、信任的管理和自我管理。 注意力管理,就是提出一個(gè)被別人接受的遠(yuǎn)景目標(biāo),“經(jīng)理組建組織從現(xiàn)在跨到未來的大橋。” 信息管理,就是經(jīng)理將遠(yuǎn)景清晰地傳達(dá)給組織成員,并使之轉(zhuǎn)化為行動(dòng)與成果的能力過程。這就是為什么雖然卡特比里根更了解情況,更有知識(shí),更能深思熟慮,但一般人卻認(rèn)為里根要比卡特成功的緣故。 另外兩項(xiàng)能力也是很重要的,信任是鞏固經(jīng)理與部
9、下關(guān)系的情感粘合劑;自我管理是堅(jiān)忍、向上的動(dòng)力。 特別是前兩項(xiàng)能力,一是經(jīng)理決策的“遠(yuǎn)景目標(biāo)”要被他人“接受”,二是還要使之“ 轉(zhuǎn)化為行為和成果”——即“動(dòng)員支持”。因此所謂“動(dòng)員支持”,就是思想上接受,行為上也接受。 □ “動(dòng)員”形式顯神通 一次,著名管理學(xué)家湯姆·彼得斯到一家銷售額為6億的公司,有幸聆聽了其總裁對(duì)員工的講話。副總裁們正襟危坐在頭排整齊的座位上。那位總裁居高臨下地:“你們?nèi)ツ旮傻貌诲e(cuò),我要特別感謝,”掃了一眼他的副總裁們:“感謝諸位在自己事業(yè)部的工作中所取得的成績(jī),而且也要感謝公司所有其他成員,”他一揮手臂:“你們也立下了汗馬功勞,雖然今
10、天許多人不在座?!甭犃T,湯姆很不以為然,他認(rèn)為:一般說來,妨礙你獲得成功的死敵只有一個(gè),那就是“蔑視別人”。被輕視會(huì)使人自慚形穢,對(duì)人的自信也是致命的一擊。在實(shí)業(yè)界 里最普遍的不正現(xiàn)象就是對(duì)人的尊重的輕忽、漠視。虛偽和裝腔作勢(shì)是表示輕蔑的方式之一。高級(jí)經(jīng)理專用停車場(chǎng)對(duì)于沒有這種特權(quán)的其他人也是一種輕蔑。 《今日美國(guó)》刊登過一篇報(bào)道:?jiǎn)纹尜A器公司是競(jìng)爭(zhēng)激烈的半導(dǎo)體行業(yè)中較為出色的一家公司。但幾年前,該公司差一點(diǎn)破產(chǎn)。當(dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為它已經(jīng)毫無希望,連董事會(huì)也不愿自找麻煩再去招進(jìn)一位能起死回生的能人高手,他們只是讓負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)的副總裁出面支撐一陣。反正事情也不可能更糟糕了,而且他是搞財(cái)務(wù)
11、的,也許能在公司倒閉時(shí)使清償工作進(jìn)行得順利一點(diǎn)。沒想到的是,現(xiàn)在這個(gè)公司已是這個(gè)困難行業(yè)中發(fā)展最快的公司。是什么人的功勞,當(dāng)初那個(gè)出面支撐的財(cái)務(wù)副總裁,現(xiàn)在的總裁,布魯克林學(xué)院培養(yǎng)出的會(huì)計(jì)師,歐文·弗德曼談到他如何扭轉(zhuǎn)乾坤時(shí)說:“重振人們的精神拯救了公司。” 英國(guó)最大的零售商,馬克斯·斯潘塞公司的董事長(zhǎng)馬庫斯·西夫。1982年在瑞士洛桑召開的一次會(huì)議上說:“他們要求我今天講一講‘勞資關(guān)系’。我講不了這個(gè)題目,我只知道‘人際關(guān)系’,我從未遇到過什么‘勞資關(guān)系’?!? 三、普遍原則與特殊手段——?jiǎng)訂T手段種種 《政治領(lǐng)導(dǎo)論》的作者羅伯特·塔克專一
12、章論述“動(dòng)員支持”是一切形式的領(lǐng)導(dǎo)的環(huán)節(jié)、普遍原則。即便是獨(dú)裁、恐怖主義的領(lǐng)導(dǎo)也是適用的。 他說:“動(dòng)員支持”的“需要與實(shí)踐并非專制政府的特有,而與獨(dú)裁的政治缺席無緣。”“盡管獨(dú)裁主義的實(shí)質(zhì)是肆意地動(dòng)用武力壓迫,但是典型的獨(dú)裁政權(quán)總是企圖用規(guī)勸的方法來動(dòng)員群眾支持政策,只有規(guī)勸失敗之后才使用強(qiáng)制手段?!薄蔼?dú)裁政權(quán)也十分希望能夠得到政策的主動(dòng)性支持?!?《政治領(lǐng)導(dǎo)論》,南方出版社,第61頁。)書中還以1933年希特勒的《國(guó)會(huì)縱火案》嫁禍共產(chǎn)黨來動(dòng)員群眾上臺(tái)為例,證明“動(dòng)員支持”的普遍性。任何領(lǐng)導(dǎo)都需要?jiǎng)訂T,但動(dòng)員的手段不同。 □ 傳統(tǒng)的政治動(dòng)員 古希臘、古羅馬
13、經(jīng)理的動(dòng)員主要依靠人格力量和理性說服。激情的鼓動(dòng)成為主要手段。那時(shí)的政治家?guī)缀醵际翘焐募で檠菡f家。 經(jīng)理個(gè)人的人格力量也是重要手段。羅馬帝國(guó)的迦太基統(tǒng)帥漢尼拔就是一個(gè)很好的例子。之所以為將士擁戴,是因?yàn)椤八源鬅o畏沖入險(xiǎn)境,在險(xiǎn)境中舉止自由,完全置生死于度外……率先沖入敵陣,殿后退出戰(zhàn)斗?!痹济裰黝I(lǐng)導(dǎo)也是這種動(dòng)員手段。用今天的話來說,就是身體力行,以身作則,身教重于言教。 □ 傳統(tǒng)的欺騙性動(dòng)員 古希臘亞里士多德的“替術(shù)”、近代意大利馬基雅維里的“霸術(shù)”、我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代韓非的“法 、術(shù)、勢(shì)”中的“術(shù)”,都是講統(tǒng)治者如何用欺騙、詭詐、陰謀手段以達(dá)到“動(dòng)員支持
