《中國新時期勞動力供求形勢分析【人力資源管理論文】》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《中國新時期勞動力供求形勢分析【人力資源管理論文】（11頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、人力資源管理論文-中國新時期勞動力供求形勢分析新時期就業(yè)問題是中國可持續(xù)發(fā)展面臨的突出問題，受勞動年齡人口和勞動參與率決定的勞動力供給持續(xù)增長，就業(yè)崗位嚴重不足，除了公開的失業(yè)人員以外，還有為數更多的隱性失業(yè)人口和就業(yè)不足人員。綜合以上因素判斷，中國本世紀初的實際失業(yè)率在以上，未來幾年如能達成“十一五規(guī)劃”設定的就業(yè)目標，實際的失業(yè)水平可望不至進一步提升。 中國是一個人口大國，勞動年齡人口還在繼續(xù)增長，單是從數量上看，勞動力資源近乎無限供給，這既是中國參與國際競爭的一大優(yōu)勢，也會給中國的經濟增長速度、產業(yè)技術選擇和就業(yè)保障體系構成巨大的壓力，這一問題處理不好還會影響社會的安定。因此，中華人民共

2、和國國民經濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃在“提高人民生活水平”一章中首先提出的就是要千方百計擴大就業(yè)，要求“把擴大就業(yè)擺在經濟社會發(fā)展更突出的位置，實行積極的就業(yè)政策，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，努力控制失業(yè)規(guī)?！薄１疚臄M分析新時期我國的勞動力供求形勢，盡可能對勞動力供求缺口做出比較符合實際的判斷。 一、勞動年齡人口的增長 今后若干年由于過去長期人口增長的慣性伴隨人口總量的增長我國勞動年齡人口數量從而勞動力供給仍將呈上升趨勢。具體數量如何，國內學界說法不一。有觀點認為，中國男歲、女歲的勞動年齡人口年為億人，年為億人，年為億人，年達到峰值時為億人，直到年勞動年齡人口總量也不會低于年的水平。如果考慮到提前就業(yè)和目

3、前很多職工在退休以后仍然另外從業(yè)的實際情況，把勞動力資源的統(tǒng)計口徑界定在歲年齡段，那么，年的勞動力資源是億人，年超過億人，年將超過億人，其后一直到年都會保持在億人以上。中國社會科學院人口研究所的一項預測認為，我國歲人口年為億人，年會增加至億人，年達億人，其后才會逐年減少。這一預測結果與國外權威機構的預測比較接近。聯(lián)合國年的預測認為，中國歲勞動年齡人口年為億人，年將增至億人，年達到最高峰億人；英國經濟學家情報社（）和世界銀行預測年中國歲年齡人口為億人，到年將達億人。這個數字要大于法定勞動年齡人口數，因為官方規(guī)定的退休年齡為男歲、女歲，剔除這部分人口，余下的結果當與前兩個方案出入不大。 總之，從從

4、屬比（人口負擔系數）看，我國目前正處在人口年齡結構變動的“黃金時期”，從現(xiàn)在起，勞動年齡人口的相對數量還會繼續(xù)增長年左右，絕對數量還會繼續(xù)增長年左右，近年內將始終高于目前的數量，世紀中期后有所減少也極其有限，勞動力資源近乎無限供給。 二、勞動力參與率與勞動力供給 勞動年齡人口和勞動力參與率的積便是勞動力實際供給量。由于我國人口受教育年限參差不齊，兼業(yè)、非正規(guī)就業(yè)和地下經濟活動比較普遍，相當一部分退休人員重新就業(yè)，加之農村勞動力不受法定勞動年齡限制，因而我國的勞動力參與率遠高于國外一般水平，如按法定勞動年齡人口測算約為左右（以年和年兩次人口普查數據為例計算出的勞動力參與率分別是和），按國際可比口

5、徑（歲的人口界定為勞動年齡人口）計算當在左右，比世紀年代中期的美國、日本、德國、韓國、印度尼西亞、巴西分別高出、個百分點。今后隨著農村城市化進程的推進、人口受教育年限和生活水平的提高，以及更多的非正規(guī)就業(yè)轉化為正規(guī)就業(yè)，我國人口的勞動力參與率肯定會趨于降低。需要指出的是，勞動力參與率降低也可能是就業(yè)市場惡化的結果，在那種場合，公開的和隱性的失業(yè)水平都會提高。我國勞動力參與率如能降到上個世紀年代中期日本的水平，那么本世紀前年勞動力將每年新增萬以上（比前年每年多增加約萬人）。如果超過這一水平，每年將新增萬以上。年以后，伴隨少年人口比重的快速下降和老年人口比重的迅速上升，勞動年齡人口所占的比重會明顯

6、降低，從而勞動力供給量會逐漸減少，但絕對量仍會增加相當長一段時期。 三、現(xiàn)行統(tǒng)計中的失業(yè)人口和失業(yè)率 我國現(xiàn)行統(tǒng)計中的勞動力指標主要有兩個，一個是經濟活動人口，一個是城鄉(xiāng)從業(yè)人員。經濟活動人口是指歲以上、有勞動能力且參加或要求參加社會經濟活動的人口，包括從業(yè)人員和失業(yè)人員。這一指標相當于前文分析中的全社會勞動力供給量。至于城鄉(xiāng)從業(yè)人員即是指全社會實際從事經濟活動的全部勞動力。如年我國經濟活動人口總量為萬人，從業(yè)人員數為萬人，二者相減為萬人，占經濟活動人口總量的。統(tǒng)計中的經濟活動人口與城鄉(xiāng)從業(yè)人員之間的差額是否就是全部公開失業(yè)人口？答案是否定的。 在我國，失業(yè)有特殊的統(tǒng)計定義和統(tǒng)計范圍。勞動部門

7、規(guī)定的登記失業(yè)的統(tǒng)計定義為：在勞動年齡內（歲以上，退休年齡以下）有勞動能力，目前無工作、以某種方式正在尋找工作并按有關規(guī)定在勞動部門辦理了失業(yè)登記的人員，如此得到的失業(yè)率稱登記失業(yè)率。改革開放以來我國城鎮(zhèn)登記失業(yè)率從年的一度下降到年的，然后又逐步上升到年的、年的。登記失業(yè)率在一定程度上是可控的，政府得以根據社會保障制度的建立情況循序漸進地擴大登記失業(yè)的規(guī)模和比例。未來年政府對城鎮(zhèn)登記失業(yè)率的規(guī)劃目標為不超過。 統(tǒng)計部門的失業(yè)定義是：歲以上，有勞動能力，調查周內未從事有收入的勞動（具體是指勞動時間不到一小時），當前有就業(yè)的可能（具體是指如有工作兩周內可以上班）并正以某種方式在尋找工作的人員，如此

