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廣東省中大附中三水實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè)《傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》復(fù)習(xí)課件 北師大版

上傳人:痛*** 文檔編號(hào):67043034 上傳時(shí)間:2022-03-30 格式:PPT 頁(yè)數(shù):29 大?。?.16MB
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廣東省中大附中三水實(shí)驗(yàn)學(xué)校七年級(jí)歷史上冊(cè)《傳說(shuō)時(shí)代的文明曙光》復(fù)習(xí)課件 北師大版_第1頁(yè)
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1、時(shí)間時(shí)間地點(diǎn)地點(diǎn)農(nóng)作物農(nóng)作物房屋房屋家畜家畜生產(chǎn)工具生產(chǎn)工具生活用具生活用具半坡聚落半坡聚落河姆渡聚落河姆渡聚落距今約距今約6000多年多年距今約距今約7000多年多年陜西西安半坡村陜西西安半坡村浙江余姚河姆渡浙江余姚河姆渡粟粟水稻水稻半地穴式半地穴式豬狗水牛豬狗水牛干欄式干欄式豬狗豬狗磨制石器磨制石器磨制石器磨制石器骨器骨器彩陶彩陶黑陶黑陶復(fù)習(xí)鞏固復(fù)習(xí)鞏固學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道炎帝、黃帝是我們中華民族的人文始祖2、知道堯舜禹你所知道的中國(guó)古代傳說(shuō)故事你所知道的中國(guó)古代傳說(shuō)故事人文始祖人文始祖炎帝、黃帝炎帝、黃帝問(wèn)題問(wèn)題1 1:為什么炎帝、黃帝被贊譽(yù)為:為什么炎帝、黃帝被贊譽(yù)為“人文始祖人文始祖”?

2、閱讀教材閱讀教材,看誰(shuí)總結(jié)能力高看誰(shuí)總結(jié)能力高改進(jìn)農(nóng)具改進(jìn)農(nóng)具, ,教人農(nóng)耕教人農(nóng)耕嘗遍百草嘗遍百草, ,發(fā)明醫(yī)藥發(fā)明醫(yī)藥發(fā)明陶器發(fā)明陶器開(kāi)辟集市開(kāi)辟集市教人農(nóng)耕,發(fā)明醫(yī)藥,教人農(nóng)耕,發(fā)明醫(yī)藥,發(fā)明陶器,開(kāi)辟集市發(fā)明陶器,開(kāi)辟集市想一想想一想傳說(shuō)(神話和祖先傳說(shuō))不同于歷傳說(shuō)(神話和祖先傳說(shuō))不同于歷史事實(shí),但也包含著歷史事實(shí),我史事實(shí),但也包含著歷史事實(shí),我們可以用史實(shí)加以說(shuō)明。們可以用史實(shí)加以說(shuō)明。黃帝黃帝建造宮室建造宮室倉(cāng)頡造字倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布養(yǎng)蠶織布共鼓造船共鼓造船制造指南車制造指南車 觀察天觀察天文星座文星座 看圖說(shuō)事看圖說(shuō)事-黃帝的傳說(shuō)黃帝的傳說(shuō)半坡遺址出土半坡遺址出土河南舞陽(yáng)出土

3、河南舞陽(yáng)出土論從史出論從史出論從史出論從史出會(huì)紡織會(huì)紡織,養(yǎng)蠶養(yǎng)蠶,制造陶器制造陶器,以船為交通工具以船為交通工具,還出現(xiàn)了原始音樂(lè)。還出現(xiàn)了原始音樂(lè)。論從史出論從史出傳說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng) 炎黃戰(zhàn)蚩尤炎黃戰(zhàn)蚩尤馬鹿牛蛇魚(yú)兔虎鷹 你從龍的構(gòu)成中想到的你從龍的構(gòu)成中想到的-華夏民族華夏民族, ,非一族所成。非一族所成。(部落)各去小異而(部落)各去小異而大同,漸化合成一族一形,后世所謂諸夏是也。大同,漸化合成一族一形,后世所謂諸夏是也。蜈蚣黃黃(炎炎)帝的貢獻(xiàn)帝的貢獻(xiàn)1 1、發(fā)明創(chuàng)造,為日后進(jìn)步作出貢獻(xiàn)、發(fā)明創(chuàng)造,為日后進(jìn)步作出貢獻(xiàn)2 2、黃炎結(jié)盟,形成日后的華夏族、黃炎結(jié)盟,形成日后的華夏族