14、”的目的。這些手段,盡管令人恐怖、膽寒,但直到今天仍被許多政治家奉為經(jīng)典。歷史上許多政治人物都是以此起家的。法國(guó)的路易十四、德國(guó)的俾斯麥、俄國(guó)的女沙皇卡杰琳娜、中國(guó)的楊廣、王莽以及現(xiàn)代歷史上的希特勒、墨索里尼等等。 欺騙性動(dòng)員作用很大,但又有限,只能得逞于一時(shí),不能成功一世。一旦敗露就是圖窮匕首見,訴諸赤裸裸的暴力。 有位管理學(xué)家說過,當(dāng)你不能說服你的下屬而必須借用權(quán)力時(shí),首先要想想自己做錯(cuò)了什么事。 □ 現(xiàn)代的激勵(lì)動(dòng)員 隨著社會(huì)的發(fā)展、前進(jìn),人們的觀念也或早或晚的發(fā)生變化。傳統(tǒng)的動(dòng)員手段的局限性,迫使人們另辟蹊徑。 羅伯特·塔克說:“強(qiáng)迫手段能夠
15、帶來的只是對(duì)命令的被動(dòng)的服從而已,只有當(dāng)人民真正地被說服了,認(rèn)識(shí)到政策的正確性,他們才會(huì)主動(dòng)地、全力以赴地支持?!倍氨粍?dòng)的服從”去實(shí)施決策目標(biāo),只能是低效,甚至零效、負(fù)效,只有“主動(dòng)地支持”,才能發(fā)揮人的主動(dòng)性創(chuàng)造性,獲得高效益。哪個(gè)經(jīng)理不希望高效地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)呢,就是“獨(dú)裁政權(quán)也十分希望能夠得到對(duì)其政策的主動(dòng)性支持。”但是,他們做不到,欺騙動(dòng)員也做不到,因此刺刀成為他們的孤注一擲的最后手段。 就在這一背景下,西方領(lǐng)導(dǎo)與管理活動(dòng)與理論研究中都提出了新的動(dòng)員手段——激勵(lì),提出一系列的激勵(lì)方法。 激勵(lì)一般是指一個(gè)有機(jī)體在追求某些既定目標(biāo)時(shí)的愿意程度。它含有激發(fā)動(dòng)機(jī)、鼓動(dòng)行為、形成動(dòng)
16、力的意義。 激勵(lì)操作的具體形式是多種多樣的,然而就其內(nèi)容來說,都可歸納到精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)這兩大系統(tǒng)中。精神激勵(lì)是采用精神鼓勵(lì)的手段調(diào)動(dòng)人們的積極性,物質(zhì)激勵(lì)是采用物質(zhì)鼓勵(lì)的手段調(diào)動(dòng)人們的積極性。二者有機(jī)結(jié)合,就構(gòu)成了激勵(lì)的完整內(nèi)容。精神激勵(lì)需要借助一定的物質(zhì)載體,而物質(zhì)激勵(lì)則必須包含一定的思想內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們得到的獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)?wù)碌染窆膭?lì)就是直接借助物質(zhì)形式體現(xiàn)的。而得到的獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)品等物質(zhì)鼓勵(lì)則意味著組織和社會(huì)對(duì)其成績(jī)的承認(rèn),本身就含有精神價(jià)值。這兩者好比車之兩輪,鳥之兩翼,缺一不可。經(jīng)理只有善于把它們結(jié)合起來,才能有效地發(fā)揮激勵(lì)操作的作用。 □ 目標(biāo)激勵(lì) 人
17、的需要確定了人們行動(dòng)的目標(biāo),人的行動(dòng)都是為了達(dá)到一定的目標(biāo),當(dāng)人們有意識(shí)地明確自己的行動(dòng)目標(biāo),并把自己的行動(dòng)與目標(biāo)不斷加以對(duì)照,知道自己前進(jìn)的速度和不斷縮小達(dá)到目標(biāo)的距離時(shí),他的行動(dòng)的積極性就持續(xù)和高漲。一個(gè)萬米賽跑的運(yùn)動(dòng)員,當(dāng)人們告訴他只有1000米時(shí),再加把勁就可以奪得金牌了,他就會(huì)信心百倍,加快速度完成最后的沖刺。 在目標(biāo)制定、分解時(shí),目標(biāo)的難度以中等為宜,這一目標(biāo)又被稱為“零點(diǎn)五”目標(biāo)。目標(biāo)難度太大,容易失去信心;目標(biāo)難度過小,又激發(fā)不出應(yīng)有的干勁。只有“跳一跳,夠得著的目標(biāo),積極性才是最高的”。因?yàn)檫@樣的目標(biāo)滿足個(gè)人需要的價(jià)值最大。 □ 評(píng)判激勵(lì)