8、得出的失業(yè)率被稱作調查失業(yè)率。估算的調查失業(yè)率世紀年代中期為，年代后期超過，年后有所緩和。 從統(tǒng)計范圍看，目前失業(yè)登記的統(tǒng)計范圍基本上是戶口在本地的城鎮(zhèn)人口，失業(yè)調查的范圍也是城鎮(zhèn)常住人口，這兩個范圍都不包括廣大農村和大量臨時進城的農村勞動力，而且也不包括企業(yè)下崗職工。 四、隱性失業(yè)人口 除了上述統(tǒng)計到的公開失業(yè)人口外，中國城鄉(xiāng)從業(yè)人員中還包含了大量的就業(yè)不足人員和尚未解除勞動關系的城市下崗職工，這部分人口理論界統(tǒng)稱隱性失業(yè)人口。 就業(yè)不足人員 就業(yè)不足人員是指：非個人原因，在調查周內工作時間不到標準工作時間的一半（即小時），并愿意從事更多工作的人員。用上述標準判斷，我國就業(yè)不足人員是大量存在

9、的，這其中有單位的富余人員、農村的剩余勞動力以及城鎮(zhèn)各種工作不飽滿、收入較低的就業(yè)人員。就業(yè)不足是就業(yè)的一種狀態(tài)，而不是失業(yè)的一種狀態(tài)，但就業(yè)不足人員隨時都可能轉化為失業(yè)人員。 與發(fā)達市場經濟國家相比，我國的就業(yè)不足人員占就業(yè)人員的比重要高得多。主要原因有三個：一是發(fā)達市場經濟國家的失業(yè)保險覆蓋面較寬，失業(yè)保險水平也較高，勞動力失業(yè)后普遍享受失業(yè)保險，生活有保障，因此有某些人“盼失業(yè)”之說；但我國的失業(yè)保障面還比較窄，能領取失業(yè)保險金的人還比較少，失業(yè)保險水平也很低，很多勞動力失去工作后也就失去了生活費來源，因此都力求能再從事有收入的勞動，就是處于就業(yè)不足狀態(tài)也總比失業(yè)強。二是我國各類企業(yè)、事

10、業(yè)和機關單位還沒有完全改變“鐵飯碗、大鍋飯”的機制，單位不能根據生產和工作任務狀況隨時增減人員，這就使相當一部分人處于就業(yè)不足狀態(tài)。三是由于勞動力市場還不健全，再加上戶籍管理等方面的限制，勞動力還不能完全自由流動，特別是農村大量的剩余勞動力還不能自由流向城鎮(zhèn)。 下崗職工 下崗職工是上世紀年代中期以來國有企業(yè)就業(yè)不足人員轉化為公開失業(yè)人員的一種特殊的過渡形式。年月，勞動和社會保障部、國家經濟貿易委員會、財政部、教育部、國家統(tǒng)計局、中華全國總工會六部門聯(lián)合發(fā)文，對國有企業(yè)下崗職工作了明確的界定，即：實行勞動合同制以前參加工作的國有企業(yè)的正式職工（不含從農村招收的臨時合同工）、以及實行勞動合同制以后

11、參加工作且合同期未滿的合同制職工中，因企業(yè)生產經營等原因而下崗、沒有在社會上找到其它工作的人員?！跋聧彙睂嶋H就是失業(yè)，只是在保障制度上二者有所不同。政府之所以沒有選擇讓這些失去了工作崗位的人直接失業(yè)，乃是因為在計劃經濟體制下，政府、企業(yè)與職工之間客觀存在著一種特殊的信用關系。就是說，職工一旦被某一單位錄用，事實上雙方就互相對對方有了一個鄭重的承諾。職工的承諾是不經單位同意則必須永遠在這里干，單位一方的承諾是只要你不犯大錯就永遠雇用你。這種特殊的事實上存在的終身就業(yè)以及養(yǎng)老、醫(yī)療保障方面的承諾即以單位為載體的保障制度不僅以國家法律的形式給予了確認，而且也以低工資制度給以經濟意義上的保證。隨著改革

12、的不斷深化，這種國家、企業(yè)、職工個人間的信用鏈條不斷松動。首先是國家改變了一次分配定終身的固定工制度，實行勞動合同制并鼓勵勞動者合理流動；職工個人也不愿終身依附于一個單位，而傾向于自由流動；企業(yè)為了增強自身的競爭能力也希望根據生產的需要招用人員。這種制度與認識上的改變一經市場體制的催化，便使得隱蔽于單位內部的冗員大量顯現(xiàn)出來。正是基于這樣一些歷史原因，在原有的單位保障體系已難以發(fā)揮作用、而新的社會保障體系尚不完善的情況下，要在比較短的時期內完成結構調整和國有企業(yè)減人增效的目標，政府和企業(yè)就選擇了讓職工離開工作崗位但繼續(xù)保留與企業(yè)之間的勞動關系的“下崗”方式，而不是直接失業(yè)的方式，并逐步形成了專

13、門適用于下崗職工的基本生活保障制度。 應該說，“下崗”制度的安排，對于保障離崗職工的基本生活、維護社會穩(wěn)定是發(fā)揮了很大作用的。但存在的問題也比較明顯：（）政府財政壓力過大。下崗職工基本生活保障制度的建立，從一開始就是中央政府大力推動的結果，而且其出發(fā)點更多的是從政治穩(wěn)定的角度考慮的。但由于下崗問題主要集中在經濟效益很差的企業(yè)和經濟結構調整任務沉重的老工業(yè)基地，應由企業(yè)負擔的部分往往難以按時、足額到位，就是社會籌集部分（主要由失業(yè)保險基金承擔）也存在很大困難，“確?！钡呢熑巫匀宦涞降胤秸^上。而這些地方政府的財政也很緊張，所需資金難以落實。為此，中央政府只能通過轉移支付的手段將資金的壓力轉移到

14、自己身上。（）社會成本過高。由于下崗職工基本生活保障制度是獨立于失業(yè)保障體制而存在的，使得各級政府、勞動社會保障部門不得不在維持正常的失業(yè)保障之外還要投入大量的人力、物力和資金用于下崗職工的基本生活保障。再從資金的角度看，由于企業(yè)和地方政府普遍存在籌集資金困難的問題，而中央政府對確保下崗職工基本生活保障的要求又很高，于是便出現(xiàn)了企業(yè)為確保下崗職工生活費的發(fā)放而拖欠在崗職工的工資、政府為確保下崗職工生活費的發(fā)放而拖欠教師或機關公務員工資的現(xiàn)象。這種拖欠所帶來的社會成本的增加雖然數額難以計算，但其影響可能更大。（）政府效率低下。應該說，通過減人增效使國有企業(yè)擺脫過重的社會負擔和歷史包袱，解決國有企

