《浙江省泰順縣新城學(xué)校八年級語文下冊《第17課 端午的鴨蛋》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省泰順縣新城學(xué)校八年級語文下冊《第17課 端午的鴨蛋》課件 新人教版（13頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、端午的鴨蛋端午的鴨蛋汪曾祺汪曾祺 端午亦稱端五，端午亦稱端五，“端端”的意和的意和“初初”相同，稱相同，稱“端五端五” ” 如稱如稱“初五初五”；端五的；端五的“五五”字字 又與又與“午午”相通，又因午時(shí)為相通，又因午時(shí)為“陽辰陽辰”，所以端五也叫所以端五也叫“端陽端陽”。五月五日，兩個(gè)五，故。五月五日，兩個(gè)五，故稱重五。還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女稱重五。還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女 兒節(jié)，天兒節(jié)，天 中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來源，有紀(jì)念屈原說；端午節(jié)的來源，有紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月

2、惡日驅(qū)避說等。至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說等。 影響最廣的端午起源影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。 我國民眾把端午節(jié)的龍舟我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后，當(dāng)?shù)貋怼Ｋ渍f屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。成后來的粽子樣。 香包香包除外形活潑多樣之外，也除外

3、形活潑多樣之外，也有趨吉避兇的含意。有趨吉避兇的含意。 這一天，家家這一天，家家戶戶門口都掛戶戶門口都掛艾草艾草或或蒲草蒲草，小孩子，小孩子身上掛著艾虎的身上掛著艾虎的香囊香囊，男人，男人喝喝雄雄黃酒黃酒，傳說有避邪、求吉祥的作，傳說有避邪、求吉祥的作用。用。 端午節(jié)端午節(jié)包粽子包粽子、吃吃鴨蛋鴨蛋洋溢著中國傳統(tǒng)文洋溢著中國傳統(tǒng)文 化的特色?；奶厣?。 他的他的散文散文著眼于著眼于“小敘事小敘事”, ,寫凡人小事寫凡人小事, ,寫有鹽醬醋茶寫有鹽醬醋茶, ,寫寫“一地一地雞毛雞毛” ” 他幫助人們他幫助人們發(fā)現(xiàn)就在自己身邊的發(fā)現(xiàn)就在自己身邊的“凡人小事凡人小事”之美。他之美。他的散文沒有結(jié)

4、構(gòu)的苦心的散文沒有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營經(jīng)營, ,也不追求題旨的玄也不追求題旨的玄奧深奇奧深奇, ,平淡質(zhì)樸平淡質(zhì)樸, ,娓娓娓娓道來道來, ,如話家常。如話家常。 汪曾琪（汪曾琪（1920-19971920-1997）現(xiàn)當(dāng)代）現(xiàn)當(dāng)代作家，江蘇高郵人。著名小說家、作家，江蘇高郵人。著名小說家、散文家散文家. .著有小說集著有小說集羊舍的夜羊舍的夜晚晚、邂逅集邂逅集。獲獎(jiǎng)作品有。獲獎(jiǎng)作品有短篇小說短篇小說大淖記事大淖記事受戒受戒。重點(diǎn)字詞重點(diǎn)字詞門門楣楣 腌腌莧莧菜菜 城城隍隍廟廟車車胤胤 囊囊螢映雪螢映雪籍籍貫貫 肅肅然起敬然起敬mixinynjynhungnngs文章中介紹了文章中介紹了哪些端午節(jié)的

5、哪些端午節(jié)的習(xí)俗？習(xí)俗？品讀文章第一段品讀文章第一段1. 系百索子系百索子2. 做香角子做香角子3. 貼五毒貼五毒4. 貼符貼符5. 喝雄黃酒喝雄黃酒6. 放黃煙子放黃煙子7. 吃吃“十二十二紅紅”1、如果你是作者筆下的那個(gè)咸鴨蛋，你將如何展示自己呢? 請以“我是的鴨蛋，因?yàn)椋ㄕ页鑫闹邢嚓P(guān)的語句）”為句式來說一段話。 汪曾祺先生是一位非常講究語言汪曾祺先生是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆狡降形叮眠m當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽言表現(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。默。汪曾祺的語言，熔書面語與

6、口語汪曾祺的語言，熔書面語與口語于一爐，將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地于一爐，將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起，在平實(shí)、自然之中又時(shí)結(jié)合在一起，在平實(shí)、自然之中又時(shí)時(shí)流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚時(shí)流露出典雅雍容，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。的文化素養(yǎng)和語言功力。 總結(jié)課文 端午的鴨蛋告訴我們：日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實(shí)的體驗(yàn)到生活的滋味！ 作作 業(yè)業(yè)1、讀了本文，聯(lián)系自身，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累，介紹2、自己童年時(shí)代最難忘的有關(guān)過節(jié)的一件事或一件物品（原因感受或啟發(fā)），要求多運(yùn)用自然恰當(dāng)?shù)恼Z言