18、評(píng)判激勵(lì)是對(duì)人的某種行動(dòng)作出一定的反應(yīng),或肯定的獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng),或否定的懲罰、批評(píng),以及什么都不做的“沉默”。運(yùn)用評(píng)判激勵(lì)要注意求實(shí)、及時(shí)、中肯,要根據(jù)正確的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,以及人的需要不同層次和同一需要的不同階段,給予不同類別的評(píng)判。引導(dǎo)人們分清正確與謬誤、高尚與卑微、光榮與恥辱、美與丑,從而影響人的行為,追求光明、進(jìn)步、高尚。 □ 榜樣激勵(lì) 榜樣是人的行動(dòng)的參照系。作為經(jīng)理如果能夠建立起科學(xué)、合理、引人的“參照系”, 就會(huì)把人們的行為導(dǎo)向組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們常說榜樣的力量是無窮的,就是這個(gè)道理。榜樣不是僵死的“樣板”,也不是十全十美的圣賢,而是從人們的群體行為中孕育
19、、成長(zhǎng)起來的,被群體公認(rèn)為思想進(jìn)步、品格高尚、工作出色的人。只有這樣的榜樣,才能受到群眾的敬佩、信服,因而也就具有權(quán)威性。那種僅憑經(jīng)理的好惡,人為硬性拼湊、拔高的榜樣,不僅起不到激勵(lì)作用,反而會(huì)引起人們的反感,挫傷人民群眾的積極性。因此,經(jīng)理在實(shí)施榜樣激勵(lì)時(shí),一是實(shí)事求是地宣傳榜樣的先進(jìn)事跡,激發(fā)下屬學(xué)趕榜樣的動(dòng)機(jī);二是要引導(dǎo)下屬一分為二地看待榜樣,防止機(jī)械地、形式主義的模仿;三是要分析榜樣形成的條件和成長(zhǎng)過程,為下屬指明趕超榜樣的途徑;四是要關(guān)心榜樣的成長(zhǎng),使之不斷進(jìn)步;五是要保護(hù)榜樣,對(duì)那些中傷打擊榜樣的錯(cuò)誤言行要進(jìn)行批評(píng)教育,防止狹隘和嫉妒心理的產(chǎn)生。 □ 榮譽(yù)激勵(lì)
20、 榮譽(yù),表明一個(gè)人的社會(huì)存在價(jià)值,它在人的精神生活中占有重要地位。拿破侖非常重視激發(fā)軍人的榮譽(yù)感,他主張對(duì)軍隊(duì)“不用皮鞭而用榮譽(yù)來進(jìn)行管理”。為培養(yǎng)和激發(fā)官兵的榮譽(yù)感,拿破侖對(duì)于立了戰(zhàn)功的官兵,在加官晉爵、授予勛章時(shí),總要在全軍廣泛地進(jìn)行通報(bào),激發(fā)所有官兵為榮譽(yù)而勇敢戰(zhàn)斗。 □ 逆反激勵(lì) 這種方法并不是直接從正面鼓動(dòng)人們?nèi)?shí)現(xiàn)某項(xiàng)目標(biāo),而是向他們提示或暗示與此目標(biāo)相反的另一結(jié)果,而這種結(jié)果則是他們無法接受的,從而使他們義無反顧地向著既定目標(biāo)前進(jìn)。逆反激勵(lì)是一種更具有藝術(shù)性的激勵(lì)方法。 □ 許諾激勵(lì) 經(jīng)理的許諾激勵(lì)是適應(yīng)下屬心理需要來激發(fā)其
21、積極性,從而實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的一種激勵(lì)形式。經(jīng)理的許諾一般采取公開許諾和個(gè)別許諾兩種形式。公開許諾是指領(lǐng)導(dǎo)在公開場(chǎng)合向下屬進(jìn)行的許諾。個(gè)別許諾是指經(jīng)理對(duì)某人私下進(jìn)行的許諾。許諾必須正確運(yùn)用,才能達(dá)到激勵(lì)下屬的目的。怎樣才能掌握許諾激勵(lì)的方法呢?有以下幾個(gè)原則必須堅(jiān)持:一是準(zhǔn)確性原則。準(zhǔn)確性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,許諾的內(nèi)容要準(zhǔn)確,不能亂許諾;第二,許諾的范圍要準(zhǔn)確,不能無邊無沿。二是適度性原則。就是主觀的許諾要符合客觀事物本身的度,即掌握分寸,恰到好處。三是公平性原則。經(jīng)理許諾時(shí),一定要有一個(gè)公平的尺度,不能亂開口子亂許諾,或賞不當(dāng)、罰不公,這樣才能把每個(gè)人的積極性、創(chuàng)造性充分地調(diào)動(dòng)起來。四是針對(duì)性
22、原則?!懊と瞬粫?huì)因?yàn)槟闼徒o他鏡子而感謝你”,經(jīng)理應(yīng)深入細(xì)致地掌握好下屬的不同需要,有針對(duì)性地許諾。 □ 物質(zhì)激勵(lì) 每個(gè)人都有自己的物質(zhì)需求和經(jīng)濟(jì)利益。物質(zhì)激勵(lì)就是通過滿足個(gè)人物質(zhì)利益的需求,來調(diào)動(dòng)其完成任務(wù)的積極性。例如,盡管拿破侖說過:“金錢并不能購(gòu)買勇敢?!钡珵榱吮Wo(hù)部隊(duì)的高昂士氣,他總是慷慨地給立下戰(zhàn)功的官兵賜以物質(zhì)獎(jiǎng)賞。僅在征服普魯士、打敗沙俄而簽訂《提爾西特和約》后,拿破侖一次獎(jiǎng)給達(dá)烏元帥100萬金法郎,貝爾蒂埃元帥50萬金法郎,內(nèi)伊元帥30萬金法郎,其它的元帥和軍官以及所有實(shí)際參加了戰(zhàn)斗的官兵,都得到了獎(jiǎng)賞。我們并不一概排斥物質(zhì)激勵(lì),但要分清個(gè)人正當(dāng)利益與
