《河南省鄲城縣光明中學(xué)九年級語文上冊 致女兒的信課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河南省鄲城縣光明中學(xué)九年級語文上冊 致女兒的信課件 新人教版（19頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基1完成詞語、名言絕句和文學(xué)常識的積累；完成詞語、名言絕句和文學(xué)常識的積累；2了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；3體會用童話等形式表達(dá)思想感情的方法。體會用童話等形式表達(dá)思想感情的方法。 考考你考考你忐忑忐忑 麥麥穗穗曙曙光光 佇佇立立一一抔抔黃土黃土 怒不可怒不可遏遏繁繁衍衍 一一幢幢tn t sh pu ynsu zh zhung忐忑：忐忑：真諦：真諦：宿愿：宿愿：怒不可遏：怒不可遏：佇立：佇立：心神不定。心神不定。真實(shí)的意義或道理。真實(shí)的意義或道理。一向懷有的愿望。一向懷有的愿望。憤怒得抑制不住。憤怒得抑制不住。長時間站著。長時

2、間站著。這是一個怎樣動這是一個怎樣動人的故事？人的故事？與文本對話與文本對話請速讀課文，簡要復(fù)述故事情節(jié)。請速讀課文，簡要復(fù)述故事情節(jié)。假如你是作者的女兒，你看完假如你是作者的女兒，你看完故事后，是否真正懂得了什么故事后，是否真正懂得了什么是愛情？是愛情？與文本對話與文本對話就你感受最深的一點(diǎn)，緊扣語言點(diǎn)，從就你感受最深的一點(diǎn)，緊扣語言點(diǎn)，從故事中的男人和女人的角度，或從上帝的故事中的男人和女人的角度，或從上帝的角度，或從童話的寓意的角度，談一談看角度，或從童話的寓意的角度，談一談看法。法。這是一個怎樣的這是一個怎樣的父親？父親？與作者對話與作者對話可從可從“父親父親”對對“我我”的態(tài)度及回的

3、態(tài)度及回答的方式來評價。答的方式來評價。1 1當(dāng)當(dāng)“我我”向向“父親父親”詢問詢問“什么是愛情什么是愛情”時，時，文文中的中的“我我”對此的態(tài)度如何對此的態(tài)度如何? ?2 2“我我”為何沒有正面回答女兒的提問，卻說到了為何沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事? ?提示：文中的提示：文中的“我我”把女兒提出的問題看成是把女兒提出的問題看成是女兒長大的標(biāo)志，同時女兒長大的標(biāo)志，同時“我我”對女兒的成長表示對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。高興并給予充分的尊重。提示：提示：“我我”用自己成長的經(jīng)歷告訴一個正確的用自己成長的經(jīng)歷告訴一

4、個正確的引導(dǎo)帶給引導(dǎo)帶給“我我”的巨大收獲，希望女兒重視。同時的巨大收獲，希望女兒重視。同時運(yùn)用故事揭示這個抽象的概念，深入淺出，形象生運(yùn)用故事揭示這個抽象的概念，深入淺出，形象生動。動。什么是愛情？什么是愛情？與家長對話與家長對話也許，你也很羨慕故事中的也許，你也很羨慕故事中的“女兒女兒”有有這樣一位好父親，你可曾向父母問起過這樣一位好父親，你可曾向父母問起過“什什么是愛情么是愛情” ？你的父母又是怎樣回答你的問？你的父母又是怎樣回答你的問題？題？文學(xué)藝術(shù)作品中文學(xué)藝術(shù)作品中的的“愛情愛情”與古今中外的文學(xué)家、與古今中外的文學(xué)家、藝術(shù)家對話藝術(shù)家對話請展示搜集到的有關(guān)請展示搜集到的有關(guān)“愛情

