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1、說話要適可而止 說話要適可而止，掌握說話分寸，凡事要懂得"適可而止";，"多貪";就"必貧";。 馬克-吐溫是美國馳名的風(fēng)趣作家，一次，他在教堂里聽牧師演講，開始時(shí)覺得牧師講的很感人，便決定好要募捐。但十分鐘過去了，牧師依舊在講，馬克-吐溫聽的有些煩了，就決定只捐一點(diǎn)錢。又過了十分鐘，牧師還沒有講完，看他的意思還要持續(xù)很久，已經(jīng)失去耐性的馬克-吐溫決定一分錢也不捐了。等牧師結(jié)束了他的演講，也就是募捐正式開始時(shí)，馬克-吐溫氛圍的轉(zhuǎn)身離去，他不僅不捐錢，還從盤子里偷了2元錢。 會說話的人，總能夠理出事情的關(guān)鍵，一語擊中要害，讓對方心悅誠服。有時(shí)候，與人交流不一定需要風(fēng)趣幽默或富麗

2、的詞藻，也不用搬出哲學(xué)理論讓對方聽的敬佩，只需要有組織的將自己的想法或觀點(diǎn)清晰的呈現(xiàn)給對方，就能夠很好得實(shí)現(xiàn)有效溝通，并且給對方留下好印象。 說話要講重點(diǎn)，那些空話、大白話說的太多，反而讓人覺得你毫無內(nèi)涵，胸?zé)o點(diǎn)墨，空有大志卻無才無德。隨時(shí)隨地接觸的人或事或許會對今后的人生產(chǎn)生一定的影響。而越是有學(xué)問有修養(yǎng)的人，越注重對方內(nèi)心的富足與語言上的合拍。 除了要抓住問題的關(guān)鍵，哈佛大學(xué)前任校長伊立特說過："在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練是必不可少的，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。";溫文爾雅，成熟穩(wěn)重的言語會給別人內(nèi)心營造出舒心的感受。如此方能更好得完成談話的過程。 回頭看馬克-吐溫

3、所經(jīng)歷的那個(gè)事件似與魯迅先生筆下的祥林嫂有相似之處，在那個(gè)禮教吃人的舊社會，祥林嫂逢人便說自己如何的不幸和痛苦，最開始大家對她很是同情，但隨著她一而再再而三地苦訴，大家由同情轉(zhuǎn)為惡感，甚至譏笑她的可悲。 心理學(xué)家曾分析，因?yàn)槭艽碳ざa(chǎn)生的不耐煩或?qū)沟男睦憩F(xiàn)象被稱之為"超限效應(yīng)";。一般這種"超限效應(yīng)";在生活中隨處可見，尤其是在與別人交流的過程中最為突出。 午休時(shí)，李瑤正無聊的看書，周圍幾個(gè)男女同事聊的熾熱，忽然話題轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)到了男女朋友上。李瑤看他們侃著戀愛時(shí)的激情與傷痛，便放下手中的書，參加了海聊。 李瑤不適時(shí)宜的嘮叨起當(dāng)初自己談戀愛時(shí)，被男朋友耍，說自己太單純，被玩弄，這一番

4、侃談，竟說了自己三四場戀愛的悲傷史，最后還來了句，"男人沒有一個(gè)好東西。";這可激起周圍男同事的公憤了。紛紛圍堵她"你對男人有什么不稱心的？";而原本輕松高興的氛圍變的壓抑、無聊。周圍的女同事看所有男同事圍著李瑤聊，便無趣的躲開了，而那些看似熱情的男同事，實(shí)際上是在對李瑤拐著彎的冷嘲熱諷。 自那次事情后，很多同事認(rèn)為李瑤是個(gè)很淺薄的女人，只要聊天有她的參加，都盡量避開，對于她那些無聊沉悶而又沒完沒了的嘮叨，大家算是怕了。不是對這個(gè)不稱心，就是對那個(gè)不稱心，有時(shí)候同事買了新外套給大家看，她直接來句對袖子或者帽子設(shè)計(jì)的不太稱心。這不僅是給對方的好心情潑了個(gè)冷水，還令她的人緣越來越差。 無可

5、厚非，"超限效應(yīng)";給自身帶來的多半是別人的惡感和排斥。沒有誰愿意聽一個(gè)人在自己耳邊嘮叨個(gè)沒完，哪怕是夸贊，同樣的話說多了，反而虛偽。 從行為學(xué)上來看，一個(gè)愛嘮叨，說話沒完沒了的人，其行事作風(fēng)往往缺乏以取信于人，也就是不牢靠。比方說抱怨，愛抱怨一般被規(guī)劃為懶惰、急性、責(zé)任心較差之類。這樣一個(gè)人或正在找時(shí)機(jī)想嘮叨不滿之人，還沒到嘴邊的話趕緊適可而止。 好口才是把人說笑，而非把人說跑，不管在什么時(shí)候什么場合，也不論對象是誰，無論對錯，對人說話都要把握好度，做到適可而止，否那么就會引起他人強(qiáng)烈的不滿。 通過察看，可以了解到"超限效應(yīng)";一般是在不自知的情況下發(fā)生的，很多時(shí)候等當(dāng)事人意識到時(shí)已經(jīng)到了無法挽回的地步，尤其對于一些職場上的人，說話不懂的適可而止，結(jié)果給自己帶來為難或遺憾。所以，很有必要在日常的言談中注意說話的分寸，一定要把握好"度";，無論對方身份或低微或無所謂，都不要以自我為中心并學(xué)會換位思考。 說話要適可而止