23、個(gè)人主義的界限,物質(zhì)激勵(lì)與單位物質(zhì)刺激的界限;要寓物質(zhì)激勵(lì)于精神激勵(lì)之中,善于把下屬個(gè)人的眼前經(jīng)濟(jì)利益和人民長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)利益融為一體,只有這樣,才能更好地發(fā)揮物質(zhì)激勵(lì)的積極作用,達(dá)到激勵(lì)人們積極性的目的。 □ 激勵(lì)中的胡蘿卜與大棒 1.麥克雷戈 道格拉斯·麥克雷戈博士在擔(dān)任安第奧克學(xué)院院長(zhǎng)期間,提出了管理人的X-Y理論。1960年,他發(fā)表了《企業(yè)中人的方方面面》,進(jìn)一步系統(tǒng)闡明了自己的觀點(diǎn),該書被專家們奉為行為科學(xué)方面的一本經(jīng)典著作。 我們已經(jīng)相當(dāng)肯定,在恰當(dāng)?shù)臈l件下,在組織環(huán)境中能發(fā)揮出難以想象的創(chuàng)造性的人力資源。我們知道,為了發(fā)現(xiàn)如何在工業(yè)中把日
24、益增長(zhǎng)的知識(shí)應(yīng)用于人力組織,要求領(lǐng)導(dǎo)人員做長(zhǎng)年的探索,大量的深入研究,以及大量的創(chuàng)造性想象。 傳統(tǒng)觀點(diǎn)(X理論): (1)管理(領(lǐng)導(dǎo))人員要負(fù)責(zé)為了經(jīng)濟(jì)目的而把生產(chǎn)性企業(yè)的各項(xiàng)要素——金錢、物資、設(shè)備、人員——組織起來。 (2)就人員來講,這是一個(gè)指揮他們、激勵(lì)他們、控制他們的活動(dòng),矯正他們的行為,使之適合于組織需要的過程。 (3)如果管理人員不這樣積極地干預(yù),人們會(huì)對(duì)組織需要采取消極的——甚至對(duì)抗的態(tài)度。因此,必須對(duì)他們進(jìn)行說服、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、控制——必須指揮他們的活動(dòng),這就是管理人員的任務(wù)。我們常常把它概括為這樣的一句話:經(jīng)理就是通過別人來把事情做成。
25、 (4)一般人生性懶惰——盡可能少地少做工作。他缺乏雄心壯志,不愿承擔(dān)責(zé)任,寧愿被人領(lǐng)導(dǎo);他天生就以自我為中心,對(duì)組織需要漠不關(guān)心;他本性就反對(duì)變革;他易于受騙,易于受到騙子和野心家的蒙蔽。 從而有了:在一個(gè)極端,領(lǐng)導(dǎo)管理人員可能是“嚴(yán)厲的”、“強(qiáng)硬的”,他們指揮人們行為 的方法是(常常被偽裝起來的)強(qiáng)迫、威脅、嚴(yán)密監(jiān)視,嚴(yán)加控制;另一個(gè)極端時(shí),經(jīng)理可能是“溫和的”、“親切的”,這時(shí)他們指揮人們行為的方法是寬容,他們滿足人們的要求,得相安無事,求得人們易于控制,接受領(lǐng)導(dǎo)。上述情形,在過去的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)已被較為徹底地探討過,經(jīng)理從中學(xué)到了一些東西。其實(shí),“嚴(yán)厲”的做法存在
26、著一些難題,壓力會(huì)引起反抗,諸如壓低產(chǎn)量,巧妙有效地怠工,敵對(duì)情緒,在充分就業(yè)時(shí)期,這種嚴(yán)厲的做法尤其難于奏效?!皽睾汀钡淖龇ㄒ灿欣щy,它常常導(dǎo)致放棄領(lǐng)導(dǎo)——為了相安無事,卻導(dǎo)致對(duì)工作的漠不關(guān)心,人們不斷地期望得到更多的東西,而貢獻(xiàn)的卻越來越少。于是人們就問了:是不是應(yīng)該胡蘿卜加大棒更好些,如老羅斯福所說:“言語溫和,但手中拿著根大棒?!庇谑蔷陀辛诵碌挠^點(diǎn)。 新觀點(diǎn)(Y理論): (1)領(lǐng)導(dǎo)管理人員要負(fù)責(zé)為了經(jīng)濟(jì)目的而安排生產(chǎn)性企業(yè)的各項(xiàng)要素——金錢,物資,設(shè)備,人員。 (2)消極被動(dòng)和抵制組織需要并非人的天性,他們之所以會(huì)這樣是由于在組織中獲得的經(jīng)驗(yàn)。
27、(3)發(fā)展的潛力、承擔(dān)責(zé)任的能力、愿意把行動(dòng)指向于組織目標(biāo),所有這些全都存在于人們身上,而不是由領(lǐng)導(dǎo)人員加到人們的身上的。領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任在于使得人們有可能自己認(rèn)識(shí)到并發(fā)展人的這些特性。 (4)領(lǐng)導(dǎo)管理人員的極為重要的任務(wù)是對(duì)組織條件和作業(yè)方法進(jìn)行安排,使得人們能夠通過把他們自己的努力用于組織目標(biāo),而最好地實(shí)現(xiàn)他們自己的目標(biāo)。 這主要是一個(gè)創(chuàng)造機(jī)會(huì),發(fā)掘潛力,消除障礙,鼓勵(lì)成長(zhǎng),提供指導(dǎo)的過程。就是彼得·德魯克所謂的“目標(biāo)管理”。它不同于“控制管理”,也不像“溫和”的X理論通常會(huì)發(fā)生的那樣放棄領(lǐng)導(dǎo),降低標(biāo)準(zhǔn)。 有一種說法:X理論完全依賴對(duì)人的行為的外部控制,而Y理論則