15、業(yè)普遍經營困難的矛盾，并在這一過程中為裁減下來的下崗職工提供基本的生活保障，是我們建立下崗職工基本生活保障制度的基本政策目標。然而由于它畢竟不是規(guī)范的失業(yè)保障制度，下崗職工的管理主要在企業(yè)層面，缺少必要的組織手段和運行機制的支持，使其政策效果大打折扣。所以，國務院決定從年起逐步實施下崗與失業(yè)并軌，并在此基礎上實現(xiàn)失業(yè)保障制度的統(tǒng)一。這是全面解決目前所面臨的矛盾和問題的需要，也是進一步推進改革的需要。 隱性失業(yè)知多少 在對以上概念做出了明確的界定以后，我們來具體估算一下中國從業(yè)人員中究竟有多少隱性失業(yè)人口。先看農村的情況。現(xiàn)在比較公認的看法是上世紀年代中期農業(yè)剩余勞動力達億（具體估算方法可以是抽

16、樣調查，也可以是國際比較），約占農業(yè)勞動力總量的一半、農村勞動力的左右，我們假定年的農村隱性失業(yè)率就是。聯(lián)合國勞工組織和中國勞動部年的聯(lián)合調查顯示中國農村的隱性失業(yè)率為，似乎偏低。再看城鎮(zhèn)的情況。國際勞工組織和中國勞動部年的聯(lián)合調查數據顯示，中國城鎮(zhèn)各類企業(yè)的綜合隱蔽失業(yè)率為。這一數值基本上與各部門對城鎮(zhèn)就業(yè)人員隱性失業(yè)率的各種估算值的中間值（國家計委和國家體改委的估算值為，國家統(tǒng)計局為，勞動部為，研究部門為）相當。我們就把年的城鎮(zhèn)隱性失業(yè)率確定為，并假定此后年隨著國有企業(yè)改革的不斷深化、城鎮(zhèn)勞動保險制度和勞動統(tǒng)計制度的不斷完善，城鎮(zhèn)隱性失業(yè)人口會越來越多地轉化為公開失業(yè)人口，同時就業(yè)渠道和就

17、業(yè)崗位不斷增加，從而使得隱性失業(yè)率像農村一樣每年遞減個百分點，那么年的城鎮(zhèn)隱性失業(yè)率就是，隱性失業(yè)人口數約為萬人。城鄉(xiāng)合計，年全社會的綜合隱性失業(yè)率為，隱性失業(yè)規(guī)模約為億人。 五、非正規(guī)部門就業(yè)和非正規(guī)部門經濟 “非正規(guī)就業(yè)狀態(tài)”是國際上對一類就業(yè)形式的統(tǒng)稱，全稱是非正規(guī)部門就業(yè)。 “非正規(guī)部門”是世紀年代初由國際勞工組織正式提出的概念。它主要指規(guī)模很小的從事商品生產、流通和服務的單位，以及獨立的個體勞動者。國際勞工組織（）進一步將非正規(guī)部門定義為“發(fā)展中國家城市地區(qū)那些低收入、低報酬、無組織、無結構的很小生產規(guī)模的生產或服務單位”。由于在上述單位就業(yè)未經行政當局登記在案、也未征稅，故區(qū)別于那

18、些經過行政當局有關機構登記、受到管理、照章納稅的正規(guī)部門就業(yè)，稱為非正規(guī)部門就業(yè)，包括那些在正規(guī)部門的非全日制就業(yè)、臨時就業(yè)等勞務活動。 聯(lián)合國對非正規(guī)經濟也有一個定義。指出，非正規(guī)經濟部門包括住戶非法人市場企業(yè)和為自身最終使用的住戶企業(yè)。具體說來，住戶非法人市場企業(yè)是為了生產在市場上銷售或交換的貨物和服務而創(chuàng)辦的。它們可以是任何種類的生產活動，包括農業(yè)、采礦業(yè)、制造業(yè)、建筑業(yè)、零售業(yè)或其它服務的生產。它們可以小到一個人的街頭小販、擦鞋匠，沒有任何資本和場所；也可能大到有很多雇員的大型制造廠、建筑企業(yè)或其它服務業(yè)。為自身最終使用的住戶企業(yè)是指主要為供住戶最終消費使用或固定資本形成而經營的住戶企

19、業(yè)。這類企業(yè)分兩種情況。一種情況是為自身最終使用而從事貨物生產的住戶非法人企業(yè)，包括：（）為自己最終消費而從事農產品生產的自給農民；（）為自己最終使用而建造住房和建筑物，或對住房和建筑物進行改造和擴建的住戶；（）為自己消費而生產諸如布匹、服裝、家具、食品及其它家用物品的住戶。另一種情況是為自身最終使用的服務生產者，包括自有住房的服務生產者和有付酬的家庭服務生產的住戶。 為了真實地反映各國的就業(yè)狀況，國際勞工組織在年月第屆國際勞工統(tǒng)計大會上做出了關于非正規(guī)部門就業(yè)統(tǒng)計的決議。該決議指出，非正規(guī)部門是由那些組織水平低下、勞動力和資本基本無分工、經營規(guī)模小的生產單位所組成。這些企業(yè)的勞動關系大部分建

20、立在偶然的就業(yè)、親屬或個人以及社會關系之上，而不是建立在具有正規(guī)保障的合同協(xié)議之上。它們具有住戶企業(yè)的特點，所使用的固定資產和其它資產不屬于生產單位，而屬于所有者，生產支出常常與住戶的支出分不開。這些單位不能與其它單位進行交易或簽訂合同，不能以自己的名義發(fā)生負債，所有者必須自己籌集必要的資金、承擔風險，同時還要對生產過程中發(fā)生的負債承擔無限責任。 在我國，在計劃經濟下和市場經濟下就業(yè)的統(tǒng)計定義是不同的。在傳統(tǒng)的計劃經濟體制下，人們對就業(yè)的概念是必須在一個正規(guī)單位上班，否則就不算就業(yè)。那時的就業(yè)統(tǒng)計對象也主要是各類正規(guī)單位。在市場經濟條件下，就業(yè)的統(tǒng)計定義是：在勞動年齡內，有勞動能力，能參加社會