5、愛情”的文的文學(xué)藝術(shù)作品。學(xué)藝術(shù)作品。上邪！上邪！ 我欲與君相知，我欲與君相知， 長命無絕衰。長命無絕衰。 山無陵，江水為竭，山無陵，江水為竭， 冬雷震震，夏雨雪，冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢與君絕！天地合，乃敢與君絕！ 上上邪邪在天愿作比翼鳥，在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。在地愿為連理枝。白居易白居易長恨歌長恨歌 ?？菔癄€?？菔癄€永不背叛永不背叛身無彩鳳雙飛翼，身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。心有靈犀一點(diǎn)通。 李商隱李商隱無題無題 關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，君子好逑。 關(guān)雎關(guān)雎相識相知相識相知心有靈犀心有靈犀 天涯海角天涯海角阻隔不斷阻隔不

6、斷花自飄零自流，花自飄零自流，一種相思，兩處閑愁。一種相思，兩處閑愁。秦觀秦觀鵲橋仙鵲橋仙兩情若是久長時，兩情若是久長時， 又豈在朝朝暮暮。又豈在朝朝暮暮。 秦觀秦觀鵲橋仙鵲橋仙衣帶漸寬終不悔，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。為伊消得人憔悴。 柳永柳永鳳棲鳳棲桐桐 問世間，情為何物問世間，情為何物? ? 直教人生死相許。直教人生死相許。 元好問元好問 生死相許生死相許至死不悔至死不悔欣賞舒婷的欣賞舒婷的致橡樹致橡樹欣賞裴多菲的欣賞裴多菲的我原意是激流我原意是激流愛情，神圣而永恒愛情，神圣而永恒愛情是誘人的字眼，它絢麗浪漫，甜蜜溫馨；愛情是閃爍的星空，它浩瀚深邃，奧妙神秘；愛情是永恒的話題，它演

7、繹人生，伴隨生命。愛情是亙古久遠(yuǎn)而悠揚(yáng)熱烈的頌歌。從“操牛尾而歌八闕”的遠(yuǎn)古樂曲開始，就跳動著美麗的愛情音符；從孔雀東南飛的漢代樂府時就高唱著叛逆殉情的樂句；從“梁祝化蝶”的千古佳話中就演奏著忠貞不渝的樂章。千百年來，人們傾注滿腔的熱情演繹著一個個感天動地的故事，傳頌著一曲曲美麗溫馨的佳話。愛情是偉大神圣而無與倫比的贊歌。古往今來，愛情憑借著那激情的火焰，譜寫出了多少驚世之作；愛情憑借著那燃之情、鳴之于心的生命之琴，彈奏著人生最偉大、最神圣的樂曲。難怪會有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”相思佳話，難怪會有“山無陵，天地合，乃敢于與君絕”的山盟海誓，難怪會有“問世間何物，直叫人生死相許”的千古

8、絕唱。愛情是浩瀚深邃而莊重嚴(yán)肅的樂章。愛情不僅僅是一見鐘情的寫意，不僅僅是花前月下的浪漫，不僅僅是山盟海誓的承諾。愛情的根基是忠誠，愛情的法則是犧牲，愛情的實(shí)質(zhì)是責(zé)任，愛情的品格是深沉。在物欲橫流的年代，愛情不能成為物情、錢情、權(quán)情交易的砝碼。愛情的誠摯不能被“現(xiàn)實(shí)”所取代，愛情的神圣不能被“世俗”所同化。純真的愛情才是最美好的。她像春天里的百花，帶來濃郁的芬芳；她像夏日的晨風(fēng)，帶來絲絲的涼爽；她像冬日的陽光，帶來融化冰冷的溫暖。讓我們傾注更大的熱情培育、感受、不易之論美好的愛情，讓神圣的愛情更純、更美，更永恒！ “愛情是什么愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者是個既簡單又深奧的問題，作者

9、用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才接代，彼此忠誠，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福?；静皇菒矍榈牟攀歉呱械?，才會使人感受到幸福?；静皇菒矍榈募竟?jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。結(jié)束語結(jié)束語 真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存，如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。 德國詩人、劇作家席勒 愛情不會因?yàn)槔碇嵌兊玫?，也不會因?yàn)樾坌膲阎径鴨适ТM。它是第二生命，它滲入靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。 英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生 愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。 英國學(xué)者理查德弗尼維爾