28、重視依靠自我控制和自我指揮。這種差別就是把人作為孩子來看待還是作為成年人來對(duì)待。 人們往往把推行新觀點(diǎn)的未能取得成功歸罪于“販來的新思想”。其實(shí)他們所謂的推行只是在其舊理論預(yù)設(shè)的框框內(nèi)的應(yīng)用、推行,用控制的思路來推行授權(quán)、放權(quán)就不能成為有效的領(lǐng)導(dǎo)。只有那些對(duì)人的能力有信心,并且自身也致力于組織目標(biāo)而不是致力于保持個(gè)人權(quán)力的經(jīng)理,才能夠掌握正在出現(xiàn)的各種新理論的含義,才能有效,這種領(lǐng)導(dǎo)人將會(huì)找到并成功地應(yīng)用其他的創(chuàng)新思想。 2.山姆·托伊 山姆·托伊,福特公司(英國(guó))總裁。他說:沒有任何一家公司只反映出某一個(gè)人的能力,不管這個(gè)人能力有多強(qiáng)。所有領(lǐng)導(dǎo)功能的精髓在于發(fā)現(xiàn)
29、并激勵(lì)優(yōu)秀人才。付諸實(shí)踐的良好的人事管理,比公司的管理結(jié)構(gòu)本身要重要得多。對(duì)于最高層領(lǐng)導(dǎo)人,至關(guān)重要的是高度注意各階層經(jīng)理人員的發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和有效的使用。 3.約翰·勃林 約翰·勃林,威廉姆斯公司總裁。他說:各公司間的根本不同在于它們的人不同。我們有使人精疲力竭的程序來制定戰(zhàn)略規(guī)劃,不過,執(zhí)行規(guī)劃的是人,解決問題的是人,追求并抓住機(jī)會(huì)的也是人,好的人才群會(huì)使任何組織機(jī)構(gòu)正常地運(yùn)轉(zhuǎn)。我的方法和信條是:為高度激勵(lì)的人創(chuàng)造良好的環(huán)境是最重要的。在長(zhǎng)期內(nèi)激勵(lì)一個(gè)大規(guī)模的組織是幾乎不可能的,但那里必定存在被高度激勵(lì)的人,環(huán)境必須為這些人提供必要的條件。
30、 四、“誰贏得智力誰就是勝利者” 智力是人的創(chuàng)造力,即人的聰明才智,用日本學(xué)者的話說就是干人所未干,想人所未想;用美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家的話就是發(fā)明制造世界上沒有的東西。如同上帝創(chuàng)造世界那樣,從“無”中生有。與此相反就是照抄照搬,人云亦云,亦步亦趨,不敢越雷池一步,也就是恩格斯說的做化學(xué)實(shí)驗(yàn)生怕燒傷手指頭的庸人。” “誰贏得智力誰就是勝利者”,對(duì)個(gè)人、對(duì)組織,對(duì)經(jīng)理、對(duì)被經(jīng)理都是適用的。 歷史上的成功者,無論是個(gè)人或組織都是那些敢為人先、勇于開拓的創(chuàng)新者。 □ “要么創(chuàng)新,要么死亡” 這是流行于美國(guó)的名言。而創(chuàng)新又難免失敗,甚至失敗多于成功,因
31、而硅谷人又提出“邊敗邊干”的豪言。比爾·蓋茨是最好的見證人。 比爾·蓋茨從一個(gè)窮書生不過二十年就一躍而為世界首富,把過去的石油大王、鋼鐵大王拋在后面,全在于他的創(chuàng)新精神,設(shè)計(jì)了一代又一代的新型計(jì)算機(jī)。他說:“過去的二十年,對(duì)我來說是一個(gè)難以置信的冒險(xiǎn)過程?!薄皩?duì)于尚未開拓的領(lǐng)域,絕不可能有一幅可靠的地圖?!逼溟_拓創(chuàng)新的勇氣躍然紙上。 上面說的是個(gè)人,組織也是如此。日本的索尼公司是個(gè)典型。 索尼公司的原名是“東京通訊工業(yè)株式會(huì)社”,不好念又不好記。后來井深大和盛田昭夫?qū)⑵鋭?chuàng)造性地更名為“Sony公司(即索尼公司)”?!癝ony”是由拉丁文“Sonvs(音)”與英語“
32、Sonny(可愛的孩子)”轉(zhuǎn)化而來的。其優(yōu)勢(shì)有三:許多電子產(chǎn)品都與聲音有關(guān);好念易記;紀(jì)念井深大與盛田昭夫這“一對(duì)小頑童”兄弟般的深厚情誼。“Sony”很快在社會(huì)上叫響。竟相效仿,以致竟出現(xiàn)了眾多的諸如“索尼食品公司”的侵權(quán)者。 “索尼:研究使它與眾不同”,這句被公司奉為座右銘的格言,正是索尼成功的最大奧秘所在。從40年代末公司一開張就提出“做別人所沒有做的事,研制全世界都能接受的新產(chǎn)品”。工作中,研究新情況,發(fā)展新技術(shù),開辟新領(lǐng)域,占領(lǐng)新市場(chǎng),先人一步,以期勝人一籌。 一天,在日本廣播協(xié)會(huì)的國(guó)內(nèi)新聞與教育部辦公室里,井深大見到一臺(tái)美國(guó)產(chǎn)的音質(zhì)優(yōu)美的磁帶錄音機(jī)。這個(gè)在日本當(dāng)