21、勞動取得勞動報酬或經營收入的人口即為就業(yè)人口。年國家統(tǒng)計局與勞動部聯(lián)合制發(fā)的城鎮(zhèn)勞動力調查制度中將其定義為：城鎮(zhèn)歲及以上，具有勞動能力并符合以下條件之一的人員列為就業(yè)人員：（）為取得勞動報酬或經營利潤，調查周內從事了小時以上（含小時）的勞動；（）由于學習、休假等原因在調查周內暫時處于未工作狀態(tài)，但有工作單位或場所。這樣的口徑沒有對正規(guī)就業(yè)和非正規(guī)就業(yè)做出明確的區(qū)分。鑒于我國國民經濟核算體系也是基于聯(lián)合國年版制定的，該體系與國際其它組織所使用的統(tǒng)計標準、核算原則基本一致，將非正規(guī)部門的住戶非法人企業(yè)和為自身最終使用而生產的住戶企業(yè)兩部分具體落實到我國，應包括以下幾個方面的內容：（）農戶從事的農林

22、牧漁業(yè)生產活動。根據第一次農業(yè)普查資料，年初，農村住戶萬戶，其中從事農林牧漁業(yè)生產的住戶為萬戶，農業(yè)從業(yè)人員萬人。年全國農業(yè)增加值億元，幾乎全部來自農戶部門。（）在工商部門注冊登記的城鄉(xiāng)個體工商戶所從事的各種生產經營活動。據統(tǒng)計，年全國城鄉(xiāng)個體工商戶萬戶，就業(yè)人數萬人，其中城鎮(zhèn)萬戶、萬人，農村萬戶、萬人。（）沒有進行工商登記注冊、以單一住戶或多個住戶聯(lián)合等形式進行的各種生產經營活動，如農村的戶辦企業(yè)、聯(lián)戶辦企業(yè)以及小型的村辦企業(yè)等生產單位從事的各種生產經營活動。根據第一次農業(yè)普查資料，年初我國農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)總數為萬個，從業(yè)人員萬人。其中村辦、聯(lián)戶辦和戶辦企業(yè)數分別為萬、萬和萬個，從業(yè)人員分別為萬

23、人、萬人和萬人。（）城鄉(xiāng)住戶付酬雇傭有關人員，如家庭保姆、家庭教師等，為住戶及其成員提供各種服務的活動。（）自有住房的虛擬服務活動?？梢姡谖覈瓷鲜雎?lián)合國口徑估算的非正規(guī)就業(yè)者并不都是隱性失業(yè)者，真正的隱性失業(yè)者是那些城市里隨處可見的以擺地攤兒、走街串戶叫賣、撿破爛、到處攬活兒維生的游走人員，這些人口不是流入城市的農村失業(yè)人口，就是城市下崗工人。城市各單位和企業(yè)的臨時工、勞務工、季節(jié)工和小時工等雖在正規(guī)部門就業(yè)但也接近此類。這些隱性就業(yè)者有“工作”也處于不穩(wěn)定狀態(tài)，有收入也一般比較低，統(tǒng)計周內有活兒干就是非正規(guī)就業(yè)者，沒活兒干就是失業(yè)者。也有人由于收入微薄一個人干著幾樣活兒或是沒日沒夜地干

24、活兒，對他們來說不是就業(yè)不足，而是就業(yè)過度。 六、就業(yè)彈性系數和勞動力需求 下面我們接著來考察勞動力的需求和就業(yè)形勢。從生產函數方程不難推導出如下函數關系： 式中為勞動需求增長率，為資本投入增長率，為勞動生產率增長率。也就是說勞動需求增長率取決于資本投入增長率和勞動生產率增長率，勞動需求增長率與資本投入增長率成正比，與勞動生產率增長率成反比。由于一國的經濟增長速度同樣是由資本投入和勞動生產率所決定的，于是上式就可以轉化為： 式中是經濟增長率；是當期從業(yè)人員增量與基期從業(yè)人員總量之比，即從業(yè)人員增長速度；是當期國民生產總值增量與基期國民生產總值之比，即國民生產總值增長速度。而從業(yè)人員增長速度與國

25、民生產總值（）增長速度的百分比正是我們通常所說的就業(yè)彈性系數，記為，于是便有： 我國上個世紀年代的就業(yè)彈性系數為，年代為。本世紀前年就業(yè)彈性系數為，年均解決萬人就業(yè)?？紤]到年代以來就業(yè)彈性系數有被低估的可能（主要是存在大量的隱性就業(yè)和非正規(guī)就業(yè)），以及未來深化就業(yè)還有相當大的潛力（主要由于第三產業(yè)發(fā)展加快），年的就業(yè)彈性系數有進一步回升的可能，但是，即便每年新增萬個就業(yè)崗位，按照“十一五規(guī)劃”設計的年均增長的經濟增長目標，就業(yè)彈性系數至少也要達到以上，難度很大。但按照奧肯定律的原理，即使在就業(yè)彈性系數不變的情況下，提高經濟增長速度同樣有降低失業(yè)率的效果。 就業(yè)需求缺口可以用失業(yè)率來衡量。我們還

26、是以年為例。據統(tǒng)計，這一年經濟活動人口為萬人，城鄉(xiāng)從業(yè)人員為萬人，根據前文的估算，這一年的隱性失業(yè)人口為萬人。國際上一般認為，受到失業(yè)和就業(yè)不足影響的人口多達經濟活動人口的，其中有到的人是在非正規(guī)部門工作。在中國，年的城鎮(zhèn)勞動力調查發(fā)現(xiàn)，下崗職工中有已通過各種渠道實現(xiàn)了再就業(yè)，有當前沒有就業(yè)愿望或暫時還不想找工作，另有正在積極尋找工作而且迫切要求就業(yè)。有關部門曾在北京、湖南等省市做過調查，發(fā)現(xiàn)有以上的下崗職工處于非正規(guī)就業(yè)狀態(tài)。杭州市的一次調查顯示，下崗職工隱性就業(yè)的比例高達。農村的隱性失業(yè)人口估計有四成左右處于無事可干或到處尋找工作的狀態(tài)?？紤]到非正規(guī)部門的實際情況，我們估算得寬泛一些，假定

27、城鄉(xiāng)隱性失業(yè)人口中就業(yè)不足人員和非正規(guī)就業(yè)者（部分）占，將余下的計入公開失業(yè)人口，那么我們得到的年的全社會真實失業(yè)率為。這個失業(yè)率與國際上一些主要國家相比屬中等偏上的水平。 根據預測，年我國的勞動年齡人口規(guī)模在萬人之間，比年新增萬人；經濟活動人口按勞動參與率計為萬人，按勞動參與率計為萬人，鑒于這一數值年已超過萬人，年以萬人的高限可能性最大，比年新增萬人。這一數值低于“十一五規(guī)劃”提出的城鎮(zhèn)新增就業(yè)和轉移農業(yè)勞動力各萬人的既定目標，如此說來，如果規(guī)劃中的就業(yè)目標能夠確保完成，年后的失業(yè)率會回歸到低于警戒線的水平。 無論如何中國在未來十幾年乃至幾十年的發(fā)展中一定要面對如何消化每年數千萬的失業(yè)人口的