4、為什么炎帝、黃帝被贊譽(yù)為為什么炎帝、黃帝被贊譽(yù)為“人文始祖人文始祖”?走進(jìn)黃帝陵走進(jìn)黃帝陵祭祀大殿祭祀大殿千年古柏千年古柏黃帝衣冠墓黃帝衣冠墓全景圖全景圖蔣介石手書(shū)碑蔣介石手書(shū)碑下馬石下馬石 解秘禪讓制解秘禪讓制從大禹治水中從大禹治水中, ,我們有什么啟示我們有什么啟示? ?從大禹的身上我們能學(xué)到哪些精神?從大禹的身上我們能學(xué)到哪些精神?1.要有創(chuàng)新精神。要有創(chuàng)新精神。2.必須具備堅(jiān)持不懈的精神。必須具備堅(jiān)持不懈的精神。3.學(xué)到他樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。學(xué)到他樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄-禹禹 載載:“茫茫茫茫禹跡禹跡,劃為九劃為九州。州?!彼^九所謂九州州,是指冀、兗、是指冀

5、、兗、青、徐、楊、青、徐、楊、荊、豫、梁、荊、豫、梁、雍。雍。 一、在部落聯(lián)盟時(shí)代,黃河流域先后涌現(xiàn)六位杰出聯(lián)盟首領(lǐng),他一、在部落聯(lián)盟時(shí)代,黃河流域先后涌現(xiàn)六位杰出聯(lián)盟首領(lǐng),他們分別是們分別是 、 、 、 、 和和 。二、黃帝和炎帝被譽(yù)為中華民族的二、黃帝和炎帝被譽(yù)為中華民族的 。三、以原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣例史稱三、以原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣例史稱_,主要在堯、舜和禹三人中推行,尤其以治水而聞名于世的主要在堯、舜和禹三人中推行,尤其以治水而聞名于世的 。黃帝黃帝炎帝炎帝 蚩尤蚩尤堯堯舜舜禹禹大禹大禹“人文始祖人文始祖”“禪讓制禪讓制”當(dāng)堂檢測(cè)當(dāng)堂檢測(cè) :1. . 炎帝部落和黃帝部落最早生活

6、在(炎帝部落和黃帝部落最早生活在( )A. A. 黃河流域黃河流域 B. B. 長(zhǎng)江流域長(zhǎng)江流域C. C. 珠江流域珠江流域 D. D. 黑龍江流域黑龍江流域A2. 2. 被譽(yù)為中華民族人文始祖的是(被譽(yù)為中華民族人文始祖的是( )A. A. 炎帝炎帝 B. B. 黃帝黃帝C. C. 堯堯 D. D. 舜舜 E. E. 禹禹A B3.3.形成后來(lái)華夏族主體的部落是(形成后來(lái)華夏族主體的部落是( )。)。A.A.黃帝、蚩尤部落黃帝、蚩尤部落 B.B.炎帝、蚩尤部落炎帝、蚩尤部落C.C.黃帝、炎帝部落黃帝、炎帝部落 D. D. 黃帝、炎帝和蚩尤部落黃帝、炎帝和蚩尤部落4.4.傳說(shuō)時(shí)代傳說(shuō)時(shí)代“三過(guò)

7、家門而不入三過(guò)家門而不入”的著名治水的著名治水英雄(英雄( )。)。A.A.堯堯 B. B. 舜舜 C.C.鯀鯀 D. D. 禹禹C D5.5.傳說(shuō)中古代通過(guò)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫(傳說(shuō)中古代通過(guò)民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法叫( ) A. A. 禪讓制禪讓制 B. B. 世襲制世襲制 C. C. 分封制分封制 D. D. 選舉制選舉制6.6.中國(guó)人自稱是中國(guó)人自稱是“龍的傳人龍的傳人”。龍的形象突出地反映了。龍的形象突出地反映了( )( )A.A.中國(guó)人善于想象中國(guó)人善于想象 B.B.華夏族是由不同部落融合而成華夏族是由不同部落融合而成 C.C.中華民族的銳意進(jìn)取精神中華民族的銳意進(jìn)取精神

8、 D.D.中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)中華民族的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)AB閱讀下列材料:閱讀下列材料:中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。 孫中山孫中山請(qǐng)回答:請(qǐng)回答:(1)材料中的)材料中的“軒轅軒轅”指的是傳說(shuō)中哪個(gè)部落?指的是傳說(shuō)中哪個(gè)部落?(2)“平定蚩尤亂平定蚩尤亂”指的是哪次戰(zhàn)役?指的是哪次戰(zhàn)役?(3)材料表達(dá)了孫中山對(duì))材料表達(dá)了孫中山對(duì)“軒轅軒轅”的什么感情?的什么感情?黃帝部落黃帝部落涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛(ài)對(duì)華夏始祖的崇敬之情和對(duì)中華五千年文明的熱愛(ài)

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