33、時(shí)還鮮為人知的東西,使井深大立刻意識(shí)到了它巨大的市場(chǎng)潛力。不惜重金,他買下了它的生產(chǎn)專利。多次實(shí)驗(yàn)后終于產(chǎn)出了自己的磁帶錄音機(jī),并幾經(jīng)創(chuàng)新后大獲成功。 1954年1月,索尼又以25萬美元買下生產(chǎn)晶體管的專利。因?yàn)樗麄円庾R(shí)到電子技術(shù)領(lǐng)域更新?lián)Q代的浪潮即將來臨,于是他們生產(chǎn)出世界上第一臺(tái)袖珍晶體管收音機(jī)。創(chuàng)造性使他們比國(guó)內(nèi)同行整早了兩年。 1979年的一天,幾個(gè)技術(shù)人員的好奇心使井深大的想象力中有了立體聲錄放機(jī)的概念,同樣是想象力便有了諸如微型電視機(jī)、小型錄放像系統(tǒng)等,總是別具一格,先聲奪人。 60年代,盛田昭夫的《讓學(xué)歷見鬼去吧》同樣也體現(xiàn)其創(chuàng)造意識(shí)。因?yàn)椋?dāng)時(shí)的
34、日本還處極濃的重視文憑的氛圍中。這一創(chuàng)新使索尼人才濟(jì)濟(jì)。 索尼公司除了擁有眾多的科技人才之外,還特別重視選拔配備具有高度創(chuàng)新精神的經(jīng)理班子。在選拔高級(jí)管理人員這個(gè)問題上,索尼從不雇用僅僅勝任某個(gè)具體職位的人,而樂于啟用那些具有不同經(jīng)歷、喜歡標(biāo)新立異的實(shí)干家。索尼公司從不把能人定在一個(gè)崗位上,而是讓其合理流動(dòng),為他們能夠最大限度地發(fā)揮個(gè)人的聰明才智提供機(jī)會(huì)。在這樣的環(huán)境中,索尼人特別樂于承擔(dān)具有挑戰(zhàn)性的工作,人人積極進(jìn)取,個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先,整個(gè)企業(yè)始終充滿了生機(jī)和活力。幾十年來的輝煌歷程,清晰地表明,索尼所取得的巨大成功,無不在于其真的動(dòng)源——索尼人。 □ 枯萎的“蘋果”
35、——?jiǎng)?chuàng)新與保守 據(jù)法新社華盛頓1996年2月3日電:昨晚,蘋果公司宣布,由國(guó)民半導(dǎo)體公司總裁吉爾伯特·阿梅利奧接替邁克爾·斯科德勒,任公司總裁;同時(shí)取代馬爾庫拉,兼任董事長(zhǎng)。蘋果公司希望這一任命能給正在困境中掙扎的“蘋果”恢復(fù)信心。 還記得那些令人興奮的時(shí)刻嗎?還記得可以玩各種精彩游戲的蘋果Ⅱ型機(jī)嗎?還記得令人難以置信的麥金托什機(jī)用一個(gè)美妙絕倫的圖形界面取代了那些笨拙的DOS指令嗎?還記得用鼠標(biāo)去點(diǎn)那些小小的像標(biāo)嗎?蘋果計(jì)算機(jī)公司80年代初創(chuàng)造出了這么多奇跡,人們實(shí)在難以想象它也會(huì)衰落,而僅僅作為一個(gè)特定小市場(chǎng)的生產(chǎn)商茍延殘喘地活下來。蘋果公司曾把乏味的二進(jìn)制和字節(jié)變成全世
36、界千百萬人喜愛的工具和玩具。它的衰落令人遺憾地證明單單靠一時(shí)的革新和大膽的想象力有時(shí)候也不足以保證長(zhǎng)久生存下去。 蘋果公司從盛極一時(shí)到昨日黃花不過只有19年時(shí)間。在美國(guó)這樣的工商企業(yè)家的社會(huì),蘋果公司的衰落是個(gè)極為重要的教訓(xùn)。叛逆精神是蘋果公司的核心文化,這也為它撒下了滅亡的種子。從公司成立伊始,技術(shù)上的“創(chuàng)造者”們就全然藐視那些有經(jīng)驗(yàn)的管理人員和營(yíng)銷人員。后者成了公司的“扈從”人員,與史蒂夫·喬布斯周圍那幫穿牛仔服的人是格格不入的。結(jié)果,這個(gè)內(nèi)向、封閉的文化妨礙了蘋果公司擴(kuò)展到更大的市場(chǎng)。有獨(dú)創(chuàng)性的麥金托什機(jī) 缺少后繼支持力量,又不能接受非蘋果公司的技術(shù)。在喬布斯被約翰·斯卡利撤
37、換掉以后,麥金托什才能得以開放。但是斯卡利和繼他之后的邁克爾·斯平德勒一樣,都無法說服那些 搞技術(shù)的人再進(jìn)一步,而準(zhǔn)許別人使用麥金托什操作系統(tǒng)的專利。如果蘋果公司這樣做了, 它可能已經(jīng)稱霸于世界計(jì)算機(jī)市場(chǎng)了,但實(shí)際上,蘋果公司一直對(duì)市場(chǎng)持事實(shí)上的漠視態(tài)度,聽任其核心技術(shù)停滯不前,當(dāng)微軟公司推出視窗95軟件的時(shí)候,就已經(jīng)趕上了蘋果公司,以后的事就已是眾所周知的了。 對(duì)此,美國(guó)《商業(yè)周刊》1996年2月5日一期中有文章做了感慨:革新和想象力并不能補(bǔ)償傲慢、封閉、管理不善,不能彌合一個(gè)任憑昔日的稀世之寶白白斷送掉的董事會(huì)的大漏洞。 創(chuàng)造,在于“先進(jìn)”,而不僅在于“別人沒有”。