28、問題，這些失業(yè)勞動力涉及到兩個多億的家庭人口。計劃生育、控制人口增長固然有助于減緩勞動年齡人口的增長，但就新的失業(yè)者來說，今后至少一二十年的命運已經注定，因為生育率的變化已不再能對此產生什么影響。應對這樣的形勢，政府一要建立一個完善的社會保障網，使失業(yè)人口不致對社會的穩(wěn)定構成威脅；二是要確保國民經濟繼續(xù)保持較高的增長速度，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位以滿足新增的就業(yè)需求。凝望生活上蒼給了我們一雙眼睛，是用來凝望生活的。但有人凝望了一輩子，也弄不清楚生活的模樣。其實生活的模樣就是凝望，凝望是人間最形象、最豐富、最真實的風景。凝望生活是一種審美。馬克思說過：如果你想得到藝術享受，就必須先成為有藝術修養(yǎng)的人。

29、一望無際的大海，一帶綿延的山川，一堵雪白的墻壁，一座生動的雕像，之所以引人凝望神思，就是因為它們融會了生活的藝術。朋友之間的關切注視，愛人之間的脈脈含情，是生活藝術的升華；久別重逢或冰釋前嫌之時飽含千言萬語的深情一瞥，則是生活藝術的經典。凝望生活，是一幅畫廊。以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線，給生命以嶄新的詮釋和生動的假設，于人于世界的紛繁蕪雜中融入人性的至純。年少的凝望是好奇，充滿了憧憬；年輕的凝望是柔情，充滿了蜜意；中年的凝望是平靜，充滿了理性；老年的凝望是感嘆，充滿了回憶。凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀為鉤，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，賦予時光以全新的定義。屈子凝望汨羅江，

30、是失意的時候；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)的時候；朱自清凝望荷塘，是孤獨的時候；李商隱凝望樂游原，是黃昏的時候；弗洛伊德凝望墻壁，是寂寞的時候。那是種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。凝望生活，是一支晨曲。在命運的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一個個休止符開始了下一輪的自由組合；但休止不是停止，而是一個起點；后面的樂章，必將成熟穩(wěn)重、熱烈奔放、蕩氣回腸。凝望生活吧，讓思維和往事作一次坦蕩的毫無遮掩的交流，總結經驗，及取教訓，積蓄勇氣，滿懷執(zhí)著，放眼又一段長征。但生活的改變，僅有凝望是不夠的，凝望只是一塊跳板，是思想的鋪墊；凝望者不是沒有淚，也不是沒到傷心處，因為人生豪邁不應有悔，醍醐灌頂不應用淚

31、，在凝望之中與理想和成功牽手，共點江山迷津，把過去、現(xiàn)在、未來凝望生活，生活也在凝望你。所有的競爭對手都在平等的氛圍里重新談判，所有的生命都在不同的命運里重新洗牌，所有的一切都在藍天白云里重新開頭。欣 賞五彩繽紛的世界和絢麗多姿的生活，讓心懷純真、向往美好的人得以感受無盡的自然美和人性美，欣賞便由此而生。名山大川小橋流水，可悅人目；蟬吟蟲唱風聲雨聲，可動人心；濤走云飛潮涌星移，可觸人思；珍器古玩詩文書畫，可怡人情。人世間一切摯情真意、美德善行也讓人為之心熱為之神往。用欣賞的眼光看自然與世情，我們會驚異地發(fā)現(xiàn)，大自然和生活饋贈給我們的竟是那么多，以至于我們常常迷茫了自己發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因了欣賞，美

32、就超越了自然的時空局限走進純真的心靈并久駐人心，欣賞者的心靈也因美的凈化而成為最理想的歸宿。是欣賞在真、善、美與純真心靈之間架起了一座彩虹橋，讓真、善、美通向圣潔的心靈世界。因了欣賞，人發(fā)現(xiàn)了美，讀懂了美，而美也感染了人，啟迪了人。這是自然真諦與人生智慧相諧相融的絕妙境界，惟善于欣賞者才會有幸覽勝其中。欣賞為欣賞者提供了足夠的與美相伴的溫馨感覺，讓愛美之人與動人之美結下高山流水不解之緣。真正的欣賞，是一種濾盡了一切利欲渣滓的透明情懷。對真、善、美，傾心而不盲從，禮贊而不迷信，遠觀而不褻玩，用可靠的理智恰到好處地調控著審美情感既不凝滯，也不泛濫，純然一種平和心態(tài)。欣賞是一種健康心態(tài)，非品格磊落之

33、人不能擁有。譬如以賞花為喻。有不惜掏錢買花卻疏于培育以至花兒香消玉殞者，有見花美而心動繼而動手折之者，還有徒羨艷美外表而心儀于罌粟者，種種變味的欣賞或源于狂熱沖動，或源于自私淺溥，使人獲益不多反受累遭害。透過欣賞之物，可見欣賞者氣度、品位及意趣。凡是善于欣賞者，都擁有一顆不凡的慧心。于他們而言，觀一花即觀一世界，見小草可見大精神。與常見之美面對，便享有一份與故知重逢的欣慰；與罕見之美面對，則仿佛與初識知音邂逅，有一種相見恨晚的驚喜。即使身處荒漠絕域亦能欣賞到平日常景常情難得體味的孤獨蒼涼之美。一個善于欣賞的人自然是胸藏錦繡，感覺里天地就更開闊明朗更亮麗空靈。相反，一個欣賞細胞缺乏的人，很容易可

34、悲地自沉于一個滿目灰暗了無生氣的世界。像只有那種不含一絲塵雜平靜如鏡的水面才會將藍天白云、茂林修竹、飛鳥游蝶等佳景美物不改變色地留住一樣，只有沒有遭受利欲渣滓的污染和浮躁之風侵襲的心靈才可以最真實地接納一切真、善、美。有人賞物易，賞人難；有人賞遠離自己生活之人易，賞身邊人難；有人樂于自我欣賞而不屑于欣賞別人；還有人將欣賞異化為取悅和諂媚，異化為赤裸裸的吹捧和露骨的逢迎種種病態(tài)的欣賞皆因心靈的水質失去了固有的潔凈明澈而產生。所以，拒絕冷漠，拋棄虛偽，遠離邪惡，欣賞才會成為一塊成色極好的寶石，為你折射出世界繽紛生活的絢麗。在大霧中與你美麗相遇這座江北小城近年來霧多，天潮，黎明時分還是朗星高照，上班

35、時節(jié)已是云海海霧茫茫。幢幢樓房隱匿在虛無飄渺之中，遠處層層疊疊的山巒一下子幻化為無形。忙忙碌碌的人群穿行于云海霧山之中，詩意地前往各自的目的地，開始了一天中浪漫而多情的生活。我喜歡大霧，喜歡獨自行走于偏僻幽深的小巷中迎面而來的大霧。霧富有詩意和哲理色彩，它讓喧囂的塵世呈現(xiàn)朦朧之美，它讓有無共生，成敗相形。當我們?yōu)樯钏侠?，當我們?yōu)槊p絆，當我們志得意滿，當我們遭遇困厄，當我們厭倦塵世，當我們苦不堪言，這時，一個人在前擁后遮的大霧中靜靜地行走，你會忽然發(fā)現(xiàn)，生活其實是詩意的，生命是最美的。秋末晨曦，我放浪形骸地在大霧中前行。這片天地仿佛成為自家的花園，古舊的小巷靜謐闃寂，蒙蒙云霧充塞天地，

36、滿滿當當。我昂首行五步，斜身繞三圈，學老漢柱杖，學老太踮腳，學孩童蹣跚，學秀女貓步我放心飛靈，暢想美好，憧憬未來，心沛然飄散軀殼之外，神油然馳騁天地之間。影影綽綽，對面轉出身影，跳跳蕩蕩，悠哉游哉，身形虛浮，婀娜多姿，驚鴻一瞥，錯出一段只有開頭沒有結尾的故事。就在這個秋末，就在這大霧之中，仿佛重現(xiàn)了江南雨巷，仿佛有著一個撐著油紙傘的姑娘，曼妙行走于幽深幽深的小巷。錯誤也是一種美麗。從此，心漾蕩而又溫馨，仿佛天地間至真至美?？椿ㄒ咽欠腔ǎ从暌逊钦嬗?，風展眉而笑，月盈盈如水，鳥啁啾訴情，嚶嚶成韻。詩意地生活于每一天，晨星初起，已是精神百倍，抖落一身睡意，健步如飛，愉快地做著各種瑣屑之事；夕陽西下

37、，披著一身疲憊，心卻如鳥兒，迎著萬道霞光，徜徉在歸巢的路途中。真想讓百花永遠盛開，真想讓美妙的生活在世間永駐。還是幽雅的小巷，還是大霧的早晨，還是唯獨不見那把油紙傘，我錯過了什么？也許我還停留在去年那個霧氣迷蒙的早晨，你卻已走進來年的那個“良辰美景”；也許我正走在江北古城的小巷，你卻彳亍于三月的江南；也許我遙望東方的啟明，你卻已向往那彎殘月；也許霧海茫茫，走不出那段美麗的傳說。江北古城，江南雨巷，躑躅，彷徨，搖曳出一樹迷惘和希望。（孫守名）當愛已逝，給自己一片晴空指尖繞過的流年，沾染春溫秋素的時光。一紙冰涼，是愛的底片在時間的沖刷中黯然消色。曾經撕心裂肺的愛過，曾經荒廢時光，被一份悸動牽絆著。

38、經年后，卻是用盡全力換來一場回憶。當一份愛散了，興許還會有別人在等待你，何不拋開以往所有，試著重新接受一段新感情。也許曾經愛到傷痕累累，試著忘掉一切，給自己一片自由的天空，給自己一個自由的理由。守著曾經留下的，只會加重思念的味道，只會讓自己在低迷中錯亂一生。當愛已逝，給自己一片晴天。放飛屬于自己的夢想，扔掉舊愛留下的所有，重新尋找自己的追求。未來，我們依舊笑靨如花，即使步履蹣跚也不停歇。陽光下的追夢人抉擇，站在人生的路口，莫名的苦痛，人生的抉擇將強大的自己再次擊倒。這是守望者的無奈和揪心的迷蒙，那個陽光下的追夢人，真實寫照著我們的慘淡人生，或許此刻的艱辛和心酸后退于他人，但是，假以時日有時候堅

39、持是一種錐心的疼痛，沒有支持，沒有鼓勵，只有一個人獨自前行的孤單和畏懼，甚至是來自于他人無謂的嘲諷，也許漸漸開始懷疑自己是否愚蠢，是否真的執(zhí)迷不悟，但我們還是鼓起勇氣，拼了命的也想要一直走下去，因為我們相信未來是成功的開始，是一片坎坷后的光明。幸福不是必然的，盡管我們與成功背對背擁抱，也不過是執(zhí)掌在手中的影子罷了。我們恣意奔跑，無論往哪個方向，也終會到達另一片天空。蔚藍是它的本色，一望無際是它的胸懷，心有多大，舞臺就有多大，這一句不變的言語支撐著我們不斷位移的腳步。相信自己，永遠比相信命運重要，堅守承諾，永遠比序言妄想和風云變幻來的誠懇。信念是一片寬闊的沙丘，忍受著所有的寂寞，感嘆著時光的蹉跎

40、，世界的落寞等琥珀的淚水來融化，大雨滂沱的季節(jié)等地老天荒的執(zhí)著。我們可以逞強，我們看似瘋狂，但是未來還有多少把握，我們任憑它潮起潮落。其實，我們何嘗不害怕一切煙火過后只是空白，但是付出終究會有回報，奮斗的過程是一種經歷，是人生不可多得的財富，只是看我們，如何去想，如何去領悟，如何如珍惜。漫漫長路無聲無息，或許我們一生也在追尋，那又怎樣，打破的寧靜換回一生的威名，哪怕赴湯蹈火，在所不惜。千山暮雪天涯遠，萬古流長的亙古情懷，學智者接納紅塵紛擾，卻置身事外，博得一份淡然。盡管曲終影自單，冷月殘照孤星夜，滄海連天塹，南轅北轍的淪陷，不自覺反省過往。傾聽那年湖畔笛聲賽悠揚，一湖秋水、一縷青絲為夢而唱，江

41、南如畫煙雨綻芬芳，醉里吳音相媚好，嬌惹了三月的春華。戀上那年溪水叮咚舞紅妝，一竹梅笛、一曲小調倚夢而響，清荷宛在水中央，沉醉了月色朦朧，落英候著姍姍來遲的日光。憑欄眺望遠方，人生旅程在何方？心指明了方向，詩一行，水一汪，無奈笑滄桑。然而長嘆一聲，回首青春，繼續(xù)我們的夢想。留在記憶深處歲月的溫度，時間的落差，在夢里，在情里，在傷感的回望里。留在記憶深處，如果是屬于你的悲傷，請你忘記，如果可以真的忘記吧，就像放開一切的那些碎屑，消失風中。其實更像是水消失于水當中，一個人消失得無影無蹤，消失在信仰的背面。留在記憶的深處，留在深深的夢里?？匆娔切┍瘋臅r刻，屬于你只是屬于你的，看不見其他的灰塵。我獨飲