38、“先進(jìn)”是靠不斷地創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的,而“別人沒有”則也可以由封閉、隔絕來保證,封閉沒有出路。 五、產(chǎn)出大于投入的秘密 德魯克說:“企業(yè)必須有能力生產(chǎn)出比構(gòu)成企業(yè)的全部資源更多或更好的東西……它的產(chǎn)出必須大于所有的投入。”但他又說,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)不能像19世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣,認(rèn)為只要“按照道斯順序把資源投放進(jìn)去,然后打開開關(guān)把資本投進(jìn)去”就能使投入大于產(chǎn)出,它是“不可能從資本這樣沒有生命的資源中產(chǎn)生出來”的。 任何一個(gè)組織,包括企業(yè),有許多的資源,但是,“所有其他資源都是受機(jī)械的法則支配的。人們可以把這些資源利用得好些,或利用得差些,但決不可能產(chǎn)出大于投入
39、?!彼慕Y(jié)論是“有可能擴(kuò)大的資源,只能是人的資源”,在所有資源中“人是唯一能增長(zhǎng)和發(fā)展的資源?!彼址Q之為“獨(dú)一無二”的資源。人之所以是能“擴(kuò)大”、“增長(zhǎng)”或“發(fā)展”的資源,就是人的創(chuàng)造力。因此,怎樣使用創(chuàng)造型人才,并能激發(fā)人的創(chuàng)造力,使“平凡的人”也能干“不平凡的事”就成為用人藝術(shù)的最重要課題。 □ 吉爾福特:人有不同的創(chuàng)造力 美國(guó)著名心理學(xué)家、“智力結(jié)構(gòu)”模式創(chuàng)始人吉爾福特(1897~1987)30年前 就有了如下真知卓見: “至少就學(xué)術(shù)界之外的人而言,他們一般都承認(rèn)探究有關(guān)創(chuàng)造性素質(zhì)知識(shí)的重要性。我可以引證人們普遍對(duì)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)造性才能感興趣的證據(jù)。
40、雇有許多研究科學(xué)家和工程師的大工業(yè),曾舉辦過有關(guān)這個(gè)課題的一些重要的會(huì)議,并出版了種種論叢。許多人都想探究這種現(xiàn)象的原因:為什么同一高等學(xué)府的畢業(yè)生,雖然都具有很高的成績(jī)和評(píng)價(jià)很高的推薦,在輸出新觀念方面卻有如此大的差異。新觀念具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這是得到普遍公認(rèn)的。一位科學(xué)家或工程師發(fā)現(xiàn)一種新原理或形成一種工業(yè)革命的新過程,而其他人僅僅是在分配給他們的日常工作任務(wù)中做一些很正常的工作而已。” “眾所周知,政府各部門現(xiàn)在是科學(xué)和技術(shù)人員的最大雇主。這些雇主也想知道,怎樣識(shí)別那些具有發(fā)明潛力的人。我所聽到的對(duì)在這些職位上的大學(xué)畢業(yè)生的最常見的抱怨是,盡管他們?cè)谧龇峙浣o他們的任務(wù)時(shí)表現(xiàn)出
41、已掌握了他們所學(xué)過的技術(shù),但是,當(dāng)要他們解決一個(gè)必需采用新途徑的問題時(shí),他們就會(huì)一籌莫展?!? “工業(yè)和政府機(jī)構(gòu)都在物色領(lǐng)袖人物。對(duì)具有健全判斷、設(shè)計(jì)能力和富有想象力的人的需求是大量的。怎樣才能發(fā)現(xiàn)具有想象力和洞察力的領(lǐng)袖人物呢?這些品質(zhì)是否能夠加以培養(yǎng)而得?如果通過教育程序可以促進(jìn)這些品質(zhì),那么這些程序又是什么樣的呢? “近來,我們聽到許多令人驚訝的有關(guān)新的思維機(jī)器方面的消息,據(jù)說,可以用這些機(jī)器來替代人類的許多思維,而且,許多工業(yè)的常規(guī)思維最終將不需人腦也能進(jìn)行。據(jù)認(rèn)為,這將引起一場(chǎng)使第一次工業(yè)革命黯然失色的工業(yè)革命。第一次工業(yè)革命使人的肌肉相對(duì)說來變得無用了;而第二次工業(yè)革命預(yù)
42、期將使人的大腦變得相對(duì)來說無用了。與創(chuàng)造性思維的重要性有關(guān)的這些可能性,還有一系列實(shí)際意義。首先:我們必須形成一種經(jīng)濟(jì)秩序,使人們?nèi)匀豢梢垣@得充分的就業(yè)和謀生的工資。這要求創(chuàng)造性地思考出一種不同尋常的秩序和速度。其次,最終留給大腦的唯一的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,是創(chuàng)造性地思考大腦能夠做些什么。也許,還需要利用人的大腦來操作這些機(jī)器,并制造出更好的機(jī)器?!? □ 創(chuàng)造與風(fēng)險(xiǎn) 德魯克的領(lǐng)導(dǎo)與管理理論特別強(qiáng)調(diào)人的創(chuàng)造力。把人本主義、人本原理發(fā)展為智力開發(fā)論。他不僅論述了創(chuàng)造對(duì)組織的意義,論述了如何激發(fā)創(chuàng)造力,并對(duì)創(chuàng)造的各個(gè)方面作過探索。對(duì)創(chuàng)造與風(fēng)險(xiǎn)的關(guān)系的闡述,體現(xiàn)了他與眾不同的一面。