42、這所有的守望，看見悲傷悄悄降臨，是的，在記憶的深處，我其實早已經死去，就像緩緩綻放的花蕾，一生積累著哀傷。不在自己的寂寞里死去，就在自己的傷悲里留住。是的，就像時間的落差，調整那些夢幻般的顏色，消失在蒼茫之間，只屬于你，只看見你的眼睛如此炙熱，就像夏天的火球。你能夠說出什么，當悲傷已經消失了，我不能說出更多的謊言，就算時間流逝再快，我也想留下來，是的，我是歲月帶不走的那一塊石頭。長滿青苔，長滿時光的疤痕，你一道道揭開，一道道毀滅給自己看。留在記憶的深處，連同那些消隕的樹葉，連同樹葉之中鋪平的灰燼和傷心。是的，就此打住吧，如果你還有時間，請你記得我，如果你還有理想，請你忘記我。在記憶的深處，就像

43、白云深處的人家，何處是我的家園？看著你，就像隔著幾個季節(jié)。我看見那些秋天的樹葉，冬天的雪花，那些哭泣的耳朵以及濕漉漉的眼睛，還有誰能夠記起我，在時光的深處，沒有任何的借口，不能得到任何的寬恕。只在你的回憶里，成為潔白的云朵，一次次在故鄉(xiāng)的懷抱里閃爍。是的，閃爍，就像星星一樣，就像星星之中冷凝的灰塵一樣。不能說出更多，不能忘記更多，就是你的眼睛，冷過了那年的霜雪，封住我的幻想，在夢中，在雨中，漂流！向日葵燦爛在遙遠的山坡上。我知道季節(jié)已經老去多年，我眼眶深深的等待呀，像風一樣，消失在自己的恐慌里。河流彎曲在遠方，那不是我的家鄉(xiāng)，留在記憶深處，那不是我幻想的玫瑰，不是玫瑰的血更不是玫瑰血中深深的傷

44、心。還有什么值得記憶，就像我窗前的百合花，就像床前明月光，我不會想起那是遠方的冰霜落在我的眼角上，我看見的只是歲歲年年，年年歲歲，就死在我的手掌里。所以我向著遠方挖掘回憶的掌紋，那些開向太陽的窗子，那些死在夢里的故事，我不能說更多的哀傷，就像我此時的心情，比紙透明，比冰雪潔凈?；夭蝗サ慕K將成為記憶，成為記憶的終將在時光里死去。陽光之下，大地之上，不能有回憶，死去的將是你永遠的痛苦，卻一次次被你打開。是嗎，我在回憶的角落里，在那些灰塵里，看見的都是你的過去？是嗎，開始之后我無法結束，只能在毀滅的時刻，看著自己當年的悲傷痛哭失聲？是嗎，我一遍遍問自己，卻被時光一次次嘲笑。那些霜雪之中的精靈，潔白的

45、云朵，那是傳說也是傳說之中的悲傷，我不能確定的世界，我不能相信的世界，停止吧，旋轉不再，神靈不再，停止吧，如果生命已經成為記憶，你還愿意守望這破敗的星球嗎？留在記憶深處，留在夢開始的地方。源頭開滿鮮花，那是你的笑容，閃爍在回憶的盤子里。是的，星星落下來，月亮燒焦了，滿眼都是末世的景象！是停止的時候了，在記憶的深處，在記憶深深的烙痕里，我看見風中堆滿了往事的瓶子，消失蒼茫之間。嘴唇之上閃爍著虛假的言辭，那是你呀，在我的語言之中復活。虛空的風，消失在我記憶的深處，留不下來，還有那些等待的時刻，我守望著，等待著，已經不能回頭。留在記憶深處，留在你悲傷的眼睛里，那些扭緊的手掌，灰塵堆積，歌聲已遠，井水

46、已枯干，還有什么留下來，還有什么是記憶。就算沒有，內心早已安靜。好朋友簡簡單單 好知己清清爽爽在生命過程中，由于人生觀、世界觀，情趣愛好和性格特點等相近，會有很多男女朋友，有校園朋友，有職場朋友，網絡朋友我感動每一次緣的靠近，一個簡短的問候信息，一段親切的電話交談，一個生動活潑的表情的發(fā)送，一份生日禮物的祝福，一首輕快飛揚的歌曲，都如此讓我感動。感慨緣的美麗，感動友情的溫馨，感謝朋友的溫暖。淡淡的友情很真，淡淡的問候很醇，淡淡的孤獨很美，淡淡的思念很深，淡淡的祝福最真！淡淡的溫暖將友情的燈光點亮，溫馨地照耀這人生的旅途，擁有朋友的人生不再孤單，擁有友情的生命不在孤獨，擁有情誼的生活不在寂寞。一

47、段經典的文字再次讀過“有一把知己，是能夠在心靈上相通，能夠相互了解相互敬慕的人。知己是能夠相互體諒，以心相悅、以心相伴的人。他們可能近在咫尺，也可能會相隔遙遠，他們相互想念時不一定會告訴對方，但一定在心里時時牽掛。他們能互相讀懂對方的每一個眼神，能明白對方每句話的含義。也不一定朝夕相處，但一定會把對方放在心里，陰晴圓缺時能給對方一個問候。家，不是講理的地方家，不光是住人的地方，更是心之居所，有親人才能算是家，否則只是一棟空房子，再大再舒服也不能算是家。家是溫馨、親切的稱謂；家是心靈的港灣；家是身心疲倦休息的場所；家是受傷后的療養(yǎng)所;家是你放下所有面具，做回真我的地方。男人是泥，女人是水，所以男

48、人結合不過是“和稀泥”?；橐鍪莾蓚€人打伙過日子，不必什么事都太計較、太在意。生活在蕓蕓眾生、大千世界里，難免會泥沙俱下，倘若生就一副“容不得沙子”的性格，那只會弄得對方很累，自己也累。用懲罰對方的方法來懲罰自在瑣瑣碎碎的家庭生活中，夫妻之間不要遇事都想爭個理兒，爭個我是你非，我對你錯、你長我短、你高我低。在家里據理力爭，常常要付出十分高昂的代價。家里本無大事，瑣瑣碎碎，平平常常，如果為這些雞毛蒜皮的事各講各的理，各唱各的調，甚至抱定一堆子虛烏有的推理傷害對方、敵視對方，那這個家庭就只有爭吵，只有戰(zhàn)火，只有密布的陰云，肯定不會再有快樂與幸福執(zhí)子之手，與子偕老，是我們每個人的向往和追求。我們要用愛

49、去擁抱家庭，而不能讓家成為辨別是非的法庭;我們要用愛，讓家成為愛的伊甸園，讓家充滿歡樂，充滿溫馨。家！是我們的心之居所。溫馨的家，是要用愛去經營，用寬容去諒解，用信任去理解的家。記住！家永遠不是講理的地方！婚姻需要摩擦，更需要寬容和理論！夫妻之間更不是講理的關系，夫妻之間的是是非非，絕不是簡單的對與錯的問題。互相關愛、互相妥協(xié)才是維持美滿婚姻的上上策。人性不敵物欲提到美國，也許人們馬上會想到，這是一個現(xiàn)代化的國家，生活節(jié)奏快，都市霓虹燈閃爍，酒吧餐館歌舞升平，人們爾虞我詐勾心斗角，人情冷漠，家庭觀念不強，性方面非常開放，各種消費欲望極強，錢才是上帝。到了美國你會發(fā)現(xiàn)，以上描述基本符合如今中國的

50、狀況，與美國關系不算太大。在美國很多城市里，過了晚上8點找飯館并不是輕而易舉的事，很多餐館都已關門，過了9點10點更難，街上到處都很安靜，包括紐約也是如此。上班的日子里，很難見到酒吧爆滿夜夜笙歌的情景，只有周末會熱鬧一些。對于我們這些沒時沒點的電視人來說就苦了沒辦法，我們依然處于欲望占據上風的發(fā)展階段，我們還處于用物質來獎賞生命的階段，離背起行裝去山水中激活生命還有距離。還在這個階段就要面對，誰也無法一躍而過，只是不希望，我們在欲望面前犧牲幾代人。從美國回來后，我說過一句話：“當下的中國，由于欲望，我們的人性處于退步的階段。”按理說，這話并不好聽，卻意外地得到了八九成網友的支持。我突然明白，人

51、群中，充滿希望的一種欲望正在悄悄地形成中，而這種欲望與物質無關，卻離心靈很近。人生如戲人生如戲，戲如人生，你演著誰的喜怒哀樂與悲歡離合？浮生若夢，若夢浮生，誰是你的夢中人，誰可以陪你度過若夢浮生，踏碎虛實浮華？我們都是演員，自以為我們的生活有多么悲情，但我們演著的都是別人早已演了千萬遍的。我們覺得自己的故事有多悲傷，但實際上局外人看過了千萬遍，直到他們連眼淚都吝嗇于給。他們都已是冷眼看著世間恩怨。而我們還傻氣地扮演著我們的角色。那個角色或是悲哀，或是博愛，或是可憐，或是勵志。又怎樣呢？真正掌握著人生的上帝在天上看著我們大笑。無論我們怎樣？誰把誰傷了，誰把誰忘了，在他眼里不過是曇花一現(xiàn)。輕笑一過

52、。他看多了。他看多了，演員為了自己傷害朋友。他看多了，我們演著的悲觀離合。他看多了，這丑陋的人生，不單純的社會，還有多變的我們蹩腳地演著百態(tài)人生。這舞臺真大，不停地變，世界在變大，我們在變小。最后，落幕，落幕的黑暗，比想象更長，比盲目更暗。我們還要準備下一場戲，下一場人生。其實人生真的不過一場戲，我們以為多悲情的事，我們以為多大不了的事也不過這個樣子。所以，安之若素一點，把一些事情看開一點。不要想太多，我們不過是在演戲，演一場人生之戲。把事情想看點，不要讓自己這場戲無疾而終。這舞臺太大，我們顯得卑微，但是最起碼讓自己演繹出最美的模樣。是，我們在演戲。你知道，劇本是上帝寫的，可是劇情是我們自己演

53、的。你知道，這舞臺越來越大，那讓自己也強大起來，與舞臺齊平。你知道，我們都在這舞臺演戲，演自己的人生，輪回往復，所以把很多事看開點。并不是誰離開誰就過不了。你知道，我們在戲里要會裝，心里才會覺得踏實。那就裝吧，只要自己知道那個是真的自己就好，讓自己踏實一點。這演的一場戲，又好如一場夢，夢醒人回，等待下一場夢。夢里，總是沒什么感受，有些感受過了就過了，別太在意。就像有些話聽到的時候只要感動就好了，不要去懷疑。那樣自己會演的好一些，過得好一些。夢里面有人哭，有人笑，有人哭一刀兩斷，有人祝百年好和，有人咒不得好死，那些話真的聽過就忘吧，別往心里去，畢竟，夢一醒，什么都沒了。既然是做夢，就爭取做自己喜

54、歡的，做個美美的夢。管他下一場戲是怎樣的，管他下一個人生會是怎樣的，管他下一個夢是怎樣的，當下這個夢是好的就好了。既然是演戲，就演好一點，演像一。既然是做夢，便不要想太多，傷害的忘記就好。人生如戲，戲如人生，不管你演著誰的喜怒哀樂與悲歡離合，都請你演出自己最美的模樣。浮生若夢，若夢浮生，管他誰是你的夢中人，都愿你找到一人，他可以陪你度過若夢浮生，踏碎虛實浮華。孤獨，有時候更像一杯水，沒有雜質、沒有污染，是一種清靜幽雅的美。當沉浸于孤獨中的時候，沒有了喧鬧的雜亂，沒有可以打擾到我的思緒，也不會因沖動而留下遺憾和后悔；沉浸在孤獨中，能讓自己平和、冷靜、思考、穩(wěn)重，讓有一種超越世俗的感覺，讓有一種聆

55、聽自己的心語，讓有自己感受這不易察覺的美。孤獨的時間也是珍貴的，孤獨的方式是各種各樣的，體會孤獨也是因人而異的，體會快樂的孤獨感覺是被動的，是需要你去爭取去領悟。懂得領悟孤獨的人，就會體味人生中孤獨所擁有的獨特景致。孤獨的最高境界莫過于在孤獨中創(chuàng)造，多一份孤獨的快樂；一份無為的浪費，讓生命的每一分每一秒不至于虛度。在孤獨中擁有了自己的一切，你就會覺得你一點也不孤獨，于是你就會白，能夠真正擁有孤獨的人是世界上最為幸福的人。其實，人在孤獨的時候，總是在懷舊感受和品味曾經的種種，在這個時候，總是會想起曾經的故事，心情也就隨之降到了冰點，悲傷的，揮不去的記憶就會填滿整個心底。于是，悲哀著自己的悲哀，感傷著自己的情懷！孤獨中的人可以尋找到自己最初想要的本真；可以感受到自己堅強的信仰；也可以感受到人生的悲喜與無奈；也會讓你明白該如何去切換生活的態(tài)度。讓你的心靈小憩在孤獨小丹之中，享受一回孤獨，品味一次孤獨。別害怕孤獨會淹沒了你，因為孤獨不是海，它是你的空間，是屬于你的另一個空間。你可以在那里找回很多久違了的感受，也可以在那里找到你心靈出發(fā)的起點，找回你生命中最想要的東西。