43、 關(guān)于組織中人的創(chuàng)造性,德魯克在他的著作《創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)新》中有這樣一段話: “不論是個(gè)人,還是在一個(gè)組織機(jī)構(gòu)中,創(chuàng)業(yè)精神都有明顯的特性。這并不是指?jìng)€(gè)人性格上的特點(diǎn)。據(jù)我30年來的體會(huì),越是具有多重性格的人,就越能應(yīng)付創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)。顯然,那種追求穩(wěn)定的人不可能成為成功的創(chuàng)業(yè)家,他無法成為政治活動(dòng)的領(lǐng)袖、軍事指揮員、甚至領(lǐng)航的船長(zhǎng)。因?yàn)樵谶@些工作中都需要決策,而決策的核心是不肯定性與風(fēng)險(xiǎn)。其實(shí),任何敢于面對(duì)決策的人,都可能通過學(xué)習(xí)成為一個(gè)創(chuàng)業(yè)家并具有創(chuàng)業(yè)精神。就是說創(chuàng)業(yè)精神是一種行為,而不是個(gè)人性格特征。它有理論與概念的基礎(chǔ),而不只是依靠直覺?!? 人們一般都認(rèn)為,創(chuàng)業(yè)一定要
44、冒極大的風(fēng)險(xiǎn)。的確,在微電腦、生物遺傳等熱門的高技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域,失敗率很高,成功的機(jī)會(huì)相當(dāng)少。根據(jù)定義,創(chuàng)業(yè)者將資源從生產(chǎn)力低、產(chǎn)出少的狀況轉(zhuǎn)為生產(chǎn)力高、產(chǎn)出多的狀況,或者表述為從無生有,當(dāng)然存在不成功的風(fēng)險(xiǎn)。但只要稍有一點(diǎn)成功,所帶來的報(bào)酬足以補(bǔ)償風(fēng)險(xiǎn)所造成的損失。因此,比起追求理想狀態(tài),創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)還要小些。從實(shí)際中看,當(dāng)某個(gè)地方已出現(xiàn)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)時(shí),正確的做法就是實(shí)施創(chuàng)新,否則,繼續(xù)抱著資源理想化的概念不變正使風(fēng)險(xiǎn)成為最大。 事實(shí)上,許多創(chuàng)業(yè)型的組織所獲得的巨大成功,就是對(duì)所謂的“創(chuàng)業(yè)精神與創(chuàng)新就是高風(fēng)險(xiǎn)”的有力反駁。 貝爾實(shí)驗(yàn)室——貝爾電話系統(tǒng)創(chuàng)新之源。在過去的幾十年間,
45、貝爾實(shí)驗(yàn)室發(fā)明了數(shù)不清的東西:從1911年的第一臺(tái)自動(dòng)配電盤到1980年的光纖電纜,以及晶體管、半導(dǎo)體的應(yīng)用,在計(jì)算機(jī)理論和工程方面,成功的創(chuàng)新一項(xiàng)接一項(xiàng)。貝爾實(shí)驗(yàn)室的業(yè)績(jī)證明,甚至在高技術(shù)領(lǐng)域,創(chuàng)新也可能是低風(fēng)險(xiǎn)的。我們還可以找到其它足夠的例證來證明這一點(diǎn),在計(jì)算機(jī)這一快速發(fā)展的高技術(shù)領(lǐng)域,IBM一直與同行業(yè)中的“老面孔”競(jìng)爭(zhēng)。至今還沒有任何重大的失敗;明尼蘇達(dá)的“中等技術(shù)”的3M公司在過去的60年中,開創(chuàng)了近百項(xiàng)新業(yè)務(wù)和新的系列性產(chǎn)品,它的成功率約為80%。 事實(shí)上,只是因?yàn)樯贁?shù)所謂“創(chuàng)業(yè)家”的無知,缺乏管理方法,違反管理規(guī)律,從而才使創(chuàng)業(yè)精神的發(fā)揮蒙上了風(fēng)險(xiǎn)的色彩,高技術(shù)的創(chuàng)業(yè)家尤其如此。與那些諸如基于經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、人口變動(dòng)的創(chuàng)新相比,高技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)精神的發(fā)揮有更高的難度和風(fēng)險(xiǎn)性。而在高技術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮創(chuàng)業(yè)精神并不需要承擔(dān)事實(shí)上的高風(fēng)險(xiǎn)。這已被貝爾實(shí)驗(yàn)室和IBM等例子所證實(shí)。最重要的是建立在有目的的創(chuàng)新基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)